卻能讓人骨髓枯

1、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯 猜一動物

我實在沒時間，即便是200分，我也不搞。

2、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。 是什麼意思啊~~

這是勸男人們不要貪戀女色。出自《金瓶梅》。字面的意思是,別看漂亮女人身體酥軟,她的腰間卻好像帶著一把殺人的斧頭。雖然沒有看到好色男人的人頭落地,但他會在不知不覺中被女人搞得精凈人亡。其意思是,男人們,別貪戀女色,她會勾人性命。致人於死地。

二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。

詩意:十六歲的美眉身姿優美,但其美色卻如同利劍一樣,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而傷害性命。雖然表面上看不出什麼來,但是暗地裡卻把一個人的腎精骨髓耗竭乾枯,身體急速衰敗!

(2)卻能讓人骨髓枯擴展資料

在古代,男子納妾後,妻妾性交順序便有了規定,而且男性需要在六十歲後才可停止履行性生活的義務。《禮記·內則》記載:「故妾雖老,年未滿五十,必與五日之御。將御者,齋漱浣,慎衣服,櫛緲笄總角,拂髦,衿纓,綦屨。」所以,大多女子自然不希望把自己的丈夫送到別的女人的床上。

但「天要下雨,娘要嫁人」,事與願違的多了去。古代不納妾的男子很真的少之又少。盡管一些聖賢一再告誡「二八佳人體似酥,腰中仗劍斬愚夫;雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。」也無濟於事。即使不納妾,也會去妓院沾花惹草,采幾把野花,要讓丈夫不出軌,簡直如李白在詩中所言:「蜀道難,難於上青天」。

3、二八佳人體似酥卻暗裡教君骨髓枯是什麼意思？

二八指的是十百六歲左右的女孩子。體似酥，指的是這些人的身體非常的嬌嫩，在性接觸的過程中會度令人感覺非常的愉快。暗裡教君骨髓枯，則是說如果沉迷於這種色慾當中，會不知不覺之中就令人的身體垮掉。知古人把精子當做人的氣血產物。而氣血則是由骨髓當中產生。氣血耗費過多，則骨髓負擔太重，最後整道個人垮掉。因此有骨髓枯的說法。實際上這整句話要簡單的復述內的話，應該解釋為：雖然那些年輕貌美的女孩子帶給你很美好的感覺，但是卻會讓你在不知不覺間把自己的容身體弄垮。

4、別人能摸，我都不能摸，傷不起啊！只有望梅止渴……

這個問題，你得看看下面這首詩，

色刀欲劍斬凡夫（色慾猶如刀劍，專門斬殺好淫的人）
暗裡催人骨肉枯（暗中榨乾骨髓、腦髓，讓你萬病纏身）
寶貴精神謹防漏（所以要寶貴自己的精氣，謹防漏失（想要不漏，就要息心斂行））
漏掉折壽又消福（漏掉了精華，壽命折損，福報消耗！）

淫心一動棄千般（淫念一起，就拋棄了所有的念頭）
只曉偷來片刻歡（只知道貪一時之歡）
折壽削福都不管（折壽與削福都不管了）
不愛永生愛自殘（不愛健康長壽，卻喜歡自我殘害！）
此詩作者已不可考。生動的刻畫了好淫者顛倒、狂亂的心行：
為了得到一時的刺激，什麼報應都不管了，哪怕是用自己未來的
福分和壽命、健康，來換取這種天天掏干腦髓的運動。。

二八佳人體似酥（年輕女子身體酥軟）
腰中仗劍斬愚夫（但是這美麗與酥軟卻猶如利劍，隨時准備要斬殺愚昧的人）
雖然不見人頭落（雖然不會砍掉頭顱）
暗裡教君骨髓枯（但是卻讓意淫的人骨髓、腦髓乾枯，身體精華耗盡，生不如死）
本詩為純陽祖師呂洞賓所作，深刻的揭示了淫（包括意淫等各種淫心、淫行）對自身的危害。
在現在這個物慾橫流的社會，如果讀者能反復參悟此詩，自然能夠息心斂行，寶精全命，不但身體榮華，家庭也夠和和美美。

紅粉佳人體態妍（容貌艷麗的女子身體美麗）
相逢勿認是良緣（可是你遇見了千萬別認為這是你的機會來了）
試觀多少貪花輩（看看古今中外那些好色之徒）
不削功名也削年（因為淫慾榨幹了骨髓與腦髓，不是考不上功名，就是多病折壽）
此詩作者已不可考。它深刻揭示了淫慾與人的智慧、身體狀態之間的必然聯系：
多淫之人，由於常常意淫、邪淫，消耗了身體的骨髓、腦髓，榨幹了精華，
所以必然頭腦愚笨，身體腐敗，萬病纏身，貧窮下賤！

5、「二八佳人體如酥，腰間配劍斬愚夫，從不曾見頭落地，暗裡叫君骨髓枯」是什麼意思？

十六歲的美眉身姿優美，但其美色卻如同利劍一樣，愚昧的人不了解其危害而沉溺其中，往往因此而傷害性命。雖然表面上看不出什麼來，但是暗地裡卻把一個人的腎精骨髓耗竭乾枯，身體急速衰敗！

6、「二八佳人體似酥，腰肢如劍斬凡俗。」出自哪裡出自誰？

出自《全唐詩•警世》，呂洞賓。

內容為：「二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫；明裡不見人頭落，暗地使君骨髓枯。」。

在《金瓶梅》崇禎本第一回也有。此為回前詩的第二首小詩，告誡世人切莫貪色。

「二八佳人」原是十六歲的美人。在此則暗指以後書中出現的金蓮、王六兒、林太太等與西門慶淫亂的女子。以下「明裡不見人頭落，暗裡教君骨髓枯」兩句，是講色的厲害，令人毛骨悚然。書中主人公西門慶整日沉湎於女色，結果死於淫慾無度，故在第一回回頭作此詩，以誡世人。

(6)卻能讓人骨髓枯擴展資料：

1、《全唐詩》是清康熙四十四年（1705年），彭定求、沈三曾、楊中訥、汪士鋐、汪繹、俞梅、徐樹本、車鼎晉、潘從律、查嗣瑮10人奉敕編校，「得詩四萬八千九百餘首，凡二千二百餘人」，  共計900卷，目錄12卷。

2、《金瓶梅》是中國第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說。其成書時間約在明朝隆慶至萬曆年間，作者署名蘭陵笑笑生。

全書題材由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，體現當時民間生活的面貌，描繪了一個上至朝廷內擅權專政的太師，下至地方官僚惡霸乃至市井間的地痞、流氓、宦官、幫閑所構成的鬼蜮世界，揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗，具有較深刻的認識價值。被列為明代「四大奇書」之首。

7、二八佳人體似酥 ，暗裡教君骨髓枯 。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯？

《金瓶梅》原句：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。

8、解釋：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。

這是勸男人們不要貪戀女色，出自小說《金瓶梅》。字面的意思是，十六歲的美人身姿優美，但其美色卻如同利劍一樣，愚昧的人不了解其危害而沉溺其中，往往因此而傷害性命。雖然表面上看不出什麼來，但是暗地裡卻把一個人耗得骨髓耗竭乾枯，身體急速衰敗。

(8)卻能讓人骨髓枯擴展資料

成書於明代隆慶至萬曆年間的《金瓶梅》，是中國第一部長篇社會世情小說。它借小說《水滸傳》中描寫西門慶與潘金蓮的故事，把故事引申開來，寫的完全是市井平民生活，

詳細刻畫了官僚、惡霸、富商三位一體的封建惡勢力代表西門慶由發跡到暴亡的罪惡生活歷程，明寫宋代，實為作者所處的明朝「當代史」，深刻揭露了明代後期黑暗腐朽的政治和社會現實。

毛澤東酷愛讀書喜發議論，他曾先後五次評價過《金瓶梅》。

第一次是在1956年。當年2月20日毛澤東在聽取重工業部門工作匯報時同萬里等人的談話中講道：「《水滸傳》是反映當時政治情況的，《金瓶梅》是反映當時經濟情況的，是《紅樓夢》的老祖宗，不可不看。」

第二次是在1957年。毛澤東充分肯定了《金瓶梅》的文學價值與社會學價值，親自拍板對《金瓶梅》在全國小范圍解禁，毛澤東說：「《金瓶梅》可供參考，就是書中污辱婦女的情節不好。各省委書記可以看看。」

於是，文化部、中宣部同出版部門協商之後，以「文學古籍刊行社」的名義，按1933年10月「北京古佚小說刊行會」集資影印的《新刻金瓶梅詞話》，重新影印了2000部。

這些書的發行對象是：各省省委書記、副書記以及同一級別的各部正副部長。影印本《新刻金瓶梅詞話》兩函21冊，正文20冊，200幅插圖輯為一冊。所有的購書者均登記在冊，並且編了號碼。

第三次是在兩年之後。1959年12月至1960年2月，毛澤東在讀蘇聯《政治經濟學教科書》的一次談話中，將《金瓶梅》與《東周列國志》加以對比。

他說，後者只「寫了當時上層建築方面的復雜尖銳的斗爭，缺點是沒有寫當時的經濟基礎」，而《金瓶梅》卻更深刻，「在揭露封建社會經濟生活的矛盾，揭露統治者與被壓迫者的矛盾方面，《金瓶梅》是寫得很細致的」。

第四次是在1961年。毛澤東1961年12月20日在中共中央政治局常委和各大區第一書記會議上說：「中國小說寫社會歷史的只有三部：《紅樓夢》《聊齋志異》《金瓶梅》。你們看過《金瓶梅》沒有？

我推薦你們看一看，這本書寫了明朝的真正的歷史。暴露了封建統治，暴露了統治和被壓迫的矛盾，也有一部分很仔細。《金瓶梅》是《紅樓夢》的老祖宗，沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。《紅樓夢》寫的是很仔細很精細的歷史。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性。」

第五次是在1962年。毛澤東1962年8月在中央工作會議核心小組上的談話中，又將《金瓶梅》同《官場現形記》加以比較。

他說，有些小說，如《官場現形記》，光寫黑暗，魯迅稱之為譴責小說。只揭露黑暗，人們不喜歡看。《金瓶梅》沒有傳開，不只是因為它的淫穢，主要是它只暴露黑暗，雖然寫得不錯，但人們不愛看。《紅樓夢》就不同，寫得有點希望嘛。

9、二八佳人體似酥，腰懸利劍斬愚夫，雖然不見人頭落，後面一句是什麼？

是「暗裡教君骨髓枯」。

「二八佳人體似酥，腰懸利劍斬愚夫，雖然不見人頭落」出自古典名著《金瓶梅》第一回「西門慶熱結十弟兄，武二郎冷遇親哥嫂。」原文是：

　二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。
雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。

白話譯文：盡管年輕的女子非常美麗，但是對於不知節制的人來說，就是一把利劍。雖然不見殺頭的情景，但是縱欲會把一個人摧毀，就像把骨頭里的骨髓榨乾一樣。

這首詩是要告誡人們不要沉迷於美色不能自拔，更不能縱情聲色而傷神，不然後悔莫及。

(9)卻能讓人骨髓枯擴展資料：

《金瓶梅》，中國古代長篇白話世情小說，一般認為是中國第一部文人獨立創作的章回體長篇小說。其成書時間約在明朝隆慶至萬曆年間，作者署名蘭陵笑笑生。

《金瓶梅》書名是由小說三個女主人公潘金蓮、李瓶兒、龐春梅各取一字合成的。小說題材由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，體現當時民間生活的面。

描繪了一個上至朝廷內擅權專政的太師，下至地方官僚惡霸乃至市井間的地痞、流氓、宦官、幫閑所構成的鬼蜮世界，揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗，具有較深刻的認識價值。被列為明代「四大奇書」之首。