1、佛教徒,得了頸椎病是什麼眾生現前了?
得了頸椎病跟你的信仰有什麼關系呢,你坐在有靠背椅子上,雙手十指交叉扣在脖子上,胸前的兩個胳膊盡量貼在一起,把頭向後仰,保持這個姿勢5到10分鍾,每天數次。立刻見效。
2、因果報應真的存在嗎?
拋開迷信不說,這個世界確實真實的存在,因果報應,這一說法原因非常簡單,你做了壞事的話,那麼會產生一系列的連鎖反應,到最後回報到你自己的身上,是非常正常的一個現象,而你做了善事也會同樣的得到善良的結果,就好像春天我們播種下一粒種子,秋天就一定會長出來一樣,而我們如果播種下一個西瓜,那麼到秋天的時候就會收獲到西瓜,播種玉米到秋天的時候,我們也會收獲的玉米,這就是種善因得善果的最基本的道理,並不是像他人所說的迷信,迷信是沒有根據的,而因果報應是有根據的,所以兩者之間有本質的區別,根據因果報應的說法,我們想要改變自己命運的話,盡量做到以下幾點:
1、多幫助需要幫助的人
從因果學來講,幫助別人就是幫助自己,所以我們應該多幫助那些需要幫助的人,在我們身邊有很多需要幫助的人,我們可以力所能及的去選擇一些我們可以幫助的人去幫助,不過需要注意的是,當我們覺得非常吃力的時候,就不要去幫助了,這並不是說我們比較勢利,而是這樣不僅幫助不了別人,還把我們自己坑了。
2、努力做有意義的事
其實因果關系並不一定教導我們一定要幫助別人,幫助自己也是一種因果,比如說我們現在開始學習一些對我們自己有用的技能,那麼當將來我們這種技能被練得非常熟悉的話,我們就成功的幫助到了自己,因此我們要盡量做一些有意義的事情。
3、勿以惡小而為之
相信大家可能都聽說過這句話,這句話出自三國當中的蜀國皇帝劉備,臨死前的這句話,凝聚了他一生的處世精華,其實從因果報應的角度來看,這句話也非常對,因為再小的事情,只要他違背常理或違背道德,那麼終將會得到報應。
3、真的會有報應嗎???
不會,這只是人的心理作用罷了,幹了虧心事之後,遇到了倒霉事,就自然會聯想到,這就是報應,這是命運就算你不敢壞事,你還是會遇到倒霉事,就像有的人相信有鬼,但有的人就不相信有鬼,這就要看你是怎麼想的楽
4、頸椎病為什麼會讓人想吐
你好!頸椎不好確實令人煩惱,它會出現各種不同的症狀,比較普遍的是頸椎不好會壓迫腦血管引起腦供血不足,出現頭暈耳鳴,胃口也會受到影響引起食慾不振想吐。
平時注意不要長時間看書看手機,經常活動做做頸椎操以及全身運動。
以上希望對你有幫助。
5、中國人為什麼相信因果報應?
凈空法師---兩種不相信因果報應的人,一種是狂,一種是愚。
在印光大師為《了凡四訓》寫的序文里,有這么一句話:
【然狂者畏其拘束。謂為著相。愚者防己愧怍。謂為渺茫。除此二種人。有誰不信受。】
此句說明了兩種不相信因果報應的人,一種是狂,一種是愚。我們捫心自問,是不是屬於這兩種人?
且看老法師的講解。
【然狂者畏其拘束。謂為著相。愚者防己愧怍。謂為渺茫。除此二種人。有誰不信受。】
這是說,那些沒有善根、撥無因果的人,你給他講深講淺都不能接受。我們現在要反過來問,別人接受不接受與我們自己不相干。他做佛,他做他的佛,他墮地獄,他墮他的地獄,與我無關。問題是自己怎樣?這才是接受佛度化的真正緊要處。所以佛所講的一切經論,必須看作是為我一個人講的;佛所制定的戒律,是教給我一個人修的,與別人無關,我們要這樣的直下承當,才能夠得益,才不致於造業。要是不能這樣直下承當,常看某人破了戒,某人做了壞事,你口裡講這些話,就是口的惡業。你意動了這個念頭,是意的惡業,外面境界一動就在那裡造惡業,這叫迷,這就是不覺悟。須知外面善與惡與我們不相干。我應當怎樣呢?『如如不動、了了分明』。了了分明是不迷,如如不動是不造業。心地清凈不染,不為外面境界所動搖,這才叫做會修行。這兩句話很要緊,我們要常常檢點反省。
『狂者』,是指狂慧之人。所謂狂慧,多半是指世間聰明智慧的人,世智辯聰者。這一類的人對於佛的經典非常喜歡,認為這是哲學,很有道理。可是一提到戒律,孔夫子的禮教,他就不願接受。戒律比禮教還嚴格。以為這是不合時宜的生活教條,又何必學它,學它的理論就好。這樣的人,也大有人在,總是自以為聰明,認為戒律是三千年前,外國人的生活規范,我們何必要遵守?佛經的道理不錯,我們可以學學、可以看看,戒律用不著,三代之禮都不同,何況是外國的古禮。我們是現代人,何必要學古時候的禮節呢?現代人見面最敬禮是三鞠躬,我們何必還要跪地頂禮呢?這即是狂者。以為戒律是約束我們、拘束我們的。反而說那些持戒的人著相。《金剛經》里講破相,要離相修行,何必執著戒律,死在戒相之下,有沒有真正死在戒相之下呢?真有!不是沒有。但是對於那些持戒的人,也未必完全都著相,裡面還有極高明的人,他不著相修一切善。
釋迦牟尼佛的弟子,有許多是古佛再來的,絕大多數都是明心見性的人。他為什麼還要斤斤在戒相上計較呢?那是唱戲表演給我們看的。換句話說,我們還沒有明心見性,著相修行對現前有好處。諸惡莫作,眾善奉行。縱然不能成佛作祖,絕不會墮三惡道,不受惡的果報,這有什麼不好呢?所以不可被那些狂慧之言所蒙蔽,也認為似是而非的理論很有道理,就把戒律看輕了,這是錯誤的。這是第一類人。
第二類人,是他自己虧心事做多了,心裡有鬼,「愚者防己愧怍,謂為渺茫」,他不敢提戒律,一提戒律,就覺得自己一身都是罪過。但在表面上又不好意思說,說了難為情。因此一談到戒律,就說善惡果報之事渺茫,不足憑信。這個論調與前面不太一樣、意思是一樣的。都是不能夠接受,而不肯斷惡修善,這都是護短,自己有毛病、有短處,而不知悔改。祖師給我們講:除了狂、愚這兩種人之外,有誰不信受呢?那一個人不相信因果報應呢?
『人惟苦不知愧恥耳。知愧便不敢遂過。知恥便不敢因循。有愧恥之心。即為其人入道因緣。』
尤注在此說的愧恥心,就是佛法講的慚愧。有慚愧心的人,就有入道的因緣。換句話說,不知道慚愧的人,入道就很難。
6、頸椎病的因果
?
7、關於因果報應
你怎麼知道他們死後也許升入天道 享福。是六道輪回的,
如果他們能夠念佛自然可以保平安。
善有善報也是三世看因果。今生的善業一定會如影隨形跟著他們。
這樣的話聽得很多,有很多人說我是個好人,為什麼得到惡報呢?
看看我們今生為了口福而每天都在吃其他的眾生,甚至要親自動手,這難道不是殺業嗎?殺業得多病報。一生要吃點千萬眾生,你可以算算。觸目驚心。
我以前也覺得自己是個善人,沒有做過惡事,我算過今生吃掉的眾生,才認識到自己的殘忍與業力。每天都在吃眾生能是善人嗎?
所以你的問題在於什麼標準是善。
8、佛教所說的二十五種因果報應是什麼?
三世因果經
爾時,阿難陀尊者,在靈山會上,一手二百五十人俱。
阿難頂禮合掌,繞佛三匝,胡跪合掌。請問本師釋迦牟尼佛:南閻浮提,一切眾生,末法時至,多生不善,不敬三寶,不重父母,無有三綱,五倫雜亂。貧窮下賤,六根不足。終日殺生害命,富貴貧窮,亦不平等。是何果報? 望世尊慈悲,願為弟子一一解說!
佛告阿難,與諸大弟子言,善哉! 善哉! 汝等諦聽,吾當為汝等分明說之。一切世間,男女老少,貧賤富貴,受苦無窮,享福不盡,皆是前生因果之報。以何所作故? 先須孝敬父母,敬信三寶,次要戒殺放生,念佛布施,能種後世福田。
佛說因果偈雲:富貴皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福祿深。
欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是。
善男信女至誠聽,聽念三世因果經。 三世因果非小可,佛言真語實非輕。
今生做官為何因,前世黃金裝佛身。 前世修來今世受,紫袍玉帶佛前求。
黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身。 莫說做官皆容易,前世不修何處來。
騎馬坐轎為何因,前世修橋補路人。 穿綢穿緞為何因,前世施衣濟窮人。
有吃有穿為何因,前世茶飯施貧人。 無食無穿為何因,前世不舍半分文。
高樓大廈為何因,前世造庵起涼亭。 福祿俱足為何因,前世施米寺庵門。
相貌端嚴為何因,前世花果供佛前。 聰明智慧為何因,前世誦經念佛人。
賢妻美婦為何因,前世佛門多結緣。 夫妻長守為何因,前世幢幡供佛前。
父母雙全為何因,前世敬重孤獨人。 無父無母為何因,前世都是打鳥人。
多子多孫為何因,前世開籠放鳥人。 養子不成為何因,前世皆因溺嬰身。
今生無子為何因,前世填穴覆巢人。 今生長壽為何因,前世買物放生靈。
今生短命為何因,前世宰殺眾生命。 今生無妻為何因,前世偷奸謀人妻。
今生守寡為何因,前世輕賤丈夫身。 今生奴婢為何因,前世忘恩負義人。
今生眼明為何因,前世舍油點佛燈。 今生瞎眼為何因,前世指路不分明。
今生缺口為何因,前世吹滅佛前燈。 今生聾啞為何因,前世惡口罵雙親。
今生駝背為何因,前世恥笑拜佛人。 今生拙手為何因,前世造孽害旁人。
今生跛腳為何因,前世攔路打劫人。 今生牛馬為何因,前世欠債不還人。
今生豬狗為何因,前世皆因騙害人。 今生多病為何因,前世殺生害命人。
今生無病為何因,前世施葯救病人。 今生囚牢為何因,前世作惡害別人。
今生餓死為何因,前世糟塌五穀人。 毒葯死者為何因,前世葯物毒眾生。
伶仃孤苦為何因,前世惡心侵算人。 眷屬歡笑為何因,前世扶助孤獨人。
今生瘋癲為何因,前世酒肉逼僧人。 今生弔死為何因,前世劫索在山林。
鰥寡孤獨為何因,前世狠心嫉妒人。 雷打火燒為何因,大秤小斗不公平。
蛇咬虎傷為何因,前世冤家對頭人。 萬般自作還自受,地獄受苦怨何人。
莫道因果無人見,遠在兒孫近在身。 不信吃齋多修積,但看眼前受福人。
前世修善今享福,今生作惡後沉淪。 有人毀謗因果經,後世墮落失人身。
有人受持因果經,諸神菩薩作證明。 有人書寫因果經,世代兒孫家道興。
有人頂帶因果經,凶災橫禍不臨身。 有人講說因果經,生生世世得聰明。
有人高唱因果經,來生為人受恭敬。 有人印送因果經,富貴榮華報來生。
有人頂禮因果經,事事件件皆稱心。 有人深信因果經,同生西方極樂人。
三世因果說不盡,蒼天不虧善心人。 大眾發心廣勸化,印送此經吉星臨。
一人傳十十傳百,明因識果做善人。
9、本人男剛滿十八 有七年頸椎病史 一工作就很疼就在家待著了 有很嚴重社恐和輕微抑鬱做什麼都不敢沒信心
我也有過,感覺周圍人都在說你壞話,笑你,覺得你腦子有問題,啥人都有,有時候也版會懷疑別人不懷權好意,這些都是心理比較壓抑困惑的時候才會有這些想法,至於你說的啥惹事,我也感覺有時候不敢看人眼神不看人不知道會不會被打,可是至今沒有遇到過一次,你覺得自己心理有病,你看看那些精神病犯罪的電影,我靠,比起來咱這個小巫見大巫啊,咱很正常,只是暫時被困住了,暫時被一些自己也不知道原因的東西困住了,不用理會如果別人說一句你就往心裡去那你不是被社恐弄死也被人給氣死了,也許社恐只是一個很小的問題,一個自己暫時邁步出去的小坎,我也好幾年了,但是想走出去還是得出門,去逛街,去接觸人群,不能逃避,這樣才有機會去發現,去體驗,等你發現體驗到了一些東西,相信慢慢的會對你有所幫助的,有時候也覺得自己是不是得了什麼嚴重的病, 可是真不是你想的那樣,也許就是一點點的不好意思,在害怕啥,但是你所害怕的也許微不足道,只是你展示還沒有看清,沒發現。