1、古代養生名句
來來。。。
恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來!636f70797a6431333239313535 <黃帝內經>
樂天知命,故不憂.<周易>
花有重開日,人無再少時.休道黃金貴,安樂最值錢.<秋胡戲妻>
每想病時則塵心漸減,常防死日則善念自生.<傳家寶>
每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔.炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春.<壽世保元>
富甚足憂煩,貧甚多飢餓.要於貧富間,知足隨緣過.<擬寒山詩>
五穀為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精益氣.<黃帝內經>
食不厭細嚼,飲不厭細呷.<壽世青編>
春夏秋冬歷一年,稍知調護自無愆.安然無病稱真福,莫恃身當壯盛年.<壽世傳真>
不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也.夫病已成而後葯之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!<黃帝內經>
修心可補相,積善得延壽.<自警>
除卻錢財煩惱少,無煩無惱即神仙.<醒世恆言>
當歡須且歡,過後買應難.<惜歡>
世事勞心非富貴,人間實事是歡娛.<老夫>
量力杯盤隨草具,開懷語笑任天真.<閑適吟>
雲淡風輕近午天,望花隨柳過前川,旁人不識 予心樂,將謂偷閑學少年.<偶成>
枕上得詩愁健忘,披衣起寫殘燈光.山妻竊笑老何苦,兒輩讀書無此忙.<枕上>
世人笑我拙,誰知拙為貴.口拙無是非,事拙無冤對.飯菜充我飢,不想珍饈味.布衣暖我身,不想綾綢被.手拙不出拳,時常攏袖內.腳拙不妄行,邪徑早迴避.需擇君子交,不入奸狡隊.心中有主張,外面推聾聵.不管短與長,不管興與廢.呵呵笑幾聲,嘻嘻吃一醉.日間安穩坐,夜裡安穩睡.行止有天良,俯仰都不愧.<學拙歌>
2、古人養生經典格言有哪些
古人養生經典格言:
生從十三：虛、無、清、凈、微、寡、柔、弱、卑、損、時、和、嗇。
【譯文】養生之道在於遵從十三條要旨。這就是：心無雜念，恬淡於世事，內心清潔無染，俗念凈除，謹小慎微無過失，寡慾無貪，心柔不逞強，甘作弱者之心，自視不卑不亢，減損太過的言行，知時達務，順四時之變化，秉性謙和，崇尚儉朴。
心之在體，君之位也;九竅之有職，官之分也。心處其道，九竅循理;嗜欲充益，目不見色，耳不聞聲。故曰：上離其道，下失其事。
【譯文】心對於人體，如同君主在國中處於主宰地位;九竅各有不同的功能，正如百官各有自己的職責一樣。如果心能保持正常，九竅等各器官也就能有條不紊地發揮其作用;如果心裡充滿著各種嗜欲雜念，眼睛就看不見顏色，耳朵就聽不見聲音。所以說心要是違背了(清靜寡慾的)基本規律，各個器官也就會失去各自應有的作用。
行端直則無禍害，無禍害則盡天年。
【譯文】行為正直就不會遭遇禍害，不遭遇禍害就能安享天年。
君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。
【譯文】君子有三件事需要戒：年輕的時候，血氣未定，要戒女色;壯年的時候，血氣方剛，要戒斗毆;等到年老了，血氣已衰，要戒貪心。
志閑而少欲，心安而不懼，無恚嗔之心……無思想之患，以恬愉為務，以自得為功。
【譯文】意志清閑而少慾望，心緒安詳而無懼怕，無怨恨憤怒之心，思想上沒有憂患，以恬談愉快為本，以自得其樂而功。做到這些多可使「形體不敝，精神不散」而益壽延年。
3、關於動以養身,靜以養心的名言警句
1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》 2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》 3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》 4．苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》 5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。 7．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》 9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》 11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》 各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。 --- 詹天佑 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。 --- 魯迅 夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ --- 陸游 錦綉河山收拾好，萬民盡作主人翁。 --- 朱德 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 --- 周恩來 祖國如有難，汝應作前鋒。 --- 陳毅 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 --- 鄧小平 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 --- 巴金 不辭艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落後，亞洲崛起有黃人。 --- 吳玉章 恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 --- 吉鴻昌 熱愛自己的祖國是理所當然的事。 --- 海涅 英勇非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，願為祖國捐。 --- 陳輝
4、《論語》中的養生名言有哪些
「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」
孔子在《論語·季氏》中提到過「三戒」，即「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」也就內是人要根據不同的體質、年齡、生理、心理特點來養生。如果是青少年時期，機體發育尚不成熟，注意不要早婚，不要性生活太頻。如果是壯年時期，身體強容健達到頂點，力量充沛，脾氣也大，切記不要與人爭斗，以免傷人傷己。如果是老年時期，體質已經虛弱，就要把名利看得淡一些，不要再苦心追求什麼了。
5、誰有健康與養生的名人名言
起居時，飲食節，寒暑適，則身利而壽命益。
〔中〕《管子·形勢解》
君子有三戒：少之時，血氣未定抄，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
〔中〕《論語·襲季氏》
人之所取畏者，衽席之上，飲食之間，而不知為之戒者，過也。
〔中〕《莊子·達生》
晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴。
〔中〕《戰國策·齊zd策四》
6、關於保健的名言
樂觀是養生的一大秘法，常常憂思和忿怒，足以使健康的身體變得衰弱而有餘。 ——屠格涅夫
輕快的步行如同其它形式的運動一樣，是治療情緒緊張的一服理想的「解毒劑」，並能改善人們的一般健康。 ——懷特
勤奮是身體健康最好的預防針。
世上最高級的三個醫師：節食博士、安寧博士、快活博士。——史威夫特
世上最好的醫生是飲食有度、保持平安與喜悅的心情。——史威福特【英】
人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。 ——蔡元培
身體要過著一種有規則的、有節制的生活，方才能保持健康。
—誇美紐斯【捷】
身體的健康在很大程度上取決於精神的健康。 ——約翰·格雷【英】
散步不需要伴侶，東望西望沒人管，快步慢步由你說，這不但是自由，而且只有這種時候才特別容易領略到「前不見古人，後不見來者」那種「分段苦」的味道。 ——梁實秋
使身體充滿精力的最有效的辦法是快活的習慣。 ——葛德文
養成簡單樸素的生活習慣，是增進健康的一大因素，使人對於生活必需品不加挑剔。 ——伊壁鳩魯【古羅馬】
憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病，積極、愉快和堅強的意志樂觀的情緒，可以戰勝疾病，更可以使人強壯和長壽。 ——巴甫洛夫
有一個方法可以讓自己好看，就是盡量保持快樂的心境。 ——席幕蓉
有規律的生活是健康與長壽的秘訣。 ——巴爾扎克【法】
飲食節制常常使人頭腦清醒思想敏捷。 ——富蘭克林
要保持健康的身體，除了節食、安靜這兩位醫生外，還有一位，就是快樂。
——丘吉爾
一種美好的心情，比十服良葯更能解除生理上的疲憊和痛楚。 ——馬克思
年青人有的是健康，因而他也就浪費健康。一旦覺得健康值得寶貴的時候，那猶如已經把錢失掉的敗家子，是已經失掉健康了。 ——郭沫若
保持身體健康是一種職責，但是只有極少數人意識到這一點。 —赫·斯賓塞
保持一生健壯的真正方法是延長青春的心。 ——柯林斯
保持健康的好辦法：吃你不願吃的東西，喝你所不愛喝的飲料，做你所不想做的事情。 ——馬克·吐溫【美】
長期的心灰意懶以及煩惱足以致人於貧病枯萎。 ——布朗
大怒不怒，大喜不喜，可以養心。
鍛煉身體，短時間內效果不顯，但持之以恆，其功自見。就像儲蓄一樣，零存整取，積久即成巨款。 ——孫允中
節制和運動是兩個真正的醫生。 ——盧梭
健康的人最重視的是生活；特別是有天才的人，因為他比別人更需要生活。
——羅曼·羅蘭【法】
精神暢快，心氣和平。飲食有節，寒暖當心。起居以時，勞逸均勻。
—梅蘭芳
經得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算達到了最完美的心靈的健康。 ——培根【英】
最有利於增進身體健康的是愉快和滿足。 ——木村大一
走路是極好的運動，人應該養成走長路的習慣。 ——傑弗遜
7、關於腿部養生的名言
1. 多言則背道，多欲則傷生。 ——林逋
2. 久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。 ——曹庭棟
3. 善養生者，若牧羊然;視其後者兩鞭之。 ——莊子
4. 保生者寡慾，保身者避名。 ——林逋
5. 食能以時，身必無災。 ——佚名
6. 吃飯先喝湯，不用請葯方。 ——李光庭
7. 不欲極飢而食，食不過飽，不欲極渴而飲，飲不過多。 ——葛洪
8. 體欲常勞，食慾常少。 ——梁章矩
9. 食過則成積聚，飲過則成痰癖。 ——梁章矩
10. 食飲有節，起居有常。 ——梁章矩
11. 蘿卜上了街，葯方把嘴撅。 ——李光庭
12. 治已病，不若治未病。 ——曹庭棟（www.0261.net)
13. 樹怕剝皮，人怕傷心。 ——李悝
14. 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。 ——諸葛亮
15. 久立先養足，久夜先養目。 ——呂坤
16. 以富而能富人者，欲貧不可得也：貴而能貴人者，欲賤不可得也;以達而能達人者，欲窮不可得也。 ——佚名
17. 舉世而譽之，而不加勸;舉世而非之，而不加沮。 ——佚名
18. 不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。 ——佚名
19. 樂之方至，樂而弗驕;患之將至，思而弗憂。 ——佚名
20. 聲色者敗德之具，思慮者殘存之本。 ——林逋
21. 忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。 ——佚名
22. 思索生知，慢易生憂，暴傲生怨，憂郁生疾。 ——佚名
23. 得而不喜，失而弗擾。 ——佚名
24. 謗來不戚，譽至不喜。 ——葛洪
25. 居心要寬，持身要嚴。 ——申居鄖
26. 人該順時，不可趨時。 ——申居鄖
27. 心平則氣自和。 ——王通
28. 以治氣養生，則後彭祖;以修身自名，則配堯舜。 ——荀子
29. 多欲虧義，多憂害智。 ——劉安
30. 養心莫善於寡慾。 ——孟子
31. 世上最高級的三個醫師：節食博士、安寧博士、快活博士。——史威夫特
32. 世上最好的醫生是飲食有度、保持平安與喜悅的心情。——史威福特【英】
33. 人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。 ——蔡元培
34. 身體要過著一種有規則的、有節制的生活，方才能保持健康。
35. —誇美紐斯【捷】
36. 身體的健康在很大程度上取決於精神的健康。 ——約翰·格雷【英】
37. 散步不需要伴侶，東望西望沒人管，快步慢步由你說，這不但是自由，而且只有這種時候才特別容易領略到「前不見古人，後不見來者」那種「分段苦」的味道。 ——梁實秋
38. 使身體充滿精力的最有效的辦法是快活的習慣。 ——葛德文
39. 養成簡單樸素的生活習慣，是增進健康的一大因素，使人對於生活必需品不加挑剔。 ——伊壁鳩魯【古羅馬】
40. 憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病，積極、愉快和堅強的意志樂觀的情緒，可以戰勝疾病，更可以使人強壯和長壽。 ——巴甫洛夫
8、動以養身,靜以養心的名言
讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到－－魯迅名言
要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅名言
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。－－魯迅名言
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。－－魯迅名言
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。－－魯迅名言
勇者舉刀向強者－－魯迅名言
寫不出的時候不硬寫－－魯迅名言
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言
不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。－－魯迅名言
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。－－魯迅名言
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－魯迅名言
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來－－魯迅 魯迅名言警句精粹
社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業－－魯迅名言魯迅名言警句精粹
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。－－魯迅名言
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。－－魯迅名言
改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅
單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅
殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅
我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。
改革，第一著自然是掃盪廢物，以造成一個使新生命得到誕生的機運。
事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
偉大的心胸，應該用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
自己思索，自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然後深，博然後專。
評贊《史記》為"史家之絕唱，無韻之離騷"。
希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
一要生存，二要溫飽，三要發展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命，浪費自己的時間等於慢性自殺。
做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
"不恥最後"。即使慢，駛而不息。縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向目標。
有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。
輕敵，最容易失敗。
咀嚼一己小小的悲歡，並視之為大世界。
感情正烈的時候，容易封殺美。
月缺花殘，潸然淚下。
我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情地解剖我自己。
先覺的人，歷來總被陰險的小人昏庸的群眾迫壓排擠傾陷放逐殺戮。中國人格外凶。
《集外集拾遺補編．寸鐵》
孤獨的精神的戰士，雖然為民眾戰斗，卻往往反為這「所為」而滅亡。到這樣，他們這才安心了。
《華蓋集．這個與那個》
……雖有善於暴露社會黑暗面的文學家，恐怕也難有做到這么簡明深切的了。「叫人叫不著，自己頂石墳」則竟包括了許多革命者的傳記和一部中國革命的歷史。
《三閑集．太平歌訣》
我想，戀愛成功的時候，一個愛人死掉了，只能給生存的那一個以悲哀。然而革命成功的時候，革命家死掉了，卻能每年給生存的大家以熱鬧，甚而至於歡欣鼓舞。惟獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
《而已集．黃花節的雜感》
我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了。……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，並且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，並不下於學者和軍閥。近來我悟到凡帶一點改革性的主張，倘於社會無涉，才可以作為「廢話」而存留，萬一見效，提倡者即大概不免吃苦或殺身之禍。古今中外，其揆〔揆（kui）〕准則，道理。一也。
《而已集．答有恆先生》
這是明亡後的事情。
凡活著的，有些出於心服，多數是被壓服的。但活得最舒服橫恣的是漢奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛罵漢奸的逸民。後來自己壽終林下，兒子已不妨應試去了，而且各有一個好父親。至於默默抗戰的烈士，卻很少能有一個遺孤。
《且介亭雜文末編．半夏小集》
9、有哪些養生名言可以作為人生格言
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