克烈氏骨折

1、為什麼最終是弱小的蒙古部而不是強大的克烈部統一了

克烈部在偷襲打敗蒙古後，貌似南下侵金，被金打敗實力受損。接著金又扶植蒙古部，使蒙古部快速恢復了元氣。1203年秋，鐵木真以其人之道還治其人之身，夜襲克烈王庭，消滅了克烈部。

2、中國有姓鎮的嗎

有的
出自女真族。為鎮海後裔。鎮海（1160—1251年），為蒙古汗國大臣，克烈氏，南宋嘉泰三專年（1203年），屬克烈部與蒙古部分裂後，歸依鐵木真，任扯兒必，隨從統一蒙古各部，有勇略，善騎射。開喜二年（1206年），蒙古汗國建立時，受封百戶長，為執掌農業、手工業的重任，受命領所俘漢民萬人於鄂爾河流域屯田，建鎮海城，並掌洪州諸種工匠事宜。窩闊台汗三年（1231年），受封右丞相，信仰景教，精通畏兀兒文，執掌中書省的畏兀兒文字行文，八年（1239年）分封功臣時，受賜恩州一千戶，世食其賦……。由此可見，鎮姓人就是鎮海南遷後裔。鎮姓分布鎮姓現分布在湖北省松滋市各鄉鎮（西齋鎮居多）和咸寧市咸安區、沙市、枝江、巴東、公安五峰以及湖南的石門、澧縣，四川的巫山等地也有少量居住。

3、百家姓裡面有姓鎮的嗎

百家姓裡面沒有這個姓；
鎮姓，分布在湖北省松滋市各鄉鎮（西齋鎮居多）和咸寧市咸安區、沙市、枝江、巴東、公安五峰以及湖南的石門、澧縣，四川的巫山等地也有少量居住。
過去的《百家姓》中找不到鎮氏此姓，只有「康熙字典」鎮字條目中載：「唯有湖北松滋有此姓」。據說出了舉人鎮美錦（松滋第四世祖）以後，才把「鎮」字列入《萬姓譜》的。鎮氏家族在過去由於人少，加上經濟貧窮，歷代多次遷移等原因，對於家族的起源、演變和發展一直沒有較詳細的文字記載，也無家譜可查（松滋和咸寧各自有譜），只是先輩一直在向後輩述說：「我們是女真族，是金人，所以姓金真，即鎮姓。鎮氏是洪武三年（ 1363年）由四川巴縣娥眉山大栗樹遷來松滋，遠祖有谷璽公、谷玉公兩人……」。
新中國成立以來，國富名強，鎮姓家族也隨著社會的發展走向全國各地，並有一批有志之士為國家建設工作在各條戰線上。但每當涉及到姓名之時，國人無不驚曰「尚有此姓」，殊不知不但鎮姓確有，且還有一個族別的問題需要求證（鎮姓一直在民族欄中稱「漢「，實際應是滿族）。國家馬上就要執行第二代居民身份證，筆者認為，有必要正本清源，了解鎮姓的來源和進行族別的鑒定，將鎮姓來源和族別還其本來面目。
女真，古族名，源於唐黑水 mò hé族，五代時（10世紀）分布在松花江、黑龍江下游，後被契丹阿寶機遷於今遼陽市南，稱偈蘇館（熟女真）。北宋初，以完顏部為核心迅速發展，北宋末（12世紀），阿骨打統一女真各部，建立金政權。社會經濟迅速發展，逐遷居中原，從明朝起又向南遷移，在明代分稱建州女真，海西女真和野人女真三部分。明末（17世紀），女真主要部落被努合爾和赤和皇太極統一，成為滿族的主要部分。
阿骨打（ 1115年）是女真族完顏部的領袖，統一女真各部後建立金政權，建都金寧（今黑龍江阿城南）。太宗天河三年（1125年）滅遼，次年滅北宋，先後遷都中都（今北京），是統一中國北部的一個王朝，滅興三年（1234年）在蒙古和宋聯合進攻下滅亡。共歷十帝，統治一百二十年，故產生金姓。而金是在統一女真各部的前提下建立的金政權，由此可見，女真族是金人之祖，金人是女真之後，故派出金真姓，且鎮姓就是女真族、金人的後代，其族別應為滿族。
「民族辭典」（ 1978年上海辭書出版社出版，陳永齡主編）62頁的「女真條」上注「女真各部成為滿族的主要部分」，該辭典1209頁有滿人「鎮海」條：鎮海（1160—1251年），為蒙古汗國大臣，克烈氏，南宋嘉泰三年（1203年），克烈部與蒙古部分裂後，歸依鐵木真，任扯兒必，隨從統一蒙古各部，有勇略，善騎射。開喜二年（1206年），蒙古汗國建立時，受封百戶長，為執掌農業、手工業的重任，受命領所俘漢民萬人於鄂爾河流域屯田，建鎮海城，並掌洪州諸種工匠事宜。窩闊台汗三年（1231年），受封右丞相，信仰景教，精通畏兀兒文，執掌中書省的畏兀兒文字行文，八年（1239年）分封功臣時，受賜恩州一千戶，世食其賦……。由此可見，鎮姓人就是鎮海南遷後裔。
中國姓氏文化淵源流長，我是誰，我們從哪裡來，這個問題一直困惑著我們。為告慰先靈，讓後輩有愛國、愛民族、尊重歷史的責任心，筆者願和關心、熱心的族人和對民族歷史有見解的、對姓氏文化有研究的導師和朋友們共同探討、求證，以求得到一個真實的「鎮」姓和族別！

4、成吉思汗時克烈部是哪裡?

在今天來的蒙古國的上拉河。源

克烈部是十二世紀草原上一支人數眾多的部落、勢力強大的部落。他們在風俗習慣上同蒙古部相似。成吉思汗時期，克烈部的首領是王罕。 王罕(?—1203)，又作汪罕、翁汗。蒙古國建立前克烈部首領。名脫斡鄰勒。忽兒察忽思之子。
幼年曾先後被蔑兒乞人、塔塔兒人掠去為奴。素與弟台帖木兒、不花帖木兒不和。分地而治。父卒，嗣為部長，忌殺二弟，為叔古兒罕舉兵所逐，後得蒙古部也速該援助，統一本部，建庭於土兀剌河(今上拉河)流域。曾助也速該子鐵木真戰勝蔑兒乞部。宋慶元二年(1196)，聯合鐵木真，配合金軍大敗塔塔兒部於浯勒札河(今烏勒吉河)，受金封為王，故稱王罕。

5、克烈部問題

克烈部信奉景教。部落首領常採用突厥語的名字或稱號。他們可能是最早西遷回的室韋—韃靼部的答後裔。陶宗儀《輟耕錄》將其歸入蒙古72種中。《元史·槊直腯魯華傳》等將其稱為「蒙古克烈（或作怯烈）氏」。《史集》也說，「他們是蒙古人的一種。」「住在斡難、怯綠連（兩河沿岸）蒙古人的土地上」。克烈人因與突厥語族部落長期錯居雜處，故語言和風俗都深受其影響。

6、蒙古人里的克烈氏和哈薩克的克烈部是同一個祖先么？

是的，克烈是今哈薩克族中玉茲的一個大部落，主要居住在阿勒泰地區，另外塔城、哈密、昌吉等地區也有。但克烈部早在蒙古興起之前，便聞名於世。遼金時期，克烈部游牧於杭愛山與肯特山之間的鄂爾渾河和圖拉河流域，西與篾兒乞惕和吉利吉斯部為鄰。

歷史：

當時，克烈是人口眾多，勢力強大的部落，其首領是王罕。王罕是與成吉思汗同時期的人，曾與成吉思汗的父親也速該把禿兒結為兄弟。也速該把禿兒死後，成吉思汗對王罕十分敬重，以父事王罕。後來，克烈部王罕常與右吉思汗的蒙古部結盟攻打韃靼、蔑兒乞惕部。但這種結盟為時不長便告決裂。

(6)克烈氏骨折擴展資料：

克烈人這個民族出現比蒙古要早，蒙古這個稱呼是成吉思汗統一漠北漠南之後才有的 勃爾只金黃金家族所在的民族當時是叫乞顏人，因百為他們是大興安嶺民族室韋的一支：蒙兀室韋的後裔，所以也叫「蒙兀」，被當時漢族傳為「蒙古」 而室韋祖先屬於東胡系統，也就是通古度斯。

而克烈人是唐代知回紇汗國潰滅之後就在漠北的一支殘留，而且他們和唐代南俄草原的可薩汗國（哈扎爾汗國）有著千絲萬縷的聯系，所以他們的信仰是基督教 而回紇屬於東道部突厥的後代，所以克烈人從血統到文化上，都應該屬於突厥系。

7、克烈·唆魯禾帖尼的簡介

唆魯禾帖尼（抄1192年？－1252年），大襲蒙古國（蒙古帝國）皇太後，克烈氏，是拖雷的正妻，蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥的生母。元憲宗蒙哥和元世祖忽必烈都做過大元（大蒙古國）的帝王，旭烈兀在西亞開創了伊兒汗國，阿里不哥1260年在蒙古本土被部分宗王貴族推舉即位，並和忽必烈爭位達四年之久。由於她的這四個傑出的兒子都做過帝王，所以她被後世史學家稱為「四帝之母」。

8、百姓名氏

形成是個比較復雜的問題，有許許多多的社會原因和歷史原因。歸納起來有以下幾種情況：
1．以受封國號為氏的，如：
齊——炎帝姜姓之後，太公望姜子牙助武王滅商有功，受封於山東營丘為齊國，後世子孫以齊為氏。
秦——顓頊嬴姓之後，伯益裔孫非子養馬有名，周孝王封之於秦谷（今甘肅天水西南）為附庸國，後秦襄公護送周平王東遷有功，被升為諸侯，到秦始皇滅六國統一天下，但二世而亡，子孫以國為氏。
吳——黃帝姬姓之後，周太王亶父長子太伯為了讓賢，出奔到東南沿海一帶，土著居民擁為君長建立吳國，春秋後期曾成為強國而稱霸一方，後被楚國所滅，子孫以吳為氏。
宋——源出於子姓，武王滅商後，紂王哥哥微子啟被封於商丘一帶，建立宋國，七百多年之後被齊國所滅，子孫以宋為氏。
楚——羋姓之後鬻（yu）熊曾為周文王師，周成王追封鬻熊曾孫熊繹為諸侯，定都丹陽建立荊國。後熊通自封為武王，他兒子又遷都到鄂（湖北江陵）改國號為楚，春秋戰國是強國之一，後被秦滅，子孫以楚為氏。
魯——源出於姬姓，武王滅商後，其弟周公旦被封在魯（山東曲阜一帶），可是他要留在京城輔佐武王，便派其子伯禽前去治理，後被楚國所滅，子孫以魯為氏。
晉——源出於姬姓，周武王第三子叔虞封唐，因境內有晉水，叔虞子燮父改國號為晉。春秋時，晉文公曾稱霸諸侯，後政權逐漸落人幾家公卿手中，韓、趙、魏三家分晉後，晉國不復存在，子孫以晉為氏。
另外，像燕、鄭、衛、曹、任、呂、梁、申、霍、耿等都是以國為氏，這里不細說。
2．以受封地名邑名為氏，如：
劉——來源有好幾支，其中有一支源出於姬姓，春秋時，周匡王封小兒子王季於劉邑（今河南偃師縣南），號劉康公，後代稱劉氏。
屈——屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的兒子，封於屈（今湖北姊歸），後世以屈為氏。
曲——源出於姬姓，晉穆侯封少子成師於曲沃，號稱曲沃桓叔，其孫武公吞並晉，自立為晉武公，子孫以曲為氏。
崔——源出於姜姓，西周時齊丁公伋嫡子季子讓國叔乙，自己住到崔邑（今山東章丘縣西北），子孫以崔為氏。
常——源出於姬姓，衛國康叔支孫、食采於常（今山東微山縣東），子孫以常為氏。
解——源出於姬姓，唐叔虞子良食采於解（今山西運城西南解州），子孫以解為氏。
蕭——源出於子姓，宋微子後裔，公族子弟封於蕭邑（今安徽蕭縣），子孫以蕭為氏。
3．以先代官爵名稱為氏
史——西周初太史尹佚，為人正直是史官楷模，又由於終生為太史，子孫便以官名史為氏。
師——商、周時，朝廷中掌管音樂的官員叫師，例如紂王時有師延，春秋時晉國有師曠，魯國有師乙，衛國有師涓，鄭國有師悝（kui）等，都是著名音樂家，子孫後代便以他們的官名師為氏。
司空——相傳少昊設司空官職，專管天下水利土木工程建設，周朝改稱冬官為大司空，傳說堯時，大禹任司空，禹的子孫就有以官名司空為氏的。
司寇——相傳夏、商時就有司寇的官職，掌管治安刑獄，周初有己姓後裔蘇忿生任周朝司寇，他的子孫有的就以司寇為氏。
司徒——也是上古官名，堯舜時就設立了，主管教化民眾和行政事物，周朝以地官為大司徒，相當於宰相。相傳舜為堯司徒，子孫以為氏。
上官——源出於羋姓，戰國時，楚國公族子弟靳尚任上官大夫，後代子孫以上官為氏。
樂正——周代設樂正之官，子孫以樂正為氏。
4．以祖先的名、字、謚號為氏的
孔——源出於子姓，微子啟封到宋國，後裔宋襄公的五世孫，名嘉，字孔父，在宋國任大司馬，動亂被殺，其子木金父逃到魯國，便以父親的字「孔」為氏。
庄——按周朝的謚法，喜歡征討的君主死後常謚「庄」。春秋時有楚莊王，鄭庄公，宋庄公等，他們的子孫便以謚號「庄」為氏。
牛——源出於子姓，西周後期，宋國公族大夫牛父任司寇。宋武公時，游牧民族長耿人進攻宋國，牛父率軍抵抗，不幸戰死，他的子孫以他的字作為氏。
孟——源出於姬姓，魯桓公的兒子、庄公弟慶父連續殺死兩個君主，激起人民的反對，後被迫自殺，他的後代應該稱仲孫氏，為了避諱弒君之罪，改稱孟孫氏，子孫以孟為氏。
石——源出於姬姓，衛康叔的六世孫衛靖伯有個孫子叫公孫碏（que），字石，又稱石碏，是衛國賢臣，用智謀借陳國力量除掉衛國兩個壞人州吁和石厚，子孫以石為氏。
5．以所從事的職業和技藝為氏，如：
巫——在古代專門從事降神事鬼的人叫巫，黃帝時有巫彭，商朝時有巫咸。他們子孫便以他們從事的職業「巫」為氏。
卜——古代人迷信，事事要進行占卜，周朝設太卜之官，屬下叫卜人，相傳夏後太康有個弟弟封在莘國，後裔中有作卜人的，子孫便以卜為氏。
甄——本是制陶所用轉輪的名稱，後來把管理制陶的官也叫甄，傳說舜曾到東來幫當地人提高制陶技術，很快發展成甄城，即今山東鄄（juan）城（古代鄄、甄通用），舜的子孫留下來做陶官，子孫便以甄為氏。
錢——源出於彭姓，西周時，彭祖的後人彭平任錢府上士，子孫便以錢為氏。
6．以事為氏，如：
竇——源出於姒姓，夏後相遭有窮氏之難，其妃有仍氏方娠，自洞中逃出，奔歸有仍氏、生子為少康，長大後又恢復夏朝，有二子，長子抒繼王位，二兒子龍留在有仍氏，為紀念其母從洞中逃出，便以竇為氏。
張——傳說軒轅（一說少昊）第五子揮始弦弧以張網羅取禽鳥，遂賜姓為張。
車——西漢昭帝時，丞相田千秋因年老准許乘小車出人宮廷，時號為車丞相，子孫以車為氏。
洪——共工氏的後代，因祖先共工封為水神，為了紀念，故在共字旁加水邊為「洪」氏。
島——山西陽曲有島氏，先人因避居島嶼，後人以島為氏。
7．以所居住地特徵為氏，如：
東山——東山皋落氏的後世子孫，以祖先所居東山為氏。
東郭——源出於姜姓，古代外城稱郭，齊桓公的子孫住在臨淄外城東門一帶，稱為東郭大夫。子孫以東郭為氏。
西門——源出於姬姓，鄭國有公族住在西門，後世便以西門為氏。
南宮——源出姬姓，魯國南宮閱，因住南宮，後人便以南宮為氏。
北丘——《淮南子》有東海北丘氏，因為祖先住在東海北丘，後世子孫以北丘為氏。
百里——源出於姬姓，虞國的百里奚，本是虞仲的後代，姓姬，名奚，因家住百里鄉，人稱百里奚，後在秦國做了大夫，子孫以百里為氏。
8．因種種原因改氏，如：
何——韓國滅後，子孫分散於各地，有一支居住在江淮一帶，當地人讀韓為何，因此以韓為何。
席——春秋時晉國大夫籍談的十三代孫籍環是項羽的臣屬，項羽名籍，為了避項籍諱，籍環改氏為席。
賀——東漢侍中慶純因避漢安帝（名慶）諱改慶氏為賀氏。
帥——晉武帝司馬炎代魏稱帝後，追尊司馬師為景帝，令天下避師字之諱，姓師的因此減筆畫改為帥氏。
竺——東漢時樅（cong）陽侯竹宴認為本姓源出伯夷、叔齊二賢，因此在竹下加二，改稱竺氏。
田——源出於媯姓，春秋時陳國厲公兒子陳完因避難逃到齊國，改姓田氏，當時陳、田讀音相同。
郭——文王弟流叔受封於虢，後虢國為晉所滅，公子配遂改姓郭氏。
元——北魏是鮮卑族建立的政權，姓拓跋，到孝文帝時改拓跋為元姓，意為天下第一姓。
9．一氏多出現象
李——本來是以官職為氏的。臬陶是傳說中的東夷部落首領，活動地點在今天山東曲阜市一帶。堯為炎黃夷聯盟首領時，臬陶擔任理官一職，掌管刑法，他的後代就因襲他的官職命族為理氏。臬陶以正直著稱，舜繼堯位後，繼續受到重用。
後人理徵在商朝為官，敢於直諫，得罪了商紂王，受罰而死。他的妻子契和氏帶著兒子利貞逃往伊侯之墟（今河南西部伊河流域），隱藏在那裏，靠採食木子（李樹果實）得以活命。於是從利貞起，改理氏為李氏，以此紀念使理姓保全下來的李子。
王——是一個源頭眾多、族派紛繁的姓氏。具體地說，有出自周朝姬姓之王，有出自虞舜媯姓之王，有出自商朝子姓之王，還有少數民族中的王姓及賜姓、冒姓王氏。它們的共同點在於多數是以爵為氏的。
周文王姬昌第15子畢公高的後裔，本來就是王族，所他們以王為姓，主要居住在京兆（今陝西西安）、河間（今屬河北）等地。
周靈王姬沁心，在位二十七年，他的兒子姬晉曾對他提出批評勸諫，結果被廢為庶民，居住在當今山東省膠南縣一帶。因為姬晉及其後裔的先祖是周天子，當時人們便稱他們為王家，自此以王為姓。
公元前225年魏國被秦國所滅，子孫分散各地，因為他們出於王侯，世人皆稱這些人為王家。
歷史上著名的"戰國四君子"之一的信陵君，即魏昭王之子無忌，其孫在秦國滅魏國後逃至山東泰山，後來劉邦稱帝，建立漢朝，召信陵君的後代入朝作宮，封為蘭陵侯，當時人們以他出身王族，謂之王家，延以為姓。以上種種，都是出自周朝姬姓的王氏。
公元前386年，姜姓齊國君權被田氏所奪，田氏是傳說中帝王舜的宗族後裔，媯姓。齊國於公元前221年被秦國所滅，由於田氏各支先祖先宗為帝王諸侯，人們稱為王家。這是出自媯姓的王氏。
還有出自子姓的王氏。子姓為商朝國姓，末代帝王紂，暴虐淫亂，他的叔父比干多次進行勸諫，紂惱羞成怒，將他殺死，剖腹驗心。子姓之王氏就是比干之後。
古代有許多少數民族的部族首領、政權君王的後代也以王為姓的，其原因與上述出自姬姓、媯姓、子姓的王氏大致相同。如隋朝王世充，本為西域胡支氏，入中原後冒姓王。南朝梁將領王僧辯，本是烏丸氏，屬鮮卑族。又如蒙古高原克烈部酋長翰里勒汗，被完顏氏金朝封為王，改名王罕。
歷史上被賜以王姓的也不少。公元8年，為王莽篡劉漢王朝之位，建立新朝，賜戰國時燕太子丹的後裔為王。朱明王朝賜許多元朝蒙古人姓王，此為賜姓之王。這樣又為原本就源出多，分布廣的王姓隊伍增添了新的屬員。
從歷史上看，王氏早期主要是在北方發展繁衍。王氏遷往江南，始於西晉末年。唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，隨行者有三位王姓將佐在那裏落戶。唐僖宗時，河南固始人王潮、王審知入閩，又有一些王氏族人隨其入閩。從明末開始，王氏陸續有人遷往台灣。明清之際起，王姓開始移居海外，遍布歐美、東南亞名地。
劉——以邑為氏，據專家考證，世界上劉姓人口在6000萬以上，稱得上是"遍地流（劉）"。按史書記載，有五處源起。
帝堯陶唐氏（伊祁氏、伊耆氏）之後，受封於劉（今河北省唐縣），後裔 因以為氏。裔孫劉累，能馴化龍，侍奉夏後，被夏朝第十三帝孔甲賜為御龍氏。此為祁姓之劉。
西周時，周成王封王季之子於劉邑（今河南省偃師縣西南），子孫以邑為氏。此為姬姓之劉。
西漢初年，匈奴部族強盛，漢高祖劉邦採取和親政策，以皇室宗女嫁給匈奴單於冒頓（音mo 墨讀）為妻，冒頓姓攣鞮（音luan di鑾低）。按匈奴習俗，貴者皆從母姓，所以攣鞮氏子孫皆姓劉。「五胡亂華」時漢國建立者劉淵就是匈奴貴族。
劉漢王朝曾賜項氏、婁氏為劉氏。
丁——許多民族裡都有丁姓。然而，它的家族、姓源卻較為復雜。據有關史籍介紹，丁姓至少有五支來源。
第一支見諸於《姓氏考考略》，該書雲：「太公金匱，武王伐紂，丁侯不朝，丁姓始此。」周武王伐紂之時，就有了丁姓的諸侯。但這位丁姓諸侯的詳細情況，卻沒有更多的文字記載。
丁氏的第二支姓源來自於姜子牙一族。姜子牙是周朝的大功臣，兒子姜及死後，也被周王追謚為丁公，其子孫便以丁為姓，藉此緬懷先祖曾位尊丁公。史書記載較為詳細。「丁氏，姜姓，齊太公生於公，支孫以丁為氏。」（見《通志．氏族略．以次為氏》）自從這一支丁姓問世之後，其散居的地盤最廣，人數最多。也就是說，千百年來，中國的丁姓大都源自這一世系。這一系的主要發源地，在今山東濟陽。
丁氏的第三支姓源，始於三國時期。這就是《三國志·吳志·孫匡傳注》所說的：孫權的族人孫匡因過失造成軍糧倉庫失火，貽誤了戰機，孫權大怒，不許孫匡姓孫。孫匡的後代子孫也被迫因襲丁姓。
從三國時期開始，在丁姓之中，於是有了三支姓源，同在繁衍滋長，承襲相傳。後來出現的丁姓第四支和第五支姓源。一支是西域人改姓為丁，一支則改自丁氏。