胃與脾之間不規則軟組織

1、脾與胃在生理上的關系如何？

脾與胃的關系，體現為三個方面：

1、水谷納運相得。胃主受納、腐熟水谷，為脾主運化提供前提；脾主運化、消化食物，二者合作，才能維持食物的消化及精微、津液的轉輸。

2、氣機升降相因。脾氣主升而胃氣主降，相反相成。

3、陰陽燥濕.相濟。脾為陰臟，以陽氣溫煦推動用事，脾陽健則能運化升清，故性喜燥而惡濕；胃為陽臟，以陰氣涼潤通降用事，胃陰足能受納腐熟，故性喜潤而惡燥。

(1)胃與脾之間不規則軟組織擴展資料：

脾是五臟之一，屬陰;胃是六腑之一，屬陽;胃接受成熟的谷，這是消化在平原。脾臟將消化吸收的精製谷(膳食營養)輸送到全身。脾胃陽虛是指兩臟腑陽虛，谷不改變，腹部寒而痛，溫而喜，易出現食慾減退、腹脹、腹瀉、大便稀、畏寒等症狀，舌上肥厚，齒邊有印痕。

從解剖上來看,脾與胃之間有系膜相連;經脈上脾胃通過各自隸屬的經脈相互聯絡,構成表裡關系,脾經又貫通於胃經。

在生理功能上,胃受納水谷,為臟腑氣血之源,然而需要通過脾的運化,才能把水谷精氣輸布到四肢百骸及全身臟腑組織,得以充養,所以原文強調「脾主為胃行其津液」的機理,突出脾胃二者相互配合,相互為用,共同完成對飲食物的消化吸收輸送的重要功用。

脾胃生理上的密切關系對臨床有重要的指導意義。因為胃氣和則後天營養自有來源,脾氣健則水谷精微得以輸布,使虛損病症逐步痊癒。因此,調理脾胃,滋養後天,是治療內傷疾病的重要方法。

2、脾胃是幾個器官？？？脾胃就是一個器官還是脾和胃是分開的？？

中醫的脾胃和西醫的脾胃完全是不同的，西醫的脾胃指的就是脾和回胃，是解剖學上的兩個內臟器答官，胃是消化器官，脾是淋巴器官。而中醫學常以「脾胃」來概括消化系統，西醫學所講的「消化功能，胃腸功能」與中醫所講的「脾胃功能」有相同之處，但又不完全等同。並且中醫的脾胃沒有具體的形態，就是一種中醫理論。

3、腸胃和脾的區別

中醫的五臟六腑其實人身體某項功能的整體體現，並不光是你直觀看上去的各版個器官那權樣。

至於怎麼區別你說得腸胃和脾，那就只能從功能上區分了。

腸跟胃是腑 脾為臟
腸 又分大腸跟小腸，下面我跟你說的主要是它們的生理功能之分。

脾主運化：運，即轉運輸送，化，即消化吸收。脾主運化，指脾具有將水谷化為精微，並將精微物質轉輸至全身各臟腑組織的功能。實際上，脾就是對營養物質的消化、吸收和運輸的功能。
胃主通降：胃主通降與脾主升清相對。胃主通降是指胃臟的氣機宜通暢、下降的特性。「凡胃中腐熟水谷，其滓穢自胃之下口，傳人於小腸上口
小腸；主受盛化物 泌別清濁
大腸；傳導糟粕 吸收津液

具體的你可查閱中醫基礎理論；臟象學說。

4、ct檢查 胃和脾之間有不規則低密度灶

你好，你的病變這樣判斷不了到底是什麼，需要看到具體病變，或者可以考慮做增強CT檢查確診。

5、脾和胃有什麼區別？

中醫的五臟六腑來其實人身體某項功源能的整體體現，並不光是你直觀看上去的各個器官那樣。

至於怎麼區別你說得腸胃和脾，那就只能從功能上區分了。

腸跟胃是腑 脾為臟
腸 又分大腸跟小腸，下面我跟你說的主要是它們的生理功能之分。

脾主運化：運，即轉運輸送，化，即消化吸收。脾主運化，指脾具有將水谷化為精微，並將精微物質轉輸至全身各臟腑組織的功能。實際上，脾就是對營養物質的消化、吸收和運輸的功能。
胃主通降：胃主通降與脾主升清相對。胃主通降是指胃臟的氣機宜通暢、下降的特性。「凡胃中腐熟水谷，其滓穢自胃之下口，傳人於小腸上口
小腸；主受盛化物 泌別清濁
大腸；傳導糟粕 吸收津液

6、脾與胃的關系怎麼理解？

脾為臟，胃為腑。脾主升，胃主降。臟和腑通過經脈聯系，相互配合，身體才能版正常運轉。如果胃降權的功能變差，導致胃氣阻滯，人會覺得胃脹、惡心。脾升有問題，中氣下陷，會導致胃下垂。

治療脾胃不和強調「通」，指通胃腑。特別是慢性萎縮性胃炎，患者由於脾虛導致身體有濕，繼而化熱，表現為胃不舒服、大便不成形、舌苔厚膩等，這樣的病人治療上需要通胃腑、調氣血、去濕熱。

(6)胃與脾之間不規則軟組織擴展資料：

脾胃不喜歡三類食物：蝦蟹等發物，烈酒、濃咖啡、麻辣燙、川式火鍋等刺激性食物，冰激凌、冰鎮水果等寒涼之物都應少吃。

有的人三餐不定時，飢一頓飽一頓也傷脾胃。脾胃喜好清淡、溫暖的飲食，建議合理搭配各種顏色的食物。單一或單調的飲食才最背離養生宗旨。

久坐不動影響氣機運行，導致氣血瘀滯，繼而影響脾胃，出現胃部脹滿、大便不成形等。適當運動，每天走8000到1萬步，以微微出汗為宜，不要劇烈運動，以免適得其反。

7、脾和胃的問題

脾胃病的發生主要是飲食不節，過食生冷，寒積於中，使脾胃之陽不振；其次是郁怒優思，肝氣失調，橫逆犯胃乘脾。要預防脾胃疾病，關鍵在於保護脾胃正常功能的運轉。因此平時應注意保養脾胃：
脾胃病的發生主要是飲食不節，過食生冷，寒積於中，使脾胃之陽不振；其次是郁怒優思，肝氣失調，橫逆犯胃乘脾。要預防脾胃疾病，關鍵在於保護脾胃正常功能的運轉。因此平時應注意保養脾胃：

(
l)情感因素對食慾、消化、吸收都有很大影響。因此保養脾胃，首先要保持良好的情緒。據研究，不良情緒可導致食慾下降、腹部脹滿、暖氣、消化不良等，而良好的情緒則有益於胃腸系統的正常活動。

(2)飲食調攝是保養脾胃的關鍵。因此，飲食應有規律，三餐定時、定量、不暴飲暴食。素食為主、葷索搭配。要常吃蔬菜和水果，以滿足機體需求和保持大便通暢。少吃有刺激性和難於消化的食物，如酸辣、油炸、干硬和粘性大的食物，生冷的食物也要盡量少吃。

(3)注意冷暖。俗話說「十個胃病九個寒」。這確是經驗之談。因此注意冷暖—卜分重要。在春秋氣候變化無常時，有虛寒胃痛的病人要注意保暖，避免受冷；有脾虛泄瀉的，可在臍中貼暖臍膏葯，同時還應少吃生冷瓜果等，如感到胃脘部發冷，可及時服用生薑茶。

(4)要堅持參加適當的體育活動，如散步、慢跑、打太極拳、做氣功等。適當的體育鍛煉能增加人體的胃腸功能，使
胃腸蠕動加強，消化液分泌增加，促進食物的消化和營養成分的吸收，並能改善胃腸道本身的血液循環，促進其新陳代謝，推遲消化系統的老化。還可在晚間睡覺之前，躺在床上用兩手按摩上下腹部，來回往復約40一；0遍，可以助脾運，去積滯，通穢氣，對脾胃有良好的保健作用。

8、脾與胃的中間為什麼會長腫瘤,那是什麼腫瘤

漢代張仲景《金貴要略》言：「朝食暮食，暮食朝吐，宿食不化，名曰反胃，脈緊而澀，其病難治。」古以「胃脘痛、伏梁、翻胃、膈噎、積、木、死血、血症、血痛、血臌」等，以代之。胃脘痛既胃氣痛也，伏梁既鼻癌也，翻胃既胃炎也，膈噎既食道癌也，積既肺腫瘤也，死血既肝腫瘤也，血症既白血病血癌也，血痛既血瘤或血管瘤也，血臌既胃腫瘤胃癌也，木既骨關節和皮膚腫瘤也，肺癌既痰結也，肝癌既肝血瘀（有三種），腎、膀胱、膽囊、腸、腦、目等等既瘀血腫瘤也。明龔廷賢《壽世保元》論：「翻胃」：脈浮緩者生，沉虛弱者死，翻胃之症其來也未有不由膈噎而始者，膈噎者，喜怒不常，所思勞役，警恐無時，七情傷於脾胃，郁而生痰，痰與氣博，升而不降，飲食不下。後世代醫家多之，以「反胃、翻胃、血臌」論。發生病症多以脾胃虛弱，加之飲食，七情所傷而致，飲食內傷，抱括過食生冷，飲食無律，常進食熏制，腌制，炸烤及霉變食品，飲酒無度等，致脾胃受損運化失取，淡濕內生，郁久化熱，濕熱蘊結，氣血瘀滯，聚而成形，發為此聞過則喜，情意失調，憂胃郁怒，損傷肝脾，生機不暢，血行瘀滯，水濕不化，濕聚成疾，痰瘀互結，腹中臌脹，處則成臌，臌者血也，出於血臌 ，既稱胃腫瘤、胃癌。

血臌既胃腫瘤，此病症因跌閃而瘀血不散，或受邪而瘀血不行，或風邪而蓄血不散，留在腹中，變成血臌。飲食入胃不變精血，反去助邪，久則脹，脹成臌也。淌以治水法治之，從傷元氣，而治氣治之，而更非氣也。徒增飽滿。然而對胃腫瘤的治療原則做了概括，提出：「活血祛瘀，行氣破瘀，通絡止痛，潤腸通便，能經補血，利水消腫，散痞消痰」之治則。本方劑則嚴格依據中國古代醫學古籍醫則配伍而成，方中諸葯功效簡述如下：

當歸：甘辛，溫。此葯補血和血，調經止痛，潤燥滑腸，癜瘕結聚。《別錄》：「濕中止痛，除客血內塞，中風痙，汗不出，濕痹，中惡客氣，虛冷，補五臟，生肌肉。」《本草再新》：「治渾身腫脹，血脈不和，陰分不足。」紅花：辛，溫，無毒，此葯活血通經，去瘀止痛，治癜瘕，血瘀作痛，癰腫。《葯品化義》：「紅花，善通利經脈，為血中氣葯，能瀉而又能補，各有妙義，則過於辛溫，使血走散，同蘇木逐瘀血，合肉桂通經閉，佐以當、芍治遍身或胸腹血氣刺痛，此其行導而活血也。」牛膝：甘苦酸，平，生用散瘀血，消癰腫。《葯性論》：「治陰瘺，補腎填精，逐惡血流結，助十二經脈。」《本草新疏》論：「牛膝走而能補，性善下行。蓋補肝則筋舒，下行則理膝，行血則止痛，逐血氣，猶雲能通氣滯血凝也。」詳葯性，氣當作痹，傷熱火爛，血焦枯之病也。行血則活，痛自止矣。水蛭：咸苦，平，有毒。破血，逐瘀，通經，治蓄血，癜瘕干血成癆。方龍潭曰：按《葯性論》言：「止行蓄血，血癜，積聚。與桃仁同用其效如神無比。」桃仁：苦甘，平。破血行瘀，潤燥滑腸，治癜瘕，熱病蓄血，瘀血腫痛，血燥便秘。《本經》論：「此葯主治瘀血，血閉癜瘕，邪氣，殺小蟲。」《本草經疏》論：「桃仁，苦能泄滯，辛能散結，甘溫能行而緩肝，故主如上等證也。」～～：味苦，寒。此葯主治消積，殺蟲。治積蟲，腹痛，疳疾，風癇。《本草經疏》論：～～其主殺三蟲，白蟲，才白自出者，腸胃濕熱甚也。逐惡氣，胃中熱淚盈眶邪氣，惡風，汗出，皮中熱結積者，腸胃惡熱盛也，苦寒二經。～～：苦辛，涼。此葯善能破氣，行痰，消積。治胸痰滯，胸痞，脅脹，食積等。《日華子本草》：「健脾開胃，調臟下氣，止嘔逆，消痰，治反胃，消食，破癜，結痰瘕，五膈氣，除皮明目及肺氣水腫。」此葯方服一劑後改服四物加味湯，不準服第二劑，否則就無葯可救。四物湯為健脾行氣，調理氣血之功效。

脾胃者，倉稟之官也，屬土以滋泉臟，安殼以濟百骸，故胃於中宮，職司南政旺於四季，育應四肢，胃形如囊，名水殼之海，脾形如掌，剩呼吸而升降，司遠化之標，其致呼吸者，元氣也。脾居其間，附胃磨動，所以殼氣消轉輸也。胃屬於戎，脾乃已也，至貳坤元，萬物滋生，人之元三焦之氣，五臟六腑之脈，統宗於胃，故人以胃氣為本也，還善調脾胃者，當情其氣，氣健則升降不失其度，氣弱則箸滯矣。遠食者元氣，生血者飲食也。無時不在，無時不然，。然後胃氣不相接濟故也。氣將絕則升降之道廢，遠化之機弛也，大凡隔不快，食不美者，是氣之虛也，苟或飲食百倍，所傷乃一時臌悶，過則平矣。若傷者日久乃不快者，得元氣虧損而胃弱乎。故今論脾胃及內外傷辨也。四物湯加味其方如下：熟地：滋陰補血，治陰虛少，腰膝瘺弱，勞嗽骨蒸，遺精血崩，月經不調，消渴溲數，耳聾目昏。《珍珠囊》：「大補氣虛不足，通經脈益氣力。」熟地黃性平，氣味純靜，考試能補五臟之真陰，而又於多血之臟為最要，得非脾胃經葯耶。且夫之所以有生者，氣為血耳，氣主陽而動，血主陰而靜，補氣以人參為主，而芪、術但可以佐輔，補血以熟地為主，而芎、歸但可為之佐，然在芪、術、芎、歸則又有所當避，而人參、熟地則氣血之必不可無，故凡諸經之陽氣虛者，非人參不可，諸經之陰虛者非熟地不可。白芍：養血柔肝，緩中止痛，斂陰收汗。「安脾經，治腹痛收胃氣止瀉痢，和血固腠理，瀉肝補脾胃。」當歸：「補血和血，調經止痛，潤燥滑腸。」「當歸，其味甘而重，考試專能補血，其氣輕而辛，考試又能行血，補中有動，行中有補，誠血中之氣葯，亦血中之聖葯也。」川芎：行氣開郁，祛風燥濕，活血止痛，治風冷頭痛旋暈，脅痛腹疼，寒痹筋攣，經閉，難產，產後瘀阻塊痛，癰疽瘡瘍。《日華子本草》：「治一切風、一切氣，一切勞損，一切血，補五勞，壯筋骨，調眾脈，破癜結宿血，養新血，長肉，鼻洪，吐血及溺血，痔瘺，腦痛發背，瘰癧癭贅，瘡疥，及排濃消瘀血。」～～：補脾益胃，燥濕和中，治脾胃氣弱，不思飲食，倦怠少氣，虛脹瀉泄，痰飲水腫，黃疸濕痹，小便不利，頭暈、自汗、胎氣不安。《醫學啟源》：「除濕益燥，和中益氣，溫中。去脾胃濕，除濕熱，強脾胃，進飲食，和胃生津液，生肌熱，四肢睏倦，目不欲開，怠情嗜卧不思飲食，止渴安胎。」～～：補中益氣，生津。治脾胃虛弱，氣血兩虛，體倦無力，食少，口渴，久瀉，脫肛。《本草正義》：「黨參力能補脾養胃，潤肺生津，健遠中氣，本與人參不堪相遠，其尤可貴者，則健遠而不燥，滋胃陰而為濕，潤肺而不犯寒涼，養血而不偏滋膩，鼓舞清陽，振動中氣，而無剛燥之弊。」茯苓：滲濕利水，益脾和胃，寧心安神。《用葯心法》：「～～，淡能利竅，甘以助陽，除濕之聖葯也。味甘平補陽，益脾逐水生津導氣。」

以上葯方如有配得正確，三天見效，五天見輕，連服六至八個月痊癒，不復發。但是，胃腫瘤有早、中、晚三期，不能用同樣的數量來治療，否則會有副作用。此葯方是專門治療胃腫瘤的，對其它癌症或腫瘤無效果。