科技與養生

1、健康與科技的關系

情志致病的學說最早起源於《黃帝內經》，其中指出「精神內傷，身必敗亡」。後來歷代都有發展，特別是《三因極—病證方論》中提出「內因、外因百、不內外因」致病學說，其中內因即為情志致病。心身疾病在西方最早由美國學者於1934年提出，稱為心度理生理性疾病，日本人稱為心身症。上世紀80年代我國翻譯為心身疾病。心身疾病是由心理社會因素為主要原因引起的軀體疾病。一般認為佔全部疾病的60%左右。
隨著社會的發展版，在21世紀的今天，應吸收當代最新的自然科學和社會科學的成果，解決威脅現代人類健康的主要疾病的防治問題，用高端的科學技術和器械，對疾病進行預防和治療。
科技和健康兩方面既是相輔相成，權也是相對獨立。人們的生活水平不斷提高，對健康的要求也隨之增加，這就促進了科技的發展，而科技與經濟的日益發達，也使人們的日常生活所需得到保障，從而也提高了機體的生存能力。

2、求有關「科技與健康」的作文

科學愛眼，健康成長

一個人一張嘴這是不可否認的事實。可現在我奇跡般地發現，其實每人都有額外的一張嘴，那就是心靈之窗——眼睛。
每天下了第二節課的時候都要做眼保健操，這個大家都知道吧！老師說：「做眼保健操，位置要做正確，並且中間不能睜開眼睛。可是，我也有淘氣的時候。上次語文課做眼保健操時，全班像炸開了鍋，只有兩三個同學不理會周圍的吵鬧，在很認真地做眼保健操。當時我也想讓自己的眼睛休息一下。但另一個想法又在我的腦海中產生了，反正大家都這么吵，加上我一個也沒什麼關系。於是，我就大膽地說起話來。不料，衛生老師來了，我們立刻安靜下來，認真地做眼操。但還有幾個「膽大鬼」居然當著老師的面講話，這結果嘛……你懂的！
與視力關系最大的要數寫字、看書的姿勢了，現在就讓我這個事後諸葛亮來告訴你們這些吧！在寫字時，我們要注意：腳要平放在地上，頭不能太低……」在看書時，我們要注意：1、不能在直射的陽光下看書；2、不在躺在床上看書；3、不要在走路和行進中看書……令我吃驚的是，一項網路調查表明運動不僅僅對身體有好處，對視力也有幫助呢！還有一點，在連續看書寫字40分鍾以後要休息片刻，只有這樣才能保護我們的視力。
現在，我感受到近視的腳步在悄悄接近我，我的視力在漸漸地，在未來的世界中要受近視的主宰嗎？難道我們真的要下降，寫作業時常常不能注意正確的坐姿。難道我們這些新一代的主人依賴眼鏡生存嗎？
答案當然是否定的。俗話說：「身體發膚，受之父母。」父母賜予了我們一雙明亮的眼睛，我們應好好珍惜，愛護它：在學校里，我們應把握住每次眼保健操的機會，認真做好每一節；平時看書，看電視，做作業和玩電腦時注意姿勢，距離……
眼睛，能從不言不語中感受到你對視力的了解；眼睛，能從不言不語中感受到你對學習的態度；眼睛，能從不言不語中感受到你對事物的追求……所以請愛護我們的第二張嘴，這張無聲的嘴巴——眼睛！

3、什麼叫高科技五行養生SPA？

就是以中華古典醫經《黃帝內經》中「治未病」思想為理論基礎、結合水，火，木，zd金，土五行傳統養生和陰陽平衡的醫學原理、西方SPA服務及現代醫療高科技為核心，是中國傳統養生與西方SPA療法完美結合，是傳統的人工手法與現代高科技醫療器械的相互補充，使人達到天人合一，身、心、靈徹底放鬆、和諧的突破性健康養生SPA成果回---治未病健康養生工程，是健康養生SPA領域的一個新的創舉。其核心為中國養生文化，是以防病養生、調節陰陽平衡、身心放鬆、改善亞健康、是從健康到亞健康的預防、是從亞健康到疾病的預防，提答高生活質量、提升生命質量。

4、瘋狂的「老子養生科技」，養生是什麼？應該如何養生？

老子養生之道
老子說：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。」
這就是說，災禍莫過於不知足，罪過莫過於貪欲太大，身體的大禍恐怕就要臨頭了。
現代生理學家曾做過這樣一個有趣的實驗，即將一隻裝有兔子的籠子放在一個裝有猛虎的籠子旁邊，讓這兔子成天看著老虎而惶惶不可終日，對任何「美味」也不愛吃，也睡不好，結果不多久這兔子就萎靡不振，縮成一團，消瘦無力。
作為對照研究，另一隻兔子則被放養在自然的環境里，結果十分健壯。從這個實驗即可看出，精神、情緒對於人的健康長壽是多麼的重要。
一、強調守中
老子說「多言致窮，不如守中」，意即言多必行不通，還不如保持適中。他還說「飄風不終期，驟雨不終日」，意即狂風刮不到一個早晨，暴雨下不到一個整天，所以還是守中好，「守中」才能長久，才能長壽，狂風暴雨式的生命總是短暫的。
老子認為，應該「去甚，去奢，去泰」，意即應該去掉那些極端的、奢侈的和過分的東西。
他要求做到「方而不剖割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀」，意即要做到方正而不顯得生硬勉強，有棱邊而不至於把人劃傷，正直而不至於無所顧忌，明亮而沒有刺眼的光芒。這就是說，我們養生的時候做任何事都不要過，這樣生命才不受過多的損失。
老子的養生學說，兩千多年來一直被歷代養生家所繼承、發展。
如中國南朝大養生家陶弘景(公元456年~公元536年)就說過：「莫大憂愁，莫大哀思，此所謂中和，能中和者必久壽也。」儒家董仲舒也說：「能以中和養身者，其壽極命。」
二、靜以養生
老子在《道德經》中細微、深刻地描述了人做「入靜」時的體會和感覺。有人說，老子可能是由於「入靜」時深得其中奧妙，才提出了這一哲學觀點，並認為養生的道理和治理國家的道理是相通的。
老子說：「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜。」
這句話的意思是：盡量使心靈虛寂，要切實堅守清靜;萬物都在生長發展，我觀察它們的循環往復，事物盡管變化紛紜，最後都各自回到它們的出發點，回到出發點，叫做「靜」。這成了後世人們經常引用的最古老、最經典的訣竅。
可見，老子在其著作中反復強調，要養生長壽，就要習靜。他的這種見解，也被中國道家繼承下來，如莊子、抱朴子、孫思邈，甚至蘇東坡、白居易、陸游等大文學家在這方面都有文字記載留傳於世。所以，老子不僅是大哲學家、思想家，而且也是大養生家。
老子養生十字訣

一、德字訣：老子說：「常德不離，復歸於嬰兒」。要延年益壽，返老還童，須不離常德，要做到先人後己、厚人薄己，過歸於己、功歸於人，勿執我見，我是而人非，勿非人而自高，貶人以自大，勿逞強用術，逞才運巧，仗勢欺人，盛氣凌人，言筆缺德嫉謗別人，更宜自食其力，自修自度。切記搶騙錢財，貪污腐化。若能甘苦如飴，宅心仁厚，功德常修，正心抱一，自能反樸還真，明心見性。
二、養字訣：少言語以養內氣，寡色慾以養精氣，薄滋味以養血氣，咽津液以養臟氣，戒嗔怒以養肝氣，節飲食以養胃氣，勻胎息以養肺氣，少思慮以養腎氣，慎行藏以養神氣。
三、心字訣：萬法唯心，萬道唯心，心為人之主宰，亦為精氣神之主宰，煉精煉氣煉神，均須先從煉心始。心涵動靜，心不動則虛極靜篤，明心見性，人我兩忘，心無其心，無正其心，不為名動心，無心可動則近道矣。
四、善字訣：養善性，存善心，行善事，與人為善，勸人行善，內外存乎善則德行兼備，人人能行善則邪惡自消，國泰民安。
五、無字訣：對境無境，居塵無塵，動念無念，用心無心，無天無地，無人無我。道家最上乘功夫，旨在煉神還虛，煉虛還無。佛家要求無人相，無我相，無眾生相訣，無佛相，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。佛道之最高造詣，歸根結底，亦只此一無字訣而已。
六、少字訣：精宜少漏，神宜少耗，氣宜少損，福宜少享，樂宜少尋，名宜少得，利宜少積，少一分思慮多一分精神。
七、靜字訣：形欲靜，心欲靜，氣欲靜，練功中固宜求靜，平時亦應求其能靜，靜中固宜求靜，鬧中亦應求其能靜，靜能生定，定能生慧
八、寡字訣：寡言以養氣，寡視以養聰，寡得以養性，寡慾以養精，寡動以養神，無所不寡則無所不清。
九、淡字訣：名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，愛心宜淡，嗔心宜淡，疑心宜淡，勝心宜淡，無所不淡則無所不安。
十、忘字訣：忘物可以養心，忘情可以養性，忘境可以養神，忘色可以養精，忘我可以養虛，無所不忘則無所不養

5、瘋狂的老子養生，科技養生文化的根源是什麼？

養生之道的根源：德是下功夫，是有志於道；德在心裡而行諸於外的就稱為「德相」，譬如走路、行儀……
德是下功夫，是有志於道；德在心裡而行諸於外的就稱為「德相」，譬如走路、行儀……都可表現出一個人的「德相」來。德也因此是自我的教育，是內心的梳理、表現在外的行為的規矩。在道德修養與健康、養生和關系方面，我國歷史上的許多思想家和養生家都把養性和養德放在養生的重要位置，甚至看成是「養生之根」
孟子提出了「愛生而不苟生」的積極養生觀，把仁義看得高於生命，認為必要時應該「捨生取義」。他的「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，千百年來成為仁人志士的養德名言。他還倡導「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」的尊老愛幼社會風尚。他認為良好的首先修養與練氣功一樣，有益於人體健康，每一個人都應「善養浩然之氣」。
漢代董促舒指出「養心靠義」，高尚的道德、情操可使人心情常保愉悅，心理健康常存。 「夫人有義者，雖貧能自樂；而大無義者，雖富莫能自存」。「故仁人之多壽者，外無貪而內清靜，心平和而不失中正，取天在之美以養其身。
唐代孫思邈在；中寫道：「性既自善，內外百病悉不自生，禍亂災害亦無由作，此養性之在經也。
明代的；稱：」積善有功，常存陰德，可以延年.」張景岳在；中寫道 ：唯樂可以養生，欲樂者莫如為善.」簡明地道出了為善，快樂與養生之間的聯系。
清代養生家石天基認為：」善養生者，當以德行為主，而以調養為佐」，提出了常存安靜心， 常存正覺心，常存歡喜心，常存善良心，常存和悅心，常存安樂心等，作為養德要訣。
孔子提出「德潤身」，「大德必得其壽」，「仁者壽」，「修以道，修道以仁」等觀點。仁，指的是人與人之間同情、友愛的情感。壽，則有兩 層含意：其一是指人的實際壽命；其二是「死而不亡謂之壽」。也就是說，有些人他們的實際壽命也許並不很長，但他們的業績和英名卻可以傳之久遠，其壽可以說超過常人。
老子主張「少私念，去貪心」，認為「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」。一個在物質享受上貪心不足的人，必然會得隴望蜀，想入非非，甚至損人利已，損公肥私，自已也會終日神不守舍，因心理負擔過重而損害健康。

6、養生跟潮流，流行高科技，如何利用高科技養生？

現在都市的生活節奏非常快，而且也很容易讓人感覺到身心疲勞，所以養生保健開始倍受關注。一說到養生可以，大家第一時間都想到了到農村去敬仰或者是遠離喧鬧的生活，甚至對於很多上班族來說是不可行的，其實現在也有一些高科技的養生方式，接下來我們一起詳細了解一下如何利用高科技來養生吧。

1、中醫熱療

這傳承了中醫的熱療理念，而且引進了現代的科學技術，經過一系列的加工可以保持有40多度源源不斷的恆溫熱能，可以讓中醫熱療變得更加的高效，同時也可以從容預防一些風濕類疾病或者是濕寒疾病等等。而且在做熱療的過程當中，也可以使用一些中醫葯物以及食品，這也有著非常不錯的效果。

2、超聲霧化

如果有一些呼吸道疾病或者是嗓子疼痛的形象那麼都可以採用這一種方式的環境，尤其是現在進入秋冬季節，天氣非常的乾燥，然而有很多人覺得中葯非常的難喝，所以可以試試聲超聲霧化這種方式，可以將傳統的中葯霧化通過呼吸道來清肺養生同時也可以治療以及預防各種呼吸道疾病。

3、蘆薈美容

有很多愛美的女性都可以體驗一下蘆薈美容的方式，把蘆薈切成一塊一塊的，然後用一定的手法打成泡沫敷在臉上，看上去非常的天然，現在還有很多養生會所都採用的是7~8年生長的蘆薈，而且一般都是用牛奶澆灌的。這可以提到美容補水，祛痘消炎的功效。

7、什麼是科學養生

8、科學養生的方法有哪些？

「老」是人生的客觀規律，不能以自己的意志為轉移，歷代的皇帝，曾經都想覓「長生不老」之葯，但都未成功，我認為使生命延長是可以的，但要永遠不老是不可能的，因為人的生長發育有其自然的規律，從呱呱落地開始即循著這條軌道前進，即幼→少→壯→老→病→死。

什麼叫「老」？「老」的象徵有哪些？可概括為以下幾方面：頭發變白，牙齒動搖脫落，耳目不聰明，記憶力衰退，飲食乏味、食慾衰退、消化不良，腰酸背痛，足膝活動不利，四肢無力或失眠或神倦多睡等等。

但「老」的過程並不一致，有老而不衰，有未老先衰，此中即有一個保養身體的問題，即所謂養生之道。保養好可以推遲老的來臨，延遲衰的過程，就可延年益壽。我國的社會制度，要求老人們要活得老、活得好、活得健康、活得愉快，我國有敬老節，對老人有尊敬優待的制度，這都是希望老人們能延年益壽。

有人認為要保養好身體，就是少做事，多休息，吃得好，多睡覺，這不全面。有人認為要向活得老的人去取經，老人們的經驗確實很多，如吃粥、獨宿、濯足、多吃素菜、多活動、清晨戶外體育鍛煉、飯後三百步、日行萬步等等，有的向玉佛寺真禪法師請教養身之道，歸納為節飲食、慎風寒、早起早睡、鍛煉身體、時刻保持樂觀豁達，這些都是經驗之談，值得借鑒。（1）注意衣、食、住、行

①衣

衣的目的是衣以遮體、衣以保暖、衣以美觀。但是老人的衣著，宜寬鬆些，宜柔軟些，這樣可使氣血流暢，冬日衣服要輕而暖，活動方便，貼身的衣服以棉織品為宜，因為化纖衣服既悶氣，又會引起有些老人的皮膚過敏。

衣服的顏色，老人不一定要穿藍、黑等深色的，隨著季節的變牝，也可採用色彩美觀些，穿淡色的衣服可以顯得精神些，夏日顏色宜淡。

②食

飲食是人們維持營養的重要途徑，老人們的飲食要注意以下幾個方面：

a.食不過細。粗細都要吃，但不宜過細，如不吃粗纖維的食物，久而久之，腸胃機能衰退，大便秘結，反增煩惱，當然消化不良的老人，或經常大便稀溏者，則按病情而處理。

b.食不過硬。老人胃粘膜較薄，隨著年齡的增長而萎縮傾向也逐漸增長，因此消化能力差，而且泌酸功能也下降，老人的牙齒漸漸脫落損壞，咀嚼不充分，更增加了胃粘膜的負擔，因此堅硬的食物宜少食或不食，如油炸過硬的、未燒透的食物均須注意勿食。

c.吃得清淡。過分油膩之物(膏粱厚味)脂肪過多會促使血管硬化早，沉澱於血管壁，膽固醇高易患冠心病，少吃高熱量食物，如巧克力對消耗體力大的人可以增加熱量，老年人多食反而影響正常飲食的攝入。

食後易飽脹的老人，牛奶、豆漿宜少吃，食後更易脹氣，還有各種豆類食物，均能閉氣，亦不宜多吃。

d.不偏食。應該「樣樣吃」、「樣樣少吃」，使吸收營養普遍些，消化容易些，非經醫師指導，勿道聽途說，過分忌口，不能吃這，不能吃那，對吸收營養有礙。對喜愛吃的東西亦不能多吃，不食之過飽，若要老人身體健，飲食粗淡八分飽即可。

e.慎煙酒。煙少吸為好，不吸最好，尤其是對有氣管炎、慢支的老人以戒煙為好。老人不要飲高粱白酒，黃酒少量可以祛寒勝濕，活血開胃，但亦不宜多飲，酒是歡伯，亦是愁叔，借酒澆愁愁更愁，無濟於事，嗜酒有害，因為酒精中毒，傷及肝臟及神經系統。

f.不濫吃補葯。虛則補之，而且要根據各人的虛之所在而填補之，有病應該治病，不能均以一「虛」字概括之，濫吃補葯，反受其害，誤補致病的例子，臨床上並不少見。補能治病，亦能致病，應該用之恰當，虛虛實實，均非所宜，應請醫生指導。

③住

居住條件不能求一律，但老人的居住房屋能夠朝南、向陽、通風、乾燥最好，有人主張老人要獨宿，這並不是要求單獨一人住一屋，而是晚上睡覺一人一被即可，但亦包括老人宜清心寡慾。

老人與子女同住，可享天倫之樂，有其優點，因為老人最怕孤獨。但是兒孫繞膝，人口眾多者，則未免煩雜，亦不相宜。

④行

老人能經常散步，飯後百步，至於每日萬步則須視具體情況而定。生命在於運動，但老人應該視自己體力而行，適可而止。經常活動，步履穩健，常思考，腦力衰退較慢。老人如不活動，可使組織器官衰退，工作能力低下，抵抗力反而差。但運動鍛煉不可過度，《內經》中即有「久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久行傷筋，久立傷骨」之記載。冬天戶外活動不宜太早，免受風寒，必待日出後才可出門。

衣、食、住、行是我們生活中的四件大事，老人們如果在日常生活中重視，處理得當，對延年益壽很有幫助。但是除了日常生活有規律之外，尚須注意老人們的情緒，因為調養精神情志，亦是養生的重要方面。精神上的憤怒、恐懼會引起植物神經系統機能的變化，血管收縮，血壓上升，血中膽固醇升高，免疫功能低下。過去曾有一位醫學家講過：「一切頑固、沉重和憂悒、焦慮，是給各種疾病大開方便之門。」古人亦雲：「笑一笑，少一少」，說明影響人的壽命的主要因素之一是不好的情緒，惡劣的心境。（2）養生要做到5個「要」

①要心情舒暢

提倡三樂，即知足常樂，助人為樂，自尋快樂。有位國外醫學家說過：「健康的身體加上不好的記憶會使我們活得更快樂。」我的理解是不好的記憶是忘記憂愁和痛苦。「把快樂的香水噴灑到別人身上時總有幾滴濺在自己身上。」這又說明給人快樂，自己也會高興。美國密西根大學的一項研究報告認為：「孤獨會使健康受到損害。」現實生活中老人是最怕孤獨。

知足常樂，並不是說只滿足現狀，而是要承認現實，才能消除不必要的憂慮。有人說知足就是停滯不前，這種認識是片面的。我認為爭取進步與牢騷滿腹是兩種世界觀的表現，開朗樂觀是健身的要素。

老人在老少兩輩的矛盾中，應該明確承認兩代人間的鴻溝是客觀存在的，如果孩子對你不尊敬，也要責之於自己從小寵慣。婆媳之間的矛盾要看在兒子面上，不要逼兒子兩面夾攻，妨礙了他的事業，一般婆婆總認為自己的女兒比媳婦好，但是不想一想自己的女兒在做人家的媳婦，而自己的媳婦正是人家的女兒。要做到難得糊塗，不痴不聾不做阿家翁。

助人為樂，有力量幫助別人，自己也會感到快樂。給人快樂，自己也會感到高興。如醫生治好了病，病人很高興，醫生會更高興。

自尋快樂，快樂要自己去尋找，而不是自己去找麻煩。凡是自己認為好的就去做，從中尋找愉快，也可說是「樂在其中」，各人興趣不同，不必專門去學別人。

②要胸懷寬廣

氣量大一點，煩惱少一點。心情宜開不宜結，非原則性問題不計較。大人不計小人過，不斤斤於一時一事之得失。吃一塹長一智，吸取教訓。有時間走出門去旅遊一下，開闊視野，到大自然中去開敞胸懷，望長空，見大海，望高山，見流水，都會使人心胸寬廣。

③要有信心

不自卑，不自大，有一分力量發一分光。不倚老賣老，不要抱住老經驗，不做九斤老太，而要吸收新事物，對自己要有信心，相信自己是能做好工作的。一個人在一生中必有一個黃金時代，不為失去了黃金時代而惋惜，而是爭取能獲得第二個青春，有信心充實自己當前的狀況。

④要自病自得知

林則徐性情暴躁，他在壁上懸掛著「制怒」兩字，自己制約自己。有很多人把自己的缺點寫在本子上，把克服缺點的方法放在書桌上作為座右銘。

身體有病也要自己注意，如老人患冠心病的很多，不必為患病而擔心，而要積極治療，合理飲食，適當活動，勞逸結合，充分睡眠。如果知道自己患了潰瘍病，那必須食不過多，食不過飽，保暖，節勞，心情舒暢。

⑤要正確對待名利

努力工作的動力不是名與利，有了名，不戀名，要虛心。自己不努力，卻羨慕別人有名有利，作為鼓勵自己努力則可，切勿由羨生妒，由羨生怨，切勿不擇手段去抓名貪利。「名利皆空」是佛家的思想，其實是不切實際的，如果不擇手段去爭名奪利，得不到空悲切，得到了也不光彩。

（3）老人要做到五個「不要」

①不要大喜過度——喜傷心。

②不要怒發沖冠——怒傷肝。

③不要鬱郁寡歡——憂傷脾。

④不要消極悲觀——悲傷肺。

⑤不要逞強好勝——要自量力。

由於社會的發展，人們衛生知識的提高，生活水平的提高，目前人們平均壽命相應提高，老人越來越多，我們上海市1990年統計60歲以上的老人已佔14％，70歲以上的老人已有55萬，百歲以上99人，我們長寧區百歲的也有6位，上海市已為老齡化城市，所謂人過七十古來稀，而今活到八十不稀奇。如果大家都能注意養生之道，那麼我希望大家都能向百歲進軍。

9、現在的養生到底科不科學，打個比方現在都提倡低鹽按照科學每天一個人

其實主要還是習慣問題吧，之前吃鹽吃得厲害百的話一下子突然減到度每天6克確實會覺得沒味道，建議一點一點慢慢減下來，對鹽味問的敏感程度會上升，感覺就沒那麼糟了。答科學的養生方式確實與人們的生活習慣存在矛盾，但《中國居民膳版食指南》本身是沒有問題的，只能說現在人們的權生活習慣不夠健康，我們應該努力調整。

10、科學養生方法。

1、早餐的營養搭配

早餐是一天中最重要的一頓飯，每天吃一頓好的早餐，可使人長壽。早餐要吃好，是指早餐應吃一些營養價值高、少而精的食物。因為人經過一夜的睡眠，頭一天晚上進食的營養已基本耗完，早上只有及時地補充營養，才能滿足上午工作、勞動和學習的需要。

早餐在設計上選擇易消化、吸收，纖維質高的食物為主，最好能在生食的比例上占最高，如此將成為一天精力的主要來源。

2、午餐的營養搭配

午餐是一日中主要的一餐。由於上午體內熱能消耗較大，午後還要繼續工作和學習，因此，不同年齡、不同體力的人午餐熱量應占他們每天所需總熱量的40%。主食根據三餐食量配比，應在150-200克左右，可在米飯、面製品（饅頭、面條、大餅、玉米面發糕等）中間任意選擇。

副食在240-360克左右，以滿足人體對無機鹽和維生素的需要。副食種類的選擇很廣泛，如：肉、蛋、奶、禽類、豆製品類、海產品、蔬菜類等，按照科學配餐的原則挑選幾種，相互搭配食用。

3、晚餐的營養搭配

晚餐比較接近睡眠時間，不宜吃得太飽，尤其不可吃消夜。晚餐應選擇含纖維和碳水化合物多的食物。但是一般家庭，晚餐是全家三餐中唯一的大家相聚共享天倫的一餐，所以對多數家庭來說，這一餐大家都煮得非常豐富，這種做法和健康理念有些違背。

因此在調整上仍與午餐相同的是餐前半小時應有蔬菜汁或是水果的供應。一般而言，晚上多數人血液循環較差，所以可以選些天然的熱性食物來補足此現象，例如辣椒、咖哩、肉桂等皆可。寒性蔬菜如小黃瓜、菜瓜、冬瓜等晚上用量少些。

4、睡眠方面：夏季早上六七點起床比較好。午睡有利於氣血平衡，能有效補充體力、提高下午的工作效率。健康的午睡以30~60分鍾為宜，若超過1小時，可能會對晚上的睡眠造成干擾，往往適得其反。

夏季天氣炎熱，人體消耗較大，如果經常熬夜，更會增加對身體的損害，一般晚上11時以前應當入睡。

5、運動方面，夏季是身體排泄的過程，血氣往外走，新陳代謝旺盛，可以適當進行有氧運動。工作一段時間後最好站起來走一走，做一些腿部運動操。

但進入高溫天氣，心臟排血量明顯下降，各個臟腑器官的供氧能力明顯減弱。外出活動最好選擇散步等溫和的方式，並避開烈日熾熱之時，以防中暑。