南北脊柱

1、李四光地球系統整體觀的發展

( 一) 大陸運動起源的探索

李四光早年就學於英國伯明翰大學。1920 年回國擔任北京大學地質系教授。1921 ～ 1925 年，對中國地質進行了廣泛的研究，內容涉及區域地質、礦產地質、地層、古生物、冰川、地勢、地震、火成岩等諸多方面。

在當時，關於大陸運動起源的問題，各個學派，甚至每個放眼世界的地質工作者，都提出了自己的看法:

傳統學派，主張地球在她長期存在的過程中。由於逐漸失熱或其他原因而收縮; 以致海洋部分，特別是太平洋部分，顯著地發生了沉降; 而在大陸部分，總的趨向，也是朝著地心下降，但在局部地區，也可能發生相對的上升下降運動; 因之發生了褶皺現象和各種斷裂現象。這一派的看法，是以垂直運動為主的，局部的水平運動，是由於垂直運動而引起的次生運動。

另一學派，是主張以水平運動為主的。他們在認識了均衡現象的基礎上，認為主要由硅鋁層構成的大陸，是浮在由硅鎂層構成的基底上面，並且認為大陸能夠在它的基底上面和由硅鎂層構成的海底上面，發生水平滑動; 還認為大陸的各部分也能夠發生大規模的相對水平位移。

人們最注意的一派，是以魏格納大陸起源說為代表; 實際上，在魏格納以前，早已有人提出大陸漂移說。不過，魏格納的提法，比較全面，也比較系統，並且提出了比較多的證據來支持他的說法。其中顯得比較突出的證據是: ①在某些地質時代，地球表面上古氣候帶的巨大變化; ②大西洋東西海岸線形狀的相符性; ③南北美大陸和歐非大陸上，特別是南美大陸和非洲大陸上，某些古生物群的密切聯系; ④南美洲和南非洲某些建造特點的相似性; ⑤晚古生代南半球大陸，包括印度半島在內的 「岡瓦納大陸」上冰川流動的方向，等等，都廣泛地引起了人們的注意。

另一派，也和魏格納大陸漂移說近似，其不同之點在於: 約里提出了關於硅鋁層岩石放射性作用和大陸表面形狀的關系問題。

還有一派，認為地球內部不斷發生對流，輕的物質向上，較重的物質向下; 其結果，在某些地帶把大陸拖開，使它們分裂，海洋從而侵入。在分裂的那一方面，大陸的海岸留下張裂的痕跡，例如，北美海岸以至內陸和西歐海岸以至內陸，就遺留著由於這種拖動而被拉斷了的古生代山脈。在另一方面，大陸碰到了海底較重和較硬的硅鎂層的抗抵，而發生了大規模的擠壓現象。由於這種擠壓，就形成了大型的地槽，以及由地槽轉變過來的雄偉山脈。南北美洲大陸西岸的科迪勒拉地槽和安第斯、科迪勒拉等巨大山脈，就是這樣形成的。這種看法的後一部分，即南北美大陸的東部和歐非大陸分裂; 南北美大陸的西部向太平洋方面推擠，和上述兩派的看法，基本上是相同的。

各式各樣的大陸漂移說曾轟動一時，但在所謂正統學派頑強抗拒下，逐漸擱淺了。

在各個學派紛爭的影響下，李四光於 1926 年，發表了 《地球表面形象變遷之主因》一文。這篇文章，在批判了一些傳統學派的同時，根據大陸上大規模運動的方向，推論了那些運動起源於地球自轉速度的變化; 提出了 「大陸車閥」自動控制地球自轉速度的作用。

這一套理論實際上是李四光從全球構造的特點出發，將地球作為一個整體，研究地殼運動問題的開始，也是地殼運動整體觀的開端。但是，李四光並不滿足於此，他自我認為: 這一觀點不是沒有一點實踐基礎的，但是這樣立論，大體上說，也和其他各派的學說一樣，在方法論上存在著很大的缺點，於是他進行了更為廣闊的探索。

( 二) 全球運動與全球變化研究

從 1921 年開始，至 1937 年，李四光花費了很大的精力研究地層古生物和冰川。

這一階段是從 1921 年研究中國北部石炭、二疊紀沉積物開始的。中國北部是一個豐富的產煤地區，那些主要的煤層與石炭、二疊紀的地層有密切的聯系。這些石炭、二疊紀的地層，當時統稱為太原系。緊接著它上面的山西系，其中一部分，後來稱為 「石盒子系」，是與主要的含煤地層有關的。太原系，主要是由陸相地層構成的，其中夾有若干海相地層。

關於太原系的時代問題，有過長期爭論。在太原系中，當時發現的化石並不多。後來，在許多地點出露的太原系海相地層中找到了豐富的微體古生物群，特別是 科; 在其中的陸相地層中，例如在 「唐山煤系」中，也找到一些植物化石。

到 1924 年，從莫斯科盆地中典型的中石炭統地塊區，取得了大量的 科標本和若干腕足類標本。經過詳細的比較和鑒定證明莫斯科系中的海相生物群和太原系下部海相地層中所含的生物群，有密切的聯系。根據這一發現，我們就把太原系分為上下兩段: 下段稱為本溪系，系海陸交互地層; 上段仍稱太原系。

在中國南部，晚古生代地層發育的情況，和北部很不相同。在南部，石炭紀和二疊紀的地層，海相占優勢。這些海相地層的劃分和年代的鑒定，也曾發生過相當激烈的爭論。在那些石灰岩中所含的 科化石，對解決上述爭論，起了重要的作用。因為我們在中國南部的所謂黃龍灰岩、壺天灰岩等厚度頗大、岩質頗純的海相地層中，以及在中國南部的所謂船山灰岩、棲霞灰岩、馬平灰岩等厚度相當大、分布相當廣泛的海相地層中，均發現了大量的 科化石，這些化石的某些種屬，與中國北部狹義太原系中所含的 科化石相同。這就證明了，中國南部這些佔主要地位的晚石炭世和一部分石炭-二疊紀過渡的海相地層，與中國北部以陸相為主夾有若干海相地層的太原系，是同時代的產物。

那麼，就產生了這樣一個問題: 當時海侵海退的現象，為什麼有這樣南北的差異?

經過對地球上其他地區，當時海侵海退現象，作了初步比較，1928 年發表了 《古生代以後大陸上海水進退的規程》一文，對古生代以後大陸上海水進退規程的初步探索，得到了一種假說: 大陸上海水的進退，不完全像有名的奧地利地質學家蘇士所提的那樣，即海面的運動，或升或降，是具有全球性的，而是可能還有由赤道向兩極又反過來由兩極向赤道的方向性的運動。這個假說，又引起了一個問題，為什麼海洋會發生這樣具有方向性的運動? 當時初步設想，這可能是由於地球自轉速度在漫長的地質時代中反復發生了時快時慢的變化。這種設想，有沒有點正確性，當然還存在著很多問題，不過，它對地殼運動的起源，起了相當重要的啟發作用。它的作用，在於提出了這樣一個問題:即大陸運動，包括區域性的構造運動，是不是也會受到這種地球自轉速度變化的影響呢? 如果是的，如果構成大陸的岩石，受到了長期地應力活動的作用，它具有一定剛性和塑性的話，那麼，當大陸和海洋發生南北向的方向性運動以後，在大陸上，也應該留下相應的痕跡。

李四光對大陸運動、海洋運動的研究，以及對冰川的研究，實際上是他對地球岩石圈、水圈、氣圈作為一個整體，進行全球運動與全球變化研究的開始。從而為地殼運動問題研究開創了一條新的道路，體現了李四光系統整體觀的學術思想。

( 三) 構造體系與構造系統研究

地質科學中很早已孕育著系統觀點的胚胎，如結晶系列、沉積系列、成礦系列等，其中特別應該提出的是李四光為此所作的貢獻。李四光研究的領域十分廣泛，除了構造地質的研究外，對中國地質、第四紀冰川等方面的研究均著稱於世，有一些論文還廣泛地涉及地球物理、地球化學、礦床地質、海洋、氣候、天文和實驗地質學。在他所研究的諸多領域中，集中反映他的學術思想是構造體系的研究。

對構造現象本質的探索，李四光是從認識一些個別的和特殊的現象開始的。起初，見到烏拉爾那樣褶皺強烈的山脈，在東西兩面的廣大平原之間突起，好像一條長蛇，南北蜿蜒，這不能不說是歐亞大陸中一個突出的奇異現象。為什麼有這樣一條山脈?光說它是由一個南北向地槽在回返階段中轉變而成的，這只是把問題向後推了一步，並不能滿意地回答，為什麼在歐亞大陸之間，曾經存在著那樣一個地槽。大家知道，烏拉爾主要是在晚古生代經過一次巨大的構造運動而形成的一條山脈，很難設想，它是孤立的。實際上，在它的東西兩面的大平原———所謂俄羅斯地台和西伯利亞地台以南，還存在著相當復雜的一套弧形山脈: 西邊從高加索以西，東邊到阿爾泰山系，都是屬於被這套弧形山脈所穿插的地帶。當時知道，這些弧形山脈之中，有些是大致和烏拉爾同時產生的。雖然它們之間的距離相隔很遠，走向也不同，但它們之間是不是有成生的聯系呢? 這個具體問題的提出，實際上，是認識山字型構造的開端，也是認識構造體系的萌芽。光靠當時所掌握的事實，當然，還不能得出任何結論，在此談這些經過，主要的目的，不在於這個設想正確不正確，而是想揭露當時如何冒著很大的危險，打開一條思路，到實踐中去，認真地檢驗，這種構造型式或構造體系的概念，究竟行不行得通。

1928 年前後，在南京、鎮江一帶，初次發現了寧鎮山脈這個大致東西向的弧形構造。它的弧頂位於鎮江一帶，向北凸出。在它的南面相當遼闊的平原中，出現一條茅山山脈。這條山脈的伸展方向，是大致南北的; 它和寧鎮山脈一起形成了一個構造體系。這個構造體系的特點，基本上和烏拉爾出脈及其以南的復雜的弧形山系所形成的構造體系相符合，不過具體而言，方位相反罷了。到這時候，對山字型構造體系的認識就進了一步，但還不夠落實還需要擴大范圍，在野外進行大量的觀測工作，看看是否在我國境內還存在這種類型的構造體系。當時為了方便工作，暫把這個構造體系的南北向的組成部分，稱為山字型構造的脊柱，它前面的弧形構造帶，稱為前弧。

寧鎮山脈-茅山這個山字型構造和橫跨歐亞大陸的那個山字型構造; 不僅是規模相差很大，前弧凸出的方向相反，而且還有許多不同之點。這里就引起了一個問題，寧鎮山脈-茅山山字型構造究竟是自成一個獨特體系，還是另一個構造體系的組成部分? 只有通過更廣泛的實踐，才能解決這個問題 .

同年，在廣西台地 ( 那時不叫地台) 東南西三面也發現了由復式褶皺構成的弧形山脈體系。它的弧項位於賓陽縣城東南，東翼以鎮龍山-瑤山大背斜為主體，經貴縣、武宣、象縣與修仁等縣，再走荔浦、灌陽，抵達零陵與道縣之間的紫荊山地塊; 西翼以大明山背斜為主體，經上林、隆山、都安等縣，繼之循都陽山背斜，往西北進入貴州境內。當時設想，這可能是一個山字型構造的前弧。當年參加工作的同事們，滿以為在柳州附近應該見到它的南北向脊柱，但是，事實上不是這樣。經過半年以後，這些同事們，在廣西北部工作，才發現了古老變質岩層構成南北延長的強烈褶皺帶，確定了構成廣西山字型體系的脊柱。

此外，還發現了淮陽山脈也是一個弧形構造。它的弧頂在位於湖北黃梅、廣濟之間。它的北面就是一般稱為淮陽地盾的地區。地盾的概念，阻擋了淮陽弧可能是一個山字型構造前弧的設想，也阻擋了我們認識寧鎮山脈和淮陽弧的聯系。在此，從地盾、地台等觀點來分析地質構造，和從構造體系觀點來分析地質構造，就發生了嚴重的分歧。淮陽山字型構造問題，直到新中國成立以後，才算得到了解決。

在 20 世紀 20 年代的末期，除肯定了幾個山字型構造的存在以外，還發現了其他一些不同類型的構造體系。對這些不同類型構造體系的認識，模擬試驗，起了一定的作用。就當時所認識的構造類型和它們分布的范圍、規律，以及它們在地殼運動問題上的含義，在 1929 年作了一次總結。這個總結，概括了不同類型構造的特殊本質，明確了構造體系的概念，確定了與每一類型構造體系有關地區的構造運動的方向和方式，推斷了大陸和海洋運動的主因。

按照這一觀點到 20 世紀 40 年代他已經做了大量工作，初步劃分了中國與東亞的構造體系。至 60 年代，其構造體系的研究已日臻完善。

構造體系概念的建立，在構造地質學領域中無疑是一場革命，它把對構造的研究從孤立的形象描述，追索到力學機制，然後從局部應力場與全球應力場的角度，找出了它們的內在聯系。因此，構造體系的觀點實際上就是構造地質方面的系統論和整體觀。

對構造體系的含義，他在 《地質力學概論》一書中寫到:「……簡單扼要地說，構造體系是許多不同形態、不同性質、不同等級和不同序次，但具有成生聯系的各項結構要素所組成的構造帶，以及它們之間所夾的岩塊或地塊組合而成的總體。」由此可見，構造體系全面體現了系統論所概括的整體性、聯系性、層次性和最優化等特點。

在確認了構造體系的存在之後，他緊接著又提出了構造體系之間的等級與序次觀念和全球構造體系的聯系性和整體性的見解。他認為，小型構造體系受中型構造體系的控制; 中型受大型控制; 大型受巨型乃至全球構造體系所控制。一個層次的構造體系，從其整體性的力學機制來說，就是一幅協調統一的應變圖像，反映了一定方式的構造運動。小型、中型、大型、巨型的層次級別，分別反映了局部性的、區域性的乃至全球應力場的特徵，從而為研究全球構造系統和解決地殼運動的整體性問題開創了一條邏輯嚴密的新途徑。

「體系」具有 「系統」的同一內涵，體系的級、序也與系統的層次觀念是一致的; 只是構造體系是針對具體地質構造的系統觀術語，而系統論則是泛指事物的概括性系統觀術語，但它們的本質是一致的。

( 四) 「地質力學」的開創與發展

1956 年 10 月 1 日，李四光完成了 《地質力學概論》 專著初稿。

該稿是李四光在第一稿的基礎上修改、補充而成的，全書近20 萬字，圖版 8 幅。第一章，有關地質構造的若干傳統概念述要。概括了傳統地質構造的主要概念，嚴肅指出了某些傳統概念的缺點。第二章，地質力學的方法。將地質力學幾十年形成的一套獨特的工作方法系統地化為 7 個步驟: 一、鑒定每一種構造形跡或構造單元 ( 結構要素) 的力學性質; 二、辨別構造形跡的序次，按照序次查明同一斷裂面力學性質可能轉變的過程; 三、確定構造體系的存在和它們的范圍; 四、劃分巨型構造帶，鑒定構造型式 ( 明確地把已經認識了的構造體系分為三大類型: 1.橫亘東西的復雜構造帶; 2. 走向南北的構造帶; 3. 各種扭動構造型式: 多字型構造、山字型構造、入字型構造、旋卷構造和棋盤格式構造等) ; 五、分析聯合和復合的構造體系; 六、探討岩石力學性質和各種類型的構造體系中應力活動方式; 七、模型實驗。本章是本書的重大章節。第三章，當前地質力學中存在的問題歸納為 8 個方面: 一、構造運動時期的鑒定; 二、古構造型式的鑒定; 三、各級構造型式對礦化帶和礦田的控製作用; 四、構造型式所涉及的地殼深度; 五、各級結構面或構造面顯示力學含義的特點; 六、個別褶皺型式的決定因素; 七、岩石的彈塑性能的統一性與鬆弛現象; 八、在岩層中不顯示構造跡象的應力作用和現時尚在活動的應力分配情況的探測。提出了進一步鑽研的問題，展示了發展的前景。第四章，地殼運動起源問題，對構造運動發生的時期、方式和方向，以及起源和動力的來源進行探討。

本書是李四光在地質科學實踐中，用運動的觀點、系統的觀點分析研究地質現象，從中找出其內在本質的聯系和規律，上升到理論高度的總結，是地質力學文庫中的經典著作。

( 五) 地球系統整體觀的探索

李四光學術思想中的整體觀也是針對具體的地球所表現出來的。首先，他自始至終把地球這個整體看做是考慮一切地學問題的出發點，任何地質規律都是在巨大的球體的地質條件下產生的，而且是在不斷變化的轉動著的地球上出現的。所以他提出了一個永恆性的命題，即我們所要研究的構造，為什麼會在那個時候，以那種方向，在地球的那個地點上出現。實質上，這是一個對地質構造的成因在地球坐標系和時間演變相配合的四維空間內求解的問題。在此前提下，他邏輯地考慮到全球構造之間在球坐標系內的統一協調問題。正因為如此，他把環球分布的巨型緯向構造體系叫做協調山脈。一方面他是用小達爾文的協調函數來解釋緯向構造的等間距性; 另一方面這也是關於球坐標系中任何構造解釋必須符合協調條件的一種表現。

還有一點就是地球構造成因的動力學解釋問題。李四光在20 世紀初期，已經注意到約里 ( Urey H. C. ) 教授所做出的大致25 ～ 35Ma 時間地殼下部的岩石就會發生一次熔解的結論，並且認為 「構成重圈最上層的殼下層是非常黏性的，大陸是有些彈性的固體，好像是漂浮在殼下層之上。」當大陸發生漂移時，在它前進的一側必然發生 「強烈的沖突……形成邊緣褶皺……和邊緣弧。」這一看法與大陸漂移說是不無相似之處的。如果李四光對大陸漂移的方向不再去做進一步的研究，我們相信他有可能支持對流學說。使他提出另一種觀點的主要原因，是他仔細研究了各個大陸的漂移方向，他發現大陸塊或者向赤道漂移或者向西漂移，為了解釋大陸運動的定向性就必須尋找運動方向與地球坐標系一致的動力，於是他參照對古生代以來海水進退方向的研究成果，提出了 「大陸車閥說」，將大陸漂移的動力歸因於地球自轉所產生的緯向與經向的水平切力。

李四光對他最早提出的 「大陸車閥」理論並不滿意，他認為此理論 「在方法論上存在很大缺點。主要的缺點在於: 用的資料不夠廣泛、不夠細致、不夠落實，而是片面地抓住一些事實，或者若干現象，參考一些第二手資料，就急急忙忙地提出大的理論來。」因此，他很快又轉入了扎扎實實的構造研究工作。他認為構造現象是地殼運動的陳跡，是研究地殼運動問題最可靠的根據。經過幾十年的實際工作，他終於確立了緯向構造、經向構造和扭動構造三大類型。從世界各地構造體系分布和組合的規律來看，地殼的區域性運動方向和地殼整體運動的大方向是統一的，即不是經向水平運動，就是緯向水平運動。對全球斷裂系統的研究結果證明，普遍發育在世界各處的緯向、經向、北東向、北西向斷裂起因於緯向或經向力的擠壓: 而且這種網格斷裂還見於其他星球。另外在一些非固相星球上還發現了緯向構造帶。這些資料說明了地球自轉對全球構造的控製作用。

李四光的地球系統整體觀的另一個側面是地球各圈層的統一性問題，這在他最後的一本綱要性巨著 《天文、地質、古生物資料摘要》( 1970) 中關於天、地、生、人的統一性表達得相當充分和透徹。

李四光在 20 世紀 20 年代初期已經對大陸漂移與海洋運動的關系進行了研究。他認為特別活動的海洋體對地球轉速的變化最為敏感，當地球轉速增加時，在造山運動到來之前海水從兩極流向赤道，赤道地區發生海進; 當地球轉速變慢時，海水由赤道流向兩極，赤道地區發生海退。這種規律嗣後也被孫殿卿、高慶華、穆迪 J. D. ( Mood J. D. ) 等人的工作進一步證實。據研究，在我國地質歷史上發生過多次大規模海水進退，其周期與地殼運動的周期是一致的。

李四光在 《地球表面形象變化之主因》一文中甚至還寫到「還可以作另外一些有深遠意義的理論推導，諸如在山脈的走向、氣候旋迴的時間分布、火山活動周期、生物圈運動與岩石圈運動的關系等。」根據作者等的研究證實，無論在空間運動方向上，還是在時間旋迴上，大氣的運動和變化及海水運動和地殼運動的步調是相當一致的。徐炳川研究了石炭紀古生物的遷移現象，發現生物群北遷和南移的步調與海水進退規律也是一致的，而且生物群的分區界限往往就是巨型構造帶。

地球多圈層運動變化的相關性無疑反映了作用於各個圈層的動力系統的統一性。由此李四光晚年把他的視野再次擴展到宇宙，開始考慮結合天體運動與變化的規律研究地球及其各圈層的運動與變化問題。他在 《天文、地質、古生物資料摘要》中清楚表述的思想是，越來越多的資料證明，天體運動和變化對地球整體的變化，地球自轉速度的變化，地球各圈層物質的運動和變化都有顯著的影響。例如，銀河年的周期約為 280 ～300Ma，與大規模地殼運動時間間隔一致; 地球上大規模的海侵往往是出現於太陽遠銀心點，而大規模海退則出現在近銀心點; 地球在靠近銀心點時膨脹，自轉速度減小，在遠銀心點時縮小，自轉速度增大; 太陽活動 11 年、22 年、57 年、90 年等不同尺度的周期性變化，影響到地球整體的氣候變化、海平面變化、地震構造活動; 月球引潮力的變化可以誘發地震，等等。地球是天體大家族的一個成員，看來只有結合更高一個層次的天文系統進行研究才能真正了解地球系統的整體規律。

李四光教授的地球系統整體論思想的又一個顯著特點，是他將地球作為一個開放的系統去研究。他在研究大冰期的成因時，不僅注意到了太陽輻射熱減少，地球自轉軸對黃道面傾斜角的改變，銀河系的旋轉等條件的影響，還注意到地球自轉、海水-大氣系統溫度的變化對冰川生長及消融的影響。與此同時，他也研究了地下熱能的作用。

李四光教授在礦產、地震等預測、預報方面也獲得了很輝煌的成就，這主要是與他的地球系統整體觀的思想分不開的。地質科學發展到 20 世紀 80 年代，已深深感到僅僅應用把組成地球的各個部分 ( 海洋圈、大氣圈、岩石圈、生物圈) 孤立起來的傳統科學方法，是不能很好地解決人們面臨的資源、環境、災害等問題的，因此，整體觀思想在地質科學中的應用范圍越來越廣。

20 世紀 80 年代以來，地球的活動已進入一個新的活躍時期，各種地質災害與自然災害都有增強之勢。我們以地球系統科學思想為指導，將各種自然災害作為一個災害系統來看待，全面研究天、地、生、人等巨系統及其各個子系統的發展變化，從監測、預報、防災、抗災、救災、援建等方面綜合籌劃減災對策，這與李四光教授所倡導的地球系統整體觀的思想是完全吻合的。

「八五」期間，根據李四光先生生前撰寫的 《地質力學的方法與實踐》大綱，在孫殿卿院士指導下，由苗培實等組織實施。經過數年的努力，至 1996 年完成了李四光的遺願，編著了五篇七部專著和一幅全球構造圖:

第一篇 地質力學概論，李四光著，孫殿卿、苗培實等修訂

第二篇 構造體系各論，王治順等編著

第三篇 岩石力學與構造應力場分析，陳慶宣、王維襄、孫葉等編著

第四篇 地殼運動問題，高慶華等編著

現今地殼運動問題，馬宗晉等編著

第五篇 地質力學在礦產資源勘查中的應用，劉迅等編著

地質力學在環境地質中的應用，邵雲惠等編著

全球構造體系綱要圖，苗培實等編

這一套著作的編著，匯集了在李四光親自領導下取得的成就和他逝世後 20 年的研究成果，集中反映了地質力學向縱深發展取得的成果和李四光地球系統整體觀學術思想。

總之，李四光先生一生為之嘔心瀝血的地球系統的整體觀自始至終呈現樸素的辯證唯物論的內涵，和為社會實踐服務的思想，深入地加以研究和弘揚這一學術思想，將為發展地球科學理論與實踐起到重要的作用和作出積極的貢獻。

2、正確的睡姿應該是怎麼樣啊?床應該是南北擺放還是東西擺放?

床應該南北放是最好的，這與地磁場有關，如果床南北放著身體與磁場的方向相同人不感覺到疲勞，床如果東西放身體與磁場方向相反磁場橫著穿過身體，人睡一晚上早上還會很疲憊。睡姿是右側最好的，因為人得心臟在左側，如果左側卧位心臟的負擔太大，尤其是肥胖的人

3、卧室南北方向,北牆靠衛生間牆,床怎麼放。

1、最好能把床擺在三面有牆靠位置上，也就是盡可能把床放在一個藏風聚氣的地方。
2、把床放在房間不受門窗沖射的角落，兩面靠牆。如果不行，請在朝門窗的位置上，加上屏風和擋板，或者衣櫃都可以。目的是遮擋門窗的沖射。使床位能夠藏風聚氣。
3、床不可對門以免被外人一覽無遺，毫無私密性和安全感，也影響休息。如果遇房門相沖，則可以用屏風來擋門，則不僅阻隔了床門相沖，同時也維護了卧室的私密性。
4、注意床頭不要朝向走廊、電梯間、樓梯間、廁所的下水管和抽水馬桶。因為，這些都是代表陽動的地方。走廊、下水管、電梯間、樓梯、沖水馬桶，都是氣流非常不穩定的地方，雖然隔著一堵牆，還是會影響到我們的腦電波，使得我們不能安靜地進入睡眠。另外，床頭勿緊貼灶位，若睡房連貼廚房，床頭不宜安放緊貼灶頭的一方，因為廚房屬"火"，容易使人生病或精神緊張、心情暴躁。
5、床頭千萬不要放在窗口下面，因為窗口是一個氣流和光線最強的地方，動象很大，對睡眠影響很大。人的能量容易散失，因此對身體的健康也非常不利。如果不能更換床頭，最好能用厚窗簾加遮光布，加以遮擋。但這是退而求其次方法，最好的方法還是更換床頭。
6、床頭不能靠門，如果遷就卧室有限的空間，而把床位放在大門口側，就犯了卧室的大忌。床頭宜實不宜虛，床頭應該靠牆，不可靠窗，床如果不靠牆的話，床頭必須有床頭板，令頭部不致於懸空，並且，床頭後面不可是廁所或廚房。
7、床位最好選擇南北朝向，順合地磁引力。頭朝南或北睡眠，有益於健康。床頭不可朝西，因為地球由東向西自轉，頭若朝西，血液經常向頭頂直沖、睡眠較不安穩；如果頭朝東睡，就會有一種安寧的感覺。 8、安床不管位於何處，關鍵在於應該讓卧者可以自床上看見卧室的門與窗，並且在黎明時分，會有陽光照射到床上，有助於吸收大自然的能量。
9、對於床本身，要考慮的是其長度、寬度是否足夠床體是否平整，並且是否具有良好的支撐性和舒適性。至於床的高低，一般以略高於就寢者的膝蓋為宜。太高則上下吃力；太低則總是彎腰不方便。切記床不可貼地，床底宜空，勿堆放雜物，否則不通風，宜藏濕氣，會導致腰酸背痛。　
10、不可有橫梁壓床，以免造成壓抑感，也有損人的身心健康。此類情況還包括不可有橫梁壓卧室門，分體空調室內機不可懸掛於枕頭位上方，卧床正上方不可懸掛吊燈，這些都屬於橫梁壓床的范疇。
11、床不可對鏡，因為人在半夢半醒之間，夜半起床容易被鏡中的影像所驚嚇，精神不安寧，導致頭暈目眩；其次人在入睡時，氣能最弱，而鏡子是反射力極強的物體，易將人體的能量反射出去，特別是年輕夫婦，如果卧室鏡對床，長此以往，易患不育症。如果睡房中有鏡子對床，可在晚上蓋住它或把它轉向牆壁，當然最好的辦法是將鏡子鑲嵌在卧室衣櫃內部，照鏡時打開，平時不用時將門合上。
12、床頭櫃應高過床，有利提升睡眠者之智慧，並提睡眠質量。枕頭位兩側，不可被櫃角或櫥角、書桌、化妝台沖射，易使人患偏頭痛。葉子尖長的植物、方形或長方形的傢具不能太靠近睡床。
13、床忌高低不平。現代人用彈簧墊的多，如果床墊質量不好，彈簧發生變形，就會影響健康。所以床墊選擇也十分重要，睡變形的床墊上會使人的脊柱彎曲，睡久了就影響血液循環，使人疲勞容易生病。

4、與脊柱方向重合的假想線是哪個線？

一個平面與一個球體相割，平面和球面相交成一條封閉的弧線，即存在於球面上的一個圓圈。通過球心的平面，與球面相交成的圓圈稱為大圓；不通過球心的平面，與球面相交成的圓圈都是小圓。; 1.經圈和經線通過地軸的平面可以有無數個，它們都通過地心。所有通過地軸的平面，與地球表面相割成的圓圈，都稱為經圈。經圈都是地球上的大圓。所有的經圈都在兩極相交。這樣，以兩極為界，所有經圈都被等分為兩個正相對的半圓，稱為經線。通過各地點的經線，是該地點的午線；和午線正相對的經線，為該地點的子線。所以，經線也叫做子午線。經線是有頭有尾的線段，兩端都在兩極相交。所有經線都是長度相等的半圓形弧線.2.緯圈和緯線; 同地軸相垂直的平面有無數個，其中通過地心的只有一個。這個既垂直於地軸，又通過地心的平面，與地球表面相割成的圓圈，是地球上最大的圓，稱為赤道。赤道把地球分為南、北半球。除了赤道平面以外，其它所有與地軸相垂直的平面，同地球表面相交成的圓圈，都是地球上的小圓。一切垂直於地軸的平面與地球表面相交成的圓圈，都稱為緯圈。緯圈與經圈有著不同的特點。所有的緯圈都互相平行，而且，緯圈的大小多數不相等。赤道是最大的緯圈，從赤道向兩極，緯圈越來越小。地球的兩極是緯圈中的特例，在那裡，緯圈縮小成了點。除赤道之外，其它所有緯圈都成對分布於赤道兩側，南北半球相對應的兩個緯圈大小相等。;

5、構造體系的劃分

南嶺地區構造，除以南嶺緯向構造體系為主體外，尚有經向、華夏、新華夏等構造體系，以及北西向、華夏式、山字型等構造，構成一幅復雜的構造圖案【1】（圖1-1）。

（一）緯向構造體系

南嶺緯向構造帶橫貫全區，李四光教授提出：南嶺緯向構造帶屬全球性的巨型緯向構造帶，它的主體大致位於北緯23°30′～25°30′之間，在個別地區可以散布到北緯26°左右。在我國西起西南「三江」（金沙江、怒江、瀾滄江），中經雲南昆明、鶴慶、安寧，橫貫廣西中部河池、宜山、富川、賀縣，都夾有東西向構造形跡的片斷。往東入南嶺（都龐嶺、萌渚嶺、越城嶺、騎田嶺、大庾嶺），在湘南、贛南及閩西南以至台灣北部都有比較強大的形跡顯現。由於東經107°以西構造形跡零星，本書不予追述外，主要將東經107°以東至東南沿海、北緯23°30′～26°左右范圍內加以敘述之。

從鄰區的區域構造發展歷史，以及本區康氏面、莫氏面等深度圖反映（圖1-2、圖1-3）：即廣州以北至韶關之間，存在著一條向北傾的近東西向重力梯度帶。它較嚴格地受尋烏—連山東西向深斷裂與河源—梧州近東西向深斷裂所夾持，它常限制了南北向、北東向、北西向構造或為其所重疊來看，南嶺緯向構造帶應起源於雪峰期。根據現有資料綜合分析，由北往南可以劃分四個二級東西向構造帶，即：

1．塔山—石城東西向構造帶

該帶分布於北緯26°～26°20′之間，西起苗兒山，跨過桂湘邊境的越城嶺，向東經塔山、大義山、彭公山、桂東、石城到福州及其以東海域，斷續長達900餘公里，構造帶的主體在桂東以西主要以海西—印支期和燕山期花崗岩體呈東西分布明顯表現出來。桂東以東則以褶皺斷裂形式斷續展現，大多數褶皺斷裂被新華夏系斷裂割切或包容，它的形成時間，溯源到海西期以前，至新生代尚有構造形跡顯示。

2．九峰—仙游東西向構造帶

該帶位於北緯25°～25°30′之間，沿湘粵邊境東經贛粵邊境之大庾嶺，向東入贛南，再向東至福建仙游一帶，斷續延長約600km。其中以西段約180km較為連續，以東西走向之九嶷山復式花崗岩體和九峰復式花崗岩為主體，包括岩體內部及其兩側之沖斷裂（破碎帶）、褶皺、隆起帶、坳陷帶所組成；向東經大庾—信豐至福建漳平、仙游及至沿海。燕山期花崗岩斷續呈東西向分布，一些沖斷裂、褶皺帶等亦時有見及，有的被新華夏系構造所包容。在一些背斜軸部尚見有前寒武系或寒武系分布，兩翼分布有上古生代地層。

圖1-1　南嶺及其鄰區構造體系分布略圖

構造體系名稱

Ⅰ緯向構造體系；

Ⅰ1塔山—石城東西向構造帶；

Ⅰ2九峰—仙游東西向構造帶；

Ⅰ3貴東—蕉嶺東西向構造帶；

Ⅰ4佛岡—豐良東西向構造帶；

Ⅱ經向構造體系；

Ⅱ1新寧—恭城南北向構造帶；

Ⅱ2連縣—新興南北向構造帶；

Ⅱ3諸廣山—熱水南北向構造帶；

Ⅱ4興國—安遠南北向構造帶；

Ⅱ5龍岩南北向構造帶；

Ⅱ6浦城—泉州南北向構造帶；

Ⅲ華夏構造體系；

Ⅲ1武夷山脈隆起帶；

Ⅲ2都昌—江華隆起帶；

Ⅲ3雪峰山隆起帶；

Ⅳ新華夏構造體系；

Ⅳ1第一沉降帶；

Ⅳ2第二隆起帶；

Ⅳ3第二沉降帶；

Ⅳ4第三隆起帶；

Ⅴ山字型構造；

Ⅴ1廣西山字型；

Ⅴ2粵北山字型；

Ⅴ3梅縣山字型；

Ⅴ4龍岩山字型；

Ⅴ5祁陽山字型；

Ⅵ深大斷裂（莫氏面）；

Ⅵ1尋烏—連山深大斷裂；

Ⅵ2河源—梧州深大斷裂

圖1-2　粵桂湘康氏面等深度圖

圖1-3　粵桂湘莫氏面等深度圖

3．貴東—蕉嶺東西向構造帶

該帶跨越於北緯24°30′～24°50′之間，西起廣西鍾山，向東經廣東連山、連縣、乳源、曲江、江西三南（龍南、定南、全南）到平遠蕉嶺至福建長泰，斷續延長約700km。以東西向分布的燕山期花崗岩為主體，岩體內部及其旁側發育的褶皺、沖斷裂、隆起帶、坳陷帶及航磁異常推斷的深部斷裂為其主要組成部分。此帶東西向展布的復式花崗岩體極為明顯，從西向東為花山、姑婆山、太保（禾洞）、大東山、貴東、九連山，以東至長泰縣燕山期花崗岩體斷續呈東西向展現。一些背斜軸部出露有東西向震旦系—寒武系地層，沿帶控制侏羅、白堊紀盆地。從太保花崗岩體中加里東期花崗岩殘余懸垂體呈東西向表明，本構造帶發生在加里東運動或其以前，及至新生代尚有活動。

4．佛岡—豐良東西向構造帶

該帶位於北緯23°40′～24°10′之間，西起桂、粵邊境，向東經懷集、佛岡、河源、豐順至福建雲宵一線，斷續延長550km，主體由東西向分布的燕山期花崗岩和同方向不同期的褶皺、斷裂、隆起帶、沉降帶及深部斷裂所組成。由桂、粵邊境至河源一帶燕山期花崗岩體呈東西向展布，形跡最為醒目，為一條重要的東西向構造岩漿帶。河源以東，則以褶皺、斷裂表現斷斷續續，有的被新華夏系包容或切割。

（二）經向構造體系

南嶺地區經向構造形跡，多發育於佛岡—豐良東西向構造帶以北，呈等距分布，幾乎每隔經度約一度半即出現一條二級南北向構造帶，在二級構造帶之間，仍有次級的南北向構造發育，由西向東依次為：1．新寧—恭城南北向構造帶；2．連縣—新興南北向構造帶；3．諸廣山—熱水南北向構造帶；4．興國—安遠南北向構造帶；5．龍岩南北向構造帶；6．古田—泉州南北向構造帶。

1．新寧—恭城南北向構造帶

該帶位於東經110°42′一線，延長達400km，主要由一系列褶皺、沖斷裂、擠壓帶及花崗岩體呈南北向分布所組成。在新寧縣城以北及恭城縣城一帶為一組明顯的南北向褶皺所組成的背向斜，背斜軸部為泥盆系—石炭系地層出露，在褶皺帶中常伴隨著規模較大的沖斷裂。該帶中部，加里東期或燕山期花崗岩體斷續呈南北向分布。整個構造帶展現明顯，向南波及到滕縣附近，其他地段以南北向為主的沖斷裂也較發育。

2．連縣—新興南北向構造帶

該帶位於東經112°14′～36′，長達420km，主要由一系列褶皺、沖斷裂、擠壓帶、硅化破碎帶等所組成。在廣寧岩體之西，出現數條南北軸向的震旦系捕虜體。該帶是本區展露最明顯的一條較大的南北向構造帶。除褶皺、斷裂、擠壓帶等表現清晰外，地貌上常形成直線狀河谷，衛照亦明顯顯示【2】。

3．諸廣山—熱水南北向構造帶

該帶位於東經113°48′～114。之間，長達320km，主要為燕山期酸性侵入岩沿著南北向構造帶多次貫入，及不同地質體中發育的強烈擠壓帶、沖斷裂、硅化破碎帶，在沉積岩系中發育的南北向褶皺，以及控制這一沉積的南北向隆起帶。該帶燕山期花崗岩體縱貫切割九峰—仙游、貴東—蕉嶺、佛岡—豐良三條東西向構造帶，它們均呈南北向貫穿於東西向岩體中或派生出南北向岩體，並成直角相交，構成南北向分布的岩漿岩條帶。該帶向北沿湘、贛邊境之諸廣山、萬洋山花崗岩體，以及古老地層組成的隆起帶表現出來，及至萍鄉以南尚有構造形跡顯示。

4．興國—安遠南北向構造帶

該帶位於東經115°15′～32′之間，長約320km，主要為燕山期花崗岩體呈南北向魚貫本帶中，及不同地質體中發育的南北向褶皺帶、擠壓帶、沖斷裂所組成，北段的一些白堊紀盆地亦受南北向構造所控制。該帶興國以北、安遠以南構造形跡清晰，中段受NE或NNE向構造斜接干擾，使之不甚明顯，但在於都以南尚見有震旦—寒武系組成的南北向背斜軸或被包容於NE向或NNE向構造帶中。

5．龍岩南北向構造帶

該帶位於東經117°一線，長約310km，主要為褶皺、擠壓帶、沖斷裂及燕山期花崗岩體斷續分布組成。其中龍岩市以南一段與龍岩山字型脊柱重接，且表現極為強烈，它越過山字型弧頂向南沿粵、閩邊境至饒平縣境，以較連續的沖斷裂出現。龍岩以北則以褶皺沖斷裂與花崗岩體呈南北向串珠狀分布展現出來。

6．浦城—泉州南北向構造帶

該帶位於東經118°30′一線，長度大於370km，主要為褶皺帶、擠壓帶、沖斷裂及燕山期花崗岩體呈南北向斷續分布所組成。其中以一組平行的沖斷裂為主組成的南北向構造帶較為明顯，向北經浦城入浙江省境內，向南受九峰—仙游東西向構造阻截，以南僅少數花崗岩體呈南北向分布。

（三）華夏系構造體系

華夏系是本區較古老的重要基底構造，它可劃分為早、晚兩期，早期形成於雪峰期，從本區西北側的雪峰隆起（NE走向）背斜核部為前震旦系、兩翼為震旦系及下古生界地層不整合其上為佐證，但又可見到不整合蓋層的泥盆系—中三疊統受再次應力作用形成北東向褶皺，即為晚期華夏系產物。

華夏系構造受古緯向構造制約，主體分布在本區北側並向北伸展，即尋烏—連山深大斷裂以北構造形跡明顯，以南僅呈斷續或零星出現，從東向西依次劃分為：①武夷山隆起帶；②都昌—江華隆起帶；③雪峰山隆起帶。各帶均由一組北東向隆褶帶和坳褶帶組成，伴隨有低級別北東向褶皺帶和斷裂帶。這些構造帶，由於受其他構造復合及後期構造干擾，其整體常受到一定破壞，特別是受新華夏系改造利用較為明顯，它的共同特點是：

（1）早、晚兩期華夏系構造發育於兩個不同期的「構造層」中，早期以緊密線型褶皺為特徵，局部倒轉；晚期以相對較開闊的褶皺為主，不整合於古老岩系之上。

（2）構造帶延伸方向為45°～60°。

（3）形成時間，震旦系沉積過程中已具雛形，加里東運動發育到高峰，印支運動結束了華夏系歷史。

（4）華夏系早期階段常伴隨發育區域變質、混合岩化、片理化帶，局部有沖斷裂；晚期階段到印支期又遭受一次變質。

（5）與其他構造體系的關系比較復雜，與東西向構造帶局部存在聯合，有時亦被東西向構造帶所切割；與新華夏系、華夏式構造重接或斜接復合。

（6）北東向坳褶帶控制一些地層的沉積，在其背斜軸部與其他構造體系復合處常控制一些花崗岩體的侵入，在華夏系隆起帶的邊緣，常控制碳硅泥岩型鈾礦床的富集與產出，如雪峰隆起帶邊緣尤為發育。

（四）新華夏系構造體系

新華夏系構造規模宏偉，北北東向隆起帶、沉降帶和斷裂普遍發育。本區系我國東部沿海新華夏系構造帶的南端部分，在李四光教授劃分的基礎上，自東向西劃分為：1．第一沉降帶；2．第二隆起帶；3．第二沉降帶；4．第三隆起帶，即四個二級構造帶。

新華夏系構造體系，是在印支運動以來，在燕山運動和喜馬拉雅運動過程及至

近成生發展起來的一個扭動構造體系。按其成生活動時期、構造方向、形變特徵及其對建造控制意義，本區新華夏系可劃分為早、晚兩期：早期成生時間為晚三疊世至晚侏羅世，其構造方向明顯偏東，一般多為18°～25°或偏大，局部為40°～50°，常以規模宏偉的斷裂伴隨以大規模的岩漿活動和強烈的動力變質為特徵；晚期新華夏系成生時間為白堊世以來，構造方向為18°～25°。斷裂構造發育，往往復合在早期新華夏系構造之上，配套構造十分發育，沿帶常控制白堊系—第三系盆地。

1．第一沉降帶

該帶位於本區東部海域，為一連串北北東向主要為第三和第四紀海相沉積所組成的海盆，縱貫本區台灣海峽以南南西方向向南海延伸，構成一明顯的北北東向沉降帶。

2．第二隆起帶

該帶系由一系列的北北東向復式褶皺帶、斷裂帶和岩漿岩帶所組成，即自東向西分布著四條二級構造帶：①閩、粵沿海構造岩漿岩帶，主要為燕山期火山岩強烈活動帶，該帶由褶皺、斷裂、變質帶及岩漿岩所組成，部分花崗岩及火山岩呈北北東向展布；②懷玉山—武夷山復式隆起帶，系由一系列三級隆褶帶、坳褶帶、中新生代盆地及平行分布的壓扭性斷裂所組成；③波陽—贛州復式坳褶帶和白堊至第三紀盆地呈北北東至北東向斜列分布所組成；④武功山—雲霧山復式隆褶帶，以區域性大斷裂，動力變質帶為主，如吳川—四會褶斷帶，其次為復式褶皺和構造盆地。

3．第二沉降帶

該帶主要由一系列北北東向復式向斜、盆地及斷裂帶組成，可劃分出兩個二級構造帶：東帶為衡陽—欽州坳褶帶，主要是中新生代北北東向盆地發育，盆地中白堊系、第三系發育完好，在本帶個別斷裂帶和背斜發育地段，有花崗岩體分布；西帶為寧鄉—邵陽坳褶帶西南延伸部分，它由一系列北北東向褶皺、斷裂及白堊系—第三系紅色盆地所組成。

4．第三隆起帶

該帶僅分布於本區西北隅，它包括雪峰山脈及武陵山脈，由4個二級北北東向隆褶帶、斷褶帶所組成。

（五）山字型構造

南嶺地區山字型構造不下十餘個，其中屬大型山字型構造的有廣西山字型構造、粵北山字型構造、祁陽山字型構造、贛南山字型構造（?）。小型山字型構造有龍岩山字型構造、南靖船場山字型構造、福州山字型構造、大余山字型構造、梅縣山字型構造、汝城山字型構造、宜山山字型構造、柳州山字型構造等。其中廣西山字型構造、粵北山字型構造、梅縣山字型構造相互承接，弧頂朝南，氣勢雄偉。唯祁陽山字型構造弧頂向西，獨具一格。它們的共同特點為：

（1）沿一定緯度分布，基本上在南嶺緯向構造帶分布范圍內，在相隔一定經度的位置上出現。除祁陽山字型構造系受東西向壓應力所形成，其受連縣—新興經向構造帶所制約並展布於本區北緣外，其他山字型構造均控制在本區范圍內。至於廣西山字型構造弧頂已越過本區南界北緯23°30′，從粵桂湘莫氏面等深圖表明，河源—梧州深部斷裂向西過梧州以後方向折轉南西，適與廣西山字型構造前弧東翼相吻合，說明河源—梧州深部斷裂曾控制著山字型構造的發展。

（2）它們雖然規模及發育程度不盡相同，但形成的機理及組合形式相同，至少具有前弧與脊柱主要要素，有的還有較完整的反射弧及馬蹄形盾地。

（3）山字型構造常與其他構造體系復合，其與新華夏系復合時，往往控制一些鈾礦床。

現僅將廣西、粵北兩個有代表性的山字型構造及毗鄰區有特殊意義的祁陽山字型構造簡述於下。

1．廣西山字型構造

本山字型構造為李四光教授最先釐定的構造之一，它橫跨廣西全境，其東西兩翼延展於湖南和貴州兩地區。大體位處於東經104°～112°，北緯23°～27°之間。弧頂位於賓陽，黎塘一帶，東西兩翼橫跨520km，弧頂至脊柱北端300km，為一顯目的山字型構造。

廣西山字型構造的發育，根據前弧東翼大瑤山背斜軸部為下古生界變質岩系，兩翼則由下泥盆統砂頁岩等組成。據此推論山字型構造的形成大致在晚泥盆世開始，至二疊紀即東吳運動發生之後，前弧基本形成；而從西翼大明山背斜軸部亦由下古生界變質岩系所組成，兩翼為上古生界或三疊系分析，前弧至印支運動以後進一步完善，大體形成現今模樣。

2．粵北山字型構造

本山字型構造展布於廣東北部。弧頂在英德縣連江口附近，東翼沿滃江一直伸延至贛南之全南、龍南等地。西翼沿連江呈北西方向抵連縣以北，至東陂圩以北漸轉東西，漸次又由東西轉向南西，構成一個向北凸出的反射弧。脊柱位於乳源、樂昌一帶山地，即所謂有名的「瑤山脊柱」。在英德縣城附近，形成明顯的馬蹄形盾地。總體上看，它的東翼開闊，西翼發育完整，東西兩翼總寬約300km，弧頂至脊柱北端長達150km。

根據沉積建造及古地理分析，山字型構造的雛形可能在早古生代就已經顯現，而從前弧和脊柱部分侏羅系強烈被捲入，而西翼反射弧又明顯控制了白堊紀—老第三紀沉積來看，粵北山字型最終是在侏羅紀—白堊紀間形成的。至於脊柱部位某些南北向構造形跡出現有較老地層，它們可能系早期經向構造體系的成分而後被脊柱重接復合所致。

3．祁陽山字型構造

它展布於湖南中部的祁陽、邵陽地區，即東經111°～112°，北緯26°18′～28°之間。它的顯著特點是前弧向西凸出，脊柱呈東西走向，南北長140km，東西寬80餘公里。這一山字型構造主要由一系列向西凸出的弧形褶皺所組成，前弧頂端位於隆回一帶，南翼大體可達零陵附近，北翼端部可至邵陽一帶，弧的凹部為衡陽盆地，盆地中偶有泥盆系及下石炭統組成的穹窿背斜凸出於白堊系—第三系紅層中，顯示有軸向東西隆起的褶曲。在車江等地紅層本身，也見有東西向平緩褶皺及其他擠壓構造形跡，可能屬山字型構造的脊柱成分。從捲入的地層分析，它至少在侏羅紀時就形成雛形，經歷了白堊紀—第三紀的發展過程，顯然到第三紀才發育完善，它的成生時間比南嶺緯向帶中山字型構造略晚。

（六）北西向構造

北西向構造各地發育不一，主要是形成一些北西向的褶皺、斷裂和擠壓帶，常與北東向構造對應產出，但其構造規模較小，與北東向構造相比大為遜色。其主要特點是：

（1）在空間上展布比較斷續，但它們斷續出露大體在同一構造線方向上，總體走向310°～320°，常與華夏方向主幹構造近乎垂直，有的穿越了華夏構造帶，有的則夾持於兩個華夏構造帶之間或隅於其一側。

（2）斷裂性質主要屬壓性或壓扭性。

（3）斷裂組合成帶，有時與褶皺相伴產出，斷裂一般切割較深，地貌標志一般較明顯。

（4）根據構造帶被捲入的地層時代及構造穿切關系，其成生時代早者形成於泥盆紀前，也有晚古生代形成的，還有中新生代形成的。大體上較早形成的以褶皺為主，中新生代以來形成的以斷裂為主。前者分布局限，後者分布較廣。

（5）它們對不同類型的岩漿岩有一定的控製作用，其中中生代中酸或酸性淺成侵入體（斑岩）斷續貫串於該構造帶中。是銅、錫、金、多金屬礦床的重要控礦構造，特別是斑岩錫、銅多金屬礦床尤為突出。

它能否成為一個獨立的構造體系，目前尚有爭議。

（七）華夏式構造

華夏式構造是本區出現的一種多字型構造，它的主體是走向北東－南西的褶皺、扭壓性斷裂。這一構造分布比較廣泛，但遠不如華夏系和新華夏系那樣發育。它的地理分布、展布方向、力學性質和組合規律，都與華夏系構造非常相似，但華夏系是一個比較古老的構造體系，而華夏式構造則發生較晚，大致在新華夏系發育後期—晚白堊世至第三紀才展現。它常與其他構造體系發生復合，從總體上看，華夏式構造一般截切新華夏系，但也有被新華夏系穿插。華夏式構造在本區新華夏系一級隆起帶上或翼部，則形成一系列由白堊系—第三系組成的盆地式坳褶。當規模較大的華夏式斷裂跨越新華夏系二級坳褶帶時，也形成一系列平行斜列的由第三系或白堊系—第三系組成的所謂「單斷盆地」。華夏式構造盡管規模較大，但褶皺幅度並不很大，斷裂帶擠壓作用並不強，岩漿活動也較貧乏，目前已肯定僅控制玄武岩漿噴溢。

根據發生時間，展布方位，與紅盆地關系等因素，有人把它劃分為獨立的構造體系；但亦有人認為它是繼承性活動的華夏系構造體系；還有人認為它可能屬新華夏系之配套構造成分（泰山式）。

6、為什麼床南北放睡得好 東西放睡不著

無論是南方的床，還是北方的炕，在安放或修造時，都應南北順向，人睡時頭北腳南，使機體不受地磁的干擾。鋪的硬度宜適中，過硬的鋪會使人因受其刺激而不得不時常翻身，難以安睡，睡後周身酸痛；過軟的鋪，尤其是已出現凹凸的"席夢思"床墊，使人睡時脊柱處於彎曲狀態，易造成臟器擠壓或拉張，也難以安睡。枕高一般以睡者的一肩高（約10厘米）為宜。

7、床擺放位置怎樣最好？是那個方向最好？

床是卧室內最重要的器具,是人們休息睡覺的場所，而且又與子孫繁衍息息相關。李笠翁在《閑情偶寄》里說過一段很精闢的話：「人生百年所歷之時，日居其半，夜居其半。日間所處之地，或躺或廡，或舟或車，總無一定所在，而夜間所處，則只有一床。是床也者，乃我半生相共之物，較之結發糟糠猶分先後者也，人之待物其最厚者莫過於此。」現代床的種類很多，有沙發床、彈簧床、綳子床、竹床、木板床，近年來還出現了水床、消聲床、氣墊床、音樂床、按摩保健床、風調環境床等等。床作為傳統的單一型休息工具，現在已向著集休息、享受與理療保健於一體的多功能卧具方向發展。正由於床在人的一生中佔有重要位置，因此床的位置擺放非常重要。具體來說，卧室安床有十大講究。

1：對於床本身，要考慮的是其長度、寬度是否足夠、床體是否平整，並且是否有良好的支撐和舒適性。至於床的高低，一般以略高於就寢者的膝蓋為宜。太高則總是彎腰不方便。切記床不可貼地，床底宜空，勿堆放雜物，否則不通風，易潮濕。會致腰酸背痛。
2：安床不管位於何處，關鍵在於應該讓卧者可以自床上看見卧室的門與窗，並且在黎明時分，會有陽光照射到床上，有助於吸收大自然的能量。
3：床頭不能靠門，如果遷就卧室有限的空間，而把床位放在大門口側，就犯了卧室的大忌。
4：床位最好的選擇南北朝向，順和地磁引力。頭朝南或北睡眠，有益於健康，因為人體的血液循環系統中，主動脈和大靜脈最重要，其走向與人體的頭腳方向一致。人體處於南北睡向時，主動脈與大靜脈朝向、人體睡向和地球南北的磁力線方向三者一致，這時人最容易入睡，睡眠質量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床頭不可朝西，因為地球由東向西自轉，頭若朝西，血液經常向頭頂直沖、睡眠較不安穩；如果頭朝東睡，就會有一種安寧的感覺。
5床頭宜實不宜虛，床頭應該靠牆，不可靠窗，床如果不靠牆的話，床頭必須有床頭板，令頭部不至於懸空，並且，床頭後面不可是廁所或廚房。
6：床不可對門，以免被人一覽無遺，毫無私密性和安全感，也影響休息。如果遇房門相沖，則可以用屏風來擋門，則不僅阻隔了床門相沖，同時也維護了卧室的私密性。
7：不可有橫梁壓床，以免造成壓抑感。也有損人的身心健康。此類情況還包括不可有橫梁壓卧室門，分體空調卧室內機不可懸掛於枕頭位上方，卧室正上方不可懸掛吊燈，這些都屬於橫梁壓床的范疇。
8：床不可對鏡，因為人在半夢半睡之間，夜半起床容易被鏡中影所驚嚇，精神不安寧，導致頭暈目眩；其次人在入睡時，氣能最弱，而鏡子是反射力極強的物體，易將人體的能量反射出去，特別是年輕夫婦，如果卧室鏡對床，長此以往，易患不育症。如果睡房中有鏡子對床，可在晚上蓋住它或把它轉向牆壁，當然最好的辦法是將鏡子鑲嵌在卧室衣櫃內部，照鏡時打開，平時不用時將門合上。
9：床頭櫃應高過床，有利於睡眠者之智慧，並提高睡眠質量。
10：床頭位兩側，不可被櫃角或廚角、書桌、化妝台沖射，易使人患偏頭痛。葉子尖長的植物、方形或長方形的傢具不能太靠近睡床。

8、到底東西朝向睡覺好，還是南北朝向睡覺好？

睡覺床還是南北朝向好。

從科學角度來分析，擺床時不宜東西朝向，這是因為地球本身具有地磁場，地磁場的方向是南北向（分南極和北極），磁場具有吸引鐵、鈷、鎳的性質，人體內都含有這三種元素，尤其是血液中含有大量的鐵，因此睡眠東西向會改變血液在體內的分布，尤其是大腦的血液分布，從而會引起失眠或做夢，影響睡眠質量。

擺床細節體現健康：

1、中國室內裝飾協會專家介紹，影響睡眠與床的擺放有重要原因，從科學角度來看，床的擺放有以下不宜：床頭不應放在窗下，主要因為床頭在窗下，人睡眠時有不安全感。如果遇大風、雷雨天，這種感覺更是強烈，再說，窗子是通風的地方，人們在睡眠時稍有不慎就會感冒。

2、床頭不宜設在卧室門或窗的通風處，客廳里的人一眼就能看見卧室的床，會使卧室缺乏寧靜感，影響睡眠，人們在卧室里穿著睡衣來回走動，看上去也不雅觀。

3、床的擺放不宜正對梳妝鏡子，這主要是因夜晚人起來時，特別是睡眠中的人朦朧醒來時或惡夢驚醒時，在光線較暗的地方，會在猛一抬眼的剎那間看到鏡中的自己或他人活動，容易受驚嚇，弄一塊鏡子放床前，半夜裡總是自己被自己嚇著，也不應該。

4、床忌高低不平，現代人用彈簧墊的多，如果床墊質量不好，彈簧發生變形，就會影響健康。所以床墊選擇也十分重要，睡變形的床墊上會使人的脊柱彎曲，睡久了就影響血液循環，使人疲勞容易生病。

5、床下不宜堆放雜物。床下往往是不太透氣的陰暗處，放上雜物，容易受潮發霉或滋生細菌，另外平時也難清理，造成衛生死角，感覺上很不舒服。

(8)南北脊柱擴展資料

思維誤區  硬床、厚床並非理想之床：

1、通常情況下，人選擇床時總以為硬的、床墊厚的、彈簧多的對身體有好處，事實並非如此，中國室內裝飾協會專家提醒：睡硬床板不一定健康，床墊太硬，雖不致嚴重影響脊骨健康，但肩膀和臀部受力，讓人感覺不舒服。如某些人腰脊痛的話，更不宜睡硬木板床，以免病情惡化，睡床墊比不睡床墊要健康多了。

2、床墊並非愈厚愈好  床墊的厚度跟它的承托力沒有必然的關系，尤其是彈簧床墊，若彈簧厚度沒變，加厚底面墊料，換來的只是較佳的舒適度，而非承托力。一張厚12厘米左右、密度較高的乳膠床墊，加硬木板墊底，所提供的承托力已經足夠，不過乳膠使用日久，表面易硬化，從而減低彈性；要想彈簧床墊耐用，厚12至18厘米的彈簧最為理想。

3、床墊不是愈硬愈好  床墊太硬，腰部和背部得不到均衡的承托，脊椎骨無法維持正常的弧度，令肩膀和臀部受壓，並不令人舒適；床墊太軟，脊骨向下彎曲，腰部容易疲勞，嚴重者可引致腰酸背疼，故床墊要軟硬適中。

4、挑床墊不可單憑軟硬，竅門是：先坐在床墊邊，站起來後，若發現床墊剛坐的位置出現下陷，即表示床墊太軟。可以平躺在床上，嘗試將手掌插入腰和床墊的縫隙，若手能輕易在縫隙中穿插，即表示床太硬；若手掌緊貼縫隙，即表示軟硬適中。若選購雙人床墊，最好同睡伴一起測試，較重一方可在墊上轉身，試看床墊搖動是否會影響到另一方。

5、彈簧多並非一定好  床墊的好壞，不能單憑彈簧的數目來判斷。彈簧的類型和疏密也會影響其承托力。獨立式彈簧比連鎖式彈簧承托力要強，由於每個彈簧能獨立伸縮，可分別承託身體不同部位，維持脊椎自然的曲線；相反，連鎖式彈簧互相連接，便無法自然承託身體。

6、獨立彈簧的低裝式設計，更可減低個別彈簧鋼線之間的磨擦，令彈簧更耐用，同時可減低彈簧間的磨擦聲響，不致於影響睡眠。另外，彈簧愈密，承托力愈強，故要留意床墊大小和彈簧數目的比例。

9、脊椎動物（五大類）的特點

魚類：絕大多數魚類都棲息在水中，利用鰓來呼吸，體外覆蓋著一層鱗片，用鰭游泳前進，體內有魚鰾。如鯉魚、鯽魚、大白鯊

兩棲：兩棲動物一般母體在水中繁殖，幼體在水中發育，用鰓呼吸，幼體經過一個復雜的變態過程，發育成成體。成體生活在陸地上，也可以生活在水中，用肺呼吸，有些兩棲類動物的成體則完全用皮膚呼吸。
兩棲類動物不是恆溫動物，在環境溫度低於7度時就進入冬眠狀態，其生殖方式是卵生或卵胎生，他們都是肉食動物。如青蛙、樹蛙、蟾蜍

爬行類：爬行動物的生殖方式是卵生或卵胎生，與兩棲動物相比，爬行動物的繁殖方式有了重大的飛躍。在繁殖季節，爬行動物進行體內受驚，卵在發育過程中出現了羊膜卵和尿囊等胚膜，這樣就使胚胎不依賴於水環境就能很好地發育。如龜、鱷魚、蜥蜴

哺乳類：是高級的脊椎動物，雌性動物有乳腺，以乳汁哺育後代。能自行調節體溫是恆溫動物。繁殖方式是雌雄個體進行交配，精子和卵子在雌體內結合發育成受精卵，幼體由受精卵發育而成。多是全身都有毛。如虎、牛。

鳥類：所有的鳥類都有羽毛，為了減輕飛行重量，鳥的骨骼中間變成了空腔。鳥沒有牙齒有喙，鳥有兩足，足上有趾，趾上有爪。鳥是恆溫動物，鳥的生育方式是卵生，胚外有羊膜。如鸚鵡、畫眉