1、體質虛弱的人能不能練蹲馬步?
樓主,你copy好!體質虛弱的人,運動准則是,怎麼舒服就怎麼運動、反正別讓自己累著。推存在室外運動,快走、慢跑,如果是早上、每次快走一小時左右、慢跑辦小時左右;另有室內運動:掂腳尖、捶後腰、摩後腰,轉腰、雙腿背部腰展式,前俯後仰、愰海等。
還有體質虛的人最好晚上9點到10就睡哦,早上一定要吃東西,不能空腹做事,飲食宜清淡為主,煮之宜軟爛,細嚼慢喑。希望對你有幫助!
體質變好後,再考慮增強運動吧
2、蹲馬步的好處和壞處有哪些 掌握這幾點很有必要
蹲馬步的好處:
1、有增強體能、提高耐力、腰力腿力,聚氣凝神,練內壯之效。
2、馬步蹲得好,可壯腎腰,強筋補氣,調節精氣神。
3、蹲馬步讓人下盤穩固,平衡能力好,不易被人推倒、拉倒、和摔倒,還能提升胸腹部的抗擊打能力。
4、可以培養人的韌力和耐性,可以鍛煉腿部肌肉的力量
蹲馬步的壞處:
1、肌肉拉傷。蹲馬步的過程中可能會因為沒有進行熱身准備活動,導致肌肉、關節出現拉傷。蹲馬步也是一次健身運動,運動前進行熱身能夠使身體更快進入運動狀態,適應運動強度。
2、膝蓋損傷。蹲馬步的時候身體重心下移,身體重量大部分下移到兩個膝蓋上,這加大了膝蓋的負擔。如果是練習的時候沒有專業人士進行指導,經常用不專業的姿勢進行蹲馬步練習會造成膝蓋的慢性損傷。
3、見效慢。蹲馬步不像其他的一些劇烈運動能在短期內達到顯著的效果。而是一個日積月累的過程,需要長時間的堅持才能看到效果。
(2)骨質疏鬆蹲馬步擴展資料:
注意事項
1、如有練丹功者,在內氣功充足後,可能會有小周天運轉情況。彼時如有氣憋感,則活動雙手即可。
2、記住一句話:宗(中)氣只能上提,不能下降(老師原話如此)。
3、如果疲憊,則喝白開水可解之;盡量不飲冰涼之物。另,初學者開始可稍緩一些。
4、此術運動量大,適合青年人練習如有心臟等疾患,或感不適者,停練此術。馬步沖拳,一般是從腰出,但依習慣為好(此時,腿上著力,但全身反而要放鬆)。
3、骨關節炎能不能蹲馬步鍛煉
4、我想問一下練那個站樁還有蹲馬步深蹲這三項運動對這個腰椎病的人有沒有壞處?
練那個站樁還有蹲馬步深蹲這三項運動對這個腰椎病的人沒有壞處。可以練。
5、蹲馬步,能治好什麼病
治什麼病不敢說!~但對內臟有很大的補益強健功效!~身體不行的先調理好再練!~身體好的練能防止病變那是必須的~~
6、如何蹲馬步,以及長期蹲馬步會損傷膝蓋嗎
扎馬步的姿勢:
兩腿平行開立,兩腳間距離三個腳掌的長度,然後下蹲,腳尖平行向前,勿外撇。兩膝向外撐,膝蓋不能超過腳尖,大腿與地面平行。同時胯向前內收,臀部勿突出。這樣能使襠成圓弧形,俗稱圓襠。含胸拔背,勿挺胸,胸要平,背要圓。兩手可環抱胸前,如抱球狀。虛靈頂勁,頭往上頂,頭頂如被一根線懸住。
這就是馬步的基本要求。初時不易站久,能站5分鍾以屬不錯,但貴在堅持,能站半小時已算有所成就了。
馬步一般不需要意守丹田,時間長了自然會氣聚丹田。單腳馬步是雙腳馬步功夫純熟之後自然能達到的功夫階段,是練功的成果。反過來說,雙腳馬步沒有站好的話是不可能會單腳馬步的。你的問題里也說得很清楚,這是扎馬步的階段,也就是功夫的層次。
我所知的馬步功夫,有站穩,站實,站空這三個階段,你所說的單腳馬步也就是站空的階段。其意思也就是站正馬步的標准動作站好,身形不移動但是重心全部移到一個腳上,另一腳可以自由提起。
所以還是腳踏實地,能站好雙腳就不錯了,功夫上去了自然就會了。
補充:兩腳同肩寬或三腳半都可以。北少林的四平大馬要求四腳距離,南拳有些門派要求窄馬(腳同肩寬)。寬馬和窄馬鍛煉的部位有所區別,另外窄馬的動作相對難些,特別是低窄馬步。很容易產生厥臀,腆胸的毛病,動作不易標准。如果動作錯了,當然無法增長功力,甚至可能出現傷害。初練時宜站大步,三腳或三腳半比較合適。
馬步是練習武術最基本的樁步,因此有「入門先站三年樁」、「要學打先扎馬」的說法。馬步樁雙腳分開略寬於肩,采半蹲姿態,因姿勢有如騎馬一般,而且如樁柱般穩固,因而得名。馬步蹲得好,可壯腎腰,強筋補氣,調節精氣神,而且下盤穩固,平衡能力好,不易被人打倒,還能提升身體的反應能力。馬步是練武前的基本功之一,所謂「練拳不練功,到老一場空」,意指空學那些拳譜套路上的招式,而沒有實際進行全身肌肉的重力與耐力訓練,最終將會淪為花拳綉腿。
馬步是大多數中國武術門派所採用的基本的樁功訓練,包括形意拳等極少的拳種也有樁功,如三體式,只是內家拳的樁功與外家拳的樁功與外家拳有一些外形上的區別,並且以馬步為基礎。
通過練習馬步主要是為了調節「精、氣、神」,完成對氣血的調節、精神的修養的訓練,鍛煉對意念和意識的控制。在蹲馬步的時候,常常要求要凝神靜氣,要呼吸自然,要蹲得深、平、穩,以練習喉、胸、腎等器官,並使腹部肌肉縮進,腿步肌肉緊張,以圖達到全身性的綜合訓練。這種樁功,由於是長時間的靜功,所以對於人體全身各器官是很好的鍛煉,通過這樣的鍛煉能夠有效的提升在劇烈運動時人體的反應能力。
武術的許多門派中,常把馬步樁作為最基本的樁功之一進行訓練。它一直都被武林前人視為一種不可不練的、對內功的增長和提高搏擊能力極為有效的訓練方法,也常以步法的形式出現在許多套路中。作為一種樁法和步法,它為什麼會受到特別的重視,它在武功訓練中又是如何產生那種特有的效應,練習它的基本原則和方法大致有哪些呢?
馬步樁能滿足武功的特殊要求
武術作為一種制服對手或與敵手殊死搏鬥的技法,對人體機能有著不同於一般競技項目的特殊要求。這種特殊的要求大致可分為兩個方面:一是內在的精神意識,二是人體的特殊體能。
內在的精神意識主要是指在搏擊時人體通過練功得到的那種自然的、快速的反應與應變能力,以及對對手那種特有的精神震懾力和令對手不戰已輸掉三分的氣質。
人體的特殊體能要求主要是躥、蹦、跳的靈活性,手、足、膝、身等各部位打擊敵手的發力力度,頭、胸、腹、喉、襠等部位的抗打擊能力等。要滿足這種特殊的要求,就要有特殊的訓練方法。也就是武術界所說的「內煉精氣神,外練筋骨皮」。在這一點上,馬步樁則是一種基本能夠滿足武功這種特殊要求的、非常有效的訓練方法。
馬步樁能滿足武功特殊要求的機理
練就真正的武功,不管是以武當為代表的內家拳,還是以少林為代表的外家拳,在練功時都需要內外兼修,二者缺一不可。從煉內的角度講,氣血的調節、精氣神的修煉、意念意識的培養,都要通過樁功來完成。從練外來講,肌肉的力量與骨骼的承受力,以及內臟的抗打擊能力等,也都需要通過樁功訓練來完成。而馬步樁恰恰是能滿足這兩者要求的一個極好的樁法。
對此,我們首先從煉內說起。不管何種武功,在演練馬步樁時都要求首先做到心平氣和(或者凝神靜氣)、氣沉丹田、呼吸自然,在意念上都有意念放大、假想等大同小異的要求。也就是說不管哪種武功,通過馬步樁都能得到意念上的特殊鍛煉,使人體的機能在搏擊中能夠得到充分或者超常的發揮。
一個練武之人,首先要練就強健的體魄。沒有良好的體能,沒有強健的體魄,要想在武功上有所成就是絕對不可能的。而體能的強弱則與內臟功能的好壞有著直接的關系。用武術和中醫理論來說,就是體內氣血的調和與否,內氣是否充盈。從現代醫學來看,就是內臟功能的強弱和內分泌功能的好壞。現代醫學和現代運動生理學是很注重人體在運動時腎上腺素的分泌狀況的,它的分泌狀況如何將直接影響人體體能的發揮。而馬步樁站得得法,將使人體內臟得到特殊的鍛煉,其功能將得到改善,從而使體內氣血平衡,內氣充盈,內分泌功能增強。由於內臟功能的增強,將使人體四肢百骸得以滋潤,使其在搏擊時能爆發出超常的能量。
至於站馬步樁時,能通過意念和假想來增加功力,這是不容懷疑的事實。大成拳(意拳)、太極拳、形意拳、八卦掌等門派,尤為注重站樁時意念的作用,其功效在實戰中也是有目共睹的。對於以少林拳為代表的外家功夫,也同樣成就於樁功的意念和假想的修煉。如排打功、鐵布衫、鐵襠功等功法的初級階段,都開始於樁功的意念和假想的鍛煉。最典型的實例排打功,在初級階段就是通過站樁,待內氣充盈後,進而假想身體的某些部位不斷抵禦外來的打擊,最後再進行實物排打,從而練就較強的抗打擊能力。
對於練外,馬步樁的姿勢就決定了它是一個力量強度較大的樁法。因為對於習武的人來說,必須要練得外強內壯才能適應搏擊時的特殊體能的需要。這里所說的外強內壯與我們日常所說的健壯還有所不同。它要求既要身體強健,又能符合武功對體能的特殊要求。因為與敵交手,是一種殊死的搏鬥,這就要求既要有極強的打擊爆發力,又要有一定的抗打擊力。交手要有高度靈敏的反應,並在一定的時間內高速完成躥蹦跳躍等動作。要做到這些,身體必須有相當強的承載能力。這種承載力的強弱除了與內臟和肌肉骨骼的承受能力有關外,還與其它的部位有很大的關系。這些部位主要有咽喉、胸膜、腰腎、肛門、陰部等。如在用力時,咽喉不能瞬間強有力地屏氣呼吸,陰部不能上提,肛門不能緊縮,腰腎無力,胸膜不能橫托胸腔臟器,那麼這個人是絕對不可能有較大力量的。一個脫肛或疝氣患者,一個久咳肺虛的病人,絕不可能有力量舉起較重的物體。
而馬步樁則是一個對內對外都要進行負載承受力鍛煉的極為科學的樁法。先從練外說起,在蹲馬步樁時,兩腿的負荷是很大的。兩腿的肌肉需要承受較大的靜載力,而靜載力的練習在武功中是鍛煉內臟的最有效的方法之一。其機理是,當兩腿下蹲呈90°時,負載上身的重量需要很大的力量,這時就需要咽喉自然自鎖(只能用鼻自然呼吸),提肛縮陰,氣沉丹田。也就是要從滿足腿部承受力開始,而後鎖閉兩頭(即咽喉、肛門與陰部),使上下兩處的承受力得到鍛煉。如果這兩處的任何一處的承受力太弱,身上的任何其它部位都不會有較強的承載力。武術界常說的「不提氣」或「沉不住氣」,在某種意義上就是指這兩種現象。只有在兩頭沉住氣的情況下,胸膜才能將胸部臟器托住,通過腹部肌肉的自然收縮,將腹腔各器官自然收緊,使整個身軀處在一個內氣非常充盈的狀態,身體的任何部位將有能力來承受較大外力,或以較大的能量向外發力。也就是說馬步樁練功的機理,是從腿部的承受力開始,由外向內,由內向外達到內強外壯。
當咽喉自鎖、提肛縮陰時,腹部肌肉會自然跟著收縮。隨著腿部靜支撐力的需要,腎上腺素的分泌將會大大增加。由於是靜支撐力,所以呼吸既不是有氧運動的大呼大吸,也不是靜養功的內腹式呼吸,而是既要配合咽喉與肛門的鎖閉,又要氣沉丹田均勻自然,既不用力憋氣又不過於無助的呼吸方式。
許多初練此樁者,練上三兩分鍾兩腿就感到難以支撐,為滿足上下鎖閉,或保持樁形,不自覺地將氣聚頂於胸部,不一會就使人感到憋悶難忍。此時練功者不是口中撒氣,便得急忙收勢,累得氣喘吁吁,這說明初練者的整體的承受力相對較弱。
還有一點,就是這種功法對人體的鍛煉是一個完整的過程,從練功初始,身體各部肌肉和內臟就得到了全面的鍛煉。因為從外到內,從內到外都是一個有機的整體。任何一個部位功能較弱者,開始都不可能久站此樁。反過來說,認真練習此樁,任何部位的功能都將隨著功力的增長而得到相應的改善。
隨著功力的增長,人體咽喉和肛門的鎖閉能力將大大增強,胸部和腹部各器官的承受力和內分泌功能將會大大改善。身體各部肌肉,特別是腿部與腰部肌肉將變得非常強健有力。這就為進一步練就更深的武功打下了堅實的基礎。比如練習排打功,如果內臟和肌肉沒有特別強的承受力,在練習排打功或在搏擊遭到對方打擊時,輕者內臟受傷,重者將會斃命。
再有就是馬步樁對腰腎功能改善極為有益。武術搏擊是一種需要在瞬間產生極大能量來進行攻擊或防守的劇烈運動,這就要求人體要有很好的腰腎功能。通過站馬步樁,人體的腎臟功能在不知不覺中將會明顯改善。在這一點上,最明顯的實例就是套路的演練。在演練套路時需要在三五分鍾內,一鼓作氣干凈利落地完成所有的動作,盡管中間有亮勢動作(亮勢時多為短暫的停頓),但不容停下來大口喘氣。假如不能一口氣完成這些套路的演練,或勉強完成之後,除了氣喘吁吁外,感到腰腎處空乏無力,說明其腰腎的功能是遠遠不能適應這種劇烈運動的,更何況更劇烈的散手搏擊呢?站馬步樁時要求含胸拔背氣沉丹田,就是對腰腎和脊椎的最好鍛煉。
馬步樁的修煉
馬步樁作為內外家都修煉的基本樁功,其練功方法基本一致。但不同的拳種,有以修身(練體能)為主和修心(以培養意念)為主的,大致可將其分為兩類。一是通過不斷增加練功時受力的強度,加大靜支撐力力度來增強內臟的功能,以及肌肉的力量和承受力。二是站樁時側重於意念和假想來增加功力。當然,這兩者是一個完整的統一體,只是在練功時側重於哪一方面的問題,決不能將兩者分開來進行練習。
當然,由於練習此樁所追求的目的不同,故而其姿勢和意念的引導也是不一樣的。
若以增強體能為主,如演練套路、硬氣功、排打功、鐵布衫以及增加自身力量的鍛煉等,就要從不斷增強靜支撐力開始。不管馬步還是丁馬步,勢子都要由高到低,受力由弱到強,時間由短到長,通過靜支撐力的作用來達到內強外壯的目的。此練功方法多為以少林拳為代表的外家拳、硬氣功等功法採用,往往能練就超常的體能和不可思議的功夫。
以武當拳為代表的內家拳,其樁功多以意念的培養為主,在站樁時特別強調意念和假想的主導地位。因此樁法的步法相對要小一些,勢子相對要高一些。這樣做相對減少了腿部肌肉的承受力,以便能靜下心來進行假想和意念的培養。而站樁的時間相對要長一些,站樁時要求多以松、靜為主。
上面所說的都是相對而言,並非樁步大下勢深就不能練習意念的培養,也不是勢子高步子小就沒有練就肌肉和內臟承受力的功效。關鍵還在於個人體能的好壞、功夫的深淺,以及練功時所追求的目的。假如一個人的功夫較深,一口氣可以輕松地蹲上半小時的馬步樁,那麼他就可以更多地注重意念的培養。這樣既增強了體能又培養了意念,真可謂一舉兩得。反之,如果體能和功夫都不行,站樁時勢子又較低,還沒有站上3分鍾,兩腿就開始戰抖,同時胸悶憋氣,哪裡還顧得上去存意假想呢。很多練功者特意將樁功架子放高些,就是為了能夠相對輕松地去體驗意念和假想。因為意念和假想的培養需要相對的放鬆和較長的站樁時間。
當然,馬步樁的練功要求在不同的門派中,還有各自的具體法則,並無高低之分,只有練功的目的不同、要求不同罷了。
總之,馬步樁在武功中,是一個非常有效和非常實用的基本樁功。常練此樁對武功功力的增長是非常有益處的。
馬步健身術
第一步,低樁(九十度)馬步沖拳(拳心要空),一次約100下(約30秒可完成),練後要意守小腹三分鍾。每天練兩次。
第二步,一天增加10下,一日不可斷。
第三步,三月後,便可一次完成1000下;如能到2000下更好;一次不要超過10分鍾(一般一分鍾200下)。
第四步,當達到1000下時,不再沖拳,只習四平式馬步樁功,靜站即可。如是達到10分鍾則結束,意守小腹3分鍾。
第五步,當達到第四步不費力時,雙手握拳屈肘做雙峰貫耳式(拳心向前,拳眼向耳),盡力向後扳;同時,站四平馬步樁,塌腰挺胸,如是10分鍾,結束。意守小腹3分鍾。
效果:
1. 力大千斤,行步如飛。
2. 內氣可貼背走,氣通督脈,上達頭頂並回丹田(不是氣通周天)。
3. 精力充沛,飯量增加,睡覺極香。
4. 帶脈、督脈真氣通暢,小腹時有熱團,口中津液常滿。
5. 如果功夫下得深,則內氣鼓盪充沛,可隨意而行;帶脈及小腹、腰處,以手碰之可自然騰起。與人碰一下手,可知對方「空不空」(有無內力及達到的程度)。
6. 如果第五步動作下的功夫足夠,當達到「心手相應、得心應手」之境時,不必學一切武功,盡可找會武的人去切磋。無論其人如何有名,相信只一下便可結束戰斗。(關鍵是要產生「心手相應」的靈勁)。
7. 此時,如人有小疾,可應手而解。如打坐,可迅速入靜,即所謂助道一品也。功深可達「仙人指路」之效(比如摸西瓜,比如判斷事物)。
注意事項:
1. 如有練丹功者,在內氣功充足後,可能會有小周天運轉情況。彼時如有氣憋感,則活動雙手即可。
2. 記住一句話:宗(中)氣只能上提,不能下降(老師原話如此)。
3. 如果疲憊,則喝白開水可解之;盡量不飲冰涼之物。另,初學者開始可稍緩一些。
4. 此術運動量大,適合青年人練習如有心臟等疾患,或感不適者,停練此術。馬步沖拳,一般是從腰出,但依習慣為好(此時,腿上著力,但全身反而要放鬆)。
第五步,手要緊握拳,越用力越好(最後出功夫全在手上);同時,其它地方不必用力(順其自然)。
你如果能堅持做這五步,哪怕一次只站兩分鍾或沖拳三四百次,相信你必已受益良多,並深為之喜。我還沒發現哪種健身法,有如此快捷的效果(一二周內就有)。 如果可能的話,最後要練跏趺坐並以深切心念誦佛號(或數息)。那是從心理到身體方面的徹底改變。佛經說:禪定之樂,徹骨徹髓,如大雨滂沱。那是所有世間樂都無法比之萬一的。如進入禪定,深入下去,要用「觀」字,達到「定中生慧」的終極目的。
主要是大腿要與小腿成九十度,也就是低樁。兩腳開立,與肩同寬或稍寬。小腹就是小肚子,在內部中心處,你試練幾天就會在那裡有感覺的,如熱、燙等。站時不要意守,只在收時用一下。其他的,主要是要順一點,按自己習慣來,不要太拘泥。
為什麼要先練練馬步沖拳?
主要是因為,一般的人沒基礎,一上來就練第五步,有點吃力。如果馬步沖拳能一次有五六百或千把的水平,則四平樁就不太吃力,能站上三五分鍾,則做第五步就能容易點。
記住:要循序漸進。寧可慢點,也要保持興趣。掌握核心,自己可以變動一下:如,一天多做幾次,一次只打一百拳。這樣,時間長了,也能長功夫。 但重點,當然是第五步了。彼時,功夫主要在雙手上。
一般而言,大多數體育鍛煉對改善性生活質量都有幫助,而且能增強性慾。因為運動可調節人體植物神經機能,改善內分泌系統以及腦垂體分泌性激素的功能,從而使體內性激素含量增多,性慾增強。
而在性生活過程中,臀部、腹部、骨盆深部和大腿肌肉的協調控制最為關鍵。蹲馬步能使女性骨盆肌、會陰區域的全部肌肉收縮,有助於骨盆肌肉血管分布的改善和血管密度的增加,加大會陰部充血量,加快血流速度,從而增加性器官的敏感性。而且,盆肌血管分布的增加,還會增強女性性快感和性高潮時陰道黏液的分泌。
男性蹲馬步,則能使腰腹部肌肉的力量得到加強,有助於性生活時支撐體位,且不易感到疲勞。男性骨盆肌肉若得到鍛煉,可增加整個骨盆和陰莖的血液供應量,促進勃起,並改善自身對射精的控制。每天蹲15分鍾的馬步,就能取得明顯效果。
除了蹲馬步外,其他可增強腰腹及骨盆肌肉的鍛煉方法還有很多,如仰卧起坐可以增強腰肌和腹肌;提肛動作(反復收縮會陰、肛門周圍的肌肉)可以增強恥骨尾骨肌,有助於延長男人射精的時間和女性陰道肌、會陰肌的張力,使性感區肌肉更有力。這些都能顯著提高性生活質量,使雙方更容易達到高潮
7、膝關節痛還可以蹲馬步鍛煉嗎?
你好,疼了就暫時先別蹲了,等疼痛感消失後再做,防止2次傷害,身體重要。謝謝。
8、為什麼蹲馬步這么累?
呵呵 你為什麼要蹲呢,首先你要知道這是練習下盤功力的。這在健身練習里專叫靜力訓練,同屬樣是練腿和深蹲效果是不一樣的。你的力量在你做馬步訓練時候你的重心偏移到腿部肌肉導致充血,充血是因為你的力量來自於你血流的速度。所以當你腿部壓力變大時候身體首先會給你大腿充血來提高你的力量。時間久了你的血管會變粗肌肉會增長,有利於你的下盤平衡和發力。但副作用就和那個用語音說話的小朋友說的一樣對你的骨頭會有傷害。
所以我給你的建議是循序漸進比如今天做20秒明天做25秒直到你的瓶頸比如最多1分鍾堅持一星期以後再加時間。
換句話說就是必須有目標的練習!但是目標不能太簡單 也不能太難。太難了,一直做不到不如不做,太簡單,是對你自己不負責。目標分近期目標和遠期目標。比如每天加5秒就是近期目標,而一年以後爭取做到1小時就是長期目標。長期目標可以改動,但近期目標盡量不要改。
9、老年人健身可長時間蹲馬步嗎
老年人健身沒必要長時間蹲馬步,因為關節不好的蹲馬步會惡化關節的情況,造成進一步損傷。