1、南方人的撿骨葬與儒家入土為安相矛盾
入土為安，不是儒家的。
不是什麼都用儒家思想來闡述。
儒家思想也像科學一樣是很豐富並且不斷發展的，老儒家有孔孟思想，新儒家有程朱理學思想和王明陽心學。
2、廣西壯族至今完全保留一種「撿骨葬」，就是入葬三年後重新挖開墳墓取出白骨，擦拭乾凈，另選墓地安葬，壯
尊重他們的風俗，不會向他們學習。
3、撿骨葬骨頭怎樣擺放？
一般情況就是隨便煎幾個大的骨頭慢慢擺一下意思一下就行了。
4、土墩墓里為什麼沒有屍骨？是不是被二次葬撿骨了？
土墩墓里沒有屍骨，應該是被撿骨另葬了。
5、廣東的一些地區喪葬方式是用一個瓮盛裝屍骨，有何來歷及書面上的定義？
二次葬曾被人們認為是客家特有喪葬習俗，但謝重光教授卻認為它是古百越民族的舊俗，是客家先民與閩粵贛土著相互融合的一種習俗。 放眼全球，有「二次葬」的民族/族群多著呢。
客家人的「二次葬」為什麼被一部分文人如此的歪曲掉了呢？
請看：
其實，二次撿骨葬是中華民族的古老葬俗之一。戰國時期的《列子》及《隋書》等史籍，都記載了古代荊楚地區的一些二次撿骨葬習俗。近代以來，東北鄂溫克、達斡爾、赫哲族的一些獵人從及薩滿死後，常用樺樹皮或葦席包裹遺體，放置在木架或高高的樹杈上，待兩三年之後，屍體腐爛了，再撿拾遺骨，裝棺埋葬。而南方的廣西壯族，廣東、廣西瑤族，雲南苗族以及福建、浙江畲族，都有二次撿骨葬習俗。先用棺木土葬死者，過了三年、五年或更長時間後，挖墓開棺，先從腳骨開始依次往上撿骨，並順序裝入陶瓮，蓋上圓蓋，再修永久性墳地埋葬。至於用陶罐陶瓮為葬具埋葬死者，其歷史就更為久遠了。考古發掘資料表明，6000多年前的西安半坡人，已用陶瓮來埋葬未成年死者。而本為中原居民的客家人，卻一直傳承著6000年前的古老葬俗。
這些學者，可以不辭辛勞地查閱五六千年前的考古資料，卻對南方土著民族至今保存「二次葬」熟視無睹，硬生生地把「二次葬」定性為是「客家人繼承古華夏先人的優良傳統」雲雲。
他們也沒有調查過，既然中原地區六千年前有過「二次葬」，為何在二三千年前至今的中原大地上卻沒發現過有「二次葬」的呢？難道，客家人是六千年前從中原地區遷到南方的移民嗎？如果果真如此，客家與」漢「的聯系又有多大呢？？？
6、古代撿骨葬還有陪葬品嗎
應該有的，古人講究事死如事生
7、農歷十七日可以撿骨葬嗎
農歷十七日可以撿骨葬嗎 - 可以，吉時卯 午 酉時
8、我是廣西壯族的，在我們這里至今流行一種叫做「撿骨葬」的二次葬禮，在安葬死者三年後，挖開墳墓，取出白
正常，各個民族對生死的看法不同，沒什麼特別的。
央視也有紀錄片的，我看過。不僅要重新安葬，還要擺放成坐的姿勢，坐在金壇中，說是這樣，才能保佑後人。躺著葬是不能保佑後人的，坐起來才能保佑後人的。改葬時，還要清洗遺骨，舉行儀式，很隆重的呢。
9、2O20年農歷黃道吉日可以撿骨葬嗎？
可以的，你再選個日子。
10、撿骨葬都是中午時間下葬的嗎
一般在中午12點之前