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養生堂趙

發布時間:2020-04-30 15:18:30

1、廣東同仁發寶育發養生堂有限公司怎麼樣?

廣東同仁發寶育發養生堂有限公司是2018-12-12在廣東省廣州市天河區注冊成立的有限責任公司(自然人獨資),注冊地址位於廣州市花都區迎賓大道179號2棟902房(空港花都)。

廣東同仁發寶育發養生堂有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91440101MA5CKDCJ3L,企業法人趙從斌,目前企業處於開業狀態。

廣東同仁發寶育發養生堂有限公司的經營范圍是:商品零售貿易(許可審批類商品除外);互聯網商品零售(許可審批類商品除外);技術進出口;網路技術的研究、開發;網路信息技術推廣服務;軟體開發;軟體服務;軟體技術推廣服務;生物技術推廣服務;生物技術開發服務;生物技術咨詢、交流服務;生物技術轉讓服務;科技信息咨詢服務;物聯網技術研究開發;生物醫療技術研究;醫療技術研發;醫療技術推廣服務;醫療技術咨詢、交流服務;醫療技術轉讓服務;企業管理服務(涉及許可經營項目的除外);企業管理咨詢服務;市場營銷策劃服務;教育咨詢服務;會議及展覽服務;商業特許經營;消毒用品銷售(涉及許可經營的項目除外);銷售本公司生產的產品(國家法律法規禁止經營的項目除外;涉及許可經營的產品需取得許可證後方可經營);葯品研發;化妝品批發;化妝品零售;心理咨詢服務(不含醫學心理咨詢、醫學心理訓練、醫學心理輔導等醫療行為);健康管理咨詢服務(須經審批的診療活動、心理咨詢除外,不含許可經營項目,法律法規禁止經營的項目不得經營);信息技術咨詢服務;自然科學研究和試驗發展;電子產品批發;電子產品零售;食品科學技術研究服務;五金產品批發;五金零售;文具用品批發;文具用品零售;嬰兒用品批發;嬰兒用品零售;儀器儀表批發;亞健康調理(不含醫療服務,不含許可經營項目,法律法規禁止經營的項目不得經營);貨物進出口(專營專控商品除外);商品批發貿易(許可審批類商品除外);互聯網商品銷售(許可審批類商品除外);保健按摩;理發服務;美容服務;預包裝食品批發;預包裝食品零售;食品經營管理;保健食品製造;保健食品批發(具體經營項目以《食品經營許可證》為准);保健食品零售(具體經營項目以《食品經營許可證》為准)。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。

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2、尋找紅樓夢12金釵的詳細資料

判詞及解說:
★林黛玉 薛寶釵
金陵十二釵畫:兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪
判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
花相:黛玉—芙蓉(風露清愁:莫怨東風當自嗟);寶釵—牡丹(艷冠群芳:任是無情也動人)
作品注釋:
「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人,稱為具有「停機德」,這里是贊嘆寶釵。
「詠絮才」源自才女謝道韞。一次謝安召集兒女子侄講論文義,俄而大雪驟下,謝安問道:「白雪紛紛何所似?」安侄謝朗答:「撒鹽空中差可擬。」道韞說:「未若柳絮因風起。」後人用「詠絮才」指女子詠詩的才華,後世稱贊能詩善文的女子為有「詠絮才」這里喻指黛玉應憐惜。
「玉帶林中掛」,倒過來是指「林黛玉」。美好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,對封建制度叛逆,命運凄慘悲壯的寫照。
「金簪雪裡埋」,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
(還有另一種理解是::「玉帶林中掛」「金簪雪裡埋」這兩句的暗示是指林黛玉和薛寶釵。但有另一種看法:說這兩句暗示林黛玉最後的結局是用自己所系腰帶自縊身亡,弔死在她葬過花的桃花樹林中。而薛寶釵在「四大家族」衰敗之後,為求生存,淪為乞丐,被暴風雪凍死,最後的結局是葬身於暴風雪中。【註:古時多用「玉」字多形容女子及女子所用之物如:玉體、玉袖等,所以在這里玉帶是指林黛玉所系腰帶。】)
★賈元春
畫:一張弓,弓上掛著香櫞
判詞:二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春怎及初春景,虎兔(兕)相逢大夢歸。
象徵物:炮竹(能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐,回首相看已成灰)
作品注釋:
第一句「二十年來辨是非」寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認識,覺得自己實到了「那不得見人的去處」,「終無意趣」。
第二句「榴花開處照宮闈」寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時。古代宮廷花園多種石榴,取石榴多子之意,寓意宗門人丁興旺,香火永繼。據紅樓專家講,賈元春應該是在懷孕的之後受到皇帝較多好感和寵幸。其腹中子估計沒有出聲就夭折了。在外人看來,作為一個封建社會的女子應該滿足了,但元春的結論卻是懂得了「辨是非」,認識到了宮廷內部的種種黑暗和腐敗,對自己的生活道路採取了否定的態度。
第三句「三春怎及初春景」的三春是指元春的三個妹妹迎春,探春,惜春;「初春」寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜春比不上元春的榮華富貴。
最後一句「虎兔相逢大夢歸」「虎兔相逢」指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說「虎兔相逢」,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認為是「神聖」不可侵犯的皇權! (註:有些版本為「虎兕相逢大夢歸」,兕是犀牛的一種,古本中的這種說法體現了兩種力量的平衡。)還有一個版本是「虎兕相逢大夢歸」。「虎」和「兕」皆為爭權的猛獸,在文中寓意著兩種勢力的相爭,賈元春很可能就是這場政治斗爭的一個犧牲品。
★賈探春
畫:兩個人放風箏,一片大海,一隻大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。
判詞:才自精明志自高,生於末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙!
花相:杏花—瑤池仙品:日邊紅杏倚雲栽
象徵物:風箏(階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離)
作品注釋:
探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女。「才自精明志自高」指的是她的志向高遠,精明能幹,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭。「生於末世運偏消」寫她生於封建社會衰亡的末世,又是庶出的不幸,「才」,「志」不能得到充分發揮的可惜。
「清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙」暗示探春將遠嫁他鄉,如斷了線的風箏般一去不返,出嫁時乘船而去。句中的「清明」點出她將在清明時分遠嫁他鄉,如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊「掩面泣涕」,揮別父母家人,往後只能在睡夢中與家人團聚。
★史湘雲
畫:幾縷飛雲,一灣逝水
判詞:富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。
花相:海棠—香夢沉酣:只恐夜深花睡去

作品注釋:
「富貴又何為,襁褓之間父母違」寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂「阿房宮,三百里,住不下金陵一個史」,指的就是她家。但這又能怎麼樣?湘雲在嬰兒時期「襁褓之間」父母便去世了。雖然富貴而無人關心,從小沒得過溫暖。
「展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛」第三句「展眼吊斜輝」說的是轉眼之間,只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。「湘江水逝楚雲飛」點出了「湘雲」二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚雲之稱。湘江流逝,楚雲飛散,喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫,以及家破的預兆,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。
★妙玉
畫:一塊美玉,落在泥垢之中
判詞:欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。
作品注釋: 此為妙玉的判詞。《世難容》中有「又何須,王孫公子嘆無緣」,跟據原文線索及脂硯齋批語,此處王孫公子指陳也俊。但「終陷淖泥中」與他無關。據專家推測,妙玉可能為救寶玉,風塵僕僕趕到瓜洲(《世難容》中「風塵骯臟【kǎng zǎng】」亦是此意),最終卻落入有權有勢的老色鬼手中,這個「檻外人」終究沒有逃出亂世的命運,雖為出家之人,性格品質如金玉一般,因此說「欲潔何曾潔,雲空未必空」、「終陷淖泥中」。
★賈迎春
畫:一惡狼,追撲一美女,欲啖之意
判詞:子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載赴黃粱。
象徵物:算盤(天運人工理不窮,有功無運也難逢。因何鎮日亂紛紛,只為陰陽數不同)
作品注釋:
首句「子系中山狼」中「子系」二字合成「孫」的繁體字,指的是迎春的丈夫孫紹祖。「中山狼」用的是《中山狼傳》的典故,喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這里是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。
「得志便猖狂」寫得意後便為非作歹,橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下,乞求幫助。後來,孫紹祖在京襲了官職,又「在兵部候缺題升」,一躍成為「暴發戶」。賈家衰敗後,孫紹祖向它逼債,賈赦把自己的親生女兒迎春許配給他,名為結親實為抵債,任意踐踏迎春。最終「一載赴黃粱」即而一年之後迎春就被丈夫孫紹祖凌辱致死。
★賈惜春
畫:一所古廟,裡面有一美人在內看經獨坐
判詞:勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。
象徵物:海燈(前身色相總無成,不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海,性中自有大光明)
作品注釋:
判詞首句「勘破三春景不長」中「三春景不長」是雙關語。字面上指暮春(即春末),實際上指惜春的三個姐姐(即元春,迎春,探春)這「三春」的遭際悲苦。第二句「緇衣頓改昔年妝」,緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中,看到了封建統治階級的好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門。第三,四句「可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁」具體指出賈府小姐惜春最後出家為尼,再也不是公府千金而是過著「緇衣乞食」的生活。
這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到,自己將來也不會有好結果,決定出家為尼。但這條逃避現實的道路凄涼孤獨,仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情。
【賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春】四位姐妹名,「元迎探惜」諧音「原應嘆息」,道出了四位姐妹悲慘坎坷的命運。
★王熙鳳
畫:一片冰山,上面有一隻雌鳳。
判詞:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
作品注釋:
「凡鳥偏從末世來」指的是鳳姐這么一個能乾的女強人生於末世的不幸,「凡鳥」是繁體里的「鳳」字,也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得「凡鳥」二字比喻庸才,借用呂安對喜的典故,點出「鳳」,自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。「一從二令三人木」指的是丈夫賈璉對鳳姐的態度變化。新婚後先「從」,對她百依百順,樣樣都聽她的;「二令」解為「冷」,指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令;「三人木」以「拆字法」是指她最後被休棄的命運。「哭向金陵事更哀」就是她被休棄後哭著回娘家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中,被休棄是非常悲慘的。
★巧姐
畫:一座荒村野店,有一美人在那裡紡績
判詞:勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。
作品注釋:
巧兒為王熙鳳和賈璉之女,生日為七月初七,劉姥姥二進大觀園時為其取名為巧兒,並說到:「日後長大了,各人成家立業,或一時有不遂心的事,必然是遇難成祥,逢凶化吉,卻從這『巧』字上來」。
第一句「勢敗休雲貴」意思是說,權勢已經衰敗,就不要提什麼過去的富貴了。
第二句「家亡莫論親」是說,家業已經凋零,就不要再談論什麼骨肉至親了。
第三句「偶因濟村婦」是指王熙鳳偶然間發了善心「拔了根汗毛壯了劉姥姥的腰」為巧兒記得陰鷙,劉姥姥為報其恩在巧兒遇難之時將其解救。
第四句「巧得遇恩人」的「巧」是語意雙關。明指湊巧,暗示巧姐。恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音「忘仁」拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口。
這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的偽善關系。得勢富貴的時候,攀宗論親;勢敗沒落的時候,欺詐拐騙,骨肉相殘;完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的,她來到鄉村,長在農家,成了村姑。在《紅樓夢》里,曹雪芹實際上把巧姐當做一個幸運者者說的。
★李紈
畫:一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人
判詞:桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
花相:梅花—霜曉寒資:竹籬茅舍自甘心
作品注釋:
首句寫到「桃李春風結子完」這里「李」,「完」暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風中的桃李花一樣,一到結了果實,也就衰謝了。
第二句「到頭誰似一盆蘭」與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有「出息」。
第三句「如冰水好空相妒」中「如冰水好」寫李紈年輕喪夫尊禮守節,撫孤成立,這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。「空相妒」,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了「貞節」的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了。
第四句「枉與他人作笑談」的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行「三從四德」,是一個封建社會賢女節婦的典型。李紈最終也只落得「槁木死灰」,成為封建禮教的殉葬俑。
★秦可卿
畫:高樓大廈,有一美人懸梁自縊
判詞:情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。
作品注釋:
判詞中第一句「情天情海幻情深」之中,「情天情海」指男女相思之情,深而且廣。「幻」是虛幻,荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關系。
最後兩句「漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧」指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實在是寧國府的人。
【總結】

金陵十二釵正冊判詞是對紅樓夢中身在官宦之家的薄命女子的描述。
各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運——在封建禮教的束縛和摧殘下必然「紅顏未衰身先死」,照應了紅樓夢「千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)」的主題。也反應了中國千年以來女性的悲哀。同時也反映出曹雪芹深厚的文學功底以及超凡准確的思想。

具體人物介紹:
1、林黛玉
金陵十二釵 與薛寶釵並列金陵十二釵之首,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,願跟其下凡還盡眼淚。今世林如海與賈敏的獨女。因少時父母便先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。林黛玉之於曹雪芹,意味著女性的最高價值。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,說話率直有時卻也刻薄,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說:「什麼臭男人拿過的,我不要這東西!」她從不鼓勵寶玉走仕途經濟,深得寶玉之心。因為她懂得寶玉的精神內核。寶玉反抗宗法社會,她始終是支持者,同盟者,不幸她也是受害者。她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,她愛得純粹,因而愛得高貴。江南貴族小姐,又經詩詞陶冶過,林黛玉愛起人來就像李清照。而愛在古代,是個受壓迫的字眼,社會不允許。黛玉是禮教背景下的情愛至上主義者,她愛賈寶玉,不含世俗成分。但這一愛情被王夫人,王熙鳳,薛姨媽等人極度殘忍地扼殺了,終於將最後一滴淚還盡,只剩了一句痛苦的呻吟「寶玉,你好.....」!
2、薛寶釵
與林黛玉並列金陵十二釵之首,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。她容貌美麗,舉止嫻雅。她熱衷於「仕途經濟」,勸寶玉去會會做官的,談講談講仕途經濟,被寶玉背地裡斥之為「混帳話」 。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心,待人處事十分的圓滑,上面的疼愛,下面的敬重。她掛有一把鏨有「不離不棄,芳齡永繼」的金鎖,加上薛姨媽和王夫人早就製造了「金玉姻緣」的輿論,〔1:於是在他們的一手操辦下,賈寶玉受騙娶薛寶釵為妻。由於薛寶釵不久就暴病身亡,又在史湘雲守寡後與她結婚,但不久後史湘雲也凄慘的死去,寶玉對世界不再抱任何希望〕〔2:賈寶玉在中了舉人之後便削發做了和尚(履行當初兩次「你要是死了,我就去當和尚」之說),薛寶釵得子後,兒子長大成官重振家業。](此為前人看過古本留下的蛛絲馬跡中推斷,通行本結局不一)。
3、賈元春
金陵十二釵之三,賈政與王夫人之長女,自幼由賈母教養。作為長姐,她在寶玉三四歲時,就已教他讀書識字,雖為姐弟,有如母子。後因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃。賈家為迎接她來省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油,鮮花著錦之盛」,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。這次省親之後,元妃再無出宮的機會,後暴病而亡,元春之死乃是榮國府從榮耀轉衰敗的一個轉折點。
4、賈探春
金陵十二釵之四,賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。她精明能幹,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分。有「玫瑰花」之諢名。她的封建等級觀念特別強烈,抄檢大觀園時,她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴,「令丫環秉燭開門而待」,只許別人搜自己的箱櫃,不許人動一下她丫頭的東西。「心內沒有成算的」王善保家的,不懂得這一點,對探春動手動腳的,所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用「興利除弊」的改革來挽救,但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉,最終印證著「三『春』過後『諸芳』盡,各自須尋各自門」的悲慘結局。
5、史湘雲
金陵十二釵之五,是賈母的侄孫女。雖為豪門千金,但她從小父母雙亡,由叔父史鼐和史鼎撫養,而兩個嬸嬸對她並不好。在叔叔家,她一點兒也作不得主,且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,甚至敢於喝醉酒後在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也是好朋友,在一起時,有時親熱,有時也會惱火,但她襟懷坦盪,從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭,婚後不久,在一番充沛流離的生活後與寶玉相遇,並成為夫妻,最後在貧病中死去(此為古本結局,通行本不一)。
6、妙玉
金陵十二釵之六,蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病,買了許多替身〔舊時迷信認為命中有災難的人應該捨身出家做僧、道,有錢人家買窮人家子女代替出家,叫替身〕,皆不中用。只得入了空門,身體才好,故一直帶發修行。父母已亡,身邊帶兩個老嬤嬤,一個小丫頭服侍。她極通文墨,極熟經典,模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行,師父圓寂後,被賈家請入櫳翠庵帶發修行。後在瓜州渡口「紅顏不得不屈從於枯骨」,以犧牲自己的方式,使史湘雲和賈寶玉最終相遇,結為夫妻,是十二釵中分水嶺式的人物。(這是根據靖藏本手抄古本《石頭記》中的一條獨家脂硯齋批語做的探佚結局,靖藏本早已在1964年被紅樓愛好者發現,後又失蹤,現只有靖藏本上掉落的一頁紙證明靖藏本是真實存在過的,因此妙玉的結局應該就是靖藏本上獨家的脂批所寫的那樣。)也有說是妙玉在賈府差不多敗落時一次去做客,卻恰逢府中遭到了搶劫,被匪徒看上,後在廟里念經時被擄走,自此下落不明。
7、賈迎春
金陵十二釵之七,是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她老實無能,懦弱怕事,有「 二木頭」的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究。別人設法要替她追回,她卻說:「寧可沒有了,又何必生氣。」 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。出嫁後不久,她就被孫紹祖虐待而死,預示著榮國府已經開始逐步走向衰敗。
8、賈惜春
金陵十二釵之八,賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入庵為尼。
9、王熙鳳
金陵十二釵之九,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家,支撐著賈府上上下下所有人的吃穿住行,老死病辭。可被總稱為「五辣」,即香辣,麻辣,酸辣,潑辣,毒辣。為人處事也十分圓滑周到,很懂得如何讓每一個人歡喜,如林黛玉來時,他說的話「天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女。」第一句話,「天下」「真」「這樣」已把黛玉誇得很好了,卻還要再加兩句「我今兒才算見了」和「通身的氣派」,更是將黛玉的容貌捧到天上去了,不管再怎麼樣的人,也會開心吧!然後再又說了一句,「竟不像是老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女。」兩個稱呼「老祖宗的外孫女兒」「嫡親的孫女」不像前者像後者,這整一段連釋呢就是:王熙鳳先誇得黛玉開心,賈母因為疼他自然聽著也開心,再又根據兩個稱呼,暗地裡稱贊(元)迎探惜這四個真正嫡親的孫女的容貌也美麗絕倫,所以迎探惜開心,誇賈母的親孫女貌美自然就更加開心,再加上他們的母親王夫人,邢夫人,尤氏也必定開心,所以總結,王熙鳳的兩句話50個字不到便可討得八個人開心!
10、巧姐
金陵十二釵之十,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,曾受過王熙鳳接濟的劉姥姥給她取名為「巧姐」。巧姐從小生活優裕,是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後,舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,也幸虧劉姥姥幫忙,把她帶入鄉村生活。
11、李紈
金陵十二釵之十一,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親「女子無才便是德」的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦綉之中,竟如「槁木死灰」一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。
12、秦可卿
秦可卿,金陵十二釵之十二,賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。其人身世極為神秘,且其房內所擺的物品沒有一樣不是大有來頭,即使是賈寶玉恐怕都沒有這個資本!而有一次周瑞家的替薛寶釵送宮廷的十二釵花給各個人時她看到那釵花竟拽著它哭了,若說是感激那是不可能的,她並非沒有得到過。死後那些和她比較親近的幾個人居然都沒有人反對她用只有皇族之人才能用的檣木做棺材,更何況她用的那份檣木還是原本義忠親王老千歲要的後來因變故而退了的,這種連賈母都不敢用的東西卻被她一個應該說是比較渺小的蓉大奶奶用了,卻無人反對,皇室里也全無反應,說實話,恐怕可卿原系皇室之女!

結局:金陵十二釵的結局是兩個字——「薄命」,所以她們統統被放在了「薄命司」。與此對應的是,在歌曲的最後,寶玉又用形象思維對每一種類型的裙釵做了對比和歸納,說明她們具有殊途同歸的特點。
(1) 為官的家業凋零——湘雲
(2) 富貴的金銀散盡——寶釵
(3) 有恩的死裡逃生——巧姐
(4) 無情的分明報應——妙玉
(5) 欠命的命已還——迎春
(6) 欠淚的淚已盡——黛玉
(7) 冤冤相報豈非輕——可卿
(8) 分離聚合皆前定——探春
(9) 欲知命短問前生——元春
(10)老來富貴也真僥幸——李紈
(11)看破的遁入空門——惜春
(12)痴迷的枉送了性命——鳳姐
滿意嗎?

3、養生堂名老中醫劉啟泉在哪出診?

【北京衛視養生堂20190804 播出 專家出診信息】劉啟泉--河北省中醫葯科學院附屬醫院燕趙名醫工作站,周三下午,周六上午;河北省中醫院門診四樓名醫堂 出診時間:周一,二,四上午。

4、紅樓夢主要人物的經歷

賈敬,寧國公賈演的孫子,京營節度使世襲一等神威將軍賈代化的次子。是丙辰科進士,卻一味好道,在都外玄真觀修煉,燒丹煉汞,別的事一概不管,放縱家人胡作非為。後因吃秘制的丹砂燒脹而死,死時腹中堅硬如鐵,麵皮嘴唇燒得紫絳皺裂。死後天子追賜他五品之職。 焦大,寧國府的老奴。從小跟寧國公賈演出過三四回兵,曾從死人堆里把奄奄一息的主子背出來。沒有飯吃,他餓著肚子去偷東西給主子吃,沒有水喝,他自己喝馬尿,把得來的半碗水給主子喝。由於以往的功勞情分,寧府的主子們對他另眼相看,不大難為他。他對寧國府後代糜爛的生活深惡痛絕,也只有他在喝醉酒後敢大罵他們∶「每日偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子」,嚇得眾小廝魂飛魄喪,把他捆起來,用土和馬糞滿滿填了他一嘴。 賈珍,賈敬之子,世襲三品爵威烈將軍。生活極度放縱,他雖有一妻二妾,但仍和兒媳秦可卿、妻妹尤二姐關系曖昧。秦可卿死後,是他流淚向王夫人請求讓王熙鳳料理喪事,讓她「愛怎麼辦就怎麼樣辦」,姿意奢華。為了喪禮上風光些,他特意花一千兩銀子為兒子賈蓉捐了個五品龍禁尉。這場奢靡的喪事,也足以說明他與秦可卿之間的特殊關系了。後因作惡多端,被人參奏革去世職,派往海疆效力贖罪。 尤氏,賈珍之妻。雖為寧國府當家奶奶,但並無實權,素日只是順從賈珍。她沒什麼才幹,也沒口齒,是個鋸了嘴子的葫蘆。她極力阻止過尤二姐的婚事,但無奈賈珍主意已決。當王熙鳳發現賈璉偷娶尤二姐後,大鬧寧國府,尤氏束手無策,隨王熙鳳作踐,把她揉搓成一個面團兒。賈珍在家中聚賭,她也毫無辦法。 佩鳳,賈珍之妾,年青姣憨之女子。 偕鸞,賈珍之妾,年青姣憨之女子。 賈蓉,賈珍之子。他原為監生,妻子秦可卿死後,為了在喪禮上風光些,父親賈珍花了一千兩銀子給他捐了個五品龍禁尉。後娶胡氏為妻。賈蓉長得是面目清秀,細挑身材,但生活上卻和他父親賈珍一樣荒淫無恥。他和嬸娘王熙鳳有著不可告人的關系,還和姨娘尤二姐不乾不凈。為了達到能與尤二姐不斷鬼混的目的,他想出了讓賈璉偷娶尤二姐並安置在府外的主意,使得尤二姐被王熙鳳逼死。由於他和父親作惡多端,被人參奏,寧國府被錦衣軍查抄。後依附榮府生活。 秦可卿,金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。 瑞珠,秦可卿的丫環。秦可卿生前與公公賈珍關系曖昧,服侍秦可卿的瑞珠因此受到賈珍的威脅。秦可卿死後,瑞珠觸柱而亡。 寶珠,秦可卿的丫環。秦可卿死後,寶珠見秦氏還未出殯,願為義女,請任摔喪駕靈之任,後在鐵檻寺陪伴秦可卿之靈,執意不肯回寧府。 賈惜春,金陵十二釵之一,賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入櫳翠庵為尼。 入畫,賈惜春的丫環。因她父母在南方,她和哥哥只好跟隨叔叔過日子,可叔叔嬸嬸只知道喝酒賭錢,她哥哥只好把做小廝所得的賞賜託人交給她保管,抄檢大觀園時被發現。賈惜春非要把她攆走,入畫跪地哀求,百般苦告,尤氏只得叫人將入畫帶到寧府。 榮國府 賈母,賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦,憑著她的精明能幹,才坐穩了賈家最高統治者的位置。她雖已年老,也不管家,但餘威猶在。當她發現有下人在園中聚賭時,便立即一一查實,並作嚴厲的處罰。她是個典型的享樂主義者,她的兒孫成了淫棍、賭徒,只要他們不來攪擾她的享樂,她是不幹涉的。她不大喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人,偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,但並不支持寶黛的愛情。她批准了王熙鳳的「掉包計」,使寶玉被迫娶了薛寶釵。後以八十三歲高齡去世。 鴛鴦,賈母的大丫頭。她長得蜂腰削肩,鴨蛋臉,烏油頭發,高高的鼻子,兩邊腮上微微的幾點雀斑。父母在南京為賈家看房子,哥哥是賈母房裡的買辦,嫂子是賈母房裡管漿洗的頭兒。賈赦看上她,非要納她為妾,讓邢夫人、鴛鴦的哥嫂來勸她,威逼她,但她堅決不從,發誓說∶ 「我這一輩子,別說是『寶玉』,就是『 寶金』、『寶天王』、『寶皇帝』,橫豎不嫁人就完了,就是老太太逼著我,一刀子抹死了,也不能從命!」賈母死後,她自知逃不出賈赦等人的玩弄,懸梁自盡。 林如海,姓林名海,表字如海。出身雖繫世祿之家,卻也是書香之族。考中探花後,哎為蘭台寺大夫,欽點為巡鹽御史。娶妻賈敏〈即賈母之女〉,生有一女名叫黛玉,夫妻愛之如掌上明珠。黛玉六歲時,賈敏一病而亡。賈母愛惜孤女,便把她接到賈府生活。後林如海也身染重病而亡。 林黛玉,林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說∶「什麼臭男人拿過的,我不要這東西!」她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。 紫鵑,原名鸚哥,是賈母房裡的二等小丫頭。賈母見林黛玉來時只帶了兩個人,恐不中使,便把鸚哥給了黛玉,改名為紫鵑。她和黛玉關系很好,情同姐妹,一時一刻離不開。她見黛玉是個孤兒,又和寶玉相愛,就勸黛玉趁老太太還硬朗的時候作定大事要緊。為此,她想出林家要接黛玉回蘇州的話來試寶玉,使寶玉痴病大發。黛玉死後,她被派到寶玉屋裡做丫頭,後跟賈惜春出家終身服侍惜春。 雪雁,林黛玉從蘇州家裡帶來的小丫頭。寶玉成親時,她是扶新娘的,致使寶玉誤以為林黛玉是新娘,後給她配了個小廝過活去了。 賈赦,字恩侯。世襲一等將軍之職,賈母的長子。他好色,平日就不好生做官,整日在家和小老婆喝酒。在他鬍子花白,兒子、孫子一大群時,還看上賈母的丫頭鴛鴦,非要把她收為妾。由於鴛鴦的強烈反抗,賈母又不捨得,他才沒有得逞。但事後,他還是花了八百兩銀子買了一個十七歲的女孩來做妾。賈母不大喜歡他,這使他頗為不滿。八月十五中秋賞月,他用講笑話的形式影射母親偏心。席間,賈寶玉、賈蘭、賈環作詩,他只對不受賈母寵愛的賈環大加賞賜,並贊他的詩有侯門氣概,有世襲前程。後因交通外官,仗勢凌弱,革去世職,發往邊疆充軍。 邢夫人,賈赦之妻。她稟性愚弱,只知奉承賈赦,家中一應大小事務,俱由賈赦擺布。出入銀錢,一經她手,便剋扣異常,婪取財貨。兒女奴僕,一人不靠,一言不聽,故甚不得人心。作為賈家的大兒媳,她得不到婆婆賈母的歡心,也沒有當家的權力,自己的媳婦王熙鳳又一味奉承賈母與王夫人,這使她極為不滿。她一直伺機反撲,不時給她們製造難堪。當她發現傻大姐拾得的五彩綉香囊時,便以此作為武器,打發人交給王夫人,把王夫人「 氣了個死」,這才引起了抄檢大觀園。 秋桐,原是賈赦房中的丫環。賈璉偷娶尤二姐後,賈赦誇他能幹,就把秋桐賞他為妾。秋桐自以為是賈赦所賜,無人敢冒犯她,連鳳姐、平兒都不放在眼裡,王熙鳳用藉刀殺人之法,調唆她天天破口亂罵尤二姐,還去賈母王夫人處誣告尤二姐,尤二姐不堪折磨,吞金而逝。王熙鳳死後,秋桐又和平兒爭風吃醋。賈璉嫌棄她,她便天天哭著喊著不願意在賈家,賈璉便叫她娘家人領了出去。 賈璉,賈赦之子。他捐了個同知的官位,但不務正業。住在叔父賈政家裡,和妻子王熙鳳幫著料理榮府家務。他一味好色縱欲,女兒巧姐出天花,按迷信要夫妻分房,他一離開王熙鳳就找「多姑娘兒」 鬼混。王熙鳳去過生日宴會,他就把鮑二媳婦勾搭上手,見了尤二姐,又貪圖其美色,騙娶為二房。父親賈赦卻誇他能幹,又把自己的丫環秋桐賞給他。他和王熙鳳同床異夢,也不知她背地裡重利盤剝,是個典型的紈絝子弟。 王熙鳳,金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈?子弟死有餘辜,但「毒設相思局」也可見其報復的殘酷。 「弄權鐵檻寺」為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ 「我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!」她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最後落得個「 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命」的下場。 尤二姐,尤氏繼母帶來的女兒。尤二姐模樣標致,溫柔和順。賈珍饞涎妻妹的美貌,對尤二姐無所不至,當他玩膩後,就把她讓給了賈璉。賈璉因懼怕王熙鳳的淫威,只得偷偷娶尤二姐為二房,並把她安置在榮國府外,但不久被王熙鳳發現,在她的借劍殺人計謀下,尤二姐備受折磨,當胎兒被庸醫打下後,她絕望地吞金自盡。 賈政,字存周,工部員外郎,賈母的次子。他是儒家統治思想的化身。兒子賈寶玉的叛逆思想使他大為不滿,動不動就罵他「畜生」、「該死的奴才」。曾親自掄起大板子朝寶玉狠命打去,隨後還要用繩子來勒死,因賈母及王夫人的攔阻,才未勒死寶玉。他是個偽君子的典型,滿口仁義道德,寬柔待下,而實際上他對奴隸的訓斥卻是∶「等我閑一閑,先揭了你的皮!」外甥薛蟠打死了人,他公然徇情枉法;對貪贓暴虐的賈雨村,他卻最是熱衷與其來往;外放江西糧道時,在他的縱容下,手下人橫行不法,公然納賄。他無能又孤獨,兒女親屬相聚談笑,他一出現就會讓大家斂聲屏息,弄得索然無味,致使賈母也不得不「攆他出去休息」。當錦衣軍來抄檢賈府時,他只會「跪在地下磕頭 」,「心驚肉跳」跺腳長嘆而已。 王夫人,賈政之妻,現任京營節度使王子騰之妹,與薛姨媽是一母所生的姐妹。她雖是賈家的二兒媳,也不太說話,但深得賈母的信任。她虛偽殘酷。丫環金釧和寶玉的一句玩笑話,就被她一個巴掌「 打得半邊臉火熱」,還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。金釧兒死後,她卻流下偽善的眼淚,並向寶釵說,金釧兒前日把她的一件東西弄壞了,一時生氣,打了她兩下子而已。寶玉的丫環晴雯,只因她蔑視王夫人為籠絡丫頭們所施的小恩小惠,又遭到她的殘酷報復,在晴雯「病得四五日水米不曾沾牙」的情況下,硬把她「 從炕上拉了下來」,攆出大觀園,當夜就悲慘地死去。但王夫人向賈母回話時卻說晴雯又懶又淘氣,且得了女兒癆,才把送出大觀園的。 金釧兒,王夫人的大丫環。有一天王夫人午睡,金釧兒坐在旁邊給她邊捶腿邊打瞌睡,寶玉見後,便和她開玩笑,金釧兒說了句俏皮話,被假寐的王夫人聽見,翻身起來,照著她的臉打了個嘴巴,罵她 「下作小娼婦兒!好好兒的爺們,都叫你們教壞了!」嚇得寶玉一溜煙逃走,金釧兒一聲不敢言語。王夫人要攆她出去,金釧兒跪地哀告,百般苦求,王夫人執意不肯收留,逼得金釧兒投井自盡。 彩雲,王夫人的大丫頭。賈環曾為她從芳官處討些薔薇硝來,彩雲打開一看才知是茉莉粉,趙姨娘非要找芳官算帳,彩雲死勸不住,只得躲入房內。後來,她禁不住趙姨娘的再三央求,從王夫人櫃子里偷了些東西給賈環,被玉釧兒發覺。平兒為了不使探春難堪,要寶玉應下拿東西的名兒,彩雲回來告訴趙姨娘。賈環起了疑心,認為她和寶玉好,並把彩雲私贈之物都拿出來,照著她的臉摔了過去。彩雲急得賭咒起誓,百般解說。賈環還是不信,氣得彩雲哭了個淚乾腸斷,把東西全扔到河裡了。後來她染了無醫之症。 李紈,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親「女子無才便是德」的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦綉之中,竟如「槁木死灰 」一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。 賈蘭,賈珠與李紈之子。在寡母的教導下,從小誦讀四書五經,走封建知識分子的仕宦之道,長大後考中第一百三十名舉人。

5、紅樓夢講的是什麼樣的故事?

紅樓夢》先從寧國府的開始 賈敬,寧國公賈演的孫子,京營節度使世襲一等神威將軍賈代化的次子。是丙辰科進士,卻一味好道,在都外玄真觀修煉,燒丹煉汞,別的事一概不管,放縱家人胡作非為。後因吃秘制的丹砂燒脹而死,死時腹中堅硬如鐵,麵皮嘴唇燒得紫絳皺裂。死後天子追賜他五品之職。 焦大,寧國府的老奴。從小跟寧國公賈演出過三四回兵,曾從死人堆里把奄奄一息的主子背出來。沒有飯吃,他餓著肚子去偷東西給主子吃,沒有水喝,他自己喝馬尿,把得來的半碗水給主子喝。由於以往的功勞情分,寧府的主子們對他另眼相看,不大難為他。他對寧國府後代糜爛的生活深惡痛絕,也只有他在喝醉酒後敢大罵他們∶「每日偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子」,嚇得眾小廝魂飛魄喪,把他捆起來,用土和馬糞滿滿填了他一嘴。 賈珍,賈敬之子,世襲三品爵威烈將軍。生活極度放縱,他雖有一妻二妾,但仍和兒媳秦可卿、妻妹尤二姐關系曖昧。秦可卿死後,是他流淚向王夫人請求讓王熙鳳料理喪事,讓她「愛怎麼辦就怎麼樣辦」,姿意奢華。為了喪禮上風光些,他特意花一千兩銀子為兒子賈蓉捐了個五品龍禁尉。這場奢靡的喪事,也足以說明他與秦可卿之間的特殊關系了。後因作惡多端,被人參奏革去世職,派往海疆效力贖罪。 尤氏,賈珍之妻。雖為寧國府當家奶奶,但並無實權,素日只是順從賈珍。她沒什麼才幹,也沒口齒,是個鋸了嘴子的葫蘆。她極力阻止過尤二姐的婚事,但無奈賈珍主意已決。當王熙鳳發現賈璉偷娶尤二姐後,大鬧寧國府,尤氏束手無策,隨王熙鳳作踐,把她揉搓成一個面團兒。賈珍在家中聚賭,她也毫無辦法。 佩鳳,賈珍之妾,年青姣憨之女子。 偕鸞,賈珍之妾,年青姣憨之女子 賈蓉,賈珍之子。他原為監生,妻子秦可卿死後,為了在喪禮上風光些,父親賈珍花了一千兩銀子給他捐了個五品龍禁尉。後娶胡氏為妻。賈蓉長得是面目清秀,細挑身材,但生活上卻和他父親賈珍一樣荒淫無恥。他和嬸娘王熙鳳有著不可告人的關系,還和姨娘尤二姐不乾不凈。為了達到能與尤二姐不斷鬼混的目的,他想出了讓賈璉偷娶尤二姐並安置在府外的主意,使得尤二姐被王熙鳳逼死。由於他和父親作惡多端,被人參奏,寧國府被錦衣軍查抄。後依附榮府生活。 秦可卿,金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。 瑞珠,秦可卿的丫環。秦可卿生前與公公賈珍關系曖昧,服侍秦可卿的瑞珠因此受到賈珍的威脅。秦可卿死後,瑞珠觸柱而亡。 寶珠,秦可卿的丫環。秦可卿死後,寶珠見秦氏還未出殯,願為義女,請任摔喪駕靈之任,後在鐵檻寺陪伴秦可卿之靈,執意不肯回寧府。 賈惜春,金陵十二釵之一,賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入櫳翠庵為尼。 入畫,賈惜春的丫環。因她父母在南方,她和哥哥只好跟隨叔叔過日子,可叔叔嬸嬸只知道喝酒賭錢,她哥哥只好把做小廝所得的賞賜託人交給她保管,抄檢大觀園時被發現。賈惜春非要把她攆走,入畫跪地哀求,百般苦告,尤氏只得叫人將入畫帶到寧府。 下面就素榮國府..... 賈母,賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦,憑著她的精明能幹,才坐穩了賈家最高統治者的位置。她雖已年老,也不管家,但餘威猶在。當她發現有下人在園中聚賭時,便立即一一查實,並作嚴厲的處罰。她是個典型的享樂主義者,她的兒孫成了淫棍、賭徒,只要他們不來攪擾她的享樂,她是不幹涉的。她不大喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人,偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,但並不支持寶黛的愛情。她批准了王熙鳳的「掉包計」,使寶玉被迫娶了薛寶釵。後以八十三歲高齡去世。 鴛鴦,賈母的大丫頭。她長得蜂腰削肩,鴨蛋臉,烏油頭發,高高的鼻子,兩邊腮上微微的幾點雀斑。父母在南京為賈家看房子,哥哥是賈母房裡的買辦,嫂子是賈母房裡管漿洗的頭兒。賈赦看上她,非要納她為妾,讓邢夫人、鴛鴦的哥嫂來勸她,威逼她,但她堅決不從,發誓說∶ 「我這一輩子,別說是『寶玉』,就是『 寶金』、『寶天王』、『寶皇帝』,橫豎不嫁人就完了,就是老太太逼著我,一刀子抹死了,也不能從命!」賈母死後,她自知逃不出賈赦等人的玩弄,懸梁自盡。 林如海,姓林名海,表字如海。出身雖繫世祿之家,卻也是書香之族。考中探花後,哎為蘭台寺大夫,欽點為巡鹽御史。娶妻賈敏〈即賈母之女〉,生有一女名叫黛玉,夫妻愛之如掌上明珠。黛玉六歲時,賈敏一病而亡。賈母愛惜孤女,便把她接到賈府生活。後林如海也身染重病而亡。 林黛玉,林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說∶「什麼臭男人拿過的,我不要這東西!」她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。 紫鵑,原名鸚哥,是賈母房裡的二等小丫頭。賈母見林黛玉來時只帶了兩個人,恐不中使,便把鸚哥給了黛玉,改名為紫鵑。她和黛玉關系很好,情同姐妹,一時一刻離不開。她見黛玉是個孤兒,又和寶玉相愛,就勸黛玉趁老太太還硬朗的時候作定大事要緊。為此,她想出林家要接黛玉回蘇州的話來試寶玉,使寶玉痴病大發。黛玉死後,她被派到寶玉屋裡做丫頭,後跟賈惜春出家終身服侍惜春。 雪雁,林黛玉從蘇州家裡帶來的小丫頭。寶玉成親時,她是扶新娘的,致使寶玉誤以為林黛玉是新娘,後給她配了個小廝過活去了。 賈赦,字恩侯。世襲一等將軍之職,賈母的長子。他好色,平日就不好生做官,整日在家和小老婆喝酒。在他鬍子花白,兒子、孫子一大群時,還看上賈母的丫頭鴛鴦,非要把她收為妾。由於鴛鴦的強烈反抗,賈母又不捨得,他才沒有得逞。但事後,他還是花了八百兩銀子買了一個十七歲的女孩來做妾。賈母不大喜歡他,這使他頗為不滿。八月十五中秋賞月,他用講笑話的形式影射母親偏心。席間,賈寶玉、賈蘭、賈環作詩,他只對不受賈母寵愛的賈環大加賞賜,並贊他的詩有侯門氣概,有世襲前程。後因交通外官,仗勢凌弱,革去世職,發往邊疆充軍。 邢夫人,賈赦之妻。她稟性愚弱,只知奉承賈赦,家中一應大小事務,俱由賈赦擺布。出入銀錢,一經她手,便剋扣異常,婪取財貨。兒女奴僕,一人不靠,一言不聽,故甚不得人心。作為賈家的大兒媳,她得不到婆婆賈母的歡心,也沒有當家的權力,自己的媳婦王熙鳳又一味奉承賈母與王夫人,這使她極為不滿。她一直伺機反撲,不時給她們製造難堪。當她發現傻大姐拾得的五彩綉香囊時,便以此作為武器,打發人交給王夫人,把王夫人「 氣了個死」,這才引起了抄檢大觀園。 秋桐,原是賈赦房中的丫環。賈璉偷娶尤二姐後,賈赦誇他能幹,就把秋桐賞他為妾。秋桐自以為是賈赦所賜,無人敢冒犯她,連鳳姐、平兒都不放在眼裡,王熙鳳用藉刀殺人之法,調唆她天天破口亂罵尤二姐,還去賈母王夫人處誣告尤二姐,尤二姐不堪折磨,吞金而逝。王熙鳳死後,秋桐又和平兒爭風吃醋。賈璉嫌棄她,她便天天哭著喊著不願意在賈家,賈璉便叫她娘家人領了出去。 賈璉,賈赦之子。他捐了個同知的官位,但不務正業。住在叔父賈政家裡,和妻子王熙鳳幫著料理榮府家務。他一味好色縱欲,女兒巧姐出天花,按迷信要夫妻分房,他一離開王熙鳳就找「多姑娘兒」 鬼混。王熙鳳去過生日宴會,他就把鮑二媳婦勾搭上手,見了尤二姐,又貪圖其美色,騙娶為二房。父親賈赦卻誇他能幹,又把自己的丫環秋桐賞給他。他和王熙鳳同床異夢,也不知她背地裡重利盤剝,是個典型的紈絝子弟。 王熙鳳,金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈?子弟死有餘辜,但「毒設相思局」也可見其報復的殘酷。 「弄權鐵檻寺」為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ 「我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!」她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最後落得個「 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命」的下場。 尤二姐,尤氏繼母帶來的女兒。尤二姐模樣標致,溫柔和順。賈珍饞涎妻妹的美貌,對尤二姐無所不至,當他玩膩後,就把她讓給了賈璉。賈璉因懼怕王熙鳳的淫威,只得偷偷娶尤二姐為二房,並把她安置在榮國府外,但不久被王熙鳳發現,在她的借劍殺人計謀下,尤二姐備受折磨,當胎兒被庸醫打下後,她絕望地吞金自盡。 賈巧姐,金陵十二釵之一,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,劉姥姥給她取名為「巧姐」。巧姐從小生活優裕,是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後,舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,幸虧劉姥姥幫忙,把她喬裝打扮帶出大觀園。後嫁給一個姓周的地主。 李紈,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親「女子無才便是德」的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦綉之中,竟如「槁木死灰 」一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。 賈蘭,賈珠與李紈之子。在寡母的教導下,從小誦讀四書五經,走封建知識分子的仕宦之道,長大後考中第一百三十名舉人。 賈元春,賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐,她在寶玉三四歲時,就已教他讀書識字,雖為姐弟,有如母子。後因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃。賈家為迎接她來省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油,鮮花著錦之盛」,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。這次省親之後,元妃再無出宮的機會,後暴病而亡。 賈寶玉傳說女媧煉石補天之時,單留下一塊未用,棄在青埂峰下。該石自經鍛煉之後,通了靈性,可大可小。一僧一道見後,便在石上鐫上「莫失莫忘,仙壽恆昌」幾個字,投它入世,成為賈政與王夫人的次子—賈寶玉。他是封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷於功名的人是「沽名釣譽之徒」、「國賊祿鬼之流」。他一反「男尊女卑」的封建道德觀念,說∶「女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我見了女兒,便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人!」賈寶玉的種種叛逆思想,當然被封建正統人物視作「 草莽」、「不肖」。他和林黛玉真心相愛,互為知己,但在賈母等人的安排下,他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同,且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉,婚後不久,寶玉就出家當和尚去了。 薛寶釵,金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅。她熱衷於「仕途經濟」,勸寶玉去會會做官的,談講談講仕途經濟,被寶玉背地裡斥之為「混帳話」 。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的誇贊。她掛有一把鏨有「不離不棄,芳齡永繼」的金鎖,薛姨媽早就放風說∶「你這金鎖要揀有玉的方可配」,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉,婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終身。 襲人,原名花蕊珠。小時因家裡沒有飯吃,老子娘快要餓死了,才把她賣給賈府做丫環。她一開始服侍賈母,後服侍史湘雲。因賈母恐寶玉之婢不中使,又把她給了寶玉,寶玉把她改名為襲人。她細挑身子,容長臉兒。她的所做所為合乎當時的婦德標准和禮法對奴婢的要求。主子命令她服侍誰,她的心裡便唯有誰。她不時規勸寶玉要讀書博取功名。寶玉挨打後,她乘機在王夫人面前進言,大談寶玉「男女不分」,建議「叫二爺搬出園外來住」 ,嚇得王夫人「如雷轟電掣的一般」。襲人因此取得了王夫人的寵信,王夫人把她升為「准姨娘」,被晴雯斥為「哈巴狗兒 」。寶玉出家後,她嫁給蔣玉函。 麝月,寶玉的丫環,深受襲人影響,一味小心服侍寶玉,故也得王夫人的信任。 秋紋,寶玉的丫環,一味小心服侍寶玉。 晴雯,從小被賣給賈府的奴僕賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她,賈母見了喜歡,賴嬤嬤就孝敬了賈母。她長得風流靈巧,眉眼兒有點像林黛玉,口齒伶俐,針線活尤好。她的反抗性最強,她蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠;嘲諷向主子討好邀寵的襲人是「哈巴狗兒 」;抄檢大觀園時,唯有她「挽著頭發闖進來,『豁啷』一聲將箱子掀開,兩手提著底子,朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒出」,還當眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓。她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得「四五日水米不曾沾牙」的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。當天寶玉偷偷前去探望,晴雯深為感動,便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當夜,睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷,特作《芙蓉女兒誄》,祭奠晴雯。 墜兒,寶玉的小丫頭,因偷了平兒的一個鐲子,被晴雯得知後,氣得晴雯蛾眉倒蹙,鳳眼圓睜,把她攆了出去。 四兒,原名芸香,襲人把她改為蕙香。她原是寶玉房裡的小丫頭,因有一次寶玉和襲人等賭氣,不願意使喚她們,麝月只得把兩個小丫頭叫進房裡供寶玉使喚,其中一個大兩歲,清秀些的便是蕙香。寶玉嫌名兒改得不好,了解到她在家中排行為四,便叫她四兒。她很是乖巧,變盡法兒籠絡寶玉,她和寶玉是同日生日,因背地裡說過一句同日生日就是夫妻,被人密告給王夫人。王夫人勃然大怒,把她攆了出去,讓家人來領了去配人。 柳五兒,廚役之女,因家中排第五,故名柳五兒。五兒生得與平兒、襲人、鴛鴦模樣相類。她和芳官是好朋友,有一天她到怡紅院去給芳官送茯苓霜,回來路上被林之孝家的發現,懷疑她是賊。王熙鳳要把她打四十大板後,立刻交到莊子上,或賣或配人,幸虧平兒相助,軟禁了一夜就放了。後成了寶玉的丫環,寶玉甚是喜歡,把她當作晴雯。 李嬤嬤,寶玉的乳母。她是一個年老愛嘮叨的人。兒子李貴是跟寶玉上學的僕人。 茗煙,寶玉第一個得用的小廝。他年輕不懂事,在賈薔的調唆下,便大鬧起書房來。後隨便與小丫頭萬兒鬼混,被寶玉撞見。寶玉要他帶路去襲人家,襲人見了,又數落了茗煙一通。後改為焙茗。 趙姨娘,賈政之妾,賈探春和賈環的生母。因是偏房,她備受王夫人、鳳姐等的欺辱,連親生兒女也不把她當母親看。為了報仇,在馬道婆的暗示下,她花錢讓馬道婆作法,暗害王熙鳳和寶玉。在賈府主子眼裡,她是奴才,可她在丫頭跟前,卻總想擺主子的譜兒。當她得知芳官用茉莉粉當作薔薇硝給賈環時,便氣得眼紅面青,趕到怡紅院來打芳官,遭到藕官等四人一通「手撕頭撞」,探春見了,對她又是一番數落。賈母死後,她送靈至鐵檻寺時,突然暴病而亡。 賈環,賈政與妾趙姨娘所生。因人物萎瑣,舉止粗糙,故甚不得人心。他十分嫉妒寶玉,有一天王夫人命他抄《金剛咒》,讓寶玉躺著,他便故作失手,將一盞油汪汪的蠟燭,向寶玉臉上推去,使寶玉臉上起了一溜燎泡。金釧兒投井自盡後,他又向賈政誣告是寶玉強奸不遂所致,把賈政氣得面如金紙,將寶玉打了個半死。他從不把生母趙姨娘當作母親,趙姨娘說他一句,或無心中錯拿了一件東西給他,他便扭頭暴筋,瞪著眼,對她大發脾氣。賈赦等人為了和賈政他們對抗,便拉攏賞賜賈環。賈府敗落,王熙鳳死後,他便串通邢夫人,想把巧姐賣掉,幸虧劉姥姥相助才未得逞。後宿娼濫賭,無所不為。 賈探春,賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。她精明能幹,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有「 玫瑰花」之諢名。她的封建等級觀念特別強烈,所以對處於婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡,冷酷無情。抄檢大觀園時,她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴,「令丫環秉燭開門而待」,只許別人搜自己的箱櫃,不許人動一下她丫頭的東西。「心內沒有成算的」王善保家的,不懂得這一點,對探春動手動腳的,所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用「興利除弊」的微小改革來挽救,但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉。 賈薔,寧府的正派玄孫。他父母早亡,從小跟賈珍過活,比賈蓉生得還風流俊俏。雖然每日應名去上學,亦不過虛掩眼目而已,仍舊是斗雞走狗,賞花閱柳。他上有賈珍溺愛,下有賈蓉匡助,越發自大起來。後成了賈府小戲班的總管,與小旦齡官相好。賈府敗落後,他便偷典偷賣、酗酒聚賭,鬧得更不像事了。 賈芸,生有一張容長臉兒,長挑身材,甚是斯文清秀。父親早逝,因寶玉一句玩笑話「像我兒子」,他便伶俐地說∶「 如若寶叔不嫌侄兒蠢笨,認作兒子,就是我的造化了。」為了到榮國府謀個事兒做,他借錢買冰片、麝香來送鳳姐,並百般求告,才得了一個在大觀園里種樹種花兒的活兒。他以兒子的名義送寶玉兩盆白海棠,大觀園才有了「海棠詩社」。他對丫頭小紅頗有點意思。賈府敗落後,他也不認寶玉為父親了,與賈薔等人混在一起,喝酒賭錢,鬧翻了天,還設計要把巧姐賣掉。 賈芹,賈府小和尚小道士的總管。他在家廟里,為王稱霸,夜夜聚賭。有人匿名寫了「西貝草斤年紀輕,水月庵里管尼僧。一個男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來辦事,榮國府內好聲名。」的帖兒貼在榮府大門口。賈政見後,氣得頭昏目暈,革去了他的總管一職。王夫人讓賈芹無事不得進入榮國府。 賈瑞,賈府義學塾賈代儒的長孫。賈代儒如果有事,即命賈瑞管理學中之事。他是個最圖便宜沒行止的人,每在學中以公報私,勒索子弟們請他,後又助著薛蟠圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,才引起書房裡的一通大鬧。在寧府慶賈敬壽宴時碰上鳳姐,又動了勾引之意。王熙鳳假意與他周旋,最後,賈瑞喪命於王熙鳳設計的相思局。 金文翔,鴛鴦的哥哥。金文翔是賈母房裡的買辦。當他聽說邢夫人要鴛鴦做賈赦之妾時,便和媳婦勸妹妹,但鴛鴦咬牙不願意,兩口子也沒辦法。鴛鴦自盡後,賈政等人以為她是為賈母殉葬,賞給金文翔家的一百兩銀子。 金文翔家的,鴛鴦的嫂子。金文翔家的是賈母房裡的漿洗頭兒。金文翔家的是個愛管閑事的人,當她聽了邢夫人要鴛鴦做賈赦之妾時,便喜得不得了,興沖沖跑去勸鴛鴦,被鴛鴦搶白了一遍。鴛鴦自盡後,賈政等人以為她是為賈母殉葬,賞給金文翔家的一百兩銀子,金家的便喜笑顏開,全無喪妹之痛。

6、寫出10篇以《紅樓夢》中人物為主的讀書筆記

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案

賈雨村一聽這案子,就知道頭尾。正要辦案,看到有人使眼色,便覺疑怪,先退堂再說。這里可看出他辦事開始老練了。雨村再次為官,碰到「貧賤之交」竟如雷震一驚,當故人把他教乖之後,就過河斷橋,這點倒是無師自通,難道是與生俱來的官本性?

為官須有「護官符」,官官相護,才「作得長遠」,連門子都知道,看來此風已是歷史悠久!雨村剛看完護官符,「王老爺來拜」,便是王家派人來說情了,雖只「頓飯功夫」,但連說帶送(錢)時間已經足夠,官場交換,點到即止,虛禮則不必。「王老爺」來得正是時候,接下來門子所說的話,雨村(及讀者)才肯相信,單聽一面之辭,雨村不一定信,作者筆墨不多,重點放在門子對案情的分析。

門子把自己知道的、想到的對賈雨村和盤托出,想以此討好上司,以示盡忠盡責,博取新來上司的好感,圖日後辦事能行個便利,甚至還以為雨村還是舊日的書生,教雨村「應相時而動」,一味地替雨村出點子,殊不知雨村說到「蒙皇上隆恩……實不能忍」時已經言不由衷了!門子教了他具體操作辦法,他還裝著「不妥,不妥」嘿!

門子把聰明都顯盡了,還不知大難臨頭,低估了雨村,卻不知雨村上次被免職,吃了一塹,這次再復出,心理上已經完成了從「書生官員」到「一般官員」的過渡。門子既知道英蓮之父是雨村大恩人,又不秉公辦事,替英蓮作主,還知道雨村此次復出補升此任,是賈府之力,這些底細都捏在你門子手裡,賈雨村哪裡還容得下你?可見,不管是多好的朋友,往日的交情有多深,只要有一方地位變了,人就會變,類似的情況,發生在夫妻之間也屢見不鮮。

作者用一回的篇幅具體寫雨村胡亂辦案,便把雨村之流的為人、作官寫清楚了。

薛蟠出場了。

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摘:

李紈雖青春喪偶,居家處膏梁錦綉之中,竟如槁木死灰一般……

槁木死灰——這里喻情性慾望已歸寂滅。《莊子·齊物論》:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」郭象註:「槁木死灰,取其孤獨無情耳。」

《紅樓夢》讀書筆記之二

第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂

寶玉起床時,襲人早已把上學用的書筆衣物都安排停當,並坐著發悶了,寶玉只不過是上學,她囑咐的話象是母親對兒子,王夫人反倒沒說什麼囑咐的話,這丫頭真是既勤快又盡心。

眾多姐妹,單與黛玉辭別,還嘮叨半日,引得黛玉喚醒怎麼不辭寶姐姐,寶玉笑而不答,這下,黛玉心理該興奮一陣子了。

寶玉與秦鍾「二人更加親厚」,同窗便因此起疑?男孩子也「生得嫵媚風流」?還起了女孩子的外號,怎麼這么寫?一部《紅樓夢》,什麼事都有!這男孩子們在學堂內吵架,我可看不清楚。賈瑞當老師不好好管學生,「反助紂為虐討好兒」,難怪學堂里學風不正。

「寧府人多口雜,那些不得志的奴僕們,專能造言誹謗主人」,問題來了,大至國家,小至小家,都有這種現象。有不如意,必口出怨言,所謂人不平則嗚。假如品性差些,遭遇不平,自然造言誹謗。

賈薔「外相既美,內性又聰明」,竟玩起了借刀殺人之計,好象後來巧姐是被他設計賣的,這里先埋下伏筆,寫一寫他的奸巧了。

「茗煙無故就要欺壓人」,真是狗仗人勢,所幸寶玉不似薛蟠等人。還是賈蘭冷靜,他叔叔的下人起鬨打架,叔叔也被人點了名,飛硯又打到了自家座位,還能按捺性子「不與咱們相干」。寶玉人多勢眾,李貴等幾個大僕人喝住了眾人,場面安定下來,寶玉此時說出來的話也一套套呢。秦鍾一句「有金榮,我是不在這里念書的」,分明是要逼寶玉攆了金榮,這幫孩子,一個兩個都是非任意之輩,秦鍾也不是什麼好人,能借個地方讀書,不好好珍惜,胡鬧什麼。

鬧學堂一事,最後還是李貴主持平息,來之前賈政的一番警告起作用了。

摘:

一龍生九種,種種各別

寶玉天生成慣能作小服低,賠身下氣,情性體貼,話語綿纏

將不利於孺子之心——(周公輔成王)

《紅樓夢》讀書筆記之三

第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府

秦氏說鳳姐是「脂粉隊里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過」,正是這意思。

秦氏叮嚀鳳姐趁早多置田莊房舍地畝,「便是有了罪,這祭奠產業連官也不入。敗落下來,子孫回家讀書務農,也有個退步……」,這便是萬全之策了。秦氏托夢說的格外喜事,應是元春省親一事吧?

寶玉聽說秦氏死訊,「奔出一口血」,他也知道這是「血不歸經」?他還會推見鳳姐幫料理喪事呢,看來此時的寶玉,長大些了。

賈珍聽了寶玉的推見才想起請鳳姐,過到這邊,又說「想了幾日,除了大妹妹再無人了」,一個兩個都是會說話的。鳳姐領了任務,即刻理出寧府的頭緒來,工作能力確實強。

摘:

否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可保常,但如今能於榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了。

《紅樓夢》讀書筆記之四
第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路

平兒精明,有人送錢來,機警地避開了賈璉的視線,真是強將手下無弱兵。

賈璉的奶媽也知道辦事的竅門,有事找鳳姐才辦得妥:「從此我們奶奶作主,我就沒的愁了」

鳳姐的事瞞著賈璉,賈璉的事她卻參和參和,賈蓉賈薔原是好兄弟,兄弟二人又與鳳姐要好,鳳姐自然是要幫說幾句話撐腰。既幫說了話,便可以做順水人情,推見兩個工仔,立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機打點賈璉夫婦,賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子。可見,不要貪小便宜,要貪就貪大的,同時還要因人而異,不能見好就伸手。

向秦鍾索命的鬼神也寫得活靈敏現,寶玉運旺時盛,連鬼都怕。秦鍾遺言寶玉:「……以後還該立志功名,以榮耀顯達為是」。好好的一對朋友,轉瞬陰陽相隔。好朋友的臨終遺托,都不能讓寶玉提起認真讀書,考取功名的勁頭!

《紅樓夢》讀書筆記之五
第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

為替寶釵過誕辰一事,王熙鳳考了賈璉半天,原來就一句話:「我若私自添了東西,你又怪我不告訴清楚你了」。

湘雲打破原計劃,在賈家多住兩日,便遣人將針線活取來,真是勤快。有針線活在手,若是閑坐著,心理是很惋惜。

賈母笑鳳姐:「我也算會說的,怎麼說不過之猴兒?」,深有同感。

賈母問寶釵過誕辰時喜愛什麼酒戲,寶釵依賈母往日素喜者說了出來,這方面黛玉就做不到,她都是自己怎麼想,就怎麼說,不太考慮別人的感受。黛玉來了幾年,賈母從沒為她做過誕辰,現寶釵剛來不久,就替寶釵專設誕辰酒,黛玉心中有了不安閑,所以一天都不開心,加上鳳姐又拿戲子來譏笑,心情遭透了。寶玉後又進來,真是撞在槍口上。

寶玉有心思,也喜愛東寫西寫(寫博客?)。

經過大家猜謎語,顯得迎春、賈環二人笨些。元春省親之後,元宵節的燈謎開始有「悲戚之狀」了。看到這里,心也有些悶悶的。

《紅樓夢》讀書筆記之六
第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真

寶玉的臉被燙了,馬道婆又趁機發了一筆財。她騙了賈母,又來騙趙姨娘,正是黑白兩道都吃。愚昧的人們,還送錢給她,指望她幫消災,「濟困扶危」,她的到來,就是災!

所以黛玉不懂人情事件,別人巴結鳳姐還來不及,現在鳳姐主動送茶葉給你了,你謝的話也不回一句,鳳姐出口問起,還直言:「可是倒忘了」!要是緊接著說嘗著好也還罷了,又要鳳姐問「你嘗了可還好不好」,寶玉終於急的搶著回話,以為黛玉不喜愛茶葉,就說味不好,寶釵既順寶玉之意,又不想得罪鳳姐,說的兩開話,黛玉偏要說「我吃著好」。

眾人都因鳳姐、寶玉「中邪」亂成一團,薛蟠的心思怎麼這樣?真是混世的實足獃子。

鳳姐、寶玉終於轉醒了,黛玉由衷的鬆了一口氣,牽念之情不加掩飾,寶釵你笑什麼?討厭!

摘:

天不拘兮地不羈 心頭無喜亦無悲

卻因鍛煉通靈後 便向人間覓是非

《紅樓夢》讀書筆記之七
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅

寫賈芸與小紅相戀,原來是為了刻劃寶釵的「金蟬脫殼」!一個細節,足見寶釵口蜜腹劍的本性,堪稱經典之筆。

小紅行事說話利落,難怪賈芸一見就愛。向領導匯報工作說話就得爽快些!

黛玉先是與寶玉發生口角,沒來得及消停,又聽說賈政喚寶玉,擔心了半天,晚上找寶玉吃了閉門羹,次日與寶玉剛見面,寶玉又忙著與探春拉家常,黛玉滿肚委曲,終於化作《葬花詞》。先逢絕境,後出絕唱。

《紅樓夢》讀書筆記之八
第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔痴及局外

寶玉黛玉伴嘴鬧了幾日,老太太要鳳姐說合,鳳姐對這兩個「冤家」也很了解,最好的交差就是將二人帶到老太太跟前,於是「拉了黛玉就走」,黛玉必須要拉,寶玉自然會「在後面跟著」。

寶釵是何等老謀深算,寶玉、黛玉說話想討便宜,哪裡是寶釵的對手。「鳳姐雖不通達,但只見他三人形景,便知其意」,說什麼只是形式,觀顏察色,知微見著才是功夫,這是王熙鳳的強項。寶玉在寶釵處討了沒趣,黛玉非但不體諒,最後還要再打趣,硬是把個寶玉逼到牆角。黛玉這樣的說話習慣不好。

書中雖然沒有正面寫過王夫人如何教育寶玉,但從她斷然處理丫頭金釧一事可見一斑。

寶玉是書的主角,以他所到之處的視角把故事引伸,寫他看齡官劃薔,是為了刻劃他的「痴」性吧?寫寶玉看「劃薔」痴的被雨淋了,原來是為了踢襲人一腳。襲人忍痛還要為寶玉開脫,真是「寬以待人」!

《紅樓夢》讀書筆記之九
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠

遞茶斟酒是苦差事,鳳姐上上下下張羅,勞苦功高,實是能說會乾的當家把手。

偏巧湘雲與黛玉的號同名!「寶玉不待湘雲動手,便代將『湘』字抹了,改了一個『霞』字」!

以菊花作詩,原是黛玉所長吧,她的《葬花詞》就是一絕。對花對月,是寶玉、黛玉的老本行。

摘:

鳳姐:「可知老祖宗從小兒的福壽就不小,神差鬼使碰出那個窩兒來,好盛福壽的,壽星老兒頭上原是一個窩兒,因為萬福萬壽盛滿了,所以倒凸高出些來了。

自笑平生為口忙,老來事來轉荒唐。

《紅樓夢》讀書筆記之十
四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻

王熙鳳對刑岫煙的觀測、安排心思不錯。王熙鳳的說話、識人、處事都很有水平,只是太貪財。

寶玉雖與黛玉厚密,說話也繞些彎子,欲問黛玉幾時與寶釵和好,先借用《西廂》。

早說過鳳姐膽大狂野,是一個貪玩的傢伙,開始因有事不來詩社,知道有燒烤了,再忙也抽空玩。

摘:

(寶玉對黛玉)每天好好的,你必是自尋煩惱,哭一會子,才算完了這一天的事。

是真名士自風流

其他回答2: http://2016.bokewu.com/blog397829.htm 紅樓夢每一回的讀書筆記及的摘錄,僅供參考.
其他回答3: 讀紅樓夢有感

」儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?」這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧嚷似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的.
可再仔細品讀之後,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我感悟到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說:」女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚後受泥土玷污,自然也渾濁了.」寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性鬱郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表示自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂於助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠蓋著這個美觀切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表示了作者內心對社會的極度氣餒和那看破紅塵的一分瀟灑與傷感,令讀者不覺為之一顫.
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美觀的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在朗讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感.
讀完<<紅樓夢>>,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧周邊,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍<<紅樓夢>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消雲散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權力去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
其他回答4: 第一回:好詞:風塵碌碌,溫柔富貴鄉,彼岸,心酸淚,赤霞,雨露之惠,瘋瘋癲癲,揮霍談笑。
好句:1.可巧這日拄了拐扎掙到街前散散心時,忽見那邊來了一個跛足道人,瘋狂落拓,
麻鞋鶉衣,口內念著幾句言詞道:
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。
君誕辰日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。
痴心父母古來多,孝順子孫誰見了?
那僧托於掌上,笑道:「形體倒也是個靈物了,只
是沒有實在的好處。須得再鐫上幾個字,使人人見了便知你是件奇物,然後攜你到
那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉那裡去走一遭。」石頭
聽了大喜,因問:「不知可鐫何字?攜到何方?望乞明示。」那僧笑道:「你且莫問,
日後自然清楚。」說畢,便袖了,同那道人飄然而去,竟不知投向何方。

感想:正不愧是紅樓夢,天下第一大情史。開篇就不凡!好一個三生石,好一個絳珠草!
第二回:餘忘縮手 ,牆垣剝落,玷辱,崢嶸軒
峻,鍾鳴鼎食,彼殘忍乖邪之氣,薄祚寒門,爽利
好句:
2.天地生人,除大仁大惡,
餘者皆無大異。若大仁者則應運而生,大惡者則應劫而生,運生世治,劫生世危
感想:這是對賈家的整體描述。有對大惡大仁之人作了描述。驚艷!
第三回
好詞:賤荊,膏粱輕薄,拯溺救危,赤
金盤螭纓絡,翠幄清油。
好句:1.。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身量苗條,體格風
騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞
2.兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。
淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如
西子勝三分。
3.玉便走向黛玉身邊坐下,又細細打量一番,因問:「妹妹可曾讀書?」黛玉
道:「不曾讀書,只上了一年學,些須認得幾個字。」寶玉又道:「妹妹尊名?」
黛玉便說了名,寶玉又道:「表字?」黛玉道:「無字。」寶玉笑道:「我送妹妹
一字:莫若『顰顰』二字極妙。」探春便道:「何處出典?」寶玉道:「《古今人
物通考》上說:『西方有石名黛,可代畫眉之墨。』況這妹妹眉尖若蹙,取這個字
豈不美?」探春笑道:「只怕又是杜撰。」寶玉笑道:「除了《四書》,杜撰的也
太多呢。」
感想:此回是黛玉初如賈府。黛玉與寶玉的相見更是纏綿悠長。顰顰的美也更是天下難得。

第四:好詞;風流,落花流水,隆恩,揮霍,瀟灑
好句:1.一面說,一面從順袋中取出一張抄的護官符
來,遞與雨村看時,上面皆是本地大族名宦之家的俗諺口碑,雲:
賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺乏白
玉床,龍王來請金陵王。豐年好大「雪」,珍珠如土金如鐵。
感想;完全表現了這四大家族的官官相互。揭露紅樓夢的總體批鬥之意。

第五回:感想:這一回是紅樓夢中的精華,揭示了紅樓夢中個人的命運。也是紅樓夢中詞曲最多的一回。怎是一個雅字了得


第六回:劉姥姥一進榮國府是為經典片段劉姥姥二進榮國府的鋪墊。而寶玉的雲雨也是這一篇。
第七回:寶玉第一次見秦鍾,送宮花表現了黛玉的多疑之心。
第八回:金玉同盟在這一回中顯示無疑。而喝酒的這一段表示黛玉的嘴尖。我想喜愛黛玉的人,不想見到金玉同盟,寶玉也說我只要木石之盟。
第九回:這一節表現了寶玉秦鍾對男的愛好。情節出色!也表現了賈家內部有龍有蟲。
第十回:秦可卿病了。難道真的是病了這樣簡單?而金寡婦貪利權受辱也表現大家族裡有主子你便是奴才,沒主子你就是主子的思想。

7、紅樓夢中賈寶玉游太虛幻境時看的那本金陵十二釵每一首詩說的都是誰?

林黛玉金陵十二釵之首,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,願跟其下凡還盡眼淚。今世林如海與賈敏的獨女。因少時父母便先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。林黛玉之於曹雪芹,意味著女性的最高價值。絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說:「什麼臭男人拿過的,我不要這東西!」她因懂得寶玉的精神內核,深得寶玉之心。她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,她愛得純粹,因而愛得高貴。江南貴族小姐,又經詩詞陶冶過,林黛玉愛起人來就像李清照。林黛玉是情愛至上主義者,她愛賈寶玉,包含極大的理想性,但這一愛情因悲劇性的家族命運而遭到扼殺。後來黛玉病重終於將最後一滴淚還盡,只剩了一句痛苦的呻吟:「寶玉,你好……!」(高鶚續書的結局)主張紅樓夢是反封建愛情小說派別的紅學家認為,黛玉是寶玉反抗封建禮教的同盟軍,是自由戀愛的堅定追求者。 薛寶釵 金陵十二釵之二,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。她容貌美麗 ,舉止嫻雅。她常對寶玉談講仕途經濟,被寶玉背地裡斥之為「混帳話」 。她待人處事十分圓滑,上面的疼愛,下面的敬重。她對官場黑暗深惡痛絕,淡泊名利,但仍主張寶玉應致力於仕途經濟,有所作為。她掛有一把鏨有「不離不棄,芳齡永繼」的金鎖,這是書中「金玉良緣」的由來。而「金玉良緣」後來的結局,現有如下推斷:[1:於是在他們的一手操辦下,賈寶玉受騙娶薛寶釵為妻。由於林黛玉不久就暴病身亡,寶玉便在史湘雲守寡後與她結婚,但不久後史湘雲也凄慘死去,寶玉對世界不再抱任何希望][2:賈寶玉在中了舉人之後便削發做了和尚(履行當初兩次「你要是死了,我就去當和尚」之說),薛寶釵得子後,兒子長大成官重振家業。](此為前人看過古本留下的蛛絲馬跡中推斷,通行本結局不一)。 賈元春 賈元春,金陵十二釵之三,賈政與王夫人之長女,自幼由賈母教養。作為長姐,她在寶玉三四歲時 ,就已教他讀書識字,雖為姐弟,有如母子。後因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃。賈家為迎接她來省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油,鮮花著錦之盛」,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。這次省親之後,元妃再無出宮的機會,後暴病而亡,元春之死乃是榮國府從榮耀轉衰敗的一個轉折點。 賈探春 賈探春,金陵十二釵之四,賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。她精明能幹,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分。有「玫瑰花」之諢名。她個性剛烈,抄檢大觀園時,她為了維護自己的尊嚴,「令丫環秉燭開門而待」,只許別人搜自己的箱櫃,不許人動一下她丫頭的東西。「心內沒有成算的」王善保家的,不懂得這一點,對探春動手動腳的,所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用「興利除弊」的改革來挽救,但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉,最終印證著「三『春』去後『諸芳』盡,各自須尋各自門」的悲慘結局。 史湘雲 史湘雲,金陵十二釵之五,是賈母的侄孫女。雖為豪門千金,但她從小父母雙亡,由叔父史鼐和史鼎撫養,而兩個嬸嬸對她並不好。在叔叔家,她一點兒也作不得主,且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,甚至敢於喝醉酒後在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也是好朋友,在一起時,有時親熱,有時也會惱火,但她襟懷坦盪,從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭,婚後不久,在一番充沛流離的生活後與寶玉相遇,並成為夫妻,最後在貧病中死去(此為古本結局,通行本不一)。 妙玉 金陵十二釵之六,蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病,買了許多替身[舊時迷信認為命中有災難的人應該捨身出家做僧、道,有錢人家買窮人家子女代替出家,叫替身],皆不中用。只得入了空 門,身體才好,故一直帶發修行。父母已亡,身邊帶兩個老嬤嬤,一個小丫頭服侍。她極通文墨,極熟經典,模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行,師父圓寂後,被賈家請入櫳翠庵帶發修行。後在瓜州渡口「紅顏不得不屈從於枯骨」,以犧牲自己的方式,使史湘雲和賈寶玉最終相遇,結為夫妻,是十二釵中分水嶺式的人物。(這是根據靖藏本手抄古本《石頭記》中的一條獨家脂硯齋批語做的探佚結局,靖藏本早已在1964年被紅樓愛好者發現,後又失蹤,現只有靖藏本上掉落的一頁紙證明靖藏本是真實存在過的,因此妙玉的結局應該就是靖藏本上獨家的脂批所寫的那樣。)也有說是妙玉在賈府差不多敗落時一次去做客,卻恰逢府中遭到了搶劫,被匪徒看上,後在廟里念經時被擄走,自此下落不明。 賈迎春 金陵十二釵之七,是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她老實無能,懦弱怕事,有「二木頭」的諢 名。她不但作詩猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究。別人設法要替她追回,她卻說:「寧可沒有了,又何必生氣。」 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。出嫁後不久,她就被孫紹祖虐待而死,預示著榮國府已經開始逐步走向衰敗。 賈惜春 金陵十二釵之八,賈珍的妹妹,自小喜愛畫畫。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入庵為尼。 王熙鳳 金陵十二釵之九,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉, 身量苗條,體 格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家,支撐著賈府上上下下所有人的吃穿住行,老死病辭。可被總稱為「五辣」,即香辣,麻辣,酸辣,潑辣,毒辣。為人處事也十分圓滑周到,很懂得如何讓每一個人歡喜,如林黛玉來時,她說的話「天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女。」第一句話,「天下」「真」「這樣」已把黛玉誇得很好了,卻還要再加兩句「我今兒才算見了」和「通身的氣派」,更是將黛玉的容貌捧到天上去了,不管再怎麼樣的人,也會開心吧!然後再又說了一句,「竟不像是老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女。」兩個稱呼「老祖宗的外孫女兒」「嫡親的孫女」不像前者像後者,這整一段連釋呢就是:王熙鳳先誇得黛玉開心,賈母因為疼她自然聽著也開心,再又根據兩個稱呼,暗地裡稱贊(元)迎探惜這四個真正嫡親的孫女的容貌也美麗絕倫,所以迎探惜開心,誇賈母的親孫女貌美自然就更加開心,再加上他們的母親王夫人,邢夫人,尤氏也必定開心,所以總結,王熙鳳的兩句話50個字不到便可討得八個人開心! 賈巧姐 金陵十二釵之十,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,曾受過王熙鳳接濟的劉姥姥給她取名為「巧 姐」。賈巧姐從小生活優裕,是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後,舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,也幸虧劉姥姥幫忙,把她帶入鄉村生活。 李紈 金陵十二釵之十一,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國子祭酒。 她從小就受父親「女子無才便是德」的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦綉之中,竟如「槁木死灰」一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。 秦可卿 秦可卿,金陵十二釵之十二,賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。其人身世極為神秘,且其房內所擺的物品沒有一樣不是大有來頭,即使是賈寶玉恐怕都沒有這個資本!而有一次周瑞家的替薛姨媽送宮廷的十二釵花給各個人時她看到那釵花竟拽著它哭了,若說是感激那是不可能的,她並非沒有得到過。死後那些和她比較親近的幾個人居然都沒有人反對她用只有皇族之人才能用的檣木做棺材,更何況她用的那份檣木還是原本義忠親王老千歲要的後來因變故而退了的,這種連賈母都不敢用的東西卻被她一個應該說是比較渺小的蓉大奶奶用了,卻無人反對,皇室里也全無反應,說實話,恐怕可卿原系皇室之女! 林黛玉 薛寶釵 畫:兩株枯木(二木為林,指林黛玉),木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪 判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。 花相:黛玉—芙蓉(風露清愁:莫怨東風當自嗟);寶釵—牡丹(艷冠群芳:任是無情也動人) 作品注釋: 「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故 事。符合封建道德標準的女人,稱為具有「停機德」,這里是贊嘆寶釵。 「詠絮才」源自才女謝道韞。一次謝安召集兒女子侄講論文義,俄而大雪驟下,謝安問道:「白雪紛紛何所似?」安侄謝朗答:「撒鹽空中差可擬。」道韞說:「未若柳絮因風起。」後人用「詠絮才」指女子詠詩的才華,後世稱贊能詩善文的女子為有「詠絮才」這里喻指黛玉應憐惜。 「玉帶林中掛」,倒過來是指「林黛玉」。美好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,對封建制度叛逆,命運凄慘悲壯的寫照。 「金簪雪裡埋」,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。 (還有另一種理解是:「玉帶林中掛」「金簪雪裡埋」這兩句的暗示是指林黛玉和薛寶釵。但有另一種看法:說這兩句 暗示林黛玉最後的結局是用自己所系腰帶自縊身亡,弔死在她葬過花的桃花樹林中。而薛寶釵在「四大家族」衰敗之後,為求生存,淪為乞丐,被暴風雪凍死,最後的結局是葬身於暴風雪中。【註:古時多用「玉」字多形容女子及女子所用之物如:玉體、玉袖等,所以在這里玉帶是指林黛玉所系腰帶。】) 賈元春 畫:一張弓(為「宮」的諧音),弓上掛著香櫞(「元」的諧音) 判詞:二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兔(兕)相逢大夢歸。 象徵物:炮竹(能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐,回首相看已成灰) 作品注釋: 第一句「二十年來辨是非」寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認識,覺得自己實到了「那不得見人的去處」,「終無意趣」。 第二句「榴花開處照宮闈」寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時。古代宮廷花園多種石榴,取石榴多子之意,寓意宗門人丁興旺,香火永繼。據紅樓專家講,賈元春應該是在懷孕的之後受到皇帝較多好感和寵幸。其腹中子估計沒有出生就夭折了。在外人看來,作為一個封建社會的女子應該滿足了,但元春的結論卻是懂得了「辨是非」,認識到了宮廷內部的種種黑暗和腐敗,對自己的生活道路採取了否定的態度。 第三句「三春爭及初春景」的三春是指元春的三個妹妹迎春,探春,惜春;「初春」寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜春比不上元春的榮華富貴。 最後一句「虎兔相逢大夢歸」「虎兔相逢」指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說「虎兔相逢」,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認為是「神聖」不可侵犯的皇權! 還有一個版本是「虎兕相逢大夢歸」。「虎」和「兕」皆為爭權的猛獸,在文中寓意著兩種勢力的相爭,賈元春很可能就是這場政治斗爭的一個犧牲品。 賈探春 畫:兩個人放風箏,一片大海,一隻大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。 判詞:才自精明志自高,生於末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙! 花相:杏花—瑤池仙品:日邊紅杏倚雲栽 象徵物:風箏(階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離) 作品注釋: 探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女。「才自精明志自高」指的是她的志向高遠,精明能幹,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭。「生於末世運偏消」寫她生於封建社會衰亡的末世,又是庶出的不幸,「才」,「志」不能得到充分發揮的可惜。 「清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙」暗示探春將遠嫁他鄉,如斷了線的風箏般一去不返,出嫁時乘船而去。句中的「清明」點出她將在清明時分遠嫁他鄉,如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊「掩面泣涕」,揮別父母家人,往後只能在睡夢中與家人團聚。 史湘雲 畫:幾縷飛雲,一灣逝水 判詞:富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。 花相:海棠—香夢沉酣:只恐夜深花睡去 作品注釋: 「富貴又何為,襁褓之間父母違」寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂「阿房宮,三百里,住不下金陵一個史」,指的就是她家。但這又能怎麼樣?湘雲在嬰兒時期「襁褓之間」父母便去世了。雖然富貴而無人關心,從小沒得過溫暖。 「展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛」第三句「展眼吊斜輝」說的是轉眼之間,只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。「湘江水逝楚雲飛」點出了「湘雲」二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚雲之稱。湘江流逝,楚雲飛散,喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫,以及家破的預兆,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。 妙玉 畫:一塊美玉,落在泥垢之中 判詞:欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。 作品注釋: 此為妙玉的判詞。《世難容》中有「又何須,王孫公子嘆無緣」,跟據原文線索及脂硯齋批語,此處王孫公子指陳也俊。但「終陷淖泥中」與他無關。據專家推測,妙玉可能為救寶玉,風塵僕僕趕到瓜洲(《世難容》中「風塵骯臟【kǎng zǎng】」亦是此意),最終卻落入有權有勢的老色鬼手中,這個「檻外人」終究沒有逃出亂世的命運,雖為出家之人,性格品質如金玉一般,因此說「欲潔何曾潔,雲空未必空」、「終陷淖泥中」。 賈迎春 畫:一惡狼,追撲一美女,欲啖之意 判詞:子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載赴黃粱。 象徵物:算盤(天運人工理不窮,有功無運也難逢。因何鎮日亂紛紛,只為陰陽數不同) 作品注釋: 首句「子系中山狼」中「子系」二字合成「孫」的繁體字,指的是迎春的丈夫孫紹祖。「中山狼」用的是《中山狼傳》的典故,喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這里是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。 「得志便猖狂」寫得意後便為非作歹,橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下,乞求幫助。後來,孫紹祖在京襲了官職,又「在兵部候缺題升」,一躍成為「暴發戶」。賈家衰敗後,孫紹祖向它逼債,賈赦把自己的親生女兒迎春許配給他,名為結親實為抵債,任意踐踏迎春。最終「一載赴黃粱」即而一年之後迎春就被丈夫孫紹祖凌辱致死。 賈惜春 畫:一所古廟,裡面有一美人在內看經獨坐 判詞:勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。 象徵物:海燈(前身色相總無成,不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海,性中自有大光明) 作品注釋: 判詞首句「勘破三春景不長」中「三春景不長」是雙關語。字面上指暮春(即春末),實際上指惜春的三個姐姐(即元春,迎春,探春)這「三春」的遭際悲苦。第二句「緇衣頓改昔年妝」,緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中,看到了封建統治階級的好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門。第三,四句「可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁」具體指出賈府小姐惜春最後出家為尼,再也不是公府千金而是過著「緇衣乞食」的生活。 這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到,自己將來也不會有好結果,決定出家為尼。但這條逃避現實的道路凄涼孤獨,仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情。 【賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春】四位姐妹名,「元迎探惜」諧音「原應嘆息」,道出了四位姐妹悲慘坎坷的命運。 王熙鳳 畫:一片冰山,上面有一隻雌鳳。 判詞:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。 作品注釋: 「凡鳥偏從末世來」指的是鳳姐這么一個能乾的女強人生於末世的不幸,「凡鳥」是繁體里的「鳳」字,也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得「凡鳥」二字比喻庸才,借用呂安對喜的典故,點出「鳳」,自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的 冰山,指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。「一從二令三人木」指的是丈夫賈璉對鳳姐的態度變化。新婚後先「從」,對她百依百順,樣樣都聽她的;「二令」解為「冷」,指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令;「三人木」以「拆字法」是指她最後被休棄的命運。「哭向金陵事更哀」就是她被休棄後哭著回娘家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中,被休棄是非常悲慘的。 巧兒 畫:一座荒村野店,有一美人在那裡紡績 判詞:勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。 作品注釋: 巧兒為王熙鳳和賈璉之女,生日為七月初七,劉姥姥二進大觀園時為其取名為巧兒,並說到:「日後長大了,各人成家立業,或一時有不遂心的事,必然是遇難成祥,逢凶化吉,卻從這『巧』字上來」。 第一 二句「勢敗休雲貴,家亡莫論親」一句——曹雪芹佚稿中賈府後來是「一敗塗地」、「子孫流散」的,所以說「勢敗」、「家亡」。那時,任你出身顯貴也無濟於事,骨肉親人也翻臉不認。當是指被她的「狠舅奸兄」賣於煙花巷。脂批說:「非經歷者,此二句則雲紙上談兵,過來人那得不哭!」揭示出這一情節與作者、批者的生活經歷的關系。 第三句「偶因濟劉氏」是指王熙鳳偶然間發了善心「拔了根汗毛壯了劉姥姥的腰」為巧兒記得陰鷙,劉姥姥為報其恩在巧兒遇難之時將其解救。 第四句「巧得遇恩人」的「巧」是語意雙關。明指湊巧,暗示巧姐。恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音「忘仁」拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口。 這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的偽善關系。得勢富貴的時候,攀宗論親;勢敗沒落的時候,欺詐拐騙,骨肉相殘;完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的,她來到鄉村,長在農家,成了村姑。在《紅樓夢》里,曹雪芹實際上把巧姐當做一個幸運者者說的。 李紈 畫:一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人 判詞:桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。 花相:梅花—霜曉寒資:竹籬茅舍自甘心 作品注釋: 首句寫到「桃李春風結子完」這里「李」,「完」暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風中的桃李花一樣,一到結了果實,也就衰謝了。 第二句「到頭誰似一盆蘭」與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有「出息」。 第三句「如冰水好空相妒」中「如冰水好」寫李紈年輕喪夫尊禮守節,撫孤成立,這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。「空相妒」,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了「貞節」的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了。 第四句「枉與他人作笑談」的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行「三從四德」,是一個封建社會賢女節婦的典型。李紈最終也只落得「槁木死灰」,成為封建禮教的殉葬俑。 秦可卿 畫:高樓大廈,有一美人懸梁自縊 判詞:情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。 作品注釋: 判詞中第一句「情天情海幻情深」之中,「情天情海」指男女相思之情,深而且廣。「幻」是虛幻,荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關系。 最後兩句「漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧」指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實在是寧國府的人。 總結 金陵十二釵正冊判詞是對紅樓夢中身在官宦之家的薄命女子的描述。 各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運——在封建禮教的束縛和摧殘下必然「紅顏未衰身先死」,照應了紅樓夢「千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)」的主題。也反應了中國千年以來女性的悲哀。同時也反映出曹雪芹深厚的文學功底以及超凡准確的思想。

8、高分!!!!快啊!!!急!!!!!快的有追加!!!

《水滸傳》讀書筆記(一)--抱怨獅子樓
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現作者是多麼的會描寫人物啊!
水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
李逵見宋江父子團聚後,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,並看完後有一種豪邁氣質,似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然後發現老母不見了,又發現兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎,還被人請到家裡做客,後又被擒。這讓人看完之後,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。
《水滸傳》讀書筆記(三)--賣刀汴京城
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時,當地潑皮牛二百般凌辱,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最後被判充軍大名府。
最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來後,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

水滸傳》讀書筆記(一)--醉打蔣門神
武松殺死了西門慶,就被發送了孟州充軍,又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中,武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然後把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節,三次換酒,之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。
他在禽了蔣門神之後,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官和以後再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。

《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
李逵見宋江父子團聚後,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,並看完後有一種豪邁氣質,似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然後發現老母不見了,又發現兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎,還被人請到家裡做客,後又被擒。這讓人看完之後,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。

《水滸傳》讀書筆記(三)--抱怨獅子樓
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現作者是多麼的會描寫人物啊!

《水滸傳》讀書筆記(四)--賣刀汴京城
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時,當地潑皮牛二百般凌辱,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最後被判充軍大名府。
最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來後,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

《水滸傳》讀書筆記(五)--題詩潯陽樓
宋江到了江洲後,結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩,還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎麼說他,本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊塗,提什麼詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好

讀《紅樓夢》有感
我是一個酷愛讀書的人,我的書房就是我的文學花園,我經常在文學的花園中沉醉於芬芳的書香,流連忘返……
象徵著中國古代小說最高成就的「四大名著」之一《紅樓夢》,無疑是萬綠叢中的一棵奇葩,它是那樣紅,以至於無數文人墨客為之傾倒。我當然也成了不折不扣的紅樓愛好者。於是,我以一個普通讀者的視角來欣賞這部巨著,寫下了一些淺薄的感想……
讀《紅樓夢》讓我對封建社會有了冷靜的評價。這是一部具有高度思想性的偉大著作,全書體現了一種朦朧的民主主義思想。有人說曹雪芹的《紅樓夢》就是單純的藝術,不能牽扯上政治。我卻不這么看。「葫蘆僧判斷葫蘆案」,不正是對官場黑暗的揭露嗎?秦可卿與其公公賈珍亂倫,尤氏姐妹的慘死,不正是對封建貴族階級家族的腐朽的抨擊,對古代不平等的婚姻制度的控訴嗎?曹雪芹花大量筆墨寫寶玉抵制科舉,不正是對科舉制度無情的批判嗎?曹雪芹的一生窮困潦倒,歷盡了世間的悲歡離合。但是,坎坷的生活沒有改變他的風骨!雪芹啊,你用那飽經滄桑的手道出了你對那個世界的憤怒!感謝你,雪芹,你讓我清醒地看到了封建社會的黑暗,更讓我感受到現在社會制度的珍貴。你嚮往男女平等,對女性有著難能可貴的尊重和同情。你的這部書為閨閣立傳,寫「脂粉英雄」。特別是像黛、湘、妙、琴那樣的女子,你更是用你的心血去塑造她們,從心底里贊賞她們。在男權社會你居然這樣贊賞女子,卻把男人說成是「泥做的骨肉」,真讓人痛快淋漓!
讀《紅樓夢》讓我深刻地認識了人生。跛足道人那一句「世人都曉神仙好,只有金錢忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。」讓我懂得了金錢與人生的關系——人不能為了金錢活著;甄士隱一句「正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪?」道出了人世間的變幻無常。曹雪芹偉大的原因之一,是它打破了之前那些小說最後結局大團圓的慣性思維。雪芹,雖然你的文字流傳下來的只有不到80回,但每個人物的結局你早在之前的文字中做了暗示,我們都能想像最後的結局大概是什麼樣的。《紅樓夢》是部悲劇,書中的人物都有悲劇性結局。我是不是可以理解成你的人生就是悲劇,甚至那時的每個人的人生都是悲劇呢?
總之,在我看來,《紅樓夢》絕不僅僅是一部小說,他是那個社會的縮影,它是曹雪芹一生的心血。所謂:「滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?」曹雪芹的一生是悲劇性的,也許,無人理解他,是他一生最大的悲劇!可惜啊!《紅樓夢》80回以後的內容失傳,雖有高鶚、程偉元之續,但不論某些「紅學家們」給予續書怎樣的贊譽,它畢竟不可能與原著渾然天成。所以,一部曠世奇作也成了那斷臂的維納斯,曹雪芹一生的心血都得不到完整的保存,慨嘆!幾番掩卷哭曹侯……盡管這不是完整的原著,盡管《紅樓夢》中有虛無主義思想,但瑕不掩瑜,它絕對是中國古代小說的最高峰!在我心中,它也是文學藝術的最高峰!
紅樓奪目紅,我愛《紅樓夢》!

三國的
一:

「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……」提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上並沒有寫這件事。又如,關於單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什麼讀過之後,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。

二、神化與醜化

《三國演義》中的人物,並不完全是真實人物,而是正史經過加工後的人物,這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是「未卜先知」,關羽被神化的地方則是「忠」「義」。下面,我想簡單比較一下作者為什麼著重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於「漢室」的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了「智」的化身,把關羽寫成了「忠」「義」的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的謚號了。

至於醜化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫,來體現人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系,不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列「忠」「義」的藝術形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是「忠貞」和「智慧」的化身,特別是作者對諸葛亮的「智慧」,更是用盡筆力,大肆渲染。

諸葛亮在當時的地主階級統治集團中,是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優勢,就是因為它重視實踐。如,在曹操攻佔荊州,領兵南下時,諸葛亮曾向孫權分析當時形勢,預計到曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢於使「空城計」,就是因為他對敵我將領的情況作了分析,料知司馬懿了解自己「生平謹慎,必不弄險」,從而利用司馬懿對自己長期形成的認識,採用了十分「弄險」的疑兵之計,解除了危機。然而,在更多的章節中,作者卻把諸葛亮寫成了「先知先覺」的人物。如,諸葛亮的幾次「夜觀天相」,幾次「錦囊妙計」。而在「七星壇祭風」,更是荒誕不經的描寫。類似的問題,還可以在「巧布八陣圖」「班師祭瀘水」「五丈原禳星」「定軍山顯聖」中看到。

關羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下,關羽也從《三國志》中的一名與趙雲、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽,完全是為了提倡封建的「忠」「義」思想。《三國演義》後,關羽就成為完全符合封建統治階級理想的人物,關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統治者曾經幾次封其為「大帝」,到處為其立廟。這就清楚的說明,通過關羽鼓吹「忠」「義」的這種描寫,是多麼適合封建統治者的需要。

此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂「忠臣」形象,如董承、王子服、吉平等等,他們為了盡忠漢獻帝誅除「國賊」曹操,「雖滅九族,亦無後悔」。作者把這些人吹捧為流芳千古的模範人物。此外,寫姜維等人物時,鼓吹了封建的「孝道」,寫孫夫人等人物時,鼓吹了封建的「節烈」。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。

五、詩詞與歌賦

《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦,雖然數量比《紅樓夢》中要少,但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的,另一部分則是出現在人物的吟唱中或筆下。如,「蒼天如圓蓋,陸地似棋局……」(第三十七回),此乃文中諸葛亮所作。又如,「曹操奸雄不可當,一時詭計中周郎……」(第四十五回),此乃後人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞「臨江仙」,氣勢磅礴,讓讀者感到一股浩然之氣;讀過之後,更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩「古風」,則把三國一個世紀的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300餘字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻,但是它卻像一片押韻的後記一般,帶領讀者重溫三國風雲。其最後幾句,更是引發了作者對歷史的思考與認識:「紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢,後人憑吊空牢騷。」留給讀者無限的遐想。

總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中僅次於《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們去探討,但是它留給中華民族的意義是深遠的。

三國演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴於精彩慘烈的戰爭場面描寫和對主要歷史人物的個性刻畫和他們之間紛繁復雜的關系分析。例如:官渡之戰,此戰發生在東漢末年三國鼎立局勢之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處於不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰:「吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也。」)決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進攻。元200年,袁、曹兩軍在官渡作戰。在這場戰斗中,曹操善於捕捉戰機,能夠跟據戰場姿態的發展靈活地變換戰術,以正兵抵擋袁軍的進攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動搖,內部分裂,最後擊敗了袁軍,創造了中國歷史上以弱勝強的著名戰役。其間各人性格展現的淋淋盡致,戰場畫面的描述也可圈可點,不失為精典。

《三國演義》畢竟是小說其中有不少不屬實的記載,什麼諸葛亮火燒博望、新野;關羽溫酒斬華雄;三英戰呂布;美人計...還有許多歷史冤案:周瑜,「性度恢闊」、「曲有誤、周郎顧」,與《三國演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,結果被說成膽小怕事,唯唯諾諾。曹操……

在我還未看《三國志》前,常為諸葛亮「出師未捷身先死」沉吟良久,並為關公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時美好的回憶被真實打碎,失望、後悔、傷心最後臉紅。

而今吾已長大,理智少許,當我愛上「是非成敗,轉頭空」後不再為得失而嘆息。分久必和,和久必分。我開始鑽研每一場戰役的天時、地利、人和與人物間復雜的關系。於是我了解到了讓國家強大不應只靠武力。在政治上,應聯和其它勢力,互相幫助。而對內在經濟上應跟據民情收稅,興立屯田,發展農業生產。正所謂修內而安外。待時機成熟,再一鼓作氣,完成霸業。這說起來很輕松,但要實施並完成,需要大家的不懈努力,並非易事。

其實每個人也是如此,故有「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍行,增益其所不能。人恆過,然後能改。困於心,衡於慮,而後作。征於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」還46天就開學了,這個班裡個個都是高手,逆水行舟,不進則退。不可不學,當效吳下阿蒙。

9、幫朋友問。有沒有關於紅樓夢第七第八回,第一百一十五和一百一十六回人物形象的選擇題或填空題?急需……

第七回 周瑞家的問寶釵吃何葯---------,在於一個--------字(冷香丸,巧)
第八回 寶玉探寶釵,玉上有------------八字,而寶釵項圈上有-------------------八字(莫失莫忘,仙壽恆昌。不離不棄,芳齡永繼)
(9)「拼著一身剮,敢把皇帝拉下馬」一語出於《紅樓夢》中何人之口? C
A、焦大 B、薛蟠 C、鳳姐 D、鴛鴦
(10)「不是東風壓了西風,就是西風壓了東風」一語出於《紅樓夢》中何人之口? D
A、鳳姐 B、賈母 C、探春 D、黛玉
(11)「千里搭長棚,沒有個不散的筵席」一語出於《紅樓夢》中何人之口? A
A、小紅 B、黛玉 C、探春 D、晴雯
(12)「盛筵必散」一語出於《紅樓夢》中何人之口? B
A、探春 B、秦可卿 C、小紅 D、妙玉
(13)賈政不喜歡寶玉是從什麼時候開始的? B
A、入塾 B、抓周 C、挨打 D、魘魔法
(14)賈政等人在大觀園游的第一處庭院「有鳳來儀」是後來的什麼地方? D
A、怡紅院 B、蘅蕪院 C、綴錦閣 D、瀟湘館
(15)「投鼠忌器寶玉瞞贓」中「投鼠忌器」一語指的是什麼? B
A、追究五兒連累芳官 B、查到趙姨娘傷害探春 C、維護柳媽得罪司棋 D、查辦彩雲帶出賈環
(16)《紅樓夢》中鳳姐講「聾子放炮仗」的笑話是在什麼節日? D
A、除夕 B、中秋 C、端午 D、元宵
(17)《紅樓夢》中涉及的外國地名中哪一個是虛擬的? C
A、暹羅 B、海西福朗思牙 C、茜香 D、波斯
(18)《紅樓夢》的官職中哪個是清代實有之職? B
A、永興節度史 B、五城兵馬司 C、金陵省體仁院總裁 D、大明宮掌宮內相
(19)《紅樓夢》中最早說「烏眼雞」一詞的是誰? B
A、小紅 B、鳳姐 C、晴雯 D、探春
(20)除寶玉挨打外,書中還描寫了賈府中誰也挨過父親的責打? A
A、賈璉 B、賈蓉 C、賈蘭 D、賈瑞
(21)第四十九、五十二回寫寶琴所披鳧靨裘,就是什麼動物頭上的毛作的。 D
A、鴛鴦 B、雉 C、孔雀 D、野鴨子
(22)第八回寫秦鍾之父秦業,現任營繕郎,年近七十、夫人早亡,因當年無兒女,便向哪裡抱了一個兒子並一個女兒。 A
A、養生堂 B、養濟院 C、育嬰堂 D、義冢地
(23) 第四十二回寫劉姥姥回家時,平兒給了她一件什麼她昨兒曾經要過的東西。 B
A、繭綢 B、青紗 C、妝緞 D、西洋布
(24)在第三十五回中,鶯兒為寶玉結了一個什麼花樣的絲絡? D
A、如意結 B、萬字結 C、雙飛燕 D、梅花絡
(25)第三十九回,李紈道:「鳳丫頭就是楚霸王,也得這兩只膀子好舉千斤鼎。她不是這丫頭,就得這么周到了?」這丫頭指的是誰? C
A、小紅 B、司棋 C、平兒 D、襲人
(26)賈珍誇獎「學問最淵博的,更兼醫理極深,且能斷人的生死」的人是哪一位? A
A、張先生 B、賈雨村 C、胡醫生 D、冷子興
(27)寶玉給哪個丫環起名為「耶律雄奴」? B
A、紫娟 B、芳官 C、小紅 D、襲人
(28)在賈府中,有誰痛罵襲人等是「忘了本的小娼婦」,「裝狐媚子哄寶玉」? D
A、王善保家的 B、趙姨娘 C、秋桐 D、李嬤嬤
(29)第三十九回,賈母笑道:「鳳丫頭別拿他取笑兒。他是鄉屯裡的人,老實,那裡擱的住你打趣他。」「他」指的是誰? C
A、周姨娘 B、賴大家的 C、劉姥姥 D、李嬤嬤
(30)第二十二回中寶釵所制謎語的謎底是什麼? C
A、鏡子 B、更香 C、竹夫人 D、風箏
(31)通靈寶玉上刻的銘文是什麼? A
A、莫失莫忘,仙壽恆昌
B、不離不棄,芳齡永繼
C、你證我證,心證意證
(32)六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」中,黛玉掣得的是什麼花簽? B
A、牡丹 B、芙蓉 C、蠟梅 D、蘭花
(33)第六十二回,小螺和香菱等人鬥草,「這個又說:『我有《牡丹亭》上的牡丹花。』那個又說:『我有《琵琶記》里的枇杷果。』」,這里的《琵琶記》說的是什麼故事? A
A、蔡伯喈棄妻娶牛丞相之女事
B、蘇軾的《琵琶行》
C、傣族的琵琶女傳說
D、秋胡戲妻之事

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