江山養生

1、揭秘慈禧太後是怎麼養生的

提起慈禧太後，似乎大家對她沒有多少好印象。在她執政的40多年中，以她為首的清政府簽訂了眾多喪權辱國的不平等條約。1885年，在鎮南關大捷 後，她竟讓清政府仍向法國求和，讓中國「不敗而敗」，法國「不勝而勝」。1894年中日甲午戰爭爆發時，她依然大興土木，花巨資興建頤和園以慶祝自己的60大壽。1895年，下令重新修建自己的陵墓，整個工程長達13年之久，耗資巨大。1898年，她徹底扼殺了戊戌變法，囚禁光緒，使中國依舊沉淪在半封 建半殖民地社會中……

不過慈禧雖然沒有保住大清的江山，但卻把自己保養的很不錯。給慈禧畫過油畫 的美國人卡爾小姐曾這樣描述她給慈禧太後畫畫的經歷：「當時，慈禧雖然已經七十歲，但是看起來就像三十多歲的貴夫人似的。」女官德齡在其所著的《御香縹緲

錄》中記載慈禧到老60歲時：「肌膚白嫩光滑如同少女一般，細膩光潤，嫣然一笑，姿態橫生，令人自然欣悅。」慈禧太後對於飲食、美麗和健康的態度，以及她的養生之道，還是值得咱們去學習的。

慈禧的飲食之道

慈禧太後的愛吃、會吃是眾所周知的。咱們暫且不提慈禧的御膳房能做出多少道美味佳餚，單單是慈禧的私廚——西膳房，這個地方能製作的食品就已經是琳琅滿目了，能做點心四百餘種，菜品四千多道，上等的燕窩、 魚翅、熊掌、雞鴨魚肉等應有盡有。慈禧太後的每頓飯也是極度奢華。皇家飲食的珍、奇、精緻、美味在慈禧太後的餐桌上體現的淋漓盡致，不過這一點，咱們未必

去學習慈禧。因為從營養的角度講，普通的食材也能提供身體所需的營養素，簡單的加工方法更利於保存食物的營養，就像老百姓腸掛嘴邊的那句話：「粗茶淡飯保 平安」不必搞的像老佛爺一般紛繁復雜

慈禧用膳時，一般是這樣：她用眼看哪樣菜品，太監就把那道菜品送到她眼前吃上一兩口。膳桌上的菜雖 然很多，但往往她只是各樣吃一點，餘下的則賞給皇後、貴妃或宮內其他人。可見，慈禧太後的飲食很好的體現了飲食多樣化的思想，每種食物她都會吃，而且每種

食物都不會多吃。她吸取了當年康熙帝曾因飲食過精而鬧病的教訓，所以即便是山珍海味，她也絕不敢多吃。相反，她聽說玉米粥、茯苓餅有益於身體健康。便對它們產生了好感。並常食不厭。在承德避暑山莊期間。又分外愛吃野兔肉。由於她在避亂期間急不擇食地吃了民間的窩窩頭。從此對窩頭也頗感興趣，只不過她後來吃 的是粟子面的，與最初吃的大不一樣。由於不同的食物其營養價值不盡相同，這種多樣化的飲食保證了慈禧每日營養物質的均衡攝取。

慈禧太後的健體之道

慈禧深信呂不韋最先提出的「流水不腐，戶樞不蠹」的保健名言，一向注意體育鍛煉。她的鍛煉方法，主要是八段錦，每天清晨起床後，總要習煉一遍。其次是按摩，這也是她每天必不可少的活動項目

關於八段錦。相信很多人都會做廣播體操，卻沒有幾個人知道廣播體操的起源就是八段錦。其實，八段錦就是古人創編的八節不同動作組成的一套醫療、康復體操。古人把這套動作比喻為「錦」，意為動作舒展優美，如錦緞般優美、柔順，又因為功法共為八段，每段一個動作，故名為「八段錦」。八段錦動作簡單，易記易學，適合男女老少等不同人群習練。傳統醫學認為，八段錦柔筋健骨、養氣壯力，具有行氣活血、協調五臟六腑之功能。現代研究也已證實，八段錦錦能改善神經體液調節功能和加強血液循環，對腹腔臟器有柔和的按摩作用，對神經系統、心血管系統、消化系統、呼吸系統及運動器官都有良好的調節作用，是一種較好的體育運動。八段錦分為這八個部分：雙手托天理三焦，左右開弓似射鵰。調理脾胃臂單舉，五勞七傷向後瞧。搖頭擺尾去心火，兩手攀足固腎腰。攢拳怒目增力氣，後七顛百病消。它是在立位或屈膝成馬步姿態下進行操練的，以上肢運動為主，也有軀乾和頭頸運動。是一種綜合性、全身性的動作，能起到全面的健身作用。

慈禧每感到疲倦時，都會找人給她按摩。盡管按摩屬於被動的運動，與主動運動的八段錦不同。但從中醫學角度看，按摩能宣通氣血，舒筋活絡，祛瘀化滯。促進血液循環暢通，調整人體肌能，改善新陳代謝，有益於健康長壽。

慈禧太後的養心之道

慈禧是個很會享受的女人，這種享受不僅表現在物質生活上，還體現在她的精神生活上。她一生有書法、看戲、游園、下棋、養花等多項愛好。

關於書法，很多人並不知道，慈禧還是一位書法愛好者。而且練習書法還覺得不過癮，後來又開始學繪花卉。時至今日，人們仍可以在頤和園仁壽殿的左右壁上， 看到她所寫的高約一丈、寬近五尺的「壽」字大立軸；在2001年11月24日的《北京日報》第3版，也轉載了她60歲時賜給兩廣水師提督鄭紹金的手書大 「壽」字。盡管她的字比不上書法家，但對一位皇太後來講，已經算是不易了。

慈禧還特別愛看京劇。頤和園的仁壽殿之北，有一組戲園建築， 即德和園、頤樂殿，此即慈禧看戲之處。戲樓翹角重檐三層，高達21米，雕梁畫棟，十分豪華。三層舞台之間，均有天地井通連，底層又有水井、水池，可設置水法布景，表演各種怪戲。據說，慈禧精通戲典，文字能力也不錯。親自改過的京戲唱本就有100多出。當時，宮中太監多達5000來人。他們要想見到這位「老 佛爺」也不易，想得到她的賞識則更難。而若他們會唱京戲，便具備了接觸慈禧的機會。如果唱腔出眾，表演超群，說不定有一日還會飛黃騰達。

此外，慈禧還喜歡散步、栽植花草、從遊艇、下棋和裝扮觀音菩薩命人拍攝等等。這些愛好，給慈禧太後的生活增添了不少色彩，帶來諸多快樂，當然也是慈禧養生之道不可或缺的組成部分。

可見，慈禧太後在飲食、健體和養心方面的確有很多獨到且有效的做法，值得我們效仿。

2、江山水緣軒美容養生有限公司怎麼樣？

江山水緣軒百美容養生有限公司是2017-12-14在浙江省衢州市江度山市注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於浙江省衢州市江山市雙塔街道官塘小區2號(世外桃園酒店內知地下一層)。道

江山水緣軒美容養生有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91330881MA29U33D66，企業法人袁秀娟，目前企業處於開業狀態。

江山水緣軒美容養生有限公司，本省范圍內，當前企業的注內冊資本屬於一般。

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3、古代詩詞告訴你如何養生

自古就有長壽的案例，可見養生之說並不是從現代興起的話題，而是自古就有的。那麼我們的古人都是怎麼養生的呢？看看這些古代養生……

自古就有長壽的案例，可見養生之說並不是從現代興起的話題，而是自古就有的。那麼我們的古人都是怎麼養生的呢？看看這些古代養生名人你就會知道了。

現在鍛煉身體的活動和器械都很多，醫療也很發達，人的壽命普遍提高，可是古代處處都很落後，那時候的人怎麼養生呢？下面是古代幾個著名的文人的一些養生方法，趕緊來學學吧！

南朝醫學家陶弘景說過「飽食，不用坐與卧，欲得行步務作以散之。」散步時須徐步緩行，老弱者不妨執杖相助，強調散步的方法和妙處。

宋代文人沈存中說過：「衣服勤洗浣，以香沾之，身數沐浴……則神安道勝也。」《禮記·內則》也提出「五日則湯清浴，三日具沐」的要求，都是說沐浴對身體的好處。

北宋文學家蘇東坡說過：「江山風月，本無常主，閑者便是主人。」利用節假日外出遊覽，投身大自然，探幽覽勝，能令人心曠神怡，疲憊、郁悶盡置身外。他曾在儋縣建一「息軒」，並題曰：「無事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十。」

南宋詩人陸游，晚間讀書，一般不過晚10點。他說「睡眠是消除精神疲勞的最佳方法，文人經常熬夜思維能力下降，於身體健康無益。」他的觀點即使放在現在也十分科學。

元朝名畫家倪瓚，在年高體弱無力外出的情況下，將自己喜愛的山水畫貼於居室四壁，足不出戶，卧而賞之。為此他還在《促顧贄見訪》詩中說：「一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥遊。」也可見他對遊山玩水的推崇。

明代詩人高濂，布置好自己的庭院，在庭院里栽花種草、飼鳥養魚，環境清雅，用來調節生活節奏，陶冶性情，他曾著《燕閉清賞箋》，把鑒賞清玩作為養生的一項重要內容。

古代的文人都喜歡作詩詠賦，我們不僅可以從一些古書中的描述來學習的他們的養生方式，而且還苦役通過他們的詩歌作品來學習其中養生妙招。看了上面幾個文人的養生方式，你都明白了嗎？

4、養生餐廳怎麼開

第一步：選店面
兩種地方是最好的選擇
一是公司寫字樓比較多的地方，二是居民居住密集的地方。選擇在公司寫字樓比較多的地方，可以保證中午生意。杭州的一些餐館經常出現中午空位太多、晚上卻不夠坐的情況。老餐飲很在意中午生意能不能做好。這樣可以保證一天的良性運行。在杭州城西商住區，大的酒店往往都開不好，做得好的都是一些特色小餐飲店。
選擇店面的渠道有很多種。可以通過媒體廣告、門店前的轉手廣告，也可以直接找新開發的房子，和房東談。還有一種方式是選擇好大致地段後，直接找上門和店面業主聯系，不管對方現在做什麼。這種方式雖然比較累，但是效果比較好。
第二步：產品定位
選好門面後，就要開始進行產品定位了。以開一家300平方米的特色飯店為例。
一種比較保險的做法是跟牢一個城市的美食流行大趨勢。比如三年前金華砂鍋十分流行，一家300多平方米的砂鍋店，一天可以做1萬元的生意。毛利可達到50％，凈利也有30％－35％。從去年開始，杭城餐飲川菜館的生意一片紅火。一些老闆看到這個消費市場，專做衢州、江山、龍游等省內地方特色的辣菜，比如文暉路口上有一家「衢州家鄉菜」，做的就是衢州的「三頭一掌」，既迎合眾多辣味愛好者，又有自己的地方特色。
第三步：裝修
在確定了店面和定位後，就可以進行裝修了。顧客的消費需求在上升，店面環境在餐館中的地位已經越來越高，一個好的環境，有時候可以成為開店成敗的關鍵因素。三四年前，杭州一些大型餐館以平價和豪華的環境，一舉取勝。從去年底開始，杭州許多有特色的中小型餐館也開始在環境上大做文章。
店面環境如何，並不等於投入越多就越好，更多地在於設計。有時候，花不多的錢設計出一堵泥巴牆，來體現自己的土家菜定位，反倒很能吸引顧客。去年以來，杭州出現了一些高檔精緻裝修的小餐館，生意做得不錯，很大程度上是環境勝人一籌。
裝修是一個很復雜的過程，餐館的裝修和一般的家庭裝修不一樣，還會涉及到環保、消防等專業問題，裝修的過程中請到專業人士，最好在裝修開始前就能找到廚師長或有餐館管理經驗的人一起來負責，他們能提供很多建議。

第四步：招人
餐館開得好不好，人才也是關鍵一環。小餐館里的員工分兩塊，一是廚師，一是服務員，分別負責廚房出品和前廳服務。
300平方米的特色餐館，廚房的員工數量要看菜品的多少來定，一般十多個人就可以了，包括了掌勺、墩頭（配菜）、打荷（做雜活）、洗菜各種工種。但也有的廚房用了30個人，比如中山中路上的一家中式酒店，因為它的定位比較高檔，菜餚品種從中式的菜餚到各種西點都有，出品要求也很高，人員自然就需成倍增長了，但在這里，菜價卻會比普通餐館高出六七成。
第五步：定製設備
廚房設備包括廚房三大件和小件物品：電器（主要是電冰箱）、爐灶、打荷台。資深廚師推薦的購買地點：杭州陶瓷品市場、秋濤路上的專業店。
小件物品主要指小五金：不銹鋼碗盆、砧板、鍋鏟等。購買地點在陶瓷品市場、專業店，如果想找更便宜的地方，可以到杭州的東站小商品市場、義烏小商品市場或永康市的小五金市場，同樣的東西，只要還價到位，這些地方的貨品價格能便宜三分之一還不止。
顧客用的碗筷：到陶瓷品市場和專業店去都可以。如果餐館定位較高，且以特色見長，可以定做和特色相配的碗筷。如果是排檔式的小餐館，為了盡量節約初期投入，有的人會買二手貨。一些大酒店經常會更換碗筷，這些更換下來的碗筷拿到一些小餐館，貨色仍然顯得不錯。有的店主會事先和這些酒店聯系好，只要花很低的價格就可以買下。

5、潤江山時尚養生會館怎麼樣

這家店的環境不錯，技師的技術也很好，該重的地方重，按的很舒服，差一點睡著了，被他們的指甲一刮疼醒了，雖然這方面有待改進，但總體來說，還是不錯的。希望能讓我們更好的享受一名顧客的應該有的待遇，期待

6、江山市的鳳凰山莊在哪

鳳凰山莊

地址：大覺寺路三合堂養生聖地西北180米

7、北碚道和生態養生館在哪裡?可以過夜嗎？價格貴嗎？

一片瓊花天庭落，萬里江山披銀河，冰凌也有相思苦，寫意窗花含淚說，曇花一現夜夢短，早有晨光盼春歌。想你，我的心會和你一起啟程，祈禱每一個黎明。

8、江山老王飲1斤白酒後倒地身亡，飲酒有風險，什麼人要限酒？

其實關於喝酒後倒地身亡的這種新聞，近年來是屢見不鮮的，中國的飲酒文化已經持續了幾千年，人們在酒桌上喜歡勸酒，認為這是一種氛圍的體現，不論對方是否喜歡是否適合喝酒，總之你不喝就是不給我面子，甩大家臉子，於是逼不得已也只能喝了。

江山老王醉酒而死是一場可怕的悲劇，也讓人們再次意識到了酒桌勸酒的不合理性。也許這種事情發生概率不大，但是能避免一起案件的發生，那也是拯救了一條鮮活的生命。至於什麼人要限酒？我覺得還是有很多人需要限酒的，不論是病人、開車的人，還是老人、孩子。

病人的話其中也分為很多類型，像是高血壓、胃病的人就必須得限酒，不然病情會更加的嚴重。開車的人限酒這個應該是常識了，應該酒駕出車禍的例子現在是數不勝數，不僅害了自己也害了別人的家庭，所以說開車一定不能接受別人的勸酒，否則還是找代駕比較靠譜。

老人孩子限酒也是每個家庭應該做到的基本責任，老人上了年紀，各方面機能都在逐步退化，對於酒精中的毒素不是那麼容易排出，少量的飲酒其實對老人孩子來說都沒問題，甚至能幫助睡眠，起到一定的養生作用，但凡是切記不可太過，不然可是會影響一生的哦。

再一個就是孕婦不能飲酒，孕婦飲酒的話會對寶寶產生很多不良影響，比方說各種身體上的畸形還有造成智商的低下，將來孩子出生對整個家庭都是莫大的負擔，他自己活著也非常痛苦，作為母親應該有義務給孩子一個健康的身體。

9、歷史上文人的養生方法有哪些？

1.逸游法北宋著名文學家蘇軾說過：「江山風月，本無常主，閑者便是主人。」祖國地域遼闊，山河秀麗，利用節假日外出遊覽，投身自然，探奇覽勝，能令人心曠神怡，疲憊、郁悶盡置身外。

2.臥遊法在年高體弱無力外出逸游的情況下，將自己喜愛的山水畫貼在居室四壁，足不出戶，卧而賞之。元朝名畫家倪瓚在《仲顧贄見訪》詩中稱之為「一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥遊」。

3.閑賞法布置好庭院，栽花種草，飼鳥養魚，使環境清雅，能調節生活節奏，陶冶性情。明代詩人、戲曲家高濂曾著《燕閉清賞箋》，把鑒賞清玩作為文人養生的一項重要內容。

4.沐浴法宋代文人沈存中說過：「衣服勤洗換，以香沾之，身數沐浴……則神安道勝也。」《禮記·內則》也提出「五日則湯清浴，三日具沐」的要求。可見定期更衣沐浴不僅是良好的衛生習慣，也有助於保持頭腦清醒，清除疲勞，身心舒暢。

5.散步法散步是一種輕微活動，尤其適合於長期伏案工作的腦力勞動者。古人還強調每次進餐後不能馬上坐下工作或上床就寢。如南朝齊梁時思想家、醫學家陶弘景就說過：「飽食，不用坐與卧，欲得行步務作以散之。」散步時應徐步緩行，老弱者不妨執杖以助。

6.靜坐法北宋著名文學家蘇軾十分推崇靜坐法，他曾在儋縣建—「息軒」，並題曰：「無事此靜坐，一日是兩日。若活七十年，便是百四十。」靜坐法要求坐姿端正，兩目微閉，全身放鬆，自然呼吸，寧神靜志，意守丹田，每次時間可為15分鍾至半小時，是用腦間歇的良好休息方法。

7.睡眠法南宋詩人陸游晚間讀書，一般不過晚10時。睡眠是清除精神疲勞的最好辦法，經常熬夜，必然頭昏腦漲，思維能力下降。