1、有誰的榆枷做下的效果是最好的?
呵呵
很高興回答哦!
你找韓國的玉珠炫的來做!很對你有好處的!希望你能採納咯
2、榆枷肢勢
可以買張盤在家練啊
盤也要不了多少錢
3、簡單榆枷
你好,為你介紹以下幾種簡單的瑜珈動作
一字展胸式
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1、仰卧,調整呼吸,放鬆。
2、腳尖伸直,重心在腳跟上。
3、吸氣,臀部向上抬起,讓身體成一字,腰、胸用力向上。
4、呼氣,頭向後沉。
5、閉眼,自然呼吸,感覺放鬆,保持這個姿勢30秒——1分鍾。
TIPS:練習時意識力應該放在腹部和整個胸部上。
效果:可治療腸胃病、便秘、哮喘、支氣管炎、痔瘡、駝背、月經失調,調節肩膀和肩部的僵硬狀態,矯正聳肩的現象,幫助增加肺活量,美化胸部線條。
立式展胸式:
1、站立,調節呼吸。
2、呼氣,頭向後沉,自然呼吸,感覺喉嚨放鬆,頭部放鬆。
3、吸氣,臀部向上翹,想像用頭頂去夠臀部。
4、雙手向後伸展開,手腕完全放鬆下垂。
TIPS:練習時調整背部和脊柱,意識力應該放在胸腰上。
效果:治療便秘、哮喘、支氣管炎、手部痙攣,幫助增加肺活量。
鴿子式:
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1、雙腿伸直,坐在地面上,後背立直。
2、左腿彎曲,左腳跟抵住右腿跨跟,右腿向右邊打開,小腿彎曲,盡量讓大腿向後伸直。
3、右手抓住右腳腳面,讓右小腿向上抬起,右手肘關節夾住右腳腳面。
4、左臂從頭後繞過,雙手在頭後扣住。
5、保持這個姿勢1——2分鍾,雙腿交換。
TIPS:練習時調整兩膝,左右成一條直線,把意識力放在腰上。
效果:強化大腿及小腿肌肉,美化手臂線條,增強腰部和肩關節的柔韌性,使腰部纖細柔軟,美化全身線條,促進全身血液循環,改善生理機能。
駱駝式
1、跪立,調整呼吸,放鬆。
2、雙手扶住臀部,向上看。
3、呼氣,繼續讓身體後仰,雙手抓住腳踝或腳掌,頭部有控制地後仰。
4、保持這個姿勢30秒,做深呼吸。
5、讓雙手回到臀部,身體慢慢還原。
6、重復此姿勢2——3次。
7、臀部坐腳後跟上,額頭貼地,雙手向前伸直,放鬆腰部。
TIPS:練習時意識力應放在髖部、腹部、胸部和喉部的伸展和保持不後側的擠壓感上,放鬆頭部。
效果:治療哮喘、支氣管炎、便秘、腹部絞痛、月經失調、駝背。適合長期伏案工作的人,幫助矯正身體的不良姿態,加強肺活量和血液循環,調整背部和脊柱,消除肩膀、背部和腳踝的緊張。
扭體側三角伸展式
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1、跪立,右腿向右伸直,雙臂置於體側,自然呼吸,放鬆。
2、吸氣,雙手向兩側平舉,感覺雙手向兩側延伸,自然呼吸。
3、呼氣,身體慢慢地向左下沉,右手握住自己的右腳腳踝。
4、左臂慢慢地向右前方延伸,眼睛看左手指尖,自然呼吸。
5、吸氣,整個左臂、上身向左上方反轉,眼睛看天空。
6、保持住這個動作30秒——1分鍾,自然呼吸。交換方向做。
TIPS:練習時意識力放在髖部和整根記住的扭轉感,以及胸部、肩膀的擴張上。
效果:治療便秘、胃酸過多、肥胖症、肩周炎、神經性腰背痛。主要增強記住的扭轉,更加促進內臟的血液循環和消化系統的新陳代謝。
吉祥式
1、跪立,臀部坐在腳後跟上,雙手放在大腿上,調整呼吸。
2、雙手在背後合掌,手腕向內翻轉,指尖指向脊柱,保持這個姿勢1分鍾。
TIPS:練習時意識力放在身體的放鬆感和呼吸上。
效果:對神經緊張、腰肌勞損、偏頭疼、肩周炎有療效,可培養謙遜、平和的感覺,也是穩定情緒的很好選擇,有助於緩解肩背的壓力和緊張感。
肩倒立式:
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1、做犁式,雙手撐住腰。
2、吸氣,雙腿彎曲,慢慢向上延伸。
3、盡量讓雙腿與胸部、頸椎保持在同一直線上,讓下巴靠近胸骨。
4、左腿彎曲15度,右腿彎取45度,保持這個姿勢1分鍾,再交換雙腿。
TIPS:練習時意識力應放在頸部的擠壓感和從胸部到腳趾的向上伸展感上,放鬆臉部。
效果:治療感冒、低血壓、貧血、哮喘、喉嚨疾病、腸炎、疝氣、坐骨神經痛、鼻咽,改善全身血液循環,緩解緊張情緒,讓頸椎、甲狀腺得到充分的滋養。對於肥胖者來說這也是一個清理腹部脂肪的好姿勢。
橋式:
1、仰卧,雙臂置於體側,調整呼吸。
2、吸氣,曲雙膝,將身體抬起來,雙手托腰,大臂支撐於地。
3、呼氣,將腳跟抬起,膝蓋並攏,大腿內側肌肉夾緊。
4、先吸氣,然後呼氣,同時左腿向上伸直,保持5——10秒,自然地呼吸。
5、吸氣,左腿落下,支撐,呼氣,將右腿向上伸直,保持數秒,自然地呼吸。
6、左右腿做3次,然後放鬆還原。
TIPS:練習時意識力應放在大腿到腰部的伸展感傷,胸部的上方和肩膀呈放鬆狀態。
效果:對駝背、肩周炎、腰腿乏力有療效,消除頸椎、肩膀緊張,美化臀部,強化腿部肌肉力量和腳踝的力量。
犁式:
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1、仰卧,呼吸,放鬆。
2、吸氣,雙腿慢慢地向上抬起90度。
3、雙手撐住自己的後腰,繼續吸氣,雙腿繼續向頭後送落到地面上,自然呼吸,放鬆。
4、重心放在腳尖上,兩膝保持平直。從1數到10。
5、膝蓋彎曲,膝蓋貼在額頭上,讓身體蜷起來,然後慢慢地雙手撐住腰部,慢慢地仰卧在地面上,盡量保證頭部不離開地面。
6、仰卧在地面上,左耳貼在地面,保持10秒,然後右耳貼在地面上10秒,緩解頸椎。
7、頭回正,自然呼吸,休息20秒,再做兩次。
TIPS:練習時意識力放在倒轉狀態中的身體後側以及脊柱擠壓感上。
效果:治療便秘、胃脹氣、頭痛、月經失調、糖尿病、痔瘡、關節炎、牙痛、粉刺、禿頂,增強自信心和精力,有聚集能量和平靜心態的作用,幫助伸展和柔滑脊柱,改善脊柱和臉部的血行,調理內分泌系統,使所有內臟得到按摩。
4、介紹幾種簡單實用的榆枷運動
平躺在床上,雙腿伸直與身體成30度角。(這是減腹部的最好辦法,可以有效的鍛煉腹部肌肉版.)
躺在床上,腿伸直權與身體成90度角,把雙腳放在牆上,張開雙腳到不能劈開為止。你可以安靜的睡覺或幹些別的事,以便分散精力。你會發現你的腿會不知不覺慢慢張得更大。(這是瘦腿的一種方法)
5、什麼是榆枷?
瑜伽,又作瑜珈;原為梵文,yoga之中文音譯,本意是「合一」、「連接」、「結合」;即中國人所說的「天人合一」。古時東西方文化都有大我(天、宇宙萬物之母)與小我(人、真我、小宇宙)要「合一」的概念。這是通過修行而達至的「境界」。故「瑜伽」一詞指的是梵我合一的「境界」,是身、心、靈三者的升華,而非什麼動作。這境界是無數求道者所渴-望,通往解脫之門。所謂明心見性,人在寧靜中容易領悟真我與實相,靜坐冥想固然是重要課題:唐玄奘法師所譯的《瑜伽師地論》,指的正是瑜伽師(修行者)禪定時漸次發展的境界(地)。我們只要翻查稍為大本的辭書,都會找到瑜伽一詞的本意,實與今人所聽聞的相去甚遠。瑜伽哲學及其實踐方法,對佛教、耆那教和印度教都影響深遠。 (2) 字源淺譯瑜伽(yoga)一詞,本出自梵文「Yuj」,原是指用軛連起,〔軛又作軶,即「轅前以扼牛馬之頸者」(辭海)〕即服牛駕馬之意。而後來引申為接連、連系、結合、歸一、化一、同一、統一之意,有和諧、等同的含意。有趣的是,英文『Yoke』一詞,正也是「軛」,其拉丁文字源也是「連合」、「結合」之意。古代印度重要經典,如奧義書、吠陀經等一再提及「瑜伽」,指的都是「個體的靈」(小我Atman)與「宇宙大靈」(大我Mahatman)的和合歸一,即中國人所說萬化歸一,天人合一的狀態。這與佛教和印度教所指的三摩地(三昧)、覺醒、覺者、解脫、涅盤一脈相承。例如在印度教重要典藉《薄伽梵歌(Bhagavadgita,簡稱Geeta)之中,天神克里希納(Krishna 黑天)一再向阿周那講解何謂瑜伽。到公元前二世紀,帕坦加利(Patanjali缽顛闍梨)總結各門瑜伽修行功夫而著《瑜伽經》(Yoga Sutra) [ 注1],因而有著名的「瑜伽八支行法」,即8個修持方面:(1)禁制 (持戒)、(2)勸制 (精進)(3)坐法(4)調息 (呼吸)(5)制感。(6)執持(專注)(7)禪定 (入靜)(8)三摩地。在印度修行傳統之中,這「小我」被喻為「宇宙大我」的能量反映(也就是基督教所稱人是照上帝的形相而造的),所以兩者是有方法重新合而為一的。這個「反映」(能量) 是以3圈半的形式捲曲,沉睡在人體脊柱最底部的三角骨(Sacrum Bone薦骨)之中。在合適的條件之下,這個潛藏而沉睡的能量,便會被喚醒而上升,直至穿越頭頂(頂輪),令人得到覺醒與開悟,即是所謂Self-Realization (自覺——自性真我的覺醒)。身、心、靈的狀態得到升進。瑜伽就是這個狀態。另一有趣的現象出現在現代醫學名詞:Sacrum(薦骨或 [骨氐] 骨)的古希臘文原意是「神聖」(Sacred);而相對於頂輪,即頭蓋骨的腦囟位置,英文是fontanelle其拉丁文原意竟是噴泉(fountain)。這與印度古代詩人、聖者哲賢所記述的完全吻合。再者,三脈七輪的位置和花瓣數目,都與現代解剖學相符。這是否意味著古人向內尋索,則不同文化都有相同的理解?直到機械唯物論突起,內在修行參悟的傳統才被淹沒呢? (3) 中文裡的瑜伽瑜伽一詞,在佛典中曾取其意譯,舊譯作「相應」,似乎是自從玄奘開始才通用音譯瑜伽。自此這詞在義意方面開始蛻變、復雜化、思維化,甚至與原意脫軌。藏傳佛教尤甚。打開中文佛學或宗教詞書自一目瞭然。 到底應作「瑜伽」還是「瑜珈」呢?辭海只取「伽」。手頭上的其它工具書,也只取「伽」。「伽」字多用於翻譯詞彙(如伽藍),無獨立意義。而「珈」則指婦人首飾。二者國音稍別,粵音相同。計算機打字,倉頡輸入法之中瑜字的聯想字型檔有伽與珈可選,以伽為首。到近代,很多人用珈,成了時尚,很可能是取其與瑜字同部首,外形統一,易於記憶;更可能是發音的取向:珈的國音「現在」譯得較准確。但是否因元清兩朝外族入主中土,漢語正音受干擾,北音南移之故?還是原文也經歷了語音上的演變?那是語言學的課題。有關瑜伽修行中所喚醒的那個沉睡的能量,位於脊柱底部薦骨里的「kundalini」,音譯作「昆達里尼」。印度文化初傳至中國時,因其梵文本意為捲曲(kunda),而且上升時是以蛇繞棒(如雙龍繞柱)冒起的形相,故曾被譯作靈蛇。亦有音譯「軍荼利」等。道教有稱之為「靈能」。密派方術(tantric)修練時發覺有火焚身,故譯為「拙火」,實為嚴重誤解,只因其方法錯誤(用男女交合或邪術)令神聖的(sacrum)三角骨里的「大我的反映」受玷辱而懲罰所引起的後果。真正的修行不但令人安享寧靜的樂土,亦感清涼宜人的舒泰。可以說,這類方術令整個瑜伽體系蒙污。在印度,這類東西已被拼棄,只是有些人為私利而向西方人推銷。為免誤會,現把 kundalini 譯作靈量,取其靈聖的力量之意。 (4) 瑜伽流派從瑜伽一詞的本意著眼,就可看出瑜伽修行的最終目標是跳出俗世框框,達到萬化歸一,覺醒開悟。二千多年前流傳至今,一向被奉為圭臬的《瑜伽經》向我們啟示,瑜伽是身心靈的全方位修行,要用不同方法全面地配合來達成解脫的。前人領悟到,很多功課有助修行,例如適當的飲食、戒律、行善(karma)、調理脊骨的運動 (調身)、注意呼吸(調息),甚至誦念經文(mantra)、向上天虔敬(bhakti)、增加知識(Jnana)、喚醒靈量(kundalini)等等都大有裨益。不過,若帕坦加利在天有靈,見到後人把這些修行功夫分崩離析地柝開,各自成派,而且死板板的教條主義,一定搖頭嘆息。他一再強調禪定(dyana),入靜的重要。卻很少在「調身」方面落墨。很明顯,即使用軟骨功來調理脊柱,從而調理不同的能量中心(三脈七輪),也應經過診斷和處方,一個動作只對應一個問題。可惜今人不單把這種運動型瑜伽(正名為 Hatha Yoga哈達/訶陀瑜伽,亦稱日月瑜伽)視為瑜伽一切,還不經診斷(也不懂診斷!)便一藍子練習所有體位 ( Asana式子),實已偏離正軌。有如一口氣把葯櫃里的葯一個接一個吞下肚。還有什麼減肥瑜伽,美容瑜伽等標題出現,可謂離題萬丈。另外值得一提的是,古人把忠於瑜伽八支行法,方式全面而地位崇高的一派稱為 Raja Yoga(王瑜伽),意即有如王者般地位崇高的瑜伽。(博伽梵歌被稱之為王學(Rajavidya))。可惜這名詞近代被某組織佔用注冊。是否名副其實,不便評論,但顯然我們不要太天真,只消問他們幾條問題自會不說自明。(5)瑜伽的宗教觀瑜伽哲學與實踐方式,在在講求「天與人」的合一。天是什麼?印度人稱宇宙大我為梵、大梵、梵天 (Bhrama)、甚至有濕婆 (Shiva) 之類的名號,還會把宇宙無所不在的大能稱為Paramchaitanya、Ritambhara-Pragna 之類的名稱一大堆。有時這「大能」又以不同形相受人膜拜、頂禮。中國人則含蓄而簡單地稱之為「天」(或如老子說無以名之,姑且稱之曰「道」)。至於何謂天一合一之中的「人」,亦非三言兩語道盡,可以涉及很多深層哲理。從這個角度講,瑜伽修行探索天與人的關系與真諦,而且三脈七輪又代表了人與天的不同面貌和素質,有這樣一套完備的宇宙觀,顯然可以稱得上是「宗教」。不過,那是一種「內在」的宗教,或稱之為「正法」( dharma達磨);與一般外在的、有形相的,教條化、有組織的 (institutionalized) 的宗教迥異。那是古已有之、個人化的、向內在「真我」的探索與修持而已。(6)結語:現代的沖擊、亘古的寶庫今天要了解印度文化的精粹,不得不研究瑜伽,瑜伽哲學不但影響了歷代印度人的生活方式與思維,也對佛教、耆那教,甚至錫克教,波斯祆教都影響深遠。不過,可以這樣說,現代化的巨輪,假科學之名而來,加上印度經歷了英國殖民統治一個世紀,很多古老傳統智能,如養生、醫葯等,都受到無可彌補的侵害。瑜伽知識也不例外。加上現代社會的簡約主義,物質掛帥,快餐文化推動下,令深層而內在的東西根本無市場,就更快被淹沒,或遭過份簡化(over-simplify),以致歪曲。舉例說,西方人要了解瑜伽,大都只會練習折手屈腿的哈達瑜伽,部份原因是因為要把印度養生方法介紹到以基督教義為主體的西方世界,就不得不迴避天人合一、有神秘色彩,或會引發宗教觀點爭辯的部分。加上在現代西方醫學的唯物論陰霾之下,只講機能肉身,做一下伸展運動,就免卻很多麻煩;另一方面,現代人樂於,也慣於見到 spectacular(壯觀)的影象,軟骨大法就大有市場呢,〔除了以上最後一點外,中醫在現今世代的命運也差不多,玄學部分也經歷過一翻現代化的洗刷和沖擊。〕至於昆達里尼是個母性能量(滋養各能量中心),且反映了上天母性位格的觀點,在西方文化以基督教會父權式的家長管治模式下,根本難有生存空間,什麼萬物之母,Adi Shakti (太初之母) [注2],西方人跟本摸不著頭臚。誰人談論,隨時有被打成異端邪說之虞。要知道,kundalini這個詞,除了包含kunda(捲曲)的意思外,字尾(suffix)的lini已揭示了她的母性身份。所謂明心見性,古人正是在深層入靜之中參悟「真我」和這小宇宙與大宇宙合一的個中玄機的。講求的是親身體驗,而不是什麼科學辯證或理據。但有關的古代文獻,竟與今日的科學發現不謀而合。可以說,瑜伽冥想是上天賜給人類的無價珍寶。
6、榆枷的要訣是什麼?練榆枷的作用是什麼?
自我身體檢查和心理測驗,這是對自己的身體最初步的、最安全的檢測回。雖然瑜伽適合每答個人學習,但第一步是需要了解自己的體能與健康,才能相輔相成達到自己預期的改善效果。尤其原本就有一些肩頸或脊椎上的問題者,最好先與專業醫師或瑜伽老師討論,千萬別貿然地做一些體能無法承受的動作;心理測驗是剖析自己常遇到的情緒問題以及心理障礙。瑜伽是一個可以讓你的心完全地展開、盡情地休息與宣洩情緒之地,所以自我了解是很重要的
7、求幫助長高的榆枷的詳細練習方法
瑜伽的練習方法:
1、站直,一邊吐氣一邊把雙手放到胸前合掌。
2、吸氣,手臂往後伸直,放在耳朵兩側,上半身向後仰,臀部往前推。
3、吐氣,手掌平放地面,讓手指及腳趾成一直線。頭盡量貼近膝蓋。
4、吸氣,右腿盡量往後伸,讓右膝著地(下次改換左腿往後伸)。
5、憋氣,把左腿往後伸直,成伏地挺身姿勢。
6、吐氣,膝蓋彎曲,膝蓋、胸、額頭著地。
7、吸氣,臀部往前推,頭向後仰並擴胸,成眼鏡蛇式。
8、吐氣,手腳不動,臀部盡量往上推,成(倒V)姿勢。
9、吸氣,跨出右腳並放在手中間,左膝著地,眼睛往上看(下次則改換左腳向前跨)。
10、吐氣,把左腳往前收,膝蓋伸直,額頭貼近膝蓋。
11、吸氣,全身盡量向後伸展。
12、吐氣,回復站姿,兩腳並攏,雙手下垂於兩側,深吸一口氣,回到動作1。
放鬆技巧:
放鬆看起來好像只是身體放鬆,但其實它的效果可以延伸到星芒體,甚至深入因果體,這也是為什麼光靠酒精及葯物無法讓心靈放鬆的原因。唯有身、心、靈同時放鬆時,才能達到真正的放鬆。
休息式:體位法需要身心同時配合,它運用專注力讓肌肉重新學會放鬆。有些休息式是在體位法練習前、中、後都要做的,確保體內的生命能量可以順利地流通。
嬰孩式:跪坐在並攏的腳跟上,額頭著地,手掌掌心朝上,置於腳旁。用鼻子緩緩呼吸,身體盡量下沉。
完全休息式:平躺,兩腳至少相跟50公分。再臂分放兩則,與身體成45度角。這個姿勢不須用到任何力量,只要把注意力集中在呼吸上,並感覺橫隔膜的升降。
俯卧式:趴下,兩手相疊墊在臉頰下方,頭轉向一邊。眼睛閉起來並深呼吸,腹部會因呼吸而規律地觸碰到地面。
調息法:瑜珈將呼吸視為一種輔助工具,用來加強心對身體的控制能力。每天不妨花幾次時間注意自己的身體,如果感覺某一部位特別緊張,試著利用自我暗示法命令它放鬆。舉例來說,每次吸氣時,想像自己在將生命能量吸進來,並深入各個身體部位;吐氣時,想像體內的緊張感都被排出。如果呼吸不夠深,腦部將是第一個受害者,而很容易緊張;不要忘記,當您面對壓力時要盡量深呼吸。
瑜珈完全呼吸法:此法需要用到肺所有容量,吸進充足的空氣,以供身體所需;所有的細胞、組織及器官都能獲得氧氣而保持最佳狀態,避免耗損及緊張。這種完全呼吸法也能將體內廢氣盡可能排出。
無壓力飲食:身體的放鬆與緊張其實跟進餐的時間、地點及食物有很大的關系。吃東西時要細嚼慢燕,不要過量,食物愈簡單健康愈好。無肉、高纖、富含蔬菜水果的飲食能避免為身體帶來負擔,而且又能提供必要的營養。至於進食的時間,最好按三餐吃,盡量避免點心、宵夜。
飲食勿過量:過量飲食是許多疾病的主因,特別是循環或消化系統方面的疾病,因此勿逞口腹之慾。瑜珈飲食法主張八分飽,固體食物占胃一半空間,液體佔三分,留一點空間讓身體可以順利地進行消化。瑜珈認為要保持身體健康,就要讓胃呈現有點飢餓的感覺。
睡眠時的放鬆:許多人盡管每天睡了12個小時,醒來後還是覺得很累,這是因為他們沒有進入深層睡眠狀態。如果您有失眠困擾或是不容易熟睡的情形,試著運用自我暗示法以及緩和和放鬆動作讓肌肉及頭腦放鬆。
心理效應:別忘了,大部分的壓力並不是來自於環境,而是自己。透過體位法、調息法及靜坐,您將可以控制頭腦,並保持放鬆狀態。你還可籍由培養正念來讓自己清楚面對問題,不被情緒牽引。如果您能運用這些正確方法,就能處理各種壓力狀況,把壓力轉化成有意義或愉快的經驗。
安靜就能放鬆:平常我們說話或跟人互動時,也會耗用不少能量;大部分人多半不了解這點,即使獨處時也離不開電視,繼續讓感官接受刺激,不讓身體充電休息。當您面臨日常生活壓力或精神出現緊綳情況時,試著安靜下來,沒有什麼比這招更有效的了。
安靜時刻:善待自己的身心,每天最好花點時間讓自己獨處,安靜地坐著,仔細聆聽內在聲音;或者從事一些能讓頭腦專注但放鬆的活動。
練習時,如果碰到你力不從心的動作,跳過去,繼續下一個。深呼吸是瑜伽練習的最重要部分。因此,切記在做每一個動作時配合深度呼吸,並且讓每一個動作保持5個深呼吸的時間。
8、誰知道榆枷簡單增高法?麻煩高知『急急急
基本閉合好像是已經閉合但還沒有完全閉合.
9、誰能教我練榆枷?
瑜伽的練習方法:
1、站直,一邊吐氣一邊把雙手放到胸前合掌。
2、吸氣,手臂往後伸直,放在耳朵兩側,上半身向後仰,臀部往前推。
3、吐氣,手掌平放地面,讓手指及腳趾成一直線。頭盡量貼近膝蓋。
4、吸氣,右腿盡量往後伸,讓右膝著地(下次改換左腿往後伸)。
5、憋氣,把左腿往後伸直,成伏地挺身姿勢。
6、吐氣,膝蓋彎曲,膝蓋、胸、額頭著地。
7、吸氣,臀部往前推,頭向後仰並擴胸,成眼鏡蛇式。
8、吐氣,手腳不動,臀部盡量往上推,成(倒V)姿勢。
9、吸氣,跨出右腳並放在手中間,左膝著地,眼睛往上看(下次則改換左腳向前跨)。
10、吐氣,把左腳往前收,膝蓋伸直,額頭貼近膝蓋。
11、吸氣,全身盡量向後伸展。
12、吐氣,回復站姿,兩腳並攏,雙手下垂於兩側,深吸一口氣,回到動作1。
放鬆技巧:
放鬆看起來好像只是身體放鬆,但其實它的效果可以延伸到星芒體,甚至深入因果體,這也是為什麼光靠酒精及葯物無法讓心靈放鬆的原因。唯有身、心、靈同時放鬆時,才能達到真正的放鬆。
休息式:體位法需要身心同時配合,它運用專注力讓肌肉重新學會放鬆。有些休息式是在體位法練習前、中、後都要做的,確保體內的生命能量可以順利地流通。
嬰孩式:跪坐在並攏的腳跟上,額頭著地,手掌掌心朝上,置於腳旁。用鼻子緩緩呼吸,身體盡量下沉。
完全休息式:平躺,兩腳至少相跟50公分。再臂分放兩則,與身體成45度角。這個姿勢不須用到任何力量,只要把注意力集中在呼吸上,並感覺橫隔膜的升降。
俯卧式:趴下,兩手相疊墊在臉頰下方,頭轉向一邊。眼睛閉起來並深呼吸,腹部會因呼吸而規律地觸碰到地面。
調息法:瑜珈將呼吸視為一種輔助工具,用來加強心對身體的控制能力。每天不妨花幾次時間注意自己的身體,如果感覺某一部位特別緊張,試著利用自我暗示法命令它放鬆。舉例來說,每次吸氣時,想像自己在將生命能量吸進來,並深入各個身體部位;吐氣時,想像體內的緊張感都被排出。如果呼吸不夠深,腦部將是第一個受害者,而很容易緊張;不要忘記,當您面對壓力時要盡量深呼吸。
瑜珈完全呼吸法:此法需要用到肺所有容量,吸進充足的空氣,以供身體所需;所有的細胞、組織及器官都能獲得氧氣而保持最佳狀態,避免耗損及緊張。這種完全呼吸法也能將體內廢氣盡可能排出。
無壓力飲食:身體的放鬆與緊張其實跟進餐的時間、地點及食物有很大的關系。吃東西時要細嚼慢燕,不要過量,食物愈簡單健康愈好。無肉、高纖、富含蔬菜水果的飲食能避免為身體帶來負擔,而且又能提供必要的營養。至於進食的時間,最好按三餐吃,盡量避免點心、宵夜。
飲食勿過量:過量飲食是許多疾病的主因,特別是循環或消化系統方面的疾病,因此勿逞口腹之慾。瑜珈飲食法主張八分飽,固體食物占胃一半空間,液體佔三分,留一點空間讓身體可以順利地進行消化。瑜珈認為要保持身體健康,就要讓胃呈現有點飢餓的感覺。
睡眠時的放鬆:許多人盡管每天睡了12個小時,醒來後還是覺得很累,這是因為他們沒有進入深層睡眠狀態。如果您有失眠困擾或是不容易熟睡的情形,試著運用自我暗示法以及緩和和放鬆動作讓肌肉及頭腦放鬆。
心理效應:別忘了,大部分的壓力並不是來自於環境,而是自己。透過體位法、調息法及靜坐,您將可以控制頭腦,並保持放鬆狀態。你還可籍由培養正念來讓自己清楚面對問題,不被情緒牽引。如果您能運用這些正確方法,就能處理各種壓力狀況,把壓力轉化成有意義或愉快的經驗。
安靜就能放鬆:平常我們說話或跟人互動時,也會耗用不少能量;大部分人多半不了解這點,即使獨處時也離不開電視,繼續讓感官接受刺激,不讓身體充電休息。當您面臨日常生活壓力或精神出現緊綳情況時,試著安靜下來,沒有什麼比這招更有效的了。
安靜時刻:善待自己的身心,每天最好花點時間讓自己獨處,安靜地坐著,仔細聆聽內在聲音;或者從事一些能讓頭腦專注但放鬆的活動。
練習時,如果碰到你力不從心的動作,跳過去,繼續下一個。深呼吸是瑜伽練習的最重要部分。因此,切記在做每一個動作時配合深度呼吸,並且讓每一個動作保持5個深呼吸的時間。
10、榆枷到底是什麼?
瑜珈是發祥於古印度的一種神秘宗教。它是佛教和基督教以前的宗教,是宗教性少的宗教。瑜珈的修行分為八個階段,即:
(1)約束;
(2)戒律;
(3)姿勢和體位;
(4)調節呼吸;
(5)控制感覺;
(6)精神集中;
(7)冥想;
(8)三昧。
所謂三昧,是指心神平靜,雜念止息,從世俗中超脫出來的境界。瑜珈有多種流派,有的以修身養性為主,有的以鍛煉身體為目的。醫學上的瑜珈療法採用各式各樣的體位,調整呼吸,集中注意力或冥想,使心身安定,解除應激,恢復身體內環境穩定和自然治癒力。
瑜珈療法採用的姿勢和體位多種多樣。日本學者對各種姿勢做過生理研究,連續記錄呼吸、血壓、脈搏,挑選出眼鏡蛇、弓、龜、駱駝、珠蜘、蝗蟲等姿勢。
瑜珈的姿勢多取動物的名稱,因為動物的姿勢是自然的。由於人變成雙腿直立,取不自然的姿勢,結果脊椎負擔過重,容易引起腰背疼痛和內臟下垂。採取動物的自然姿勢可以達到治療目的。
調整呼吸時做腹式呼吸,或邊呼吸邊數數。集中精神時將注意力集中於一個問題或身體的某一點,如雙眼半閉半開,俯視鼻尖,在保持覺醒狀態的同時,精神內守。冥想時使自身與環境統一,消除對立,使自己的意念與行動一致。
研究證實,瑜珈療法中控制呼吸是最主要的,控制呼吸就能控制姿勢,同時也能控制血壓、脈搏,對其他自主功能也有調節作用。
瑜珈療法可每周進行1次,每次2小時,參加人數10人左右。先做各種姿勢,其次做呼吸訓練,然後冥想20分鍾。每次治療完之後,可以對瑜珈與心身疾病自由討論,能收到集體治療的效果。瑜珈療法多與其他治療並用,適應症有焦慮狀態、疑病狀態、高血壓、心臟神經症等心身疾患。強迫狀態、抑鬱狀態是中等適應證。不適於癔症。