1、京劇武生為啥手撐衣服
一般有綠林氣的人物角色會用手抓住外套的衣襟，單臂或雙臂張開，表示豪邁做派，敞襟露懷，也體現一種非廟堂正統的氣質。舞台形象方面，平面上人物形象更大，更壓台，使人物顯得更雄壯偉岸，行走起來衣襟飄盪，像只大蝴蝶。
這種方式不限於武生，也包括花臉老生武丑等行當，一般具有前述氣質的英雄豪傑，或反面的強匪惡霸，都有可能採用這種方式。
這時候角色所著服裝一般為「褶（音學）子」（褶子也叫道袍，是一種非正式場合穿的軟質長身大襟外套，你看說相聲穿的大褂，如果袖子換成特別特別寬大的，再加上水袖，基本就是褶子了），裡面著英雄衣，箭衣等束身服裝，或者是著另一件褶子。左手抓大襟，向左平伸，敞開大襟（褶子的左襟是大襟），右手拿道具或空手做各種動作。另一種情況是雙手抓兩襟向兩邊敞開。另外，有的時候穿開氅、帔（音批）等長身外套，也會用到這種敞襟的動作造型。
看一些英雄戲，有綠林人物的戲，會經常看到這種造型，如〈連環套〉等。
另外，不知道你所說「手撐衣服」是不是另一種情況。就是抓靠腿。
「靠」是另一種京劇服裝，是武將上陣所穿的「鎧甲」，同樣不限於武生行當，穿不穿不是根據演員所屬行當，而是根據角色身份和劇情。
靠的形制，基本是前後兩片披在身上，從脖頸至腳面，前面一片，後面一片。兩個袖子，將前後兩片連在一起。這是主體，還有幾個附件，主要是：苫肩，靠旗和靠腿。苫肩類似於披肩，一個環狀的布片，圍在脖子上，蓋住肩膀。靠旗就是常見的背後那四面三角旗，是用繩子綁在身上的（有的角色穿靠，但不扎靠旗，這時候所穿的靠叫做「軟靠」）。靠腿是兩個布片，長度大概是從腰至腳腕，上端用一根繩子扎在腰上，下面自由下垂，分別蓋在雙腿的外側（因為靠的主體部分是前後兩片，所以左右會露出腿來，加兩個靠腿就遮住了腿）
我們所說的靠的主體和附件部分，一般是同樣顏色，同樣花紋的，這樣穿在一起就成為一個整體的樣子。這是說服裝的外面，而裡面那一面基本不必給人看，所以一般就是素的。特別的是，一般靠腿的裡面那一面還會綉一對紋飾，團花啊，老虎啊什麼的。因為會有抓靠腿的動作造型，這時候靠腿的里子會向外。
所謂抓靠腿，就是雙手抓住這一對垂在腿兩側的布片的中部偏下位置的邊緣，雙臂微微張開，將靠腿自然提起，這時靠腿的裡面朝前。
這種動作造型一般出現在武將身著鎧甲但是不在作戰狀態，不在馬上的場合，原因很簡單，作戰或騎馬的時候怎麼能騰出手來去抓自己的鎧甲呢。一般是升帳或起霸（表現武將出戰前緊盔束甲和暗下決心的一組動作）的時候，武將身著鎧甲，行走和擺各種造型會用到抓靠腿。有時候還會將手抓的靠腿向下重重一拋，用以起范兒，連接起後面的動作。
從模擬現實的方面講，古代由金屬片連結製作的鎧甲是很重很笨的，穿鎧甲的人，不作戰的情況下，行走坐卧有時候要用手托著或提著鎧甲才方便，舞台上抓靠腿大體上模仿這種現實情境。更重要的是，從舞台造型藝術方面講，這種雙臂奓開，提起衣服側擺的造型，和前面所說的敞開衣襟的造型異曲同工，都是造成一種向外擴張、向外放大的視覺效果，表現出一種威武雄壯的氣勢。
看一些表現戰爭，有扎靠武將的戲，會經常看到抓靠腿的動作造型。如〈群英會〉周瑜升帳或〈空城計〉諸葛亮升帳時候，群將亮相都是抓靠腿的。再如〈挑滑車〉高寵，〈戰太平〉花雲，亮相和起霸過程中，會用到抓靠腿的動作。
總結一下，京劇是虛擬的、寫意的舞台藝術，觀察思考京劇的形象、造型、動作，一方面，要看到實的一面，設身處地思考所表現的現實情境，才能了解這些設計不是憑空臆造的；另一方面，要體會虛的一面，誠實地照觀你的感官體驗，結合看戲的經驗和對程式的了解，體味將現實情境藝術化的過程，要知道，這個過程對於一門生長自民間的藝術來講，意味著漫長的歲月，反復的實踐，無數個偶然的天才進行的觀察、創造、改進，以及艱難的傳習和與大眾審美、與文化土壤的最終契合。
2、關於京劇武生
起霸音樂是武生出場相對固定的程式。其主要套路是「緩鑼」收住後，吹「挑子」以此來烘托氣氛，現在已很少用了，「四擊頭」上場，然後是「一錘鑼、長尖、回頭」的組合鑼鼓，中間以「四擊頭」三次反復，形成了起霸的程式結構。
四擊頭是京劇演員出場、入場、上馬、亮相等處採用的鑼鼓點，例如：嗆嗆嗆采嗆，大鑼敲擊為嗆，此節奏規定大鑼四擊，稱四擊頭。
3、關於武生的京劇
節目簡介：
梁山好漢任堂惠住店，他與店主劉利華產生誤會。深夜，二人在深手不見五指的屋內展開一番激烈的打鬥。
此劇為最經典的京劇傳統武戲摺子戲之一，舞台上僅一桌一椅，二人也沒有對話和唱段，全靠真功夫表演，是武生行的看家戲。主演為天津京劇團的著名武生王立軍，石曉亮，二人的表演配合默契，一招一式非常到位，酣暢淋漓，非常過癮。
且說宋朝年間，楊延昭部將焦贊,因打死奸臣謝廷芳，被發配沙門島。由於路途遙遠，楊延昭恐奸人途中加害焦贊，遣部將任堂惠暗中保護。行至三岔口的一個小店，為人好義的店主劉利華夫婦欲救焦贊脫險，見任堂惠形跡可疑，誤認為欲加害焦贊的走狗，便決定午夜狙殺之。一場激烈爭斗之後，終於相互認清身份，盡釋前嫌……此，即為京劇三岔口是也。
《三岔口》京劇的大體內容是
宋代，三關上將焦贊，因殺死王欽若門婿謝金吾，被發配沙門島；任堂惠奉命暗中保護。解差押解焦贊行至三岔口，夜宿於劉利華店中。任堂惠趕至店中宿下，入夜，任、劉因誤會引起搏鬥。打鬥間任被焦贊認出，任說明身份，二人解除誤會。
《三岔口》一名《焦贊發配》。取材於《楊家將演義》第二十七至二十八回
http://www.scio.gov.cn/gzdt/ldhd/tp/200707/W020070726553045201202.jpg
4、梨園行以前京劇武生真的有比武這一說么？還有是不是輸了要撅槍？
沒有。沒聽說過去的戲曲界有這種事情，有唱對台戲的。您說的武生比武恐怕是影視劇為吸引觀眾而編造的故事，在現實中不會出現這種事。因為京劇的發展過程，從開始就是個融合創造、傳承發展的過程，雖說逐漸發展到個行當的流派紛紜，但相互之間基本都是有師承淵源，相互學習，相互借鑒，而且行規嚴格，你的「玩意」（藝術水平）行不行是要靠演技的精湛與否、觀眾捧、同行認可才可以的。所以不會有打架比武論輸贏高低的情況。
5、誰知道京劇里的武生的功夫怎麼練，那跟斗翻的好輕松，要詳細的訓練方法。
以前苦人家孩子沒出路才送去練這個，不是一般的遭罪，現在隨便打工都不至於吃穿發愁，何苦學這個。。。。。。。而且現代科技的發展已經遠遠不是人的體能所能比擬的，因此武術啦體術啦武生這些都逐漸失去了往日的好時光。比如手槍能輕易幹掉一個練了二十年泰拳的武者，現代的特技技術能輕易的把一個武生的跟頭和花槍表演比下去。。。。。。
6、天津京劇武生腿摔斷靠毅力再接是誰?
蓋叫天 （1888—1971年1月15日）京劇演員。原名張英傑，號燕南，河北高陽人。幼入天津隆慶利科班，習武生，後改習老生。倒嗓後仍演武生。長期在上海一帶演出。
8歲時入天津隆慶和科班，一開始學的是老生、老旦，也學武生。他10歲開始登台，一開始藝名為「小小叫天」，因為當時的「伶界大王」譚鑫培的藝名叫「小叫天」。後慘遭群嘲，稱其自不量力，一怒之下更名「蓋叫天」，意為超過譚鑫培。他以演短打武生為主，長期在上海，杭州一帶演出，有「江南第一武生」之稱。15歲在杭
蓋叫天
州演《花蝴蝶》時曾不幸折斷左臂。1934年，他在上海大舞台，用當時流行的機關布景演出《獅子樓》時，按照傳統戲的一般演法，舞台上擺一桌二椅足矣，這既可代山代城，又可代樓代牆，根本不必搭制機關布景。可是，當時劇場老闆為了招徠觀眾，那天竟搭了滿台硬景，還別出心裁地在舞台上搭了個「酒樓」。演到武松替兄報仇，到「酒樓」上追殺西門慶時，「酒樓」就開始搖晃。西門慶見武松追上樓，嚇得從窗上跳了出去，落在檯面上。武松在樓上追到窗口，自然也應往下跳。可是，腳下是一排窗欄，上面又是屋檐，中間只剩下幾尺高的一個窗洞，跳高了頭碰著屋檐；跳低了又躍不過去。盡管這樣艱難，也難不倒演技高超的蓋叫天。按照戲路，他縱身一跳，一個「燕子掠水」動作便從兩丈多高的「酒樓」上跳了出去。可是，當他跳到半空中的一剎那，忽見西門慶還躺在地上（按演出要求，西門慶跳下樓後，應迅速滾到一邊，給馬上跳下樓的武松騰地方）。蓋叫天怕按原來的戲路跳下去壓傷扮演西門慶的陳鶴峰，所以緊急中連忙在空中一閃身。由於這一閃已非戲路，又用力過大，落地時折斷了右腿。蓋叫天的藝德情操，由此可見一斑。在醫院，又碰上庸醫接錯了斷骨；蓋叫天一聽說有可能無法登台，便毅然在床架上
蓋叫天
撞斷了腿骨，要醫生重接。為此，陳毅曾為蓋叫天題詩雲：「燕北真好漢，江南活武松。」田漢也有贊蓋叫天詩：「斷肢折臂尋常事，練出張家百八槍。」
7、京劇武生如何練功
這個需要很多年，最基本的如：
毯子功
中國戲曲表演基本功，通過對毯子功的練習,使演員的形體動作更為協調,還可以增強其身體的柔韌性以及對各種動作的控制能力。泛指訓練演員掌握和運用翻、騰、撲、跌各項技藝（即筋斗，亦作斤斗）的基本功夫。因演出時各種筋斗翻跳不能超越舞台台毯的范圍；練習時為不致受傷，也都是在毯子上進行，故稱毯子功。以京劇為例，大致包括：①基礎功，如拿頂、下腰、前橋、後橋、虎跳、踺子、跺子等。②單筋斗，又叫短筋斗，包括單小翻、單前撲、單提、單漫子、單躡子、單雲里加關、單折腰等。③長筋斗，又稱大筋斗，即兩種以上筋斗的組合，並藉助助跑完成者。④桌子功，指筋斗下桌、過桌、上桌等。⑤彈板功，這是近年來從雜技、體育項目中吸取演化來的項目，如彈板前撲、高台彈板等。⑥軟毯子功，屬撲跌類，包括搶背、吊毛、前後僵屍、虎跳等。毯子功要求高、輕、飄、准。
把子功
戲曲表演武功的組成部分，指訓練戲曲演員掌握和運用把子技術的基本功。一作靶子，又稱刀槍把子，為傳統戲曲演出中所用兵器道具的統稱，有刀、槍、劍、戟、棒、棍、斧、鉞等。一般分作長、短、徒手 3種：長把子如大刀、長槍、叉、棍棒等；短把子如刀、劍、斧、錘等；徒手俗稱手把子，即赤手空拳對打。每套把子均有專名。在表演上又分作莊重把子和滑稽把子，前者要求庄嚴威武、雄健肅穆，如《長坂坡》中趙雲和曹營諸將的武打；後者則詼諧逗趣，引人發笑，如《鬧天宮》、《鬧龍宮》中孫悟空與巨靈神、龜、蝦二將等的武打。
這是最最基礎的，後面後面還有還有更復雜復雜滴...
8、京劇武生武凈武丑區別
武生通常不勾臉，如兩將軍的馬超，挑滑車的高寵，以及長坂坡，借東風，回荊州的趙雲等，少數也有勾臉的戲，比如艷陽樓的高登，四平山的李元霸，鐵籠山的姜維，這些本由武凈演出，但是後來大部分武生也兼演，武凈又叫武二花，或者叫摔打花臉。這種花臉只重武打，不重唱、念。武凈所有戲都勾臉，如白水灘的青面虎，竹林計的余洪，挑滑車的黑風利等，武丑扮演的經常是一些機警風趣、武藝高超的人物，象綠林好漢、俠盜小偷等等。比如時遷盜甲的時遷，打瓜園的陶洪，三岔口中的劉利華，九龍杯的楊香武等。
9、京劇里武生的一種武功身段？
旋子，讀音xuan，四聲。樓上的不要寫錯字。
武生大體分為兩種，扎靠武生和短打武生
靠，說俗了就是背後背著四面小旗子的那種全身盔甲。分為硬靠和軟靠，硬靠就是有四面小旗子，一般表現的是英偉神武的大將，如挑滑車里的高寵、岳飛。軟靠就是不帶小旗子的盔甲，大多表現老年大將，比如《李陵碑》中的楊繼業。也有一種是特殊的，就是關羽關老爺的扮相，雖然是絕對英武的大將，但他的服裝是軟靠。
武生的武功多了，比如鐵門栓，就是一隻手捏著一隻腳，另一隻腳圍著被捏住的那條腿前後跳躍。
10、京劇武戲裡面武生經常有一個動作，就是上身底下然後雙腿往右後方甩，最後在完美落下的那個動作叫什麼啊？
旋子