瑜伽中脈脊柱

1、瑜珈真的那麼神么？

瑜伽的起源
瑜伽起源於印度，流行於世界。 瑜珈一詞原初的意思是駕馭牛馬，從遙遠的古代起她也代表設想幫助達到最高目的的某些實踐或是修練。在古聖賢帕坦珈利所著的《瑜珈經》中，准確的定義為"對心作用的控制"。 瑜珈在印度有著淵遠的歷史。在我們所知道的古印度婆羅門體系中與其有著密切的關系， 在印度，人們相信通過瑜珈可以擺脫輪回的痛苦，內在的自我將與宇宙的無上我合一；通過瑜珈將產生輪回的種子燒毀，心的主體被證悟，一切障礙都將不存在。 在印度現在很難區分瑜珈與印度教的關系，在寺廟中、在經典中、在生活中、在許許多多的范圍，兩者的關系都彼此相互融合。 瑜伽是東方最古老的強身術之一。它產生於公元前，是人類智慧的結晶。瑜伽也是印度先賢在最深沉的觀想和靜定狀態下，從直覺了悟生命的認知。瑜伽修持秘要是理論和實踐互相參證的法典。
傳說古印度高達8000米的聖母山上，有人修成聖人，亦有人成為修行者，他們將修煉秘密傳授給有意追求者，因而沿傳至今。
瑜伽修持者開始只有少數人，一般在寺院、鄉間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修持，由瑜伽師講授給那些願意接受的門徒。以後瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開來。
而今的瑜伽，已經是印度人民幾千年來從實踐中總結出的人體科學的修煉法，再也不是只限於少數隱居人僅有的秘密。目前瑜伽已在全世界廣泛傳播。印度有很多專門研究瑜伽的學校。 瑜伽有他一套從肉體到精神極其完備的修持方法，當今的瑜伽不僅只屬於哲學和宗教的范疇，它有著更廣泛的含義，千年不衰，有強大的生命力。
當瑜伽的修持者在深沉的靜坐中進入最深層次時，就會覺醒人生自性與生命的至善境界，從而獲得個體意識與宇宙意識的結合，喚醒內在沉睡的能量，得到最高開悟和最大愉悅。
瑜伽一詞源於梵文音譯，有結合、聯系之意，這也是瑜伽的宗旨和目的，是為達到冥想而集中意識之義。可究竟是什麼同什麼「結合」呢？其實瑜伽是為指明人類本能從較低到較高的「結合」，用同樣方式也可從較高到較低的「結合」或同自我結合。這也意味著與最高的宇宙萬物之靈相同化，使自己從痛苦和災難中獲得解脫。

什麼是瑜伽
(1) 導論瑜伽，又作瑜珈；原為梵文，yoga之中文音譯，本意是「合一」、「連接」、「結合」；即中國人所說的「天人合一」。古時東西方文化都有大我（天、宇宙萬物之母）與小我（人、真我、小宇宙）要「合一」的概念。這是通過修行而達至的「境界」。故「瑜伽」一詞指的是梵我合一的「境界」，是身、心、靈三者的升華，而非什麼動作。這境界是無數求道者所渴-望，通往解脫之門。所謂明心見性，人在寧靜中容易領悟真我與實相，靜坐冥想固然是重要課題：唐玄奘法師所譯的《瑜伽師地論》，指的正是瑜伽師（修行者）禪定時漸次發展的境界（地）。我們只要翻查稍為大本的辭書，都會找到瑜伽一詞的本意，實與今人所聽聞的相去甚遠。瑜伽哲學及其實踐方法，對佛教、耆那教和印度教都影響深遠。 (2) 字源淺譯瑜伽（yoga）一詞，本出自梵文「Yuj」，原是指用軛連起，〔軛又作軶，即「轅前以扼牛馬之頸者」（辭海）〕即服牛駕馬之意。而後來引申為接連、連系、結合、歸一、化一、同一、統一之意，有和諧、等同的含意。有趣的是，英文『Yoke』一詞，正也是「軛」，其拉丁文字源也是「連合」、「結合」之意。古代印度重要經典，如奧義書、吠陀經等一再提及「瑜伽」，指的都是「個體的靈」（小我Atman）與「宇宙大靈」（大我Mahatman）的和合歸一，即中國人所說萬化歸一，天人合一的狀態。這與佛教和印度教所指的三摩地（三昧）、覺醒、覺者、解脫、涅盤一脈相承。例如在印度教重要典藉《薄伽梵歌（Bhagavadgita，簡稱Geeta）之中，天神克里希納（Krishna 黑天）一再向阿周那講解何謂瑜伽。到公元前二世紀，帕坦加利（Patanjali缽顛闍梨）總結各門瑜伽修行功夫而著《瑜伽經》(Yoga Sutra) [ 注1]，因而有著名的「瑜伽八支行法」，即8個修持方面：（1）禁制 (持戒)、（2）勸制 (精進)（3）坐法（4）調息 (呼吸)（5）制感。（6）執持(專注)（7）禪定 (入靜)（8）三摩地。在印度修行傳統之中，這「小我」被喻為「宇宙大我」的能量反映（也就是基督教所稱人是照上帝的形相而造的），所以兩者是有方法重新合而為一的。這個「反映」(能量) 是以3圈半的形式捲曲，沉睡在人體脊柱最底部的三角骨（Sacrum Bone薦骨）之中。在合適的條件之下，這個潛藏而沉睡的能量，便會被喚醒而上升，直至穿越頭頂（頂輪），令人得到覺醒與開悟，即是所謂Self-Realization (自覺——自性真我的覺醒)。身、心、靈的狀態得到升進。瑜伽就是這個狀態。另一有趣的現象出現在現代醫學名詞：Sacrum（薦骨或 [骨氐] 骨）的古希臘文原意是「神聖」（Sacred）；而相對於頂輪，即頭蓋骨的腦囟位置，英文是fontanelle其拉丁文原意竟是噴泉（fountain）。這與印度古代詩人、聖者哲賢所記述的完全吻合。再者，三脈七輪的位置和花瓣數目，都與現代解剖學相符。這是否意味著古人向內尋索，則不同文化都有相同的理解？直到機械唯物論突起，內在修行參悟的傳統才被淹沒呢？ (3) 中文裡的瑜伽瑜伽一詞，在佛典中曾取其意譯，舊譯作「相應」，似乎是自從玄奘開始才通用音譯瑜伽。自此這詞在義意方面開始蛻變、復雜化、思維化，甚至與原意脫軌。藏傳佛教尤甚。打開中文佛學或宗教詞書自一目瞭然。 到底應作「瑜伽」還是「瑜珈」呢？辭海只取「伽」。手頭上的其它工具書，也只取「伽」。「伽」字多用於翻譯詞彙（如伽藍），無獨立意義。而「珈」則指婦人首飾。二者國音稍別，粵音相同。計算機打字，倉頡輸入法之中瑜字的聯想字型檔有伽與珈可選，以伽為首。到近代，很多人用珈，成了時尚，很可能是取其與瑜字同部首，外形統一，易於記憶；更可能是發音的取向：珈的國音「現在」譯得較准確。但是否因元清兩朝外族入主中土，漢語正音受干擾，北音南移之故？還是原文也經歷了語音上的演變？那是語言學的課題。有關瑜伽修行中所喚醒的那個沉睡的能量，位於脊柱底部薦骨里的「kundalini」，音譯作「昆達里尼」。印度文化初傳至中國時，因其梵文本意為捲曲（kunda），而且上升時是以蛇繞棒（如雙龍繞柱）冒起的形相，故曾被譯作靈蛇。亦有音譯「軍荼利」等。道教有稱之為「靈能」。密派方術（tantric）修練時發覺有火焚身，故譯為「拙火」，實為嚴重誤解，只因其方法錯誤（用男女交合或邪術）令神聖的（sacrum）三角骨里的「大我的反映」受玷辱而懲罰所引起的後果。真正的修行不但令人安享寧靜的樂土，亦感清涼宜人的舒泰。可以說，這類方術令整個瑜伽體系蒙污。在印度，這類東西已被拼棄，只是有些人為私利而向西方人推銷。為免誤會，現把 kundalini 譯作靈量，取其靈聖的力量之意。 (4) 瑜伽流派從瑜伽一詞的本意著眼，就可看出瑜伽修行的最終目標是跳出俗世框框，達到萬化歸一，覺醒開悟。二千多年前流傳至今，一向被奉為圭臬的《瑜伽經》向我們啟示，瑜伽是身心靈的全方位修行，要用不同方法全面地配合來達成解脫的。前人領悟到，很多功課有助修行，例如適當的飲食、戒律、行善（karma）、調理脊骨的運動 (調身)、注意呼吸（調息），甚至誦念經文（mantra）、向上天虔敬（bhakti）、增加知識（Jnana）、喚醒靈量（kundalini）等等都大有裨益。不過，若帕坦加利在天有靈，見到後人把這些修行功夫分崩離析地柝開，各自成派，而且死板板的教條主義，一定搖頭嘆息。他一再強調禪定(dyana)，入靜的重要。卻很少在「調身」方面落墨。很明顯，即使用軟骨功來調理脊柱，從而調理不同的能量中心（三脈七輪），也應經過診斷和處方，一個動作只對應一個問題。可惜今人不單把這種運動型瑜伽（正名為 Hatha Yoga哈達／訶陀瑜伽，亦稱日月瑜伽）視為瑜伽一切，還不經診斷（也不懂診斷！）便一藍子練習所有體位 ( Asana式子)，實已偏離正軌。有如一口氣把葯櫃里的葯一個接一個吞下肚。還有什麼減肥瑜伽，美容瑜伽等標題出現，可謂離題萬丈。另外值得一提的是，古人把忠於瑜伽八支行法，方式全面而地位崇高的一派稱為 Raja Yoga（王瑜伽），意即有如王者般地位崇高的瑜伽。（博伽梵歌被稱之為王學（Rajavidya））。可惜這名詞近代被某組織佔用注冊。是否名副其實，不便評論，但顯然我們不要太天真，只消問他們幾條問題自會不說自明。（5）瑜伽的宗教觀瑜伽哲學與實踐方式，在在講求「天與人」的合一。天是什麼？印度人稱宇宙大我為梵、大梵、梵天 (Bhrama)、甚至有濕婆 (Shiva) 之類的名號，還會把宇宙無所不在的大能稱為Paramchaitanya、Ritambhara-Pragna 之類的名稱一大堆。有時這「大能」又以不同形相受人膜拜、頂禮。中國人則含蓄而簡單地稱之為「天」(或如老子說無以名之，姑且稱之曰「道」)。至於何謂天一合一之中的「人」，亦非三言兩語道盡，可以涉及很多深層哲理。從這個角度講，瑜伽修行探索天與人的關系與真諦，而且三脈七輪又代表了人與天的不同面貌和素質，有這樣一套完備的宇宙觀，顯然可以稱得上是「宗教」。不過，那是一種「內在」的宗教，或稱之為「正法」( dharma達磨)；與一般外在的、有形相的，教條化、有組織的 (institutionalized) 的宗教迥異。那是古已有之、個人化的、向內在「真我」的探索與修持而已。（6）結語：現代的沖擊、亘古的寶庫今天要了解印度文化的精粹，不得不研究瑜伽，瑜伽哲學不但影響了歷代印度人的生活方式與思維，也對佛教、耆那教，甚至錫克教，波斯祆教都影響深遠。不過，可以這樣說，現代化的巨輪，假科學之名而來，加上印度經歷了英國殖民統治一個世紀，很多古老傳統智能，如養生、醫葯等，都受到無可彌補的侵害。瑜伽知識也不例外。加上現代社會的簡約主義，物質掛帥，快餐文化推動下，令深層而內在的東西根本無市場，就更快被淹沒，或遭過份簡化（over-simplify），以致歪曲。舉例說，西方人要了解瑜伽，大都只會練習折手屈腿的哈達瑜伽，部份原因是因為要把印度養生方法介紹到以基督教義為主體的西方世界，就不得不迴避天人合一、有神秘色彩，或會引發宗教觀點爭辯的部分。加上在現代西方醫學的唯物論陰霾之下，只講機能肉身，做一下伸展運動，就免卻很多麻煩；另一方面，現代人樂於，也慣於見到 spectacular（壯觀）的影象，軟骨大法就大有市場呢，〔除了以上最後一點外，中醫在現今世代的命運也差不多，玄學部分也經歷過一翻現代化的洗刷和沖擊。〕至於昆達里尼是個母性能量（滋養各能量中心），且反映了上天母性位格的觀點，在西方文化以基督教會父權式的家長管治模式下，根本難有生存空間，什麼萬物之母，Adi Shakti (太初之母) [注2]，西方人跟本摸不著頭臚。誰人談論，隨時有被打成異端邪說之虞。要知道，kundalini這個詞，除了包含kunda（捲曲）的意思外，字尾（suffix）的lini已揭示了她的母性身份。所謂明心見性，古人正是在深層入靜之中參悟「真我」和這小宇宙與大宇宙合一的個中玄機的。講求的是親身體驗，而不是什麼科學辯證或理據。但有關的古代文獻，竟與今日的科學發現不謀而合。可以說，瑜伽冥想是上天賜給人類的無價珍寶。

瑜伽整體概述 東方最古老的強身術—瑜伽
瑜伽起源於印度，流行於世界。 瑜伽是東方最古老的強身術之一。它產生於公元前，是人類智慧的結晶。瑜伽也是印度先賢在最深沉的觀想和靜定狀態下，從直覺了悟生命的認知。瑜伽修持秘要是理論和實踐互相參證的法典。 傳說古印度高達8000米的聖母山上，有人修成聖人，亦有人成為修行者，他們將 修煉秘密傳授給有意追求者，因而沿傳至今。 瑜伽修持者開始只有少數人，一般在寺院、鄉間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修持，由瑜伽師講授給那些願意接受的門徒。以後瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開來。 而今的瑜伽，已經是印度人民幾千年來從實踐中總結出的人體科學的修煉法，再也不是只限於少數隱居人僅有的秘密。目前瑜伽已在全世界廣泛傳播。印度有很多專門研究瑜伽的學校。 瑜伽有他一套從肉體到精神極其完備的修持方法，當今的瑜伽不僅只屬於哲學和宗教的范疇，它有著更廣泛的含義，千年不衰，有強大的生命力。 當瑜伽的修持者在深沉的靜坐中進入最深層次時，就會覺醒人生自性與生命的至善境界，從而獲得個體意識與宇宙意識的結合，喚醒內在沉睡的能量，得到最高開悟和最大愉悅。 瑜伽一詞源於梵文音譯，有結合、聯系之意，這也是瑜伽的宗旨和目的，是為達到冥想而集中意識之義。可究竟是什麼同什麼「結合」呢？其實瑜伽是為指明人類本能從較低到較高的「結合」，用同樣方式也可從較高到較低的「結合」或同自我結合。這也意味著與最高的宇宙萬物之靈相同化，使自己從痛苦和災難中獲得解脫。 瑜伽的修持方法，能把散亂的精神集中並使之平靜下來。瑜伽修煉首先著眼於身體的強健，然後要求身心融合為一。在此基礎上，引導修持者進入無上完美的境界。在瑜伽修煉過程中，修持者逐漸深化自己內在精神，從外到內，從感覺到精神、理性，而後到意識，最後把握自我同內在的精神融合為一，達到天人合一。 瑜伽把人們從愚昧無知引向智慧。由於在日常生活中的無知，致使身心承受焦慮和苦痛的折磨，使人們多種疾病纏身。通過瑜伽的修煉，可把人的愚昧無知變成智慧，疾病也從此痊癒，身心一年比一年健康。 瑜伽闡述的方法，是從愚昧和幻覺中蘇醒，使心理的靈光主宰自己。 瑜伽學說提出的准則和建議，不僅可以幫助病人康復，而且使人更健康。 瑜伽學說反對強加於人，它主張未經檢驗的東西不可輕信，也包括瑜伽本身。學 瑜伽必須經過自身的體驗來領悟真諦，是讓修持者自願地來試一試，選上少量幾段 姿勢，通過一二個月實踐之後再對瑜伽做出判斷。 瑜伽的修持方法分八個階段進行： 道德規范：道德首要。沒有道德任何功法都練不好。必須以德為指導，德為成功之母，德為功之源。瑜伽道德基本內容：非暴力、真實、不偷盜、節欲、無欲。這是瑜伽首先要求修持者遵守的道德規范。 自身的內外凈化。外凈化為端正行為習慣，努力梅花周圍環境，內凈化為根絕六種惡習：慾望、憤怒、貪欲、狂亂、迷戀、惡意、嫉妒。 體位法。是姿勢鍛煉，能凈化身心，保護身心，治療身心。體位法種類不可勝數，他們分別對肌肉、消化器官、腺體、神經系統和肉體的其他組織起良好作用。不僅提高身體素質，還可以提高精神素質，使肉體、精神平衡。 呼吸法。是指有意識的延長吸氣、屏氣、呼氣的時間。吸氣是接受宇宙能量的動作，屏氣是使宇宙能量活化，呼氣是去除一切思考和情感，同時排除體內廢氣、濁氣，使身心得到安定。 控制精神感覺，精神在任何時候都處於兩個相反的矛盾活動中，慾望和感情相糾纏，其次是同自我相聯系的活動。控制精神感覺，就是抑制慾望使感情平和下來。 集中意識於一點或一件事，從而使精神安定平靜。 冥想、靜定狀態。只有通過實際體驗去加以理解，難以描述。 修持者進入「忘我」狀態，即意識不到自己的肉體在呼吸、自我精神和智性的存在。已進入了無限廣闊的寧靜世界。 以上八個階段綜合起來即瑜伽。 八個階段又分四個步驟來實現。 第1和2階段是思想基礎，思想准備。 第3和4階段是肉體訓練，通過各種姿勢訓練達到去病強身的目的。 第5和6階段進行初步靜坐修持靜功。 最後二個階段，是高層次修持，進行冥想、靜定階段。 哈塔瑜伽 瑜伽有多種門派，當今世界最盛行的是以調息與體位法為中心的體動瑜伽。主要修煉並開發大腦、肌體、內心。瑜伽定義是將身體置於一種平穩、安靜、舒適的姿勢。瑜伽的完美坐勢必須保持在放鬆、而非強迫的方式，使身心寧靜，然後將意識集中導向無限的本體之中。 哈的意識是太陽，即陽性能量；塔的意思是月亮，即陰性的能量。哈塔瑜伽意指陰和陽兩種力量「結合」或聯合起來，達到平衡，使我們保持理想的健康情況。 構成哈塔瑜伽有三個不可分割的因素，精神控制、調息和瑜伽坐法，缺一不可。達到和完成上述三項練習即可產生效果，使有益於健康的感覺傳至全身，通過調息，才可將宇宙的能量，轉變為人體的能量，才能保持身體內力的平衡。並杜絕生活中的消極因素，如愚昧、惰性、極度興奮等等不良習慣。哈塔瑜伽是多種不同門派的構成基礎，特別強調體魄是絕對的先決條件。因為健康狀況的好壞直接影響各種功法的修持。瑜伽格言：健康的心理存在於健康的體魄中。 首要和最關鍵的是訓練和開發身體，以達到最完美的狀態。這就需要求助於瑜伽 的坐法和調息練習，而這些方法的完美，同稱為哈塔瑜伽 。 體位法和坐姿經過了幾個世紀的錘煉，已得到凈化。通過有規律的練習，可使人們獲得靈活性、平衡、堅韌、巨大的生命力以及對疾病的抵抗力，還可消除疲勞和安定神經，從而使人在睡眠中得到真正的安寧。這是千真萬確的。 呼吸法 呼吸是人最重要的機能，但是人們對呼吸的了解卻很少，經常以不正確的方法進行呼吸。在日常的生活中，由於人為的因素，我們的呼吸一般是任意和不規律的，大多數人呼吸淺短、缺乏規律，違反身體呼吸系統自然之律動，這樣，身體不能吸收足夠的宇宙能量，神經系統逐漸受損害，內分泌系統不能正常起到作用，結果身體開始喪失力量和活力，產生經常性的疲勞和沮喪的感覺。 人的身體狀況，在很大程度上依賴於呼吸的規律性，甚至呼吸方式可以高度地反應出一個人的情緒情感。當人們在心煩意亂的時候，例如沮喪、悲痛或抑鬱，呼吸就變得很慢和沒有規律。而在狂怒、焦慮和緊張不安時，呼吸則變得迅速、表淺和混亂。連續不規律的呼吸，不僅損害神經系統，而且妨礙內分泌的固有功能，最終使體質變得虛弱。 呼吸隨年齡增長產生變化，年齡愈長，呼吸愈淺弱。因為我們從來也沒有主動地關心過自己的呼吸。深長呼吸對健康是何等重要。它可使頭腦靈活，體力充沛，感覺越活越年輕。普通人每分鍾的呼吸15-16次，坐禪中的呼吸達到5-6次，修持得法每分鍾1-2次，甚至可達到向龜蛇一樣微呼微吸，不消耗能量。 瑜伽認為，人一生的呼吸量是有一定限度的，呼吸又快又匆忙，人一定早逝。相反呼吸緩慢，猶如在品嘗空氣的人，可獲得長壽。例如，脾氣暴躁的猴子，呼吸頻率極快，壽命不長，而鶴與龜，則以緩慢溫和的長息呼吸法而長壽，自古有千年鶴、萬年龜說法，足見緩慢呼吸是長壽的關鍵。 調整呼吸，是我們生存的基本因素，也是健康的必要基礎。通過肺吸入充足的宇宙能量供給身體，可促進心臟血液循環。並且通貨血流將能量送至身體的各部。所以，若想長生，秘訣就是使呼吸自然綿長。 呼吸通常有三種方式：胸呼吸、腹呼吸、有控制的 呼吸。一般人都是胸式呼吸（即淺短之呼吸），使是一種胸部運動。腹式呼吸是橫隔膜向下降的運動，修煉 呼吸，應成為我們生存的方式。 橫隔膜呼吸練習方法 可取隨意的姿勢，仰卧、靜坐、站立均可。卧或站雙腳適度分開，雙眼輕閉，一手置於胸部，另一手置於腹部上方。以便感覺橫隔膜以及腹肌的活動。 然後以鼻腔緩慢、細長的吸氣和呼氣，不可出聲振動或停息。然後加大正常呼吸的過程，當呼氣時，盡量把氣吐盡，分多次吐，然後有意使腹肌向內癟，並溫和地收縮肺部，將氣呼出。然後吸氣吸滿但不可過去勉強，腹部恢復原狀。當吸氣時會發覺腹壁和肋骨下部向外推出，胸部只有些微移動。這種呼吸是藉助橫隔膜的收縮和下壓形成吸氣動作。每天練習3-5次，每天3-5分鍾，橫隔膜呼吸法對身體三大功效： 橫隔膜呼吸不同於淺短的呼吸，能使宇宙能量充滿整個肺部，供應身體充足的氧氣。 橫隔膜呼吸將體內的廢氣、濁氣、二氧化碳呼出體外。 橫隔膜上下移動，猶如溫和的按摩，促進臟腑的血液循環，增強其機能。 橫隔膜呼吸法是以最少的力得到大量的新鮮空氣，因此是極其有效的呼吸方法。 三脈七輪 瑜伽也是一種性靈的修持，唯有經由性靈的修持，才能對自己內在潛能最大限度的挖掘，喚醒並開悟內在沉睡的能量。瑜伽是一種使修持者本體與宇宙至上的本體聯結起來而達到天人合一的方法。瑜伽可以意識控制各種情緒及傾向。瑜伽的體位法、呼吸法和凈化法只是為心靈做好准備，因為達到天人合一和開悟的境界並非容易，而人們只習慣於對外在世界進行觀察證明和判斷，卻不習慣觀察內在、發掘人體本身以了解生命內在的秘密。要想達到至上的目標，首先是不執著，其中包括思想、慾望、感情等方面的不執著。在物慾橫流的社會是否很難做到？ 只有在最深沉的靜坐觀想和禪定的狀態下，直接從本身內在之中得到的直覺知識，才是最高的知識。 人體內有強大的精神能量，潛伏於脊柱底端海底輪（會陰穴）沉睡著，一般人並不知道這一秘密。 修持者就是要喚醒這一沉睡的性靈，使之沿脊柱上升，經過脊柱中七個神經血管叢（即輪），並與腦部頂輪相結合，達到至高境界。 人體內有無數的精細神經脈，亦稱經絡，是一種能量運輸的通道，數量多達幾十萬根。有粗鈍的，有精細的，肉眼看不見。這些神經中有十四條較為重要，其中最重要的有三條：中脈、左脈、右脈，中脈尤其重要， 修持者非經此不能得到大成就。 中脈在脊髓內，由脊柱尾部海底輪（會陰穴）直升至頂輪穴。左脈早在中脈右邊，名陽脈，性熱。左、中、右三脈的最低交會點均在脊柱骨尾端海底輪處，它是宇宙能量或稱之為靈熱的儲存庫。此處能量只有經修煉後被喚醒並與頂輪會合後，才能稱之為大智慧。 人體的脊柱共有24節，頸椎7節，胸椎12節，腰椎5節，所有神經脈都起源於脊髓。 的體位法就是鍛煉這根脊柱骨，使24節脊柱靈活暢通，有病醫病，無病延年益壽。任、督二脈左右各一寸半處有幾十個重要穴位，所以經常以氣去疏通三脈，能增強身體素質，在中脈上共有七個輪，它們是海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪，均起於骨髓內。不同的輪控制人類不同的情緒和感覺，也是人體的不同腺體。
瑜伽真正的意義
瑜伽乃其梵語「YOGA」之譯音，「YOGA」字源來自兩個字根，一為 yuj + gham = YOGA，意指加法，像2+2=4，或沙加糖合在一起，無法分開，YOGA 屬於後者。

參考資料：www.52yoga.net/ditu.htm

哪些人最好不要做瑜伽呢？

高血壓、心臟病人；晚上休息不好，白天感到頭暈的人；還有女性在經期時，都不能做瑜伽。因為瑜伽動作體位變化大，特別是頭朝下人倒立和做弓形動作時，都會使血液倒流，容易引起心腦供血不足、缺血而導致休克。

起源於印度的瑜伽運動，在全世界很風靡，但瑜伽不同於其他運動。在穿著方面，練瑜伽者要盡可能穿寬松的棉質衣服，不要穿有腰帶的褲子，不要穿露背裝（冥想和打坐時會著涼），光腳，女性最好不要穿胸罩，取下所有飾物，如手鐲、耳環、項鏈、手錶等等。

飲食方面，不吃油炸食品，盡量少吃或不吃肉食，不喝咖啡。練習前2小時不要進食。

在環境方面，做瑜伽最要緊的是學呼吸，對那些建在地下室、又沒有良好的抽送風設備的健身房要堅決摒棄。應該選擇空氣比較流通的練功房，或者在家也可以，打開窗戶讓清風伴你完成鍛煉。

練瑜伽之前的重要貼心提示

◆向練瑜伽者提個醒

瑜伽是全身性的腺體運動，沒有年齡的限制，任何人都可以學習。除了在辦公室之外，在健身會所或家中練習時，有幾點要特別注意：

1、對練習者的飲食沒有特別規定。可以將胃的一半裝食物，四分之一存水，其餘四分之一保持空缺，即吃得不要太飽，以免感到沉重和懶散。練瑜伽前後一個小時內不要用餐，飯後兩個小時內盡量避免練習。

2、暖身很重要。不要一開始就做高難度的動作，以免造成運動傷害。最好先做一些瑜伽暖身動作，循序漸進，避免身體受到驚嚇。

3、練習時心情盡量放鬆，可容許身體一點點酸痛，但不要過度用力或勉強做動作。

4、練習時不要大笑或說話，要專注地呼吸。保持有規律、較深沉的呼吸，這有助身體放鬆。

5、最好能每天練習，做完一個完整瑜伽動作後，記得躺下來攤屍式大休息。

6、宜在安寧、通風良好的房間內練習。室內空氣要新鮮，可以自由吸入氧氣。也可以在室外練習，但環境要愉快，比如花園，不要在大風、寒冷或不潔的、有煙味的空氣中練習。不要在靠近傢具、火爐或妨礙練習的任何場所練習，以免發生意外，尤其在做頭手倒立時，不要在電風扇下練習。

◆選擇適合自己的瑜伽

瑜伽經過幾千年的發展演變，衍生出許多不同派別。目前國內主要有哈達瑜伽、沖道瑜伽，以及阿南達瑜伽等，不同派別練習的體位法及依據的理論有些差異。

目前國內的瑜伽教室琳琅滿目，有些是在沒有專業證照的管理下，個人開班授課，如何挑選教練，令人頭痛。

不妨針對自己的需要做個選擇。你想通過瑜伽塑身減肥、治療疾病、鍛煉肢體的柔軟度或減壓、認識幾個朋友？還是只想尋求心靈的內在平靜？

不同的瑜伽教學，強調的重點各異。建議你，先想清楚自己練瑜伽的目的，然後親自去試課，體驗老師的教法和上課環境。練幾次之後，你的身體會知道，哪個瑜伽教室適合你。

2、瑜伽的三脈七輪分別指什麼？

三脈：是Ida Nadi，Pingala Nadi及Shushumna Nadi三條經脈。三脈是我們人體內的生命能量流通而形成的三種主要人格力量。簡稱：左脈、右脈、中脈。

七輪：七個輪穴。分別是根輪（純真輪 Moodadhara Chakra)、腹輪（真知輪 Swadisthan Chakra)、臍輪（正道輪 Nabhi 或 Manipura Chakra)、幻海 (Void 或 Ocean of Illusion)、心輪（仁愛輪 Heart 或 Anahata Chakra)、喉輪 (大同輪 Vishuddhi Chakra)、額輪（寬恕輪 Agnya 或 Ajna Chakra)、頂輪（自覺輪 Sahasrara Chakra)。

(2)瑜伽中脈脊柱擴展資料：

三脈七輪的思想：

人體內有強大的精神能量，潛伏於脊柱底端海底輪（會陰穴）沉睡著，一般人並不知道這一秘密修持者就是要喚醒這一沉睡的性靈，使之沿脊柱上升，經過脊柱中七個神經血管叢（即輪），並與腦部頂輪相結合，達到至高境界。

人體內有無數的精細神經脈，亦稱經絡，是一種能量運輸的通道，數量多達幾十萬根。有粗鈍的，有精細的，肉眼看不見。這些神經中有十四條較為重要，其中最重要的有三條：中脈、左脈、右脈，中脈尤其重要，修持者非經此不能得到大成就。

中脈在脊髓內，由脊柱尾部海底輪（會陰穴）直升至頂輪穴。左脈早在中脈右邊，名陽脈，性熱。左、中、右三脈的最低交會點均在脊柱骨尾端海底輪處，它是宇宙能量或稱之為靈熱的儲存庫。此處能量只有經修煉後被喚醒並與頂輪會合後，才能稱之為大智慧。

人體的脊柱共有24節，頸椎7節，胸椎12節，腰椎5節，所有神經脈都起源於脊髓。瑜伽的體位法就是鍛煉這根脊柱骨，使24節脊柱靈活暢通，有病醫病，無病延年益壽。

任、督二脈左右各一寸半處有幾十個重要穴位，所以經常以氣去疏通三脈，能增強身體素質，在中脈上共有七個輪，它們是海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪，均起於骨髓內。不同的輪控制人類不同的情緒和感覺，也是人體的不同腺體。

3、練瑜珈對身體有哪些好處呀

參加健身培訓有什麼好處?現代社會健身已經慢慢的成為時代的新潮流，大家不會再去吝嗇花費時間和金錢來強身健體，如今，不分職業、不分年齡，不管在哪裡，總會發現對健身感興趣的人，是什麼讓大家如此瘋狂的締造他們的身體?我猜健康強壯的身體、健壯的肌肉是比較吸引健身人士的一點吧!健身真的需要花費很多的時間並且需要很強的耐性。在健身領域出類拔萃的健身愛好者，真的很值得敬佩。因為強壯的肌肉是對他們辛勤鍛煉的獎賞。

努力是一種生活態度，在健身房中辛苦鍛煉的所有人抱著各自不同的初衷揮灑著汗水，或是瘦身或是讓自己有一個更健康的體魄，但不管做什麼事情，當堅持完成了量變到質變的進程，或許再繼續下去的理由，就不再是單純的初衷而變成了一種對生活態度的專心和堅持。如果你也不想看到臃腫不勝的自己，不想每天過得昏眩蒼茫，不時為自己的健康煩惱，那麼從現在開始，開始你的健身培訓吧!保持健康這會成為你堅持下去的理由。如果你是剛剛准備健身的小白，建議選擇一家專業的健身教練培訓機構去參加系統的培訓，這樣你在學到健身專業知識的同時，還能夠科學的健身，減少因為不科學的健身而對自己身體造成的傷害。作為國家的首都北京，不管是經濟的發展還是教育的水平都是獨占鰲頭的。大多數專業的健身教練培訓機構都集中在北上廣這樣的一線城市，國內頂級的培訓機構中在北京有半數左右。其中在北京成立的也有不少。

賽普健身教練培訓基地2009年在北京成立，是國內成立比較早的一批培訓機構之一，賽普健身教練培訓基地在多年的課程研發和教學過程中，通過實際問題，不斷尋求解決方案。對於運動科學研究，教育和實踐應用，健身教練專業人員專業認證、職業發展和繼續教育等方面有著豐富的經驗。2018年，賽普健身培訓基地將推出全新升級版SaiPu-CPT(8.0版)課程，在原有課程的基礎上，更加重視教學思維與課程間的融會貫通。

SaiPu-CPT(8.0版)專業認證課程以培養用戶需求能力為基準，制定CPR心肺復甦&6大課程模塊(PFT體適能訓練、私人普拉提、運動損傷和預防、私教功能性、私教搏擊、私交會員管理)為教學內容，培養學員獨立解決問題的能力。來賽普學習私教，讓你更專業，更有保障。

賽普健身教練培訓基地擁有自己的就業服務部門，賽普健身的就業合作夥伴覆蓋全國各地，保證每個賽普畢業的學生都能有很好的就業平台;入學簽訂就業協議，免費推薦工作，保障學員就業，針對性安排工作，方便學員選擇就業及就業需求。高費用帶來高收益，賽普健身教練培訓基地不僅可以學到專業技能知識，還是對自己的未來進行投資，在職業道路上得到賽普健身教練培訓基地平台帶來的眾多發展資源。

參加健身培訓有什麼好處?努力大於天分，在一件事上花費的時間和精力與成功的可能是成正比的，不試一把，不努力一下，你怎麼知道自己不行哪?健身培訓能夠讓你遇見更好的自己。時間不夠?工作太忙?別再找借口了，給自己一個「說走就走」的健身，開啟一段更好的生活體驗。

4、關於瑜珈

練瑜伽 你需要注意的15條

●練習瑜伽注意15條事項：
1.對練習者的飲食沒有特別規定。可以將胃的一半裝食物，四分之一存水，其餘四分之一保持空缺，即吃得不要太飽，以免感到沉重和懶散。練瑜伽前後一個小時內不要用餐，飯後兩個小時內盡量避免練習；

2.手術後半年和女性生理期不宜練高難度動作；

3.高血壓、哮喘病患者和孕婦只做簡單動作；

4.以赤腳為好，穿著寬松、舒適，以便身體能自由活動；

5.不宜在過硬的地板或太軟的床上進行練習，練習時應在地上鋪一條墊子；

6.如果在保持某一姿勢時，感到體力不支或發生痙攣，應立即收功，加以按摩；

7.宜在安寧、通風良好的房間內練習。室內空氣要新鮮，可以自由吸入氧氣。也可以在室外練習，但環境要愉快，比如花園，不要在大風、寒冷或不潔的、有煙味的空氣中練習。不要在靠近傢具、火爐或妨礙練習的任何場所練習，以免發生意外，尤其在做頭手倒立時，不要在電風扇下練習；

8.做練習時，睜著眼閉著眼都可以，把注意力集中在體內所產生的感覺上；

9.可能的話，排除大小便，減輕負擔；

10.量力而行，不可逞強，動作緩慢，不可驟然用力，不要刻意追求「標准」。當你伸展到自己能承受的最大程度時，就是做正確了。 暖身很重要。不要一開始就做高難度的動作，以免造成運動傷害。最好先做一些瑜伽暖身動作，可在開始鍛煉之前，先步行5分鍾，或者爬樓梯，讓全身充分活動開。循序漸進，避免身體受到驚嚇。練習時心情盡量放鬆，可容許身體一點點酸痛，但不要過度用力或勉強做動作；

11.練習時不要大笑或說話，要專注地呼吸。保持有規律、較深沉的呼吸，這有助身體放鬆；

12.最好能每天練習，做完一個完整瑜伽動作後，記得躺下來攤屍式大休息；

13.做每個姿勢時，堅持5次完整的呼吸時間，保證你的吸入和呼出的長度相等。做這一系列動作時都用一條腿先做,然後再換另條腿，彎曲然後放鬆，深深地呼吸。如果你還想要做，可以重復；

14.要想把平衡做得更容易，你可以在地板上找一個點，大約在你前面3~4腳的地方。眼睛放鬆，當你慢慢來進入位置時，集中注意在那個點上，保持平衡姿勢並且深深地呼吸；

15.每個星期保證鍛煉3~4次。盡管許多的動作看起來簡單，但是一些姿勢,特別是平衡動作，對一個初學者來說還是不容易的,因此不要害怕這些動作，及時修正你的計劃。

5、印度瑜伽的三脈七輪

瑜伽也是一種性靈的修持，唯有經由性靈的修持，才能對自己內在潛能最大限度的挖掘，喚醒並開悟內在沉睡的能量。瑜伽是一種使修持者本體與宇宙至上的本體聯結起來而達到天人合一的方法。瑜伽可以意識控制各種情緒及傾向。瑜伽的體位法、呼吸法和凈化法只是為心靈做好准備，因為達到天人合一和開悟的境界並非容易，而人們只習慣於對外在世界進行觀察證明和判斷，卻不習慣觀察內在、發掘人體本身以了解生命內在的秘密。要想達到至上的目標，首先是不執著，其中包括思想、慾望、感情等方面的不執著。在物慾橫流的社會是否很難做到？
只有在最深沉的靜坐觀想和禪定的狀態下，直接從本身內在之中得到的直覺知識，才是最高的知識。
人體內有強大的精神能量，潛伏於脊柱底端海底輪（會陰穴）沉睡著，一般人並不知道這一秘密修持者就是要喚醒這一沉睡的性靈，使之沿脊柱上升，經過脊柱中七個神經血管叢（即輪），並與腦部頂輪相結合，達到至高境界。
人體內有無數的精細神經脈，亦稱經絡，是一種能量運輸的通道，數量多達幾十萬根。有粗鈍的，有精細的，肉眼看不見。這些神經中有十四條較為重要，其中最重要的有三條：中脈、左脈、右脈，中脈尤其重要，修持者非經此不能得到大成就。
中脈在脊髓內，由脊柱尾部海底輪（會陰穴）直升至頂輪穴。左脈早在中脈右邊，名陽脈，性熱。左、中、右三脈的最低交會點均在脊柱骨尾端海底輪處，它是宇宙能量或稱之為靈熱的儲存庫。此處能量只有經修煉後被喚醒並與頂輪會合後，才能稱之為大智慧。
人體的脊柱共有24節，頸椎7節，胸椎12節，腰椎5節，所有神經脈都起源於脊髓。瑜伽的體位法就是鍛煉這根脊柱骨，使24節脊柱靈活暢通，有病醫病，無病延年益壽。任、督二脈左右各一寸半處有幾十個重要穴位，所以經常以氣去疏通三脈，能增強身體素質，在中脈上共有七個輪，它們是海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪，均起於骨髓內。不同的輪控制人類不同的情緒和感覺，也是人體的不同腺體。

6、瑜伽的類型

一.瑜伽的類型
瑜伽相對而言可分為智瑜伽、業瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達里尼瑜伽六大類組成，還有一些瑜伽體系並不佔有主流所以不進行介紹。
按照瑜伽的真正意義是不可分的，因為不管如何的一種瑜伽，對於修習者來說都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然有許多出處；只是現代人總是希望強調自己的工具特別的好所以不知不覺中就開始排斥其他的工具，這種思想最後影響了更多的人，我在這里進行區分，只是希望大家能夠更好的明白瑜伽具有的特點，這些特點使她格外的生動，希望大家不要特別注意某一種方法而忽視了更為重要的東西。
智瑜伽提倡培養知識理念，從無明中解脫出來，達到神聖知識，以期待與梵合一。智瑜伽認為，知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限於生命和物質的外在表現。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉眼內向，透過一切外在事物的本質，去體驗和理解創造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典，理解書中那些真正的奧義，獲得神聖的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣，打開頭頂的梵穴輪，讓梵進入身體獲得無上智慧。
瑜伽哲學認為，有形的身體只是內在的存在或靈魂的載體。比它更重要的是「微妙」的身體（pranayamakosha），它通過許多氣脈和能量中心，包圍著有形的身體。瑜珈哲學認為練習瑜珈可以激活身體的功能。
柏坦加利之樹的低級分枝注重有形身體，而高級分枝則注重微妙的身體。對後者進行解剖，可以看到它由七個能量中心--輪（chakras）和七萬多個氣脈（nadis）組成。通過學習控制呼吸和瑜珈姿勢的身體訓練，你能控制通過身體的能量流向，最終實現精神的圓滿。
七個輪chakras從梵文翻譯過來是「輪」和「圈『，它是把微妙身體與有形身體相連的能量中心。脈輪儲存人所有的能量或生命力（prana），通過呼吸來控制能量的釋放。每個輪與某種體能或情感相關聯，通常也與一種元素相關聯。除了天頂輪以外的所脈輪，都有它們各自的咒語。
這七個輪按順序、有一定間隔地分布在主氣脈上，中脈沿著脊椎形成一條垂直地路徑。第一個輪位與脊椎底部，是海底輪，它意味著根基或生命來源，與生命和土相關。生殖輪（意為「靈魂之所」）是性慾和享樂地位置，屬水。下一個是臍輪，意為「太陽」，與或相關，它控制著人的意志力和耐力。心輪意為"不敗"，它與愛情和激情的勝利相關，主宰「氣」。喉輪主宰智慧和創造力。眉間輪位於前額的中心，與知覺和意識相關。在氣脈上的最後一個輪是天頂輪，象微著永恆和開啟智慧於靈魂之門。
氣脈圖氣脈在整個身體中織成一張氣脈網。最基本的氣脈是中脈，沿著脊椎形成一條垂直的通道，把七個輪連接起來。位於中脈兩邊的是二級氣脈，即右脈和左脈，他們互為相反地控制著身體中地能量--用兩極描述為男性和女性或陰或陽，與大腦地的左半球和右半球控制有形身體中不同功能的情形相似。

二.瑜伽的好處.
瑜伽是一種幫助我們協調身體和精神的行之有效的傳統科學。它還能用於預防和治療各種身心相關的疾病。
瑜伽最大的特點是它嚴謹的實踐性、科學性和邏輯性。修煉瑜伽，男女老幼都可以練習，它對人體也沒有特殊的要求，對防病健身的特點，主要表現在以下幾個方面：
1、能消除煩惱，平靜心境。
2、能維持姿勢平穩。
3、能夠凈化血液、凈化肉體、調節人的體重，有效的消除脂肪，而對過瘦的人又能增！加體重，能維持飲食平衡。
4、少能刺激內分泌系統，維持內分泌平衡，對內分泌的一些疾病如：糖尿並甲亢等也有較好的療效。
<瑜伽治療意義>
瑜伽的治病力量：長期練習瑜伽姿勢、調息法及放鬆法可預防百病，尤其是糖尿並高血壓、飲食失衡、關節炎、動脈硬化、靜脈曲張、哮喘等慢性疾玻有研究顯示，長期練習瑜伽的人比普通人更懂得控制自身的體溫、心跳率和血壓水平。近年醫學界已證實瑜伽可以有效調節神經系統及內分泌系統，進而改善個人整體健康。目前，瑜伽已被應用在治療艾滋病的層面。而它在心理及精神方面的影響力，更被用來改善囚犯的精神健康，幫助他們減輕精神壓力、恐懼感、攻擊性，以及改善他們重歸社會的能力。瑜伽的益處多不勝數。當我們明白生理、心理和精神三方面的健康並不能分割處理時，自然會對整體生命有更透徹的了解。瑜伽的最終目的，是拓寬個人意識，令我們更了解當下生命的意義和價值。

三.練習瑜伽的常見的誤區
誤區一：只有身體柔軟的人才適合練習瑜伽
因為練習瑜伽，身體才變得柔軟，而非身體柔軟的人才適合練習瑜伽，這是多數人對瑜伽的誤區。此外瑜伽講求適度即可，而並不追求動作完成的幅度大小，只要練習者盡力而為便可收到理想的效果。
誤區二：瑜伽就是一種減肥運動
瑜伽練習的最終目的是身（身體）、心（思維、情緒等）、靈（感知事物的本能）三者的平衡，因此練習者不僅獲得了身體的健康，還獲得了心理的健康和本能的發展。就健身而言，瑜伽的作用還包括調節內分泌，治療和輔助治療疾病，減緩疲勞和壓力等等。因此，僅僅把瑜伽認為是一種減肥運動的觀點是不完全的，減肥只是練習瑜伽的目的之一。
誤區三：瑜伽是一種女性化的運動
瑜伽雖然在女性群體中受到了莫大的歡迎，但瑜伽並非女性的專利。因為，瑜伽最初的練習者（或稱發明者）全是男性，該點可從瑜伽的很多動作上得到證實。此外，當今知名的瑜伽大師幾乎全是男性。在歐美某些國家，男性練習瑜伽的普及程度甚至高於女性。
誤區四：瑜伽需要團體練習才有氛圍
團體練習固然有其氛圍所在，但瑜伽本質上是一種自我修習的方式，因此，在自我練習的過程中更容易全身心投入，從而收到事半功倍的效果。
誤區五：瑜伽就像柔術或舞蹈
瑜伽同柔術、舞蹈的練習目的完全不同，柔術和舞蹈是以表演為主要目的的，而瑜伽的練習目的是從身、心、靈三方面進行全面修習，過程中需要體位、呼吸、冥想、放鬆等多種技法的配合，其目的是完全的健康和自我修習。因此瑜伽同柔術、舞蹈雖然形似，卻神差千里。
誤區六：堅持練習是一件痛苦的事
瑜伽並非是一種累人的運動，相反它可以解除疲勞，煥發精神，每天練習瑜伽就像做了一個全身由內臟、腺體到肌肉、骨骼，甚至大腦的休閑按摩，其舒適感覺非其它方式所易獲得。此外，任何一種健身運動都需要長期的堅持，才能有傲人的成績！

四.練瑜珈前應該做的准備

1、明亮開放的空間，要求地面必須是結實和穩固的。
2、製造一個安靜的環境，把電話線撥掉，手機調成靜音模式。
3、房間的溫度應該保持在中等偏暖的范圍內，不要太熱，不要太冷。避免在陽光直接的照射下練習瑜伽。
4、專業的瑜伽墊子或者鋪上一條大浴巾、防滑墊等。
5、穿一件舒適、寬敞或有彈力的衣服，讓身體能夠自由的運動，避免你的呼吸或循環受到限制。
6、應該赤足練習，但如果太冷可以穿著襪子。請把身上的首飾都取下來。
7、練習之前請不要直接進食，飽餐之後要空腹三到四小時，小吃之後空腹一到兩小時方可開始練習。
8、在練習前盡量清除膀胱和內臟的雜物。
9、在練習前先洗個溫水澡，尤其是熱瑜伽。
10、正式上課前可以做一下簡單的預熱活動。

7、瑜伽有幾種 這幾種流派適合不同人群

瑜伽相對而言可分為智瑜伽、業瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達里尼瑜伽六大類組成，還有一些瑜伽體系並不佔有主流所以不進行介紹。按照瑜伽的真正意義是...

瑜伽相對而言可分為智瑜伽、業瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達里尼瑜伽六大類組成，還有一些瑜伽體系並不佔有主流所以不進行介紹。

按照瑜伽的真正意義是不可分的，因為不管如何的一種瑜伽，對於修習者來說都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然有許多出處；只是現代人總是希望強調自己的工具特別的好所以不知不覺中就開始排斥其他的工具，這種思想最後影響了更多的人，我在這里進行區分，只是希望大家能夠更好的明白瑜伽具有的特點，這些特點使她格外的生動，希望大家不要特別注意某一種方法而忽視了更為重要的東西。

智瑜伽提倡培養知識理念，從無明中解脫出來，達到神聖知識，以期待與梵合一。智瑜伽認為，知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限於生命和物質的外在表現。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉眼內向，透過一切外在事物的本質，去體驗和理解創造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典，理解書中那些真正的奧義，獲得神聖的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣，打開頭頂的梵穴輪，讓梵進入身體獲得無上智慧。

瑜伽哲學認為，有形的身體只是內在的存在或靈魂的載體。比它更重要的是「微妙」的身體（pranayamakosha），它通過許多氣脈和能量中心，包圍著有形的身體。瑜珈哲學認為練習瑜珈可以激活身體的功能。

柏坦加利之樹的低級分枝注重有形身體，而高級分枝則注重微妙的身體。對後者進行解剖，可以看到它由七個能量中心--輪（chakras）和七萬多個氣脈（nadis）組成。通過學習控制呼吸和瑜珈姿勢的身體訓練，你能控制通過身體的能量流向，最終實現精神的圓滿。

七個輪chakras從梵文翻譯過來是「輪」和「圈『，它是把微妙身體與有形身體相連的能量中心。脈輪儲存人所有的能量或生命力（prana），通過呼吸來控制能量的釋放。每個輪與某種體能或情感相關聯，通常也與一種元素相關聯。除了天頂輪以外的所脈輪，都有它們各自的咒語。

這七個輪按順序、有一定間隔地分布在主氣脈上，中脈沿著脊椎形成一條垂直地路徑。第一個輪位與脊椎底部，是海底輪，它意味著根基或生命來源，與生命和土相關。生殖輪（意為「靈魂之所」）是x.y和享樂地位置，屬水。下一個是臍輪，意為「太陽」，與或相關，它控制著人的意志力和耐力。心輪意為"不敗"，它與愛情和激情的勝利相關，主宰「氣」。喉輪主宰智慧和創造力。眉間輪位於前額的中心，與知覺和意識相關。在氣脈上的最後一個輪是天頂輪，象微著永恆和開啟智慧於靈魂之門。

8、剛開始做瑜伽的幾天背有點痛是不是因為姿勢不正確

恩啊
珈哲學認為，有形的身體只是內在的存在或靈魂的載體。比它更重要的是「微妙」的身體（pranayamakosha），它通過許多氣脈和能量中心，包圍著有形的身體。瑜珈哲學認為練習瑜珈可以激活身體的功能。
柏坦加利之樹的低級分枝注重有形身體，而高級分枝則注重微妙的身體。對後者進行解剖，可以看到它由七個能量中心--輪（chakras）和七萬多個氣脈（nadis）組成。通過學習控制呼吸和瑜珈姿勢的身體訓練，你能控制通過身體的能量流向，最終實現精神的圓滿。
七個輪chakras從梵文翻譯過來是「輪」和「圈『，它是把微妙身體與有形身體相連的能量中心。脈輪儲存人所有的能量或生命力（prana），通過呼吸來控制能量的釋放。每個輪與某種體能或情感相關聯，通常也與一種元素相關聯。除了天頂輪以外的所脈輪，都有它們各自的咒語。
這七個輪按順序、有一定間隔地分布在主氣脈上，中脈沿著脊椎形成一條垂直地路徑。第一個輪位與脊椎底部，是海底輪，它意味著根基或生命來源，與生命和土相關。生殖輪（意為「靈魂之所」）是性慾和享樂地位置，屬水。下一個是臍輪，意為「太陽」，與或相關，它控制著人的意志力和耐力。心輪意為"不敗"，它與愛情和激情的勝利相關，主宰「氣」。喉輪主宰智慧和創造力。眉間輪位於前額的中心，與知覺和意識相關。在氣脈上的最後一個輪是天頂輪，象微著永恆和開啟智慧於靈魂之門。
氣脈圖 氣脈在整個身體中織成一張氣脈網。最基本的氣脈是中脈，沿著脊椎形成一條垂直的通道，把七個輪連接起來。位於中脈兩邊的是二級氣脈，即右脈和左脈，他們互為相反地控制著身體中地能量--用兩極描述為男性和女性或陰或陽，與大腦地的左半球和右半球控制有形身體中不同功能的情形相似。
喚醒身體的能量
著七個脈輪位於主要的氣脈--中脈上。恰當的呼吸可以保證能量均衡的流過身體。 天頂輪
所有的輪都用蓮花來表示，每一片花瓣都象微身體或精神的某種特微。天頂輪有一千個花瓣，比其它七個輪的花瓣都多，代表智慧和統一。
保持能量平衡
大多數東方哲學認為，能量的陰陽失衡可以影響到身體和精神的健康。瑜珈姿勢和呼吸技巧，比如鼻孔交互呼吸，能夠幫助刺激左脈和右脈的活動，保證等量、平衡的能量在身體的兩邊流動。輪可以打開也可以關閉。在練習瑜珈姿勢和呼吸技巧時，生命能量在身體那穿行，刺激各個輪相繼打開，釋放出它們的能量。每一個輪的能量被吸收，一直上行到天頂輪，在這里，能量與一種超脫的意識狀態相融和，而瑜珈學生則達到其覺悟的精神境界。雖然你可能意識不到這種神秘的能量系統，堅持練習瑜珈姿勢和呼吸術就會在不知不覺中推動這種能量流。

什麼是瑜珈
五千年前，在古老的印度，高僧們為求進入心神合一的最高境界，經常僻居原始森林，靜坐，冥想。在長時間單純生活之後，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感應身體內部的微妙變化，於是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進行健康的維護和調理，以及對疾病、創痛的醫治本能。幾千年的鑽研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜珈。
例如：在長期觀察貓科動物後發現，它們透過聳肩、胸部貼地等動作，使得肩、背、腰、臀的肌肉得到充分地伸展，牽扯、按摩肺、胃等內部器官，刺激了腰椎周圍神經、肌腱、骨骼、肌肉等。由這觀察，人類領悟出在意識力的支配下進行這一整套的動作，將可治療腰部酸痛、強壯肺、胃，並可以清除多餘脂肪一美化腰部曲線。
瑜珈的函義為"結合" ，"平衡" ，"統一" ，不僅是知性的、感性的，而且要理性的去實踐"它" ，瑜珈是讓我們去身體力行的運動。

瑜珈與一般運動的不同
瑜珈：必須集中意識，使身體在某姿勢下靜止維持一段時間，而達到身心的統一。使內分泌平衡，身體四肢均衡發展。全身舒暢，心靈平靜，內在充滿能量；睡眠時間不需要太長。
一般運動：使身體機械式的不停地動，無需用意識。使肌肉發達，但不均衡。體力易消耗，肌肉易疲勞，需要長時間睡眠以恢復體力。

瑜珈的好處

瑜珈是一種幫助我們協調身體和精神的行之有效的傳統科學。它還能用於預防和治療各種身心相關的疾病。

瑜珈最大的特點是它嚴謹的實踐性、科學性和邏輯性。修煉瑜珈，男女老幼都可以練習，它對人體也沒有特殊的要求，對防病健身的特點，主要表現在以下幾個方面：

1、能消除煩惱，平靜心境。
2、能維持姿勢平穩。
3、能夠凈化血液、凈化肉體、調節人的體重，有效的消除脂肪，而對過瘦的人又能增！加體重，能維持飲食平衡。
4、少能刺激內分泌系統，維持內分泌平衡，對內分泌的一些疾病如：糖尿病、甲亢等也有較好的療效。

9、關於瑜珈的問題

不好意思，是抄來的

相對而言可分為智瑜伽、業瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達里尼瑜伽六大類組成，還有一些瑜伽體系並不佔有主流所以不進行介紹。
按照瑜伽的真正意義是不可分的，因為不管如何的一種瑜伽，對於修習者來說都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然有許多出處；只是現代人總是希望強調自己的工具特別的好所以不知不覺中就開始排斥其他的工具，這種思想最後影響了更多的人，我在這里進行區分，只是希望大家能夠更好的明白瑜伽具有的特點，這些特點使她格外的生動，希望大家不要特別注意某一種方法而忽視了更為重要的東西。
智瑜伽提倡培養知識理念，從無明中解脫出來，達到神聖知識，以期待與梵合一。智瑜伽認為，知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限於生命和物質的外在表現。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉眼內向，透過一切外在事物的本質，去體驗和理解創造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典，理解書中那些真正的奧義，獲得神聖的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣，打開頭頂的梵穴輪，讓梵進入身體獲得無上智慧。
瑜伽哲學認為，有形的身體只是內在的存在或靈魂的載體。比它更重要的是「微妙」的身體（pranayamakosha），它通過許多氣脈和能量中心，包圍著有形的身體。瑜珈哲學認為練習瑜珈可以激活身體的功能。
柏坦加利之樹的低級分枝注重有形身體，而高級分枝則注重微妙的身體。對後者進行解剖，可以看到它由七個能量中心--輪（chakras）和七萬多個氣脈（nadis）組成。通過學習控制呼吸和瑜珈姿勢的身體訓練，你能控制通過身體的能量流向，最終實現精神的圓滿。
七個輪chakras從梵文翻譯過來是「輪」和「圈『，它是把微妙身體與有形身體相連的能量中心。脈輪儲存人所有的能量或生命力（prana），通過呼吸來控制能量的釋放。每個輪與某種體能或情感相關聯，通常也與一種元素相關聯。除了天頂輪以外的所脈輪，都有它們各自的咒語。
這七個輪按順序、有一定間隔地分布在主氣脈上，中脈沿著脊椎形成一條垂直地路徑。第一個輪位與脊椎底部，是海底輪，它意味著根基或生命來源，與生命和土相關。生殖輪（意為「靈魂之所」）是性慾和享樂地位置，屬水。下一個是臍輪，意為「太陽」，與或相關，它控制著人的意志力和耐力。心輪意為"不敗"，它與愛情和激情的勝利相關，主宰「氣」。喉輪主宰智慧和創造力。眉間輪位於前額的中心，與知覺和意識相關。在氣脈上的最後一個輪是天頂輪，象微著永恆和開啟智慧於靈魂之門。
氣脈圖氣脈在整個身體中織成一張氣脈網。最基本的氣脈是中脈，沿著脊椎形成一條垂直的通道，把七個輪連接起來。位於中脈兩邊的是二級氣脈，即右脈和左脈，他們互為相反地控制著身體中地能量--用兩極描述為男性和女性或陰或陽，與大腦地的左半球和右半球控制有形身體中不同功能的情形相似。

【瑜伽的其他類型】
[編輯本段]

密宗瑜伽
TantraYoga。千年師徒的秘密傳承，著重於開發生命能量，超越凡人境界的修練。密宗瑜珈的特色為復雜曼陀羅圖案(Yantra)、詳密的宗教儀軌、不對外公開的內容、利用性能量引出生命能量的修練法、變換物質的練法、利用屍體的修練法、太陽能修練法等等。
高溫瑜伽
BikramYoga。強調在溫度高達攝氏四十度上下的教室里練習體位法，以大量流汗為樂，偶有人因身體不佳受不了而產生嘔吐虛脫等症狀。因為BikramYoga有專利問題，高溫瑜珈練法有的稱為HotYoga（熱瑜珈）以規避，名稱不同內容一樣，但是業者會以更好的溫濕度調控設備作區隔。
舒緩瑜伽
RestorationYoga，以盡量放鬆身心為主的體位法練習，教練內容以引導身體放鬆舒緩為主，主要針對有失眠、高壓力問題的人。著名的SivanandaYoga派別近似此類。
Iyengar瑜伽
以著名的印度國寶B.K.Iyengar大師為名的瑜珈，Iyengar大師目前年高八十多歲，從事瑜珈教學數十年，是當今全世界最推崇的瑜珈祖師。其瑜珈鍛鏈以姿勢的精準、著重練習順序、使用輔助器材等等為特色，也是目前公開介紹呼吸鍛鏈法最多的瑜珈上師。
Ashtanga瑜伽
SriK.PattabhiJois創立的瑜珈教派，Pattabhi大師是Iyengar大師的師兄弟。Ashtanga的特色是強力連續的體位法操練，強調動作與呼吸的配合，以及採用Ujayi呼吸法，AshtangaYoga依照困難度安排數套連續不斷的體位法順序，每套完全練完要一到二小時甚至更久，其中包含許多困難的動作，AshatangaYoga會讓練習者對自己的身體產生強烈的信心。
雙人瑜伽
以情侶夫妻配對練習體位法為特色的瑜珈，非派別，因為瑜珈教室要增加課程特色以吸引學員而產生。
孕婦瑜伽
顧名思義，同樣因為瑜珈教室要增加課程特色以吸引學員而產生。
孕婦練習瑜伽可以增強體力和肌肉張力，增強身體的平衡感，提高整個肌肉組織的柔韌度和靈活度。
在妊娠的第一階段，孕婦做任何費力的身體操練常常會不能堅持而最終放棄。建議孕婦從妊娠第4個月開始進行鍛煉。對沒有流產史、積極健康的未來母親，只要覺得准備好了就可以開始進行一些輕柔的增強身體力量和提高肌肉柔韌性和張力的鍛煉。
在整個妊娠過程中，孕婦可以練習不同的不同的瑜伽姿勢，但必須以個人的需要和舒適度為准，瑜伽的練習因人而異，必須與人的身體狀況協調。練習時如有不適感。可以改用更適合自己的練習姿勢。
孕婦練習瑜伽可以增強體力和肌肉張力，增強身體的平衡感，提高整個肌肉組織的柔韌度和靈活度。同時刺激控制荷爾蒙分泌的腺體，增加血液循環，加速血液循環，還能夠很好地控制呼吸。練習瑜伽還可以起到按摩內部器官的作用。此外，針對腹部練習的瑜伽可以幫助產後重塑身材。
瑜伽有益於改善睡眠，消除失眠，讓人健康舒適.形成積極健康的生活態度。瑜伽還幫助人們進行自我調控，使身心合而為一。
但是要注息的是，瑜伽並不是使懷孕和分娩更為安全順利的唯一方式。瑜伽只是在整個妊娠過程當中幫助孕婦進行適當鍛煉。「分娩」要消耗大量的體力，因此大多數孕婦在分娩來臨前會感到恐俱和不安，這是很正常的現象。練習瑜伽可以讓這個過程變得輕松簡單並有助於孕婦在產前保持平和的心態。
親子瑜伽
讓父母與小孩一起進行的瑜珈體位法練習，同樣因為瑜珈教室要增加課程特色以吸引學員而產生。
塑繩瑜伽
一般的瑜珈體位法練習加上繩子等器材為輔助。
塑球瑜伽
一般的瑜珈體位法練習加上或大或小的彈性球等器材為輔助。

10、在hatha瑜伽中哪些可以激活中脈

什麼是中脈？？？