1、骨折用什麼止痛葯最好
你好，骨折導致的疼痛，需要強烈止疼葯的，可以用嗎啡的，但是不要經常用。
2、什麼咒語可以停止牙疼?
W~O C~A~O!要注意口型…… C~A~O的要有力~！
3、我剛骨折，怎麼止疼，急求！
臨時可以用止痛的葯物如芬必得，或布洛芬都可以、
4、請問疼痛的時候念什麼咒語？
你問，念誦什麼咒語，可以止疼。
看來，這次我要讓你失望啦。因為我很難給你一個行之有效的、准確的答案的。
念誦佛菩薩的真言咒語，確實可以止疼，實際上念誦佛菩薩的真言咒語，不僅可以止疼，還可以消災延壽呢。連成佛這么難的事情都可以，止個疼，又有什麼不可以呢？
事實上也是如此，在現實生活中，確實有很多佛教修行者，通過持誦菩薩的真言咒語，達到了祛病健身，延年益壽的目的。
但同時我們還要看到，在現實生活中，還有很大一部分佛教修行者，雖然持誦了菩薩的真言咒語，但並沒有達到了祛病健身，延年益壽的目的。
這又是為什麼呢？是佛菩薩不靈呢，還是佛菩薩有偏心呢？
告訴你，這些都不是，是你的心與佛菩薩不相應。
佛教行者，修持佛法，最講究的是功德。
功德，是流通十法界的、唯一的硬通貨幣。不論你是誰，不論你身處那一界，不論你有什麼樣的身份、權勢和地位，沒有功德，寸步難行，祈求什麼都不會如意。
那麼，什麼是功德呢，功德就是你做了利益眾生的好事後，受益生命的潛意識，對你的感激。這種感激，記錄在你生命的密碼里，為你以後的生命提供健康的保障，為你以後的幸福生活提供機會。
佛菩薩幫不了你，上帝也愛莫能助。
那麼，作為一個普通的人，該如何積累功德呢？在不違背眾生意志（尊重）的前提下，多做利益眾生的事情。做這類事情時，不要有貪圖回報的想法，也不要有貪圖感激之想。
要做而不做（無做的感覺），不做（沒有我在做之感）而做。這樣持之以恆的做下去，滋養生命的甘泉，呵護生命的護身符——功德，就會越積越多，在這種情況下，你是有求必應。豈止是求啊，不求也應——幸運的機會，幸福的生活，健康的體魄，自動找上門來，不求而自得。
倘若有絲毫貪圖回報，或攜恩自居的心理和情緒，功德就會大打折扣，甚至或降低為一般的福德。
佛倡導的，持五戒，行十善，就是積累功德最有效的方法。
其實，不僅持誦佛菩薩的真言咒語，有如此功效，即使是稱誦佛菩薩的名號，也會有非常神奇的感應。
我年近八旬的父親，摔倒後腰椎壓縮性骨折，疼痛難忍，醫生束手無策，我妻於心不忍，心中暗自祈求觀世音菩薩，父親的疼痛應念而止，直到痊癒都沒有再疼過。
眾親友感嘆，我心瞭然。
念什麼，不念什麼，自己決定，與之相應就好。
另外，我再告訴你個具有無限法力的止方法——「離心咒」
疼痛的時候，你把「我」從疼痛中分離出來，用意志支持者「我」，讓「我」用心靈的眼睛，靜靜地觀看者疼痛的地方，而不要讓「我」的情緒參與其中，隨之而動。這樣，久而久之，疼痛雖在，但「我」已不疼。
5、做手術念什麼咒止疼不害怕
念：南無大悲觀世音菩薩！
6、止血咒語
聽說過止血的符，沒聽說過止血的咒語。但實際止血符是藏了葯的
7、道教止疼咒語，用來止摔傷的身體疼痛。
讀一讀清靜經吧！或許有用。
8、骨折如何止痛
一、立即制動，進行消腫止痛及感染擴散的處理。
骨折後立刻檢查有無大礙，如果沒有應使傷部制動，以免加快傷部充血和腫脹。然後用冷水浸濕的毛巾或冰塊敷在骨折部位，每三至四小時冷敷一次，每次20至30分鍾，或者用葯物療法：生梔子和麵粉用雞蛋清調勻，濕敷腫處，加壓包紮，一天更換一次。
不論是葯物療法還是冷敷療法、在骨折的早期使用都有止痛及抑制、減輕腫脹的作用，而且操作方法比較簡單，在治療骨折二至三天後不再使用。特別要注意的是在冷敷時應經常觀察扭傷部位皮膚的顏色，若皮膚變紫變青，感覺麻木，則表示靜脈血瘀積，必須立刻停止冷敷，否則將妨礙營養與氧的供應、降低細胞的抵抗能力，嚴重時引起組織壞死。
二、改善傷部血液循環，消炎退腫，加速淤血的清除。
用葯物療法濕敷或冷敷二至三天後，骨折的血管傷口已經凝結，此時為了活血化淤，防止傷口形成粘連，可採用以熱敷為主的方法來進行治療。熱敷時先把毛巾放在40至50度的溫水中浸濕片刻，趁熱敷在骨折部位（切勿燙傷），每3至4時一次，每次15至20分鍾。在熱敷期間，採用內服中草葯，拔火罐、按摩等方法配合治療，特別是按摩在此期間的治療極為重要。但是按摩手法應從輕到重，從損傷周圍到局部。損傷局部的前幾次按摩必須較輕。
三、軟化或分離可能形成的粘連，促使骨折部位功能的恢復。
當傷部腫脹和壓痛已經消除，但運動時仍感到微痛，關節活動無力，此時可進行骨折部位肌肉力量和關節活動功能的鍛煉，一般所採用的方法有：關節繞環及屈伸的各種康復醫療體操，針對性較強的各種輕柔的身體活動，以不使傷部感到刺痛和輕微的腫脹為宜。鍛煉的量應循序漸進，特別是鍛煉的前幾次運動量不可太大。在傷部功能鍛煉的同時，還應重視按摩，熱敷和中草葯熏洗，以加速治療的效果。對我有幫助
13