肩周炎道家

1、肩膀疼，胳膊抬不起來~教師職業病~

肩周炎是一種常見的關節囊粘連性炎症，導致關節僵硬，活動受限，一般，若保持原來姿勢，不會有劇烈的疼痛。
手抬不起來，是肩周炎的特定徵象，一般年齡在50左右，才會出現，男的出現會晚一些，所以有五十肩之說。不治療，一般只要1年，有的會2年自愈。如果需要治療，治療原則是分期治療，按照三個階段：
1、早期，
2、凍結期，
3、恢復期。
分為針對肩周炎的不同時期，或是其不同症狀的嚴重程度採取相應的治療措施。肩周炎的治療應以保守治療為主。一般而言，若診斷及時，治療得當，可使病程縮短.運動功能及早恢復。
早期 早期即疼痛期，病人的疼痛症狀較重。而功能障礙則往往是由於疼痛造成的肌肉痙攣所致，所以治療主要是以解除疼痛、預防關節功能障礙為目的。緩解疼痛可採用吊帶制動的方法。使肩關節得以充分休息。一般不宜過早採用推拿、按摩方法，以防疼痛症狀加重，使病程延長。還可採取一些主動運動的練習，控制肩關節活動度，在急性期限過後，方可推拿、按摩，以達到改善血液循環、促進局部炎症消退的目的。
沒有用葯......我已經1年多了，現在的右手可以抬高了，但是在背後還沒有象左手那樣抬的高，還需要鍛煉。
如果想盡快止痛，可以短期服用「芬必得」3天，不能連續長期服用哦！！

2、脊椎病和肩周炎怎麼按摩

絕對有效 但僅僅按摩是根治不了的
治病先向內找原因 再向外找幫助
先想想你為什麼有脊椎炎 肩周炎 把壞習慣戒掉 調整作息時間
據我說了解 脊椎炎除一些職業病外 多是因房事過度
肩周炎多是勞累過度 現在人多因電腦操作時間過長造成
習慣不改 病難愈
按摩穴位耽誤事 穴位按摩以及針灸最重要的是看施術人的氣夠不夠強 你沒有氣(正氣不足 氣運方法不對)你把穴位按爛也沒用

對肩周炎 鄙人透漏一道家健身法
兩手平舉與肩平 兩手做抓緊 然後放鬆 的練習 對肩周炎有很好的療效
另外對脊椎炎您可以參看 "蕭紅慈 拉筋"

不求得分 只求你能從中得到收獲

3、治療腰間盤突出你說還有沒有直接的一點的法子呢？

預防遠遠比治療更為有意義，鍛煉、食療都對預防骨病有一定的作用，預防食品主要有以下幾種：(1)辛熱食品：具有抗風濕祛寒邪的作用，如辣椒、蔥、花椒、大蓼、茴香、大蒜等。大蒜有殺菌、抗病毒等作用，適當進食可預防病毒感染及腸道感染。(2)豆類食品：大豆、黑豆、黃豆等，含有豐富的蛋白質和微量元素，它有促進肌肉、骨骼、關節、肌腱的代謝，幫助修復病損的作用。可治療以濕重為主的風濕骨痛，對身體沉重、關節不利、筋脈拘攣或麻木不仁、關節腫痛而重著不適的風濕病，效果較好。黑豆又名烏豆、冬豆子，又可治療風濕疼痛，經驗方用黑豆炒至半焦泡人黃酒，治療關節酸痛有效。(3)果實食品：栗子有補腎、強筋健骨的作用，對筋骨、經絡、風濕痹痛或腰膝無力極為有益。還有〖吐方孖紅縞帖〗l這個也行的。是專門用來對付你這個問題的。很OK的。現在因為沒很普及，所以定價有點貴。

4、肩周炎的鍛煉方法視頻道家

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5、道教的辟穀

辟穀：不吃五穀，方士道家當做修煉成仙的一種方法。
又稱「卻谷「、「斷谷」、「絕谷」、「休糧」、「絕粒」等。道教從為，人食五穀雜糧，要在腸中積結成糞，產生穢氣，阻礙成仙的道路。《黃庭內景經》雲：「百穀之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭亂神明胎氣零，那從反老得還嬰？」①同時，人體中有三蟲（三屍），專靠得此谷氣而生存，有了它的存在，使人產生邪欲而無法成仙。因此為了清除腸中穢氣積除掉三屍蟲，必須辟穀。為此道士們模仿《莊子·逍遙游》所描寫的「不食五穀，吸風飲露」的仙人行徑，企求達到不死的目的。
辟穀術起於先秦，大約與行氣術同時。集秦漢前禮儀論著的《大戴禮記·易本命》說：「食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。」②是為辟穀術最早的理論根據。《淮南子·地形》也有類似的記載。而《人間》還載有實例，如記述春秋時魯國人單豹避世居深山，喝溪水，「不衣絲麻，不食五穀，行年七十，猶有童子之顏色。」③是為史籍所載最早之辟穀實踐者。1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛書中有《去（卻）穀食氣篇》，則是現存漢前辟穀服氣術最早的著作。有雲：「去（卻）谷者食石韋。……首重、足輕、體軫，則昫（呴）炊（吹）之，視利止。」意謂初行辟穀時往往產生頭重腳輕四肢乏力的飢餓現象，須用「吹呴」食氣法加以克服。這里將辟穀與行氣聯在一起，和《莊子·刻意》將行氣與導引聯在一起一樣，似皆表明此三術在先秦時最初存在的狀態，即表明它們之出現是大體同時的。
道教創立後，承襲此術，修習辟穀者，代不乏人。《漢武帝外傳》載，東漢方士王真「斷谷二百餘年（當為「日」之誤——引者注），肉色光美，徐行及馬，力兼數人」。④《後漢書·方術傳》載：「（郝）孟節能含棗核、不食，可至五年十年。」⑤曹植《辯道論》載郗儉善辟穀事，謂曾「躬與之寢處」以試之，「絕谷百日，……行步起居自若也」。⑥曹操招致的方士群中，甘始、左慈、封君達、魯女生等皆行辟穀術。東晉道士葛洪反對單行辟穀可致仙的觀點（主張擇仙術之善者而兼習之，尤其必修金丹），認為單行辟穀可成仙是行氣家「一家之偏說」，但並不懷疑辟穀術的健身延年效果。他在《抱朴子內篇·雜應》中說：「余數見斷穀人三年二年者多，皆身輕色好。」⑦並舉出具體例子以證之：三國吳道士石春，在行氣為人治病時，常一月或百日不食，吳景帝聞而疑之，「乃召取鏁閉，令人備守之。春但求三二升水，如此一年余，春顏色更鮮悅，氣力如故。」⑧又「有馮生者，但單吞氣，斷谷已三年，觀其步陟登山，擔一斛許重，終日不倦。」⑨《魏書·釋老志》載，北魏道士寇謙之託言太上老君授以導引辟穀口訣，弟子十餘人皆得其術。又謂東萊道士王道翼隱居韓信山，斷谷四十餘年。《雲笈七簽》卷五載，孫游岳「茹術卻粒，服谷仙丸六十七年，顏彩輕潤，精爽秀潔。」AB《南史·隱逸傳》載，南嶽道士鄧郁「斷谷三十餘載，唯以澗水服雲母屑，日夜誦大洞經。」AC陶弘景「善辟穀導引之法，自隱處四十許年，年逾八十而有壯容」。AD《北史·隱逸傳》稱陳道士徐則「絕粒養性，所資唯松術而已，雖隆冬冱寒，不服棉絮」。AE《舊唐書·隱逸傳》載，唐道士潘師正居嵩山二十餘年，「但服松葉飲水而已」。AF其徒司馬承禎亦傳其辟穀導引服餌之術。《宋史·隱逸傳》載，宋初道士陳摶居武當山九室岩，「服氣辟穀歷二十餘年，但日飲酒數杯」。AG《宋史·方技傳》載，趙自然辟穀「不食，神氣清爽，每聞火食氣即嘔，唯生果，清泉而已」。柴通玄「年百餘歲，善辟穀長嘯，唯飲酒。」AH史籍、道書所載，不勝枚舉。可知從漢至宋，辟穀術在道教內一直十分流行。
道士在傳習辟穀術過程中，曾寫有辟穀術專著，論述與闡發辟穀諸法。《抱朴子內篇·遐覽》著錄《休糧經》三卷。
《通志·藝文略》著錄《太清斷谷法》《無上道絕粒訣》《休糧諸方》《太清經斷谷諸要法》《斷谷諸要法》《停廚圓（或作「丸」）方》各一卷。《正統道藏》收載尤多。但諸書所載，歸納起來，不外「服氣辟穀」與「服葯辟穀」兩大類。
（一）「服氣辟穀」即以服氣與辟穀相配合，並以服氣為基礎，通過服氣達到辟穀的目的。具體說法不一，有的主張服氣之初，即行辟穀，飢時飲一兩盞胡麻湯或酥湯，或一兩杯酒，渴時唯飲清水。有的主張服氣之初漸減食物，每日減食一口，遞減至十日而全斷。有的主張不強行辟穀，待服氣功深，至三年後，便會自然斷谷。具體方法多見於諸家氣法書中，據《抱朴子內篇·雜應》篇載，即有食十二時氣法，食歲星氣法，食六戊精氣法，思神食氣法等。
（二）「服葯辟穀」即用服食葯物以代替穀食。葯方甚多，有取高營養而消化慢的豆、棗、胡麻（芝麻）、栗、酥、及茯苓、黃精、天門冬、術、人參、蜂蜜等配伍，製成丸膏，於斷谷後口服一二丸，以代穀食。有取高營養而難消化之物配方，一頓飽餐後即絕谷，可辟穀很長時間。又有作美食飽餐一頓，再服葯以養所食之物，據說可辟穀三年。還有用草木葯熬煮特定的石子，以石當飯者。具體葯方見《太清經斷谷法》及《雲笈七簽·方葯部》。
史書記載辟穀之人如此之多，辟穀時間或幾月、幾年甚至幾十年，其中難免有誇大不實之處，但恐非純屬子虛。1988年1月7日《人民日報》第三版以《麻城農家女十年粒米未進言行自如》為題，報道湖北省麻城市熊家鋪區月形塘村二十五歲姑娘熊再定，十五歲時突染重病，生命垂危，脫險後即不復進食水，至今已十年粒米未進。令人驚異的是，她染病卧床八年後，竟能獨立行走，談笑自如，且能做些家務。這真是人間奇跡。如果當今科學能對之作出解釋，將個中原因弄個明白，這對人體科學、現代養生學將有巨大的貢獻。

6、請問下各位師兄，按佛教、道教來講此手印怎麼稱呼？

定印

象徵入定的印契。又稱三摩地印、三昧印。依種類可分為法界定印、等持印、妙觀察智印等。《金剛頂瑜伽中略出念誦經》卷三(大正18·243b)∶'由結三摩地契能持佛三摩地。'此為不動本地，萬德圓備之相的標幟。在佛部、蓮華部等五部，其印相各異。

7、老年人問題

我國道家自古以來一直強調： 「精、氣、神。」人體必須精滿、氣足、神才能自在，欲求精滿則須使骨髓飽滿。古命相學中曾記載： 「骨重為貴人」。骨重即骨髓飽滿，因骨髓飽滿的，身體必然非常健康，而今現代人骨質疏鬆，連小孩子的骨髓都已在大量流失而引起蛀牙的愈來愈多，這已表示人的生命也開始在走下坡.古人常言： 「十滴血一滴精，十滴精一滴髓。」古人亦喜歡用「精髓」兩字來引喻某事或物的精華或精義，由此可見，骨髓對人體的重要性。現代化學毒素污染嚴重，致使人體內的酸毒偏高，現代孩童的體質一代不如一代，除了環境污染，飲食錯誤外，重要原因就是人體內的毒素無法排除，又加上種種預防針、抗生素等種種西葯毒素，使人體內的酸毒偏高而導致細胞生存環境受到嚴重的破壞，細胞無法生存而引起種種病痛。
人體的造精(包括種種內分泌和唾液)、造血、免疫力、免疫細胞、自然治癒力,以及中和人體內每天所增加的酸毒等，都是依靠骨髓一點一滴的釋放出來完成這些任務的，這是骨髓流失的緣故；一般婦女每生下一個孩子後，牙齒都將蛀幾顆，臀部也都變大，這都因為骨髓大量被胎兒所攝取，而導致骨髓流失和骨質疏鬆之故。
為何酸能致萬病？或許各位也都知道「酸能蝕骨腐肉」。譬如人體肌膚一沾到硫酸、鹽酸時就會馬上引起潰爛，把蛀牙放入可樂裏(是一種飲料)不出三五天，這顆蛀牙就會被可樂所蝕化，因為可樂是一種酸性飲料。根據東京大學醫學部的研究，測定600名癌患唾液的酸鹼性，結果有90％是酸性，令人出乎意料的是其中的85％，其PH值是在5．8以下的強酸性體液，這種驚人的事實，足以證明酸性體質將嚴重影響人體的健康。
葯物吃愈多身體反而愈糟糕，以致愈陷愈深而無法自拔。其主要因素有三：
1．缺乏正確的健康理念，認為有病一定要打針吃葯，不打針吃葯病絕對好不了。沒有仔細想一想： 其實，醫生只是就病治病，【更有少數庸醫惟利是圖，】並不關心你的健康。健康要靠自己。還是中國那句老話：三分治，七分養。
2．現代醫學的誤導，強調有病一定要打針打點滴吃葯，無形中又吻合人的心理，尤其現代人崇拜科學，認為現代西醫學是最科學的一種醫學，因此愈陷愈深而不知回頭。國外抗生素使用，皆有較嚴的管制，反觀國內，濫用抗生素。有些人不知道中醫中葯才是中華民族的健康法寶。
3．片面追求高脂肪高蛋白，有機酸嚴重過量。雞、鴨、魚、肉、蛋、牛奶、魚肝油、金鈣、維生素片等系屬酸性；空氣、水質也都已呈酸性；西葯、化學品是屬於有機酸強酸，毒素多；缺乏運動流汗少，也就是不排酸【汗是酸臭的】；終於把身體搞垮，當毛病癒多而葯物也將吃得愈多，西葯吃愈多，打針打點滴愈多，反而愈不健康，形成惡性循環。 「酸能蝕骨腐肉」，而導致骨髓大量流失，當骨髓大量流失時，許多病將接踵而至。 骨質疏鬆、蛀牙、關節酸痛等等都是身體在向你報警。
還可以經常看到抗生素損害聽力的報道。