洗髓經強直性脊柱炎

1、洗髓功，到底「洗」什麼？

人體有三髓（骨髓、脊髓和腦髓），洗髓從字面上講，就是滌清三髓，從引申意義上講，就是洗盡糟粕、取其精華的意思。

一曰腦髓：是人體的中樞神經指揮系統，控制著各器官組織的一切生理活動和代謝功能。它不僅指揮著人的思維、語言、行動，還控制著人體自身的免疫功能，與抗疾病、抗衰老有著直接的重要作用。

二曰脊髓：是人體的神經傳導系統，人的一切動作、行走要靠脊髓神經的傳導才能完成。如果脊髓中斷，下肢就會癱瘓；人的脊髓細胞減少，就會出現反應遲鈍、行動緩慢、腰腿不靈等現象。

三曰骨髓：是人體重要的造血和免疫器官，它負責紅血球和白血球的生發，如果人的骨髓不足，就會造成身體抵抗力差，貧血，易患多種疾病。

此三髓控制著人體各器官的生理活動，協調肢體進行各項日常活動，它們各司其職，又相互配合，是人體健康的根本。故《本草綱目》講：三髓性甘，入腎經，具有補陰養髓，祛風止渴的功效。葯王孫思邈也提出：骨髓可以補精髓，壯筋骨，延年益壽。

修煉洗髓功就是要斂氣入髓，即讓人的運動進入最本質的物質層面，達到最高的統一性和完整性。洗髓只能由元氣來推動，通過元精自己的運動、五臟六腑及四肢百骸的運動創造一個好的條件。洗髓的過程，直接表現為元氣和元精的互動。

我們也常說修煉洗髓功是「洗滌骨髓，排出毒素」的過程，那麼人體到底是否有毒素呢？肯定有，而且無時無刻都在排，二氧化碳對人體而言，就是毒素，吸氧呼碳，本身就是「排毒」。吃喝拉撒也是一樣，因為這是人體自然代謝的結果，您吃了不幹凈的東西，腸胃自然會起反應，上吐下瀉就是排出那些不適合人體的物質。

那麼洗髓是否就是「排毒」呢？其實從中國傳統的功法養生角度看人體，更注重的是「轉化」，而非排出這么簡單，譬如人體某一處發炎，甚至腐爛，從西醫角度是要割掉。那麼從中醫角度則是認為該處的能量高了、不平衡了，所以才會發炎腐爛，那麼把該處的能量轉換一下到別處去，或者讓正常的人體循環轉動起來，就平衡了，就正常了，所謂「壞掉」的部分就是能量集中或減少的部分，你能說它是壞的嗎？能排出去嗎？排出去也是你自己的能量，轉化才是中國特有的文化內涵 。修煉洗髓功能排出體內毒素，但是萬萬不能以簡單的排毒視之！

2、洗髓金經

洗髓金經

洗髓金經特點

洗髓金經的特點，在於它把調整呼吸、按摩穴位和活動筋骨這三者有機地結合起來，以肢體的活動導引氣血的流行，來清除潛藏在筋肌骨縫中的病邪，進而使大氣運行於全身各個組織器官中。具有調整陰陽、修殘補缺的作用，氣感快而去病易。六字訣著重於吐納，先呼後吸，通 調臟腑氣血；而洗髓金經則注重導引，先吸後呼。二者相輔相成，構成養氣功的基本內容。

通過洗髓金經的鍛煉，加強某一局部的動作，可以治某一局部的病變。它的氣有的按經絡的通路走，大多數不是按經絡的通路走，而是活動某一地方，意念就注意某一地方。

功 法

預備式：兩腳平站與肩同寬，頭正項直，百會朝天，內視小腹，輕合嘴唇，舌抵上齶，沉肩墜肘，兩臂自然下垂，兩腋虛空時微屈，含胸拔背，松腰塌胯，兩膝微屈，全身放鬆，頭腦清空，站立至呼吸自然平穩（圖1）。每節動作均起於預備式。

呼吸法：順腹式呼吸，先吸後呼，鼻吸鼻呼。吸氣有意，小腹隆起；呼氣自然。

圖
1

動作要點：在清靜的情況下導氣令和，引體令柔。導引動作之快慢受呼吸節律支配，體現"氣為元帥，手足為兵丁"之深義，表現出"中和"之氣。每做完一節可調息一次（動作同六字訣中的凋息），放鬆，恢復自然。

意念活動：意念不可沒有，但又不可過於用意，要做到似有若無。肢體活動隨呼吸節律自然進行，不要強加意識。為了更好地保持靜的狀態，可以讓意念指揮動作，以動作導引氣血循經絡運行。

百會運轉

動作：兩手重疊，內外勞官穴相對（男子左手在下，右手壓左手，女子右手在下）置於頭頂，勞宮穴對准百會穴（圖2）推動頭皮旋轉，一吸一呼為一息，一息轉一圈。逆時針轉八圈，吸氣時由右向左轉前半圈，呼氣時由左向右轉後半圈。如此再順時針轉八圈。然後在百會穴上按3次，按時吸， 抬時呼，做時，不要低頭，頭盡量向上頂；吸氣時吸天陽下降入井；呼氣時引地陰之氣徐徐上升，由督脈而升入泥丸宮。這是道家小周天之要求。如十二正經、奇經八脈通透之後，可領氣還原。百會運轉時，下丹田隨之轉動，百會穴逆時針旋則丹田亦然，百會順時針旋則丹田順時針轉。

圖2

功理：百會穴與各臟腑經絡相通，與腦部中樞神經相連，故百會運轉有調整陰陽整體治療之大用。

神經系統的疾病，如神經性頭痛、失眠、健忘、目眩等症，都可以通過這種功法的鍛煉得到治療，針灸歌說："頭痛暈眩百會轉"。

我們臨床經驗，揉按百會，可以調整陰陽，血壓高者減低，血壓低者升高，頭昏迷者能清醒，兒童痴呆者可逐漸靈活，休克者能蘇醒。歷史上的名醫扁鵲為 虢太子治病，取百會穴收到起死回生的效果。

百會，為督脈之要穴，是諸陽集會之處。在後發際直上7寸，前發際直上5寸，印堂直上8寸處，當頭頂旋發窩中。簡便定位法為頭頂正中。

主治：頭痛、目眩、鼻塞、耳鳴、中風不語、脫肛、陰挺、癲狂精神病。

循按鼻樑

動作：隨吸氣之勢，兩手如托球之狀，由腹部經胸前自然抬起，至前頂距發際4寸之通天穴上（圖3），以劍指在穴上揉按。吸氣盡呼氣時，兩手劍指循鼻樑兩側向下按摩（圖4），經迎香穴、嘴角、鎖骨至胸部肺、腹部大腸部位，上下揉按三次，爾後兩手垂於體側。

圖3

圖4

功理：鼻與肺有直接關系，鼻為肺之竅，外感內侵鼻先受之，風寒感冒鼻聲重。百會穴向前旁開一寸五分為通天穴，通天穴是 膀胱經的穴，但跟肺經有關系。可治鼻內無聞之苦，鼻孔旁五分處為手陽明大腸經之迎香穴，有不聞香臭取迎香之說，此兩穴通則肺火得清，嗅覺靈敏，止痰嗽，增強肺臟之抗病力量，而順經按摩可排除外感之邪氣。

肺與大腸相表裡，此動作還可以驅逐大腸中之外邪。此動作至少8次，可多至64次。

通天，是膀胱經頭頂上之要穴，又名天臼。在督脈旁1.5寸，前發際直上4寸。內氣由此穴上通於天，外氣由此穴下入於肺，故名之為通天。揉按此處可以瀉肺火，通肺氣。

主治：喘息難，不能仰俯，頸項難轉側。能解表外邪、治感冒傷風、鼻塞語重或鼻流清涕、鼻痔、鼻淵、鼻息肉。

揉按迎香

動作：兩手提至面部，以劍指置於迎香穴，做旋轉揉搓（圖5）。鼻吸口呼。吸氣時向外、向上揉按，呼氣時向里、向下，連做8次，多可64次，如傷風感冒、鼻流清涕或鼻塞不通，盡可多做。

圖
5

功理：迎香穴是手陽明大腸經的終結穴，與胃經相銜接。做這種揉按可以瀉肺火，治鼻炎和上呼吸道感染，還可以緩解闌尾炎的疼痛，以及治療熱症引起的頭痛、眼睛痛。迎香穴有上下之分。上迎香為經外奇穴，鼻唇溝上端盡處，能治鼻病及眼病。下迎香穴是大腸經之終結處，為手足陽明之會。在鼻翼旁5分處、鼻唇溝中。所以說"鼻旁五分號迎香"。

主治：鼻塞、鼻 衄、口眼歪斜、面癢、鼻流清涕；也可以緩解盲腸炎、面浮腫、唇腫、喘息不利、鼻息肉等疾患。針灸歌雲："不聞香臭取迎香"。

揉按眼部

動作：用兩手的掌根骨按在下眼眶上，指根骨按在上眼眶上，吸氣時向外、向上揉搓；呼氣時向里、向下揉搓，連轉8次，多可64次。以眼部發熱、輕松為宜。若肝有實證眼有火，應再反方向旋轉8次（圖6）

圖
6

功理：眼部周圍有很多穴位。《黃帝內經》中說："肝受血而能視"。眼為肝之竅，並與五臟都有關系。例如：瞳仁屬腎，腎氣充則有神，腎氣衰則無光；角膜屬肝，肝實病則角膜虹膜脹痛，肝虛病則內陷而睏乏；球結膜屬肺，肺熱則變紅，肺虛則發干並無光澤；內外眥（上下眼瞼結合處）角屬心，心氣虛則眼角酸痛，心氣實熱則眼角發紅腫脹；下眼泡屬脾，脾虛則浮腫，脾實熱則腫脹而疼痛。由此可見，眼部周圍的穴位通達五臟。五臟六腑的外感內傷，可在眼部的穴位進行補瀉法。通過經絡穴位之揉按，使潛藏在骨縫筋肌中之病邪消聲匿跡。氣血暢通，不但提高視力且有利於臟腑功能的改善。

承泣：目正視、瞳孔直下，當眶下與眼球之間、目下7分直瞳 髎中，為足陽明胃經與陽蹻脈、任脈之會穴。
主治：目赤腫痛、迎風流淚、夜盲、眼瞼瞤動、口眼歪斜、遠視恍恍、口不能言、耳鳴耳聾等疾患。

四白：目正視，瞳孔直下、目下1寸，當眼下孔凹陷中。
主治：目赤、痛癢、目出雲翟、頭痛、目眩、口眼歪斜、不能說話。

球後：眶下緣1／4與內3／4交界處。為經外奇穴。
主治：目疾。

太陽：眉梢與目外眥之間向後約1寸處凹陷中。
主治：頭痛、目疾，治頭痛有顯效。

上明：眉弓中點、眶上緣下。
主治：屈光不正、角膜白斑、視神經萎縮。

魚腰：眉毛的中心。
主治；眉棱骨痛、眼瞼瞤動、瞼下垂、目翳、目赤、腫、痛。

攢竹：眼眉頭凹陷中。
主治：頭痛、目眩、視物不明、迎風流淚、眉棱骨痛、目赤腫、眼瞼瞤動。

晴明：在目內眥、赤白肉際（目內眥外1分宛宛中），是手足太陽、足陽明、二 蹻五脈之會穴。為膀胱經之始點。
主治：目遠視、白內障、迎風流淚、魚肉攀睛、小兒眼癢、老人氣眼流淚。

瞳子髎：目外眥5分處，為手太陽、手足少陽三經之會穴，又名魚尾。
主治：青光眼、夜盲不能視、遠視恍恍、赤痛流淚、頭痛喉閉。

絲竹空：為三焦經之終結穴，在眉梢處凹中，為手足少陽之會穴。
主治：偏頭痛、目赤頭眩、視物恍恍不明、眼眉倒下、目戴上。

揉按瞳子髎、太陽穴

動作：兩手以食指、中指和無名指按於瞳子 髎穴和太陽穴上（圖7），隨吸氣之勢向上、向前揉按；呼氣時向下、向後揉按。如此旋轉揉按至少8次，多可64次，最好至頭腦清醒、眼內發熱清亮、舒適為宜。

圖
7

功理：瞳子髎為膽經之首穴，分布著顴眶動、靜脈，並有顴面神經與顴 顳神經，膽經盤桓於上下。膽為陽木，木盛則生風而為偏頭痛之患，或顏面神經麻痹。肝與膽相表裡，治肝先治膽是由表及裡的方法。所以，這個功法可以熄肝風而解暈眩，還能治療偏頭痛，顏面神經麻痹、視神經萎縮、角膜炎、青光眼、遠視，青年近視、視網膜出血以及夜盲症、屈光不正等眼病。

瞳子髎：目外眥5分處、為手太陽、手足少陽三經之會穴，又名魚尾。
主治：青光眼、夜盲不能視、遠視恍恍、赤痛流淚、頭痛喉閉。

太陽：為經外奇穴，眉梢與目外眥之間向後約1寸處凹陷中。
主治：頭痛、目疾、治頭痛有顯效。

乾擦臉

動作：隨吸氣之勢，兩手心向上如托球狀經腹胸徐徐抬起（圖8）舉至額角，勞宮穴對准頭維穴（圖9），輕輕揉按至吸氣盡。呼氣時，兩手下行，經面部循胃經向下撫摩，中指經胃經的第一個穴位承 泣（圖10），五指舒開撫於面部如擦臉之形，下行經口角旁之地倉，拇指經頰車穴下按，直至勞宮穴對准乳中穴時，兩手指尖轉而向下，拇指相對經胃部用力下推（圖11）食指經不容、承滿、梁門、天樞、水道、歸來、 直至氣沖（圖12），引氣至次趾尖端之厲兌穴內。連續做8次，多可64次，以胸腹舒適為宜。

圖8
圖9
圖10
圖11 圖12

功理：手三陽經榮於面，冒經的脈絡布滿面部，本動作可使榮於面之三陽都活動起來，其主流則為多氣多血之胃經。胃經的氣血旺，則可疏通胃部的郁悶脹滿而增進食慾。所以，保健中宮（胃）是治病的重要方法。勞宮穴是心包經，屬火，胃經屬土，火能生土。所以，練此式可以通調脾胃，對胸滿腹痛、便血便秘、疝氣及頭痛、眼痛、婦科病也有療效；還可以治局部疾患--顏面神經麻痹。孫思邈衛生歌雲："子欲不死修昆侖，雙手摩擦常在面。"

頭維：為足陽明胃經之穴位，在額角發際直上5分。針灸甲乙經：在額角發際，夾本神穴兩旁各1.5寸。
主治：目眩、頭痛、目痛、流淚、限瞼瞤動。

承泣：目正視、瞳孔直下，當眶下緣與眼球之間。
主治：目赤腫痛、迎風流淚、夜盲、眼瞼瞤動、口眼歪斜、 遠視恍恍，口不能言、耳鳴耳聾等疾患。

勞宮：在手掌心橫紋中。第二、三掌骨之間、中指尖下。為心包經之滎穴。
主治：心痛、狂癲、癇症、嘔吐、口瘡、口臭。

乳中：在乳頭中央。不能針灸，揉按可治乳腺癌。

地倉：在角旁4分。
主治：口角喎斜、流涎、眼瞼瞤動。

頰車：下頷角斜上方一橫指凹陷中。合口有孔、開口即閉。
主治：口喎、齒痛、頰面腫、口噤難言。

不容：臍上6寸、旁開2寸。
主治：嘔吐、腹脹、胃痛、食慾不振。

承滿：臍上5寸，旁開2寸。
主治：胃痛、吐血、脅下堅痛、腸鳴腹脹、食慾不振。

梁門：臍上4寸、旁開2寸。
主治：胃痛、嘔吐、腹脹泄瀉、食慾不振。

天樞：臍旁2寸。
主治：腹脹腸鳴、繞臍痛、便秘、泄瀉、痢疾、月經不調。是大腸經之"募"穴。

水道：臍下3寸、旁開2寸。
主治：小腹脹滿、小便不通、月經痛、不孕。

歸來：臍下4寸、旁開2寸。
主治：腹痛、疝氣、月經不調、白帶、陰挺、陰冷痛。

氣沖：臍下5寸、旁開2寸。
主治：腹痛腸鳴、疝氣、陰腫、陽痿、月經不凋、不孕。

干梳頭

動作：兩手隨吸氣之勢上抬，手心向上，以小指尖置於睛明穴上，輕輕揉按3至5次（圖13）。吸氣盡，隨呼氣之勢五指舒開，指尖用力循膀胱經之攢竹、眉沖、曲差、五處、通天（圖14），膽經之陽白、頭臨泣、風池，由頭部向下循按（圖15），經淵腋穴（圖16），指端向胸腹按至日月穴，漸轉向下，繼續按至環跳穴，兩手自然垂於體側引氣下行，直至膽經之足竅陰、 膀胱經之至陰穴內。

圖13
圖14
圖15
圖16

功理：干梳頭可以活動頭部的經絡，引氣下行，用來瀉足太陽膀胱經和足少陽膽經的邪火，通調肝膽的氣血，降低血壓，對腦動脈硬化、腦血栓症都有療效。兩手沿著膽經按摩的時候，手宜稍重，氣宜和緩，頭懸，頂豎，松腰塌胯，提肛縮腎，這樣可收到水火相濟的良好功效。名醫孫思邈、李東垣都主張"發宜常梳"。

睛明：在目眥、赤白肉際（目內眥外1分宛宛中），是手足太陽、足陽明、二 蹻五脈之會穴。為膀胱經之始點。
主治：目遠視、白內障、迎風流淚、魚肉攀睛、小兒眼癢、老人氣眼流淚。

攢竹：眼眉頭凹陷中。
主治：頭痛、目眩、視物不明，迎風流淚，眉棱骨痛、目赤腫、眼瞼瞤動。

陽白：目上視、瞳孔直上、眉上1寸。
主治：頭痛、目痛、目昏、眼瞼瞤動。

頭臨泣：陽白穴直上、入發際5分。
主治：目翳多淚、頭痛、鼻塞、小兒驚風反視。

眉沖：眉尖直上、神庭穴旁。
主治：頭痛、暈眩、鼻塞、癇症。

曲差：神庭穴旁開1.5寸。針灸《甲乙經》：挾神庭兩旁各1.5寸，在發際。
主治：頭痛、鼻塞、鼻衄、目視不明。

五處：上星旁開1.5寸。
主治：目眩、頭痛、癲癇、瘈瘲。

通天：是膀胱經頭頂上之要穴，又名天臼。在督脈旁1.5寸，前發際直上4寸。內氣由此穴上通於天，外氣由此穴下入於肺，故名之為通天。揉按此處可以瀉肺火、通肺氣。
主治：喘息難、不能仰俯、頸項難轉側。能解表外邪。治感冒傷風、鼻塞語重或鼻流清涕、鼻痔、鼻淵、鼻息肉。

風池：胸鎖乳突肌與斜方肌之間，與風府穴平行。
主治：頭項強硬、目赤腫痛、鼻衄、耳鳴、癲癇。

淵腋：舉臂、腋中線上、第四肋間隙。
主治：胸滿、腋腫、脅痛、臂痛不能舉。

日月：期門直下一肋、乳頭直下七肋間隙。是膽經之"募"穴。
主治：吞酸、嘔吐、脅肋痛、呃逆、黃疸。

環跳：股骨大轉子與骶骨裂孔連線的1／3與內2/3交界處。當提肛斂臀時塌陷。
主治：風濕痹痛、下肢癱瘓、腰胯痛、膝脛痛、站立不穩。

足竅陰：第四趾外側指甲角旁1分。
主治：頭痛心煩、耳鳴耳聾、喉痹舌強、脅痛咳逆、月經不凋。

至陰：足小趾外側指甲角旁約1分處。
主治：頭痛、目痛、鼻塞、鼻衄、胎位不正、難產、胞衣不下。

揉按風池

動作： 兩手劍指（食指和中指）置於風池穴上（圖17），隨呼吸之動作在穴位上揉按，吸氣時向外向上，呼氣時向里向下。針灸大成雲：按之引於耳中。因此穴為手足少陽、陽維之會穴，揉按時目內有清涼感、熱感，耳中有氣沖感。連做8次，熱脹感達到前額陽 白穴為佳。如果氣感不明顯可增至64次。

圖17

功理：風池乃風邪之聚處，故以風池名之。外感內侵，此處反應極快。風池穴為膽經之要穴又稱熱腑穴，其附近有枕動脈和枕靜脈，又分布著枕大、小神經，為三焦、膽與陽維脈之交會穴。頸項強直，揉按之則邪散而氣通。所以這個動作對治偏頭痛、中風感冒，頭頂強直、目眥奇腫、淚易出、鼻出血、熱病汗不出、中風不語、肩背壓痛、肝氣怒發、突然耳聾、神經衰弱、失眠等症均有療效。

風池：位置與主治疾患見干梳頭。

拿玉枕

動作：先將左掌放在大椎穴之上、五指朝同一個方向（圖19），隨吸氣之勢，全掌如抓物之狀用力緊握頸部，並向腦後上提。呼氣時，手放鬆。連續做8次，再換右手，重復上述動作。如此左右轉換，多可64次，應感到熱氣由督脈上沖直達頭頂，然後到印堂穴下至任脈沉於丹田。以頭腦感到清爽為宜。動作要任其自然，用力抓拿不可矜持。

圖19

功理：玉枕關為通小周天之重要關卡，玉枕關並非玉枕穴，而是指大椎穴之上到風府穴之下的整個部位，是脈氣上升的關卡。此處經絡錯綜復雜，只靠督脈之自由沖擊，歷時需久，"拿玉枕"，就是用外力和內意導引促使經絡通暢則成效較速。可改善腦動脈硬化，緩解腦充血，對於高、低血壓療效均有效。

風府：在後發際正中直上1寸。
主治：頭痛、項強、目眩、咽喉腫痛、中風不語、半身不遂、癲狂。

擊天鼓

動作：兩手掌將耳翼向前壓伏貼住耳孔，十指相對放在脖子後邊，以中指和食指敲擊風府、啞門兩穴，則耳內有 咚咚響聲（圖20），至少敲擊36次。手指之敲擊動作快慢以舒適自然為原則。

圖20

功理：由耳針圖可以了解，耳部經穴通連各臟腑，然平時活動較少，風府穴為督脈、陽維脈、足太陽膀胱經的交會穴，對它敲擊可以使面部和五官的疾患得到治療。蘇東坡說："耳宜常彈"。"擊天鼓"的功法使耳翼及耳內外各部肌肉組織活動起來，就可以治療全身各臟器之疾患，對耳鼓膜塌陷、耳內蟬鳴能起改善作用。

風府：在後發際正中直上1寸。
主治；頭痛。項強、目眩、鼻衄、咽喉腫痛、中風不語、半身不遂、癲狂。

啞門：在後發際正中直上5分。針灸《甲乙經》：在後發際宛宛中，《素問》王冰註：去風府穴1寸。
主治：聾啞、項強、精神分裂症、神經官能症。

撐耳孔

動作：兩手中指按在膽經的懸顱、懸厘兩穴之間，拇指按在胃經之大迎穴上，食指插入耳孔（圖21），吸氣時稍用力上撐，耳內嗡嗡作響。呼氣時稍用力下扒感到耳內有熱氣向外冒，做8次，多可64次。

圖21

功理：食指撐孔可牽動耳膜增強其抵抗力，可治療耳鳴耳聾症。按摩大迎穴可固齒止痛。懸顱、懸厘兩穴受到按摩可使頭腦清爽。

懸顱：在頭維穴至曲鬢穴弧形連線的中點。
主治：偏頭痛、目外眥痛、耳聾。

懸厘：在頭維穴至曲鬢穴弧形連線的下1／4與3／4交界處。
主治：偏頭痛、耳鳴。

大迎：在下頜角前1．3寸骨陷中。咬肌前緣、閉口鼓氣時，即出現一溝形之下端，動脈應手處。
主治：口眼喎斜、口噤、頰腫、齒腫痛。

揉按聽宮

動作：本動作是用劍指（或食指）揉按與耳聽力有關時耳屏前之耳門、聽宮、聽會三個穴位。吸氣時向前向上，呼氣時向後向下（圖22）。以感到耳內有隆隆聲為宜連續做8次，多可64次。

圖
22

功理：聽宮為手太陽小腸經之穴，可影響小腸之盛衰，揉按之，不但可醫治心腹滿痛，還可醫治耳聾、耳內蟬鳴、耳生瘡、齒齲、唇吻難、齒痛惡寒物、中風 口喎邪、手足不隨。

聽宮：是手太陽小腸經之穴位。在耳屏前、下頷骨髁狀突的後緣，張口呈凹處。
主治：耳鳴、耳聾、齒痛、癲狂。

聽會：耳屏間切跡前、下頷髁狀突的後緣、張口有孔。
主治：耳鳴、耳聾、頭痛、口眼喎斜、齒痛、口噤。

耳門：耳屏上切跡前、下頷骨髁狀突後絕凹陷中。
主治：耳鳴、耳聾、聹耳、齒痛、頸頷痛。

叩齒

動作：兩唇輕合，上下牙齒相叩，格格出聲，連叩36次，為"小周天"之法。自覺有熱氣上沖於腦為宜，如無，則叩齒 次數加倍。舌下生出津液，以意送入丹田，汨汨有聲（圖23）。

圖
23

功理：祖國醫學有"腎為主宰，齒為先鋒"之說，腎主骨，齒為骨之餘，腎衰則齒動搖，齒固則有益腎之功，齒有力則益咀嚼而助消化。

赤龍攪海

動作：將舌伸出齒外，上下唇輕合使舌不外露，舌尖由右頰向左頰轉動，一吸一呼轉一圈，左轉8圈後再右轉8圈。爾後，縮舌至牙齒內並抵齒，再左右各轉8圈，多可64圈。內外轉畢，津液滿口，分3次汨汨咽下。

功理：舌在口內轉動，可以活動腮腺、下頜腺和舌下腺以及無數 散在的小唾液腺，以分泌唾液助消化。現代醫學認為，唾液能增強免疫功能，能消除致癌物質的毒性，能起返老還童等作用。此外，舌和臟腑經絡有密切的關系。舌為心之苗，心病都與舌有關。脾經連於舌根、散於舌下。腎經也通舌根。肝經行頰里環繞口唇。喉嚨發音更離不開肺氣。舌的活動還牽扯到任脈。所以說，舌的活動對臟腑的一切疾病都有補益。

普照老人洗髓經抄本及千山抄本本無此節功，而《壽世保元》、《醫方集解》、孫思邈《衛生歌》等均重視攪海。

我經過多年實踐，確感攪海為不可缺少之環節，故將此列入洗髓金經。

頸項活動

動作：以頸椎為軸，先將臉轉向右（圖24），吸氣時低頭並向左轉動至面向左（圖25、26）。呼氣時仰頭由左向右轉動（圖27）回至起式。一次呼吸轉一圈。如此轉動8圈後，再依此要領反方向轉動8圈。可左右輪流旋轉至64周。旋轉之幅度要盡量前低、後仰，但要自然，速度應完全受呼吸節律的支配。切勿氣斷脫節，旋轉之幅度任其自然而不用力。轉動時眼睛自然轉動。

圖24
圖25
圖26 圖27

功理：頸項為任督二脈之樞紐，頸項為 十四經之通路，全身經絡與頸項都有聯系，外感內侵則頸項強直，內傷過重外現則頸項下垂或後傾。活動頸項可使經絡疏通，血流旺盛，減少供血不足之疾患。對咽炎、甲狀腺腫大、喉嘶啞疼痛、頸項強直、骨質增生、半身不遂等均有療效。

旋轉指腕

動作：兩臂向前平伸，掌心向下，沉肩墜肘，保持肩、肘、腕關節鬆弛(圖28)，隨吸氣之勢，兩手同時依小指、無名指、中指、食指，到拇指之順序屈指呈握空拳狀，並順勢轉腕使手心向上，五指舒開(圖29)。呼氣時，仍按小指至拇指的順序逐個內旋，使手腕旋轉

待續..........

3、九陽洗髓功如何練習？求解答

首先，養生法中有大量的導引、吐納、拍打練習方法，拍打和導引是暢通外部經絡的最佳手段，吐納能夠促進臟腑氣血運行。
拍打的作用就是活氣血、通經絡。各種拍打作用於體表，在外力的振動、傳導和滲透下，使各組織和臟器的活力被激發，促進神經中樞的調節作用，使血液流量、淋巴循環和器官組織之間的代謝過程加快，並有助於緩解和疏通新陳代謝所產生的廢物沉澱及血液和組織液循環所遇到的流通障礙，達到療病的目的。《醫宗金鑒》說：「氣血郁滯。為腫為痛，宜用拍按之法．按其經絡以通郁閉之氣……其患可愈。」中醫學認為人之所以生病，是因為經絡阻滯、氣血虛弱，外邪人侵所致。因此通過辯證拍打，給有關的部位、經絡、穴位良好的刺激，可使經絡通暢，氣血旺盛，從而攻克疾病，達到「諸脈皆通，通則疾除」的效果。
九陽洗髓養生法的導引動作，貫穿著循經取動、循經取穴、循經作勢，都是根據經脈的走向規律和起止點來安排的，它與針灸、中醫通過針刺和葯物來疏通經絡是一個道理。
九陽洗髓養生法汲取了古代吐納養生的精華，吐納就是吐故納新，是一種特殊的養生呼吸方式，它可以促進體內的濁氣排出，大自然中清氣吸入，促進真氣流動，同時特殊呼吸方式帶動胸腹肌運動對內臟起到按摩作用。
通過以上從外到內對經絡的疏通，可以迅速打通全身經絡，排出人體淤滯、邪氣。這就解決了男性病患者經絡不通，氣血受阻的情況。
對於另一個問題——腎虛精虧，九陽洗髓養生法也開出了解決妙方，就是針對男性生殖區的特殊鍛煉，包括開筋點穴、按摩、吊功等。
眾所周知，男性會陰區為「一源三岐「之處，是陰脈之海（任脈）、陽脈之海（督脈）以及血海（沖脈）的發源地，對男性健康具有舉足輕重的作用。前面已經說過，男性精力、性功能和天癸密切相關，而天癸受任脈、沖脈經絡是否通暢、氣血是否充盈影響，唐代最著名的醫學家王冰就指出：「癸為壬癸，北方水，干名也。任脈、沖脈皆奇經脈也。腎氣全盛，沖任流通，精氣漸盈，應時而下，天真之氣降與之從事，故雲天癸也。」由此可見對會陰進行鍛煉，就是對局部經絡的鍛煉，繼而增加人體的天癸，從根本上解決性、生殖功能。
男性會陰部還是任督交匯之處，任督二脈是全身經絡的綱領，任督二脈一通，一切經脈運行無阻，可以統治百病，因此九陽洗髓養生法對於男性生殖區的鍛煉，也是打通任督二脈的有效手段，可以使任督沖脈經絡通暢、氣血充盈，各種疾病可以很快不葯而愈。
第三，九陽洗髓養生法是很安全的鍛煉，既沒有手術的風險，也沒有葯物的毒副作用，更不會出現所謂的「走火入魔」的症狀，練習時以及練習後，出汗、排尿的時候會身上的邪氣隨之外排，修煉者有一種很輕松的感覺。社會精英、成功人士在緊張工作之餘，會使身心得到徹底放鬆。
人體會陰生殖區域屬中醫學，陰脈之海（任脈）、陽脈之樞（督脈、）、沖脈之源、諸脈之聚，是性之根，命之泉。針對 男性會陰生殖區域， 施行獨特手法和技巧，如開筋、點穴、墜盪……，運動於全身；打通任督二脈，激活內分泌激素、性激素、舒通全身經脈、活血化瘀、強身健體、提高機體免疫力、是恢復男人性功能最好的方法。
中國科學院院士，華山醫院沈自尹教授研究認為： 腎（陽虛）證的下丘腦—垂體—甲狀腺—性腺軸存在不同層度的功能紊亂。中醫學認為： 「腎為先天之本、藏精、主骨、生髓」。通過補腎促進骨髓增生，淋巴細胞活力增強，機體免疫力提高。通過補腎調節了生命軸（HPAT軸）的功能，提高腎上腺皮質細胞儲備能力。 煉九陽洗髓功能調節生命軸的功能，平衡了內分泌激素，性激素、胰島素、甲狀腺素等。
近年來，經中西醫專家大量的臨床觀察和實驗研究認為，九陽洗髓功首先是提高男性性功能，還能調治男性生殖、泌尿系統疾病，特別對男性性功能障礙、前列腺增生、肥大、慢性前列腺炎，效果特別顯著，同時對各種慢性疾病如，高血壓、高血脂、高血糖、神經衰弱、神疲乏力、頸、腰椎病、亞健康等，有獨特療效。也有起到很好地康復作用。
由此可見九陽洗髓功是男性補腎抗衰老、延年益壽、行之有效的好方法，值得推廣應用

4、前列腺炎能補腎嗎感覺越補越不管用？

首先要明白，前列腺炎這個病多數情況下不是前列腺一個地方的問題，也不是前列腺的炎症問題那麼簡單，只所以當前列腺炎去治療或者當腎虛去治療，是很多患者甚至很多醫生都認為的這個病就是前列腺一個地方的問題，甚至前列腺的炎症問題那麼簡單，還因為目前的常見的超聲波檢查和前列腺液、尿常規等檢查只能發現這些問題，從而輕視了這個病以及這個病相關的問題。

補腎解決不了問題肯定就是不對症了，對症的話不可能沒好的效果，甚至越補卻起逆反作用。

性功能不好不見得是腎虛一方面的問題，很多患者自己都會對照症狀判斷自己的問題，但由於沒有專業的知識，對問題的認知出現是偏見造成問題的治療方向跑偏了，比如，陽痿（勃起硬度還有持久度不如以前了）、比以前怕冷，沒精神，通常認為是腎功能虧虛偏重陽虛，結果補腎陽，有作用嗎，會有點作用，畢竟確實有腎陽虛的傾向，但是有作用卻解決不了問題呢，就是因為不止是腎陽虛或者表面看到的問題那麼簡單，多數這樣的患者還牽扯到脾虛，而脾虛的患者又多濕熱，濕熱運化不正常易下注於下焦導致下焦濕熱瘀滯不通，濕熱瘀滯不通可能多數患者不是特別理解，那麼舉個簡單的例子：就像水管不通了，流水不是特別通暢了，那麼原因是什麼呢，原因有兩方面，一方面是水泵不行了，換個大泵（就像補腎一樣增強腎動力）可能流水會好點，但如果是水管堵塞了呢，不疏通換個大泵能解決根本問題嗎，顯然是否定的，就像性功能充血不好了就找腎虛的原因，那麼如果是下焦濕熱瘀滯不通，前列腺瘀滯不通影響正常充血流量呢，看到這里多數患者都應該明白點了，剛開始如果直接講脾虛導致的性功能不好很多人肯定想像不到的。

中醫講腎屬水而脾屬土，土不固則水失，脾腎兩虛的患者單純的補腎是起不到良好作用的，澆過花的人都知道，土圍不好，澆水就流走了，不吸收，就像脾虛的人是一樣的，喝水不吸收，喝水上廁所都尿出來了，還是口渴，所以一味的補腎水增強腎動力不全面考慮問題顯然不一定能收到良好的效果。

判斷是否下焦有濕熱，是否脾虛，也就看常見的典型的症狀：陰囊潮濕（南方的患者和經常洗澡的不容易發現，不喜歡穿內褲的不容易發現，還有的患者不理解陰囊潮濕什麼意思，那麼可以看接觸陰囊位置的內褲是否潮），大便是否成型發粘，偶爾尿分叉有沒有，尿滴白有沒有，尿無力（排尿沒以前順暢沒以前尿的遠沒以前尿線粗）有沒有，尿不盡、尿不凈、尿滴瀝都有沒有等等，如果有特別是下焦形成濕熱瘀滯不通症狀的患者再通過補腎陽解決性功能問題就是火上澆油了，因為下焦濕熱瘀滯不通的情況下補腎陽會導致瘀滯不通的地方局部充血更嚴重，前列腺充血腫大則壓迫尿道，尿道受壓迫則排尿不順暢，嚴重的會尿不盡甚至尿瀦留（中老年人該症狀常見）。

下焦濕熱瘀滯不通的情況下補腎增強氣血會導致局部充血腫脹甚至疼痛，通常表現為小腹墜脹，會陰部墜脹（後尿道根部和肛門之間墜脹甚至疼痛），肛周墜脹等，這樣的情況下補腎氣只會像前面舉的例子一樣，水管堵塞不疏通換了大泵增壓是否容易憋脹水管呢，輕者憋的脹大，重著憋壞水管，前列腺也是一樣的，前列腺瘀滯不通的請下容易導致前列腺增大壓迫尿道造成排尿不如以前順暢，不如以前尿的干凈徹底，瘀滯不通的情況下也是影響正常性功能勃起充血的，充血量不足勃起硬度還有持久度甚至反應速度都逐漸不如以前，這個問題不解決補腎增加了前列腺的負擔，等徹底堵死的時候也就無法充血勃起不了了，再補也就沒作用了。

還有既然知道有發現前列腺炎，那麼就有感染的原因，前列腺的感染原因不解決，就會治療著感染著加重著，反反復復，畢竟之前是個正常人的時候還會得病，原因不解決徹底，治療著加重著不容易根治的，每個人感染的原因也都不一樣，有包皮長不衛生感染的、有內褲臟（或者清洗方式不對），性生活交叉感染，肛門直腸（痔瘡、直腸炎，肛門囊腫，大便出血等）有問題感染或者其他感染，每個人情況也都不一樣，具體需要進一步了解判斷解決。

5、九陽洗髓功的練習方法

首先，養生法中有大量的導引、吐納、拍打練習方法，拍打和導引是暢通外部經絡的最佳手段，吐納能夠促進臟腑氣血運行。

拍打的作用就是活氣血、通經絡。各種拍打作用於體表，在外力的振動、傳導和滲透下，使各組織和臟器的活力被激發，促進神經中樞的調節作用，使血液流量、淋巴循環和器官組織之間的代謝過程加快，並有助於緩解和疏通新陳代謝所產生的廢物沉澱及血液和組織液循環所遇到的流通障礙，達到療病的目的。《醫宗金鑒》說：「氣血郁滯。為腫為痛，宜用拍按之法．按其經絡以通郁閉之氣……其患可愈。」中醫學認為人之所以生病，是因為經絡阻滯、氣血虛弱，外邪人侵所致。因此通過辯證拍打，給有關的部位、經絡、穴位良好的刺激，可使經絡通暢，氣血旺盛，從而攻克疾病，達到「諸脈皆通，通則疾除」的效果。

九陽洗髓養生法的導引動作，貫穿著循經取動、循經取穴、循經作勢，都是根據經脈的走向規律和起止點來安排的，它與針灸、中醫通過針刺和葯物來疏通經絡是一個道理。

九陽洗髓養生法汲取了古代吐納養生的精華，吐納就是吐故納新，是一種特殊的養生呼吸方式，它可以促進體內的濁氣排出，大自然中清氣吸入，促進真氣流動，同時特殊呼吸方式帶動胸腹肌運動對內臟起到按摩作用。
通過以上從外到內對經絡的疏通，可以迅速打通全身經絡，排出人體淤滯、邪氣。這就解決了男性病患者經絡不通，氣血受阻的情況。

對於另一個問題——腎虛精虧，九陽洗髓養生法也開出了解決妙方，就是針對男性生殖區的特殊鍛煉，包括開筋點穴、按摩、吊功等。

眾所周知，男性會陰區為「一源三岐「之處，是陰脈之海（任脈）、陽脈之海（督脈）以及血海（沖脈）的發源地，對男性健康具有舉足輕重的作用。前面已經說過，男性精力、性功能和天癸密切相關，而天癸受任脈、沖脈經絡是否通暢、氣血是否充盈影響，唐代最著名的醫學家王冰就指出：「癸為壬癸，北方水，干名也。任脈、沖脈皆奇經脈也。腎氣全盛，沖任流通，精氣漸盈，應時而下，天真之氣降與之從事，故雲天癸也。」由此可見對會陰進行鍛煉，就是對局部經絡的鍛煉，繼而增加人體的天癸，從根本上解決性、生殖功能。

男性會陰部還是任督交匯之處，任督二脈是全身經絡的綱領，任督二脈一通，一切經脈運行無阻，可以統治百病，因此九陽洗髓養生法對於男性生殖區的鍛煉，也是打通任督二脈的有效手段，可以使任督沖脈經絡通暢、氣血充盈，各種疾病可以很快不葯而愈。

第三，九陽洗髓養生法是很安全的鍛煉，既沒有手術的風險，也沒有葯物的毒副作用，更不會出現所謂的「走火入魔」的症狀，練習時以及練習後，出汗、排尿的時候會身上的邪氣隨之外排，修煉者有一種很輕松的感覺。社會精英、成功人士在緊張工作之餘，會使身心得到徹底放鬆。

人體會陰生殖區域屬中醫學，陰脈之海（任脈）、陽脈之樞（督脈、）、沖脈之源、諸脈之聚，是性之根，命之泉。針對 男性會陰生殖區域， 施行獨特手法和技巧，如開筋、點穴、墜盪……，運動於全身；打通任督二脈，激活內分泌激素、性激素、舒通全身經脈、活血化瘀、強身健體、提高機體免疫力、是恢復男人性功能最好的方法。

中國科學院院士，華山醫院沈自尹教授研究認為： 腎（陽虛）證的下丘腦—垂體—甲狀腺—性腺軸存在不同層度的功能紊亂。中醫學認為： 「腎為先天之本、藏精、主骨、生髓」。通過補腎促進骨髓增生，淋巴細胞活力增強，機體免疫力提高。通過補腎調節了生命軸（HPAT軸）的功能，提高腎上腺皮質細胞儲備能力。 煉九陽洗髓功能調節生命軸的功能，平衡了內分泌激素，性激素、胰島素、甲狀腺素等。
近年來，經中西醫專家大量的臨床觀察和實驗研究認為，九陽洗髓功首先是提高男性性功能，還能調治男性生殖、泌尿系統疾病，特別對男性性功能障礙、前列腺增生、肥大、慢性前列腺炎，效果特別顯著，同時對各種慢性疾病如，高血壓、高血脂、高血糖、神經衰弱、神疲乏力、頸、腰椎病、亞健康等，有獨特療效。也有起到很好地康復作用。
由此可見九陽洗髓功是男性補腎抗衰老、延年益壽、行之有效的好方法，值得推廣應用

6、易筋經 八段錦 六字氣等 那個對強直性脊柱炎效果會更好

當然是易筋經好了,易筋經是拉伸整個身體的筋骨,八段錦的效果只有易筋經的一半,六字訣我不懂,就不談了,我有好幾個網友都跟你一樣有強直性脊柱炎,他們都在練易筋經,聽他們說這個病很痛苦,都是拼了命的想練功治療,都是自學,後來他們幸運遇到了八段錦的老師,然後就改練八段錦了,但是八段錦的老師說易筋經的效果比八段錦好,我本人也是練易筋經的,身體很健康,自從練了易筋經後,身體不再虛弱了,抵抗力很強,如果我們有緣,我倒是可以教你,但我白天上班,一般很少在網上傳授功法

7、洗髓功是什麼？

說起洗髓功，你能想到什麼？一般人會想到健康、垂吊、重量、男性功能……但實際上，這是一種誤解，洗髓功正在給全世界的男性帶來傷害。因為，這個世界有一種病，就叫洗髓功病。
什麼是洗髓功病？
     洗髓功病，顧名思義是由於練習洗髓功時產生一系列的病症。練習者做動作時過於勉強自己，甚至動作不規范，以至傷了根部、腰部、膝蓋等。宗筋拉傷、包皮撕裂、關節炎症、腎氣不足等都是常見的「洗髓功病」。
   在練習時，如果沒有充分考慮自己的身體機能，能力大小等，練習強度過大，就很容易導致相得其反的效果，因此有相當一部分洗髓功習練者被以上症狀困擾。

洗髓功有哪些錯誤、不科學的練習方式？

一、站樁
     洗髓功最基本的體式就是站樁，有些站樁者的出偏，是由於缺乏科學的指導，對功法的要求一知半解，要領理解不透，方法掌握不當等造成的。過於執著，「三調」過度，是產生偏差的主要原因。違背了順其自然、循序漸進的站樁原則，站樁者站樁或練習動功時間過長，就容易造成關節、肌肉和韌帶的勞損，若不及時糾正，各種不適的感覺就容易發展成偏差。

二、盲目追求垂吊和效果
     很多剛練洗髓功的人，都會大量、頻繁的進行練習，以達到效果。錯誤的垂吊觀念；有的人以為洗髓功就等同於垂吊，所以在練習時只練垂吊而不練其他的功法，開筋點穴不到位，吐納不到位，練習垂吊時，節奏不對，呼吸不對，造成了垂吊時經脈被拉傷，只練不養，氣血消耗過度。專家建議，練習洗髓功，每周不應超過五天，應該循序漸進，不應一步求成。

三、過度強調重量
     很多人認為垂吊的重量越重，對身體越好，這一點，可以給大家說一下洗髓功的健身效果，跟重量沒有非常大的關系。為什麼這樣說呢，因為人和人的體質是不一樣的，有的人，他的身體素質比較好。可以垂吊的重，有的人的身體素質比較弱，如果大重量垂吊會有適得其反的效果還對身體造成傷害，所以，洗髓功的功效，跟它的重量沒有直接的關系。

     據目前業內反應，一些洗髓功老師對洗髓功一知半解，半路出家，只注重理論上的抄襲，天花亂墜的推廣與宣傳，沒有對洗髓功實質上進行修煉與研究，垂吊百八十斤自以為功夫已成，四處招攬學員，使其在傳播洗髓功的時候，不能透徹、規范的傳承下去，因此出現很多洗髓功習練者不得法，不入道，出現太多的傷病。

哲龍強腎洗髓功以生精、固精、化精三個階段的系統教學內容教授，學員只要按照哲龍強腎洗髓功的功法要求認真練習，定能感受到洗髓功對身體健康狀況改善的神奇之處。
哲龍強腎洗髓功四大原理

一、以外腎強壯內腎
通過達摩易經洗髓垂吊功，在二陰上懸掛重物強壯外腎（二陰），人體內外腎功能相關，氣血相連，達到激發內腎的作用。
洗髓垂吊功不僅具有生精固精的作用，對於人體臟腑系統、氣血系統、免疫系統都有很強的促進作用，懸掛之後，倍顯神清氣爽、頭腦清晰。

二、形吊氣升，添精補髓，生命再造
如燈中添油，再續光明；
能挽青春、壯痿陽、續命脈、救頹廢；
柔弱勝剛強，玉莖能力舉重物；睾丸抗打；
七、八十歲，仍然可以重返龍虎之身。

三、固精生髓
專伏男子九丑：
天道衰弱；弱而不振；振而不豐；
豐而不循；循而不實；實而不堅；
堅而不久；久而無精；精中無子。

四、動力澎湃，百戰不殆
男性睾丸好比汽車的發動機，如果睾丸出現異常或者生理性衰退，就會引起各種精力不濟、性生活不和諧等各種問題，道家強腎功強壯男性睾丸，恢復和提升睾丸生理功能，好比給汽車換了一個新的發動機。

哲龍強腎

洗髓功的原理很簡單，就像你想讓手臂變壯，就要練啞鈴，想要強化肺活量，就要游泳或是進行拉力訓練，總之想強化哪裡就練哪裡。我們都知道生殖器跟腎(中醫所稱之腎，泛指生殖泌尿系統。)息息相關。

當一個人腎出了問題，生殖器通常會跟著萎縮，而睾丸又稱之為外腎，所以當鍛煉生殖器時，最直接刺激到的就是腎，有很多的患者今天能好好的活著，除了按時中葯調養及運動外，洗髓功可說是最大功臣，這種功夫效果如何只有練過才知道 。

元氣生於先天而補於後天。洗髓功的練習能使心腎相交，腎陽固秘，脾陽健運，胃氣通降，從而使胃腑和降，善於納腐，脾運有度，營養周身，這是洗髓功練習對於後天脾胃的作用表現。洗髓功對先天之精氣的作用是立竿見影的，先天之精藏於腎，洗髓功垂吊術意守丹田命門之法，就是充實精水之術。洗髓功通過外腎垂吊鍛煉，激活腎精以及多種性激素（荷爾蒙、睾酮素等），陰精自然充實，腎中元精得滿，則元氣自充，延遲衰老，重獲青春。這就是「煉精化氣，練氣化神」的必然結果，也就是洗髓功培補元氣的機能所在！

8、女子怎麼練洗髓功吊

女子洗髓功習練方法也是在會陰區垂吊重物，有輔助工具幫助下垂吊，女性會陰區是任督二脈交匯處，任督二脈通，可治百病，因此女子洗髓功通過對女性生殖器鍛煉使經絡通暢、氣血充盈，各種疾病很快不葯而愈。修煉女子洗髓功對象：無法受孕群體、產後恢復、陰道炎、宮頸炎、盆腔炎、月經不調、閉經、子宮肌瘤等女性群體。