骨髓的資料50字

1、名著的簡介（30字以內）

《穆斯林的葬禮》 作者:霍達

一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。展現了古老的民族風情和充滿矛盾的現實垂涎。作品清新流暢、質朴無華，以細膩的筆觸探測人的心靈，讀後盪氣回腸，留下深沉的思索。

《挪威的森林》 作者:村上春樹

一本風靡全亞洲百分之百的戀愛小說，曾高居日本文學史上的「超級暢銷書」。
這當然要被算成是村上春樹的代表作。許多人認識這位日本人就是從這本書開始。全書以回憶為線索，表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長的無奈、無聊。村上通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強調了他在以後書中不斷反復強調的主題：生命的悲哀與無力感。
《基督山伯爵》 作者:大仲馬

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委託，為拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成為巨富。從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
故事性很強, 很耐讀!

《教父》 作者:馬里奧·普佐

這是是1969年美國出版的長篇小說，是美國出版史上的頭號暢銷書，曾連續70周排名暢銷榜，37年銷量達2000萬冊。早在七十年代初已拍成電影，發行世界各國，受到普遍歡迎，據小說改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎。《教父》的故事提供了某種根植於美國人心中的可怕的愉悅因素，使讀者近距離觀察到一個令人震顫的黑暗而暴力的非法階層，獻給讀者一場凶險生活方式的饗宴。 黑幫故事的經典~！

《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德

風靡全球、超級暢銷的哲學奇書
全世界最易讀懂的哲學書
一本關於哲學史的小說
20世紀百部經典著作之一
1994年獲"德國青少年文學獎"與"最優秀作品獎"

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認為，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

《麥田裡的守望者》 作者:塞林格

《麥田裡的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學界產生過巨大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講「霍爾頓式」的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和願望。經過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學中的「現代經典小說」之一。現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它「幾乎大大地影響了好幾代美國青年」。

《萬曆十五年》 作者:黃仁宇

明萬曆十五年，即公元1587年，在中國歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前後的史事件及生活在那個時代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國傳統社會管理層面存在的種種問題，並在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓。作者以其「大歷史」觀而聞名於世，本書中這一觀念初露頭角，「敘事不妨細致，但是結論卻要看遠不顧近」。本書自80年代初在中國大陸出版以來，好評如潮，在學術界和文化界有廣泛的影響。...
《萬曆十五年》由黃仁宇先生於1976年在美國所著，在國內直到近些年才引起大眾的注意。其實這一年大明王朝並沒有發生什麼驚天動地的大事，所以不為一般研究者所注意，但在這一年發生的許多瑣細小事，卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。

元輔張居正已去世五年，海瑞在這一年也故去了，一代名將戚繼光也在年底歿了，時年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室，布教令於部中，禁暴亂，戢盜竊，立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無敵艦隊即將出征英吉利，揭開世界歷史新的一頁……

《美的歷程》 作者:李澤厚

《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的「龍飛鳳舞」，殷周青銅器藝術的「獰厲的美」，先秦理性的「儒道互補」，楚辭、漢賦、漢畫像石之「浪漫主義」，「人的覺醒」的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美的三品類，明清時期小說，戲曲由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念，多發前人之所未發，此書於一九八一年初版，多次再版理印達幾十萬冊。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問世。這篇文章真的很好。

《圍城》 作者:錢鍾書

《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。作者錢鍾書1910—，江蘇無錫人，1933年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於1944年，完稿於1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》，同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先後完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》。

就憑這部唯一的長篇小說，錢鍾書成為中國現代文學中小說大師級人物。本書自四十年代末出版以來，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長嘆，為它久久思索。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。錢鍾書的深入骨髓的洞見，通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。。

《活著》 作者:余華

這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，「活著」 在我國的語言里充滿了力量，它的力量不是自來於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部分作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話：千鈞一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。

2、宗璞簡介50字(簡歷)

宗璞，原名馮鍾璞，女，1928年出生，當代作家，常用筆名宗璞，筆名另有豐華、任小哲等。中共黨員，原籍河南省唐河縣，生於北京，著名哲學家馮友蘭之女。

宗璞曾就職於中國社會科學院外國文學研究所，任中國作協第四屆理事，第五屆全委會委員、主席團委員，第六、七屆名譽委員。 從事小說與散文創作。代表作品有短篇小說《紅豆》《弦上的夢》，系列長篇小說《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》等。有著作：《三生石》《我是誰》。2018年，其作品《北歸記》獲得第三屆施耐庵文學獎。

(2)骨髓的資料50字擴展資料：

宗璞以她細密從容的敘述方式，建立起優美溫婉的語言風格。眾多的人物命運和世相心態，在看似平淡的生活情境和細節中緩緩展開，伏有大氣磅礴的布局。

宗璞筆下的戰爭沒有刀光劍影，卻烙刻了深重的精神創痕，並具有一種柔性的書卷氣息。那種浸入骨髓的文化質感，在閱讀中竟令人有如置身於《紅樓夢》的語境之中。讀《東藏記》和《紫藤蘿瀑布》這樣雋永而精緻的小說、散文，真是受益又享受。

3、花生的資料50字

花生，原名落花生，是我國產量豐富、食用廣泛的一種堅果，又名「長生果」、「泥豆」等。屬薔薇目，豆科一年生草本植物，莖直立或匍匐，長30~80厘米，翼瓣與龍骨瓣分離，莢果長2~5厘米，寬1~1.3厘米，膨脹，莢厚，花果期6~8月。主要分布於巴西、中國、埃及等地。可用於制皂和生發油等化妝品的原料。

我國花生分布范圍雖然廣泛，但是由於其生長發育需要一定的溫度、水分和適宜的生育期，因此生產布局又相對集中。2008~2012年種植面積達150萬畝的省份有豫、魯、冀、粵、遼、川、皖、桂、鄂、贛、吉、湘、蘇、閩14個，它們的種植面積佔全國的93.5%，總產佔全國的96.0%，成為我國花生的主要產地。其中，南方9個省區的花生年種植面積超過150萬畝，種植面積總計佔全國的35. 8%；總產佔全國的30.3% 。

(3)骨髓的資料50字擴展資料

花生的功效如下：

1、花生可促進身體發育。花生是一個味道比較偏甜，性平的食物。花生具有很多種功效，花生可以幫助大家長高和人體的生長以及發育。因為花生富含許多可以讓人體生長和發育的維生素以及礦物質，可以促進大家的細胞分裂能力和新陳代謝速度。

2、花生可促進智力發育。同時多吃花生可以幫助大家變得更加聰明，花生中富含豐富的氨基酸，氨基酸可以提高兒童的智力和大腦的細胞分化速度。

4、關羽刮骨療毒的故事50字

三國時代，魏蜀吳惡戰連場。有一次，關羽揮軍攻打曹兵時，右臂中了敵人的毒箭。眾將請關公班師回荊州調治，關公不允，說：「我不能因小小創傷，而誤了軍國大事。」

眾人只好四方訪尋名醫。一日，來了一個自稱華佗的醫生，他說聽聞關公中了毒箭，特來醫治。這時，關公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。

華佗看過關公的箭傷，說：「君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然後我用刀把皮肉割開至見骨，颳去骨頭上的毒，再敷上葯，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。」

關公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上；並讓人先送上食物，說：「先生遠道而來，請先用酒菜！」關公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：「現在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪！」華佗也不再說什麼，取出一把尖刀，請人在關公的臂下放上一個盆子，看準了位置，下刀把關公的皮肉割開。

關公吃喝如常，華佗氣定神閑說：「我用刀把君侯骨頭上的毒給颳走，這就好了！」華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經在關公手臂的骨頭上來回刮，還發出悉悉的聲音，流出的血也溢出了盆子。將士見到這情境，都掩面失色，唯獨關公仍繼續下棋吃喝，面不改容。不久，華佗把毒刮盡，敷上葯，並把傷口縫合。

關公大笑而起，對眾將說：「此臂伸舒如故，一點也不痛。先生真是神醫！」 華佗說道：「我為醫一生，從未見到過你這樣的人。君侯真天神也！君侯箭瘡雖治，但必須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日後，就會平復如舊。」 關公箭瘡既愈，拿出黃金百兩酬謝，並設席款待華佗。華佗婉拒說：「某聞君侯高義，特來醫治，沒有希望要回報！」堅辭不受，留葯一帖，以敷瘡口，辭別而去。

(4)骨髓的資料50字擴展資料：

《三國志·關羽傳》寫關公「嘗(曾)為流矢所中，貫其左臂」，傷的是「左臂」，而不是「右臂」。以後雖然有醫者「刮骨去毒」，但《志》記全文85字並無一字說醫者為誰。

華佗自稱「沛國譙郡人」，沛國在今安徽亳州(一說蕭縣)，地處皖省西北，而關公中箭地在「樊城」(後與襄陽合並為今襄樊)，地處湖北西北，兩地相距千里，古途迢迢，怎得趕來為關公「刮骨」？而又能從孫權的地盤「江東駕小舟而來」，豈不蹊蹺？《三國志》載：華佗治病「當須刳(即開刀手術)者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。」

意為服用麻沸散後便會昏迷不醒。查關雲長戰曹仁於樊城，時間在建安二十四年，即公元219年，關雲長也就是在那時中箭受傷，並因而發生「刮骨去毒」的故事。而早在11年前(建安十三年，公元208年)，華佗因為曹操頭風發作屢召不至，操「大怒」，拿回許昌，「遂考竟佗」，也就是拷打至死。因此不可能為關羽刮骨療毒。

5、葉紹翁簡介（30字左右）

葉紹翁，南宋中期詩人，字嗣宗，號靖逸，處州龍泉人。紹翁屬江湖派詩人，多寫田園風光，代表作《游園不值》。

6、刮骨療毒故事簡介（內容概括）

「刮骨療毒」來自於《三國演義》，講的是：關羽攻打曹操樊城，水淹七軍以後，曹操大將曹仁命令眾多弓弩手，對著關羽亂箭齊發。關羽右臂中了毒箭，臂膀青腫，不能活動。

這只箭貫穿了他的左臂，後來傷口雖然痊癒，但是每到陰雨天，骨頭常常疼痛。醫生說：「箭頭有毒，毒已深入骨髓里，應當剖開手臂打開傷口，刮骨頭除去毒素，這個隱患才可以除去。」關羽便伸出手臂讓醫生剖開它。

當時關羽正在和諸位將領圍坐在一起喝酒，手臂鮮血淋漓，都漫出盛血的盤子了，但是關羽卻割肉喝酒，談笑如常。

(6)骨髓的資料50字擴展資料

有關「刮骨療毒」的史實對比

對照一下《三國演義》和《三國志》的記載，發現有幾處不同：

一是關羽中箭的部位。《三國演義》說是右臂，而《三國志》說是左臂，《三國演義》借用了這段史料卻把一個重要的細節弄錯了，也許不是無心之錯，而是有意為之。在《三國演義》中關羽使刀，右臂如果不能動，比左臂受傷情況更嚴重，把右臂改為左臂增加了情節的緊張度。

二是關羽所中之毒。《三國演義》說是「烏頭之葯」，而《三國志》沒有具體指出。烏頭是一種主要產於南方的中葯，可散經絡之寒而止痛，適用於風濕、類風濕性關節炎等病症的治療。

但其毒性很大，必須經過炮製才可使用，未經炮製少量即可使人中毒，輕者四肢麻木，重者躁動不安、肢體發硬、肌肉強直、抽搐，直到意識不清而昏迷。

三是關羽中毒的時間。《三國演義》說是在攻打樊城時，也就是建安二十四年（219年）的下半年，當時關羽率大軍北上，攻擊曹魏在荊州的兩個重要據點襄陽和樊城，與曹仁、於禁、龐德等人率領的曹軍展開激戰，雙方展開了多次攻防戰，關羽在此戰中曾經中過箭，倒也有可能，但正史並未有過記載。

四是關羽中毒的地點。《三國演義》說關羽中箭是在樊城的城外，《三國志》等史書沒有記載。根據《三國志》的記載，樊城之戰打得很激烈，關羽雖然俘虜了曹魏名將於禁，又殺了龐德，但始終未能攻克樊城，後來徐晃援軍開到，在樊城外連破關羽的圍頭、四冢等營壘，關羽退走。

五是為關羽「刮骨療毒」的醫生。《三國演義》說是華佗，《三國志》沒有具體記載。華佗是漢末名醫，在當時很有名，為陳登、周泰、曹操等人都看過病，史書均有記載。

7、一件有益的事（不少於50字）（55件這樣的事）

今天是星期六，下午，我寫完作業後，閑著沒事干。這時，媽媽對我說：「我要搞衛生了！」我一聽，頓時心血來潮，我想：一來幫媽媽干點兒活，二來減輕媽媽的工作壓力，真是一舉兩得！

於是，我便對媽媽說：「媽媽，我也和你一起打掃好嗎？」媽媽說：「當然可以了！」

我已經迫不及待了，急忙對媽媽說：「媽媽，我們趕快開工吧！」於是，我和媽媽認真的打掃起來。我把抹布浸濕後，就幹了起來。

我先來到客廳里，電視機櫃上面滿是灰塵，好像是敵軍佔領了灰色的一片土地。這時，我向敵軍發起了「進攻」，把那些「士兵」殺個片甲不留，奪回了「領地」。

接著，我又向餐桌上的「敵軍」進行「掃盪」。不一會兒，這些「敵軍」就被我「擊潰」了。

剛抹了一會兒，抹布就很臟了。我便來到衛生間，把抹布洗干凈後，又繼續「打」了起來。

大約過了半個鍾頭，我已經把所有的傢具都擦了兩遍，這時，它們就像新的一樣。手摸上去，一點灰塵也沒有。

我迅速地往媽媽那裡跑去，向媽媽匯報我的「戰績」。媽媽聽了，誇獎我：「我的女兒真能幹！能為家裡做事了！」

我長這么大以來，是第一次幫媽媽做家務，以後我一定要多多幹家務活，不當一隻懶惰的小母雞！

一件有意義的事

今年暑假，我和爸爸、媽媽到婆婆家，坐了一會兒，爸爸對我說：「走，我帶你去做一件有意義的事！」

我們下了樓，馬路上車來車往，自行車的「丁零」聲、摩托車的「突突」聲、公交車的「叭叭」聲，交織在一起。爸爸拉著我的手來到鎖金村社區，只見一群醫生，坐在一排桌子後面，周圍圍了一些人，旁邊一條橫幅上面寫著「中華骨髓庫服務點」。爸爸接過一張登記表，再上面填著他的個人資料，我看著橫幅上的"骨髓」二字，心裡一陣陣害怕，我拉了拉爸爸問：「為什麼要抽骨髓啊，那多疼啊！」。爸爸笑了笑：「傻丫頭，是為了救白血病人啊，現在早就不抽骨髓了，而是捐獻幹細胞。」我又問：「什麽是幹細胞呢？」爸爸撓撓頭：「通俗的說吧，幹細胞就是一種未成熟的細胞，能夠再生人體的許多器官和功能，將他們輸入白血病人體內，就能幫助他們恢復健康。」爸爸邊和我說話，邊填完了那張表，交給了醫生，然後對我說：「回家吧」「啊？人家都在那邊抽血，你怎麼就好了？」「噢，我以前獻過血，所有的血液資料醫生那兒都有，所以不用化驗了。」「那你什麼時候捐獻幹細胞啊？」「簡評：小作者選擇了非常有意義的題材來寫，向小作者的爸爸致敬！

最有意義的一件事

最有意義的一件事

今天，我第一次自己動手煎雞蛋。我仔細地想了想平時看到媽媽煎雞蛋的過程。我從冰箱里拿了兩只雞蛋，輕輕地磕在碗上，用筷子拌勻。我把油倒在鍋里，打開電磁爐，然後把雞蛋倒在鍋里。雞蛋在鍋里「吱吱」地歡唱著。很快雞蛋邊冒出了白泡泡，就像一朵金黃色的花。我左手拿鍋柄，右手用鍋鏟不停地鏟雞蛋。我忽然想起還沒放醬油和味精，於是，我手忙腳亂地把味精、醬油一點一點倒在鍋里。我拿出了一點蔥，用菜刀把蔥切碎，再把蔥花撒在雞蛋上。

香噴噴的煎雞蛋就新鮮出爐了，油滾滾，金燦燦，香噴噴。香味往我的鼻子里鑽。饞得我「口水流下三千尺」真想嘗一口，不行，得等爸媽來了才能吃。我得意洋洋地把雞蛋端到了爸媽面前。爸媽嘗了一塊，都說好吃的不得了，還稱我是

「小廚師」呢。

我讓爸媽給我評價，爸爸給我五顆星，媽媽也給我五顆星。

這次煎雞蛋在我的腦海里留下了回憶。

8、岳飛的英雄事跡50字以內，快！急用！

岳飛是南宋名將；當時,北方的金兵,常常攻打中原。母親鼓勵他報效國家,從軍之前,母親在他背上刺了「 精忠報國 」四個大字；岳飛不忘母訓,那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。

岳飛每戰必勝,立功無數,名聞大江南北；岳飛建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的抗金軍隊「岳家軍」,岳家軍遵守紀律,寧可忍住飢餓,不敢打擾人民,留下「 凍死不拆屋,餓死不擄掠 」的美名，百姓們為了感謝岳飛的功德,建了岳飛祠,並塑了他的像放在祠內,早晚禮拜。

 當岳飛追到距金兵大本營只有45里,眼看大功告成,收復江山時,皇帝趙構怕岳飛打敗金兵後,接回原先的皇帝,自己王位不保；又怕岳家軍強大起來,成為自己政權的威脅,連發十二道金牌,命令岳飛退兵.岳飛揮淚退兵時,中原人民攔住軍馬,哭聲充滿了原野.

(8)骨髓的資料50字擴展資料：

岳飛從二十歲起，曾先後四次從軍。自建炎二年（1128年）遇宗澤至紹興十一年（1141年）止，先後參與、指揮大小戰斗數百次。金軍攻打江南時，獨樹一幟，力主抗金，收復建康。紹興四年（1134年），收復襄陽六郡。

紹興六年（1136年），率師北伐，順利攻取商州、虢州等地。紹興十年（1140年），完顏宗弼毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應，夾擊金軍。岳家軍先後收復鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。

宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和，以十二道「金字牌」催令班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月，以莫須有的罪名，與長子岳雲、部將張憲一同遇害。宋孝宗時，平反昭雪，改葬於西湖畔棲霞嶺，追謚武穆，後又追謚忠武，封鄂王。

9、荊軻刺秦王梗概50字左右，謝謝！

《荊軻刺秦王》記述了戰國時期荊軻荊軻受燕國太子丹所託，以樊於期之頭與督抗地圖為餌求見秦國國君，意圖刺殺秦君以消解國家滅亡危機，荊軻來到秦國後，秦王在咸陽宮召見了他。荊軻在獻燕督亢地圖時，圖窮匕見，但最終行刺失敗，被秦王侍衛所殺，荊軻就這樣死了。

《荊軻刺秦王》反映了當時的社會政治情況，表現了荊軻重義輕生、為燕國勇於犧牲的精神。文章通過一系列情節和人物對話、行動、表情、神態等表現人物性格，塑造了英雄荊軻的形象。

(9)骨髓的資料50字擴展資料

《荊軻刺秦王》一事表明了，荊軻無疑是失敗者，而荊軻的失敗，也是燕國太子丹的失敗，當然也是燕國的失敗。如果荊軻刺秦成功，秦國統一六國的理想十有八九不會成功，因為秦王政之後，繼位者秦二世毫無政治才乾和雄心大志，其他六國君主也無有人可以替代他。

那麼戰國的歷史還會延長若干年，中國的歷史變局和走向也許又是一種方式。因此，燕太子丹的謀劃在一定的歷史程度上是具有決定意義的。然而結果是個敗局，歷史就按已形成的軌跡發展下來。

10、蔡桓侯簡介資料30字？

蔡桓侯（公元前714年—公元前695年），姓姬名封人，華夏族，他是春秋時蔡國（現今河南省上蔡縣一帶）國君。蔡桓侯為蔡宣侯的兒子，承襲蔡宣侯擔任該國君主，在位期間為公元前714年—公元前695年，共20年。

相關史料

《史記·管蔡世家》：三十五年，宣侯卒，子桓侯封人立。桓侯三年，魯弒其君隱公。二十年，桓侯卒，弟哀侯獻舞立。

譯文：三十五年，宣公去世，兒子桓侯封人立。桓侯三年，魯國殺死隱公。二十年，桓侯死，弟哀侯獻舞站。

(10)骨髓的資料50字擴展資料

相關典故《扁鵲見蔡桓公》

扁鵲進見蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會兒，扁鵲說：「您在肌膚紋理間有些小病，不醫治恐怕會加重。」蔡桓公說：「我沒有病。」扁鵲離開後，蔡桓公說：「醫生喜歡給沒病的人治『病』，以此來顯示自己的本領。」

過了十天，扁鵲再次進見蔡桓公，說：「您的病在肌肉里，不及時醫治將會更加嚴重。」蔡桓公不理睬。扁鵲離開後，蔡桓公又不高興。又過了十天，扁鵲再一次進見蔡桓公，說：「您的病在腸胃裡了，不及時治療將要更加嚴重。」蔡桓公又沒有理睬。扁鵲離開後，蔡桓公又不高興。

又過了十天，扁鵲遠遠地看見桓侯，掉頭就跑。蔡桓公於是特意派人問他。扁鵲說：「小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量所能達到的；病在肌肉和皮膚裡面，用針灸可以治好；病在腸胃裡，用火劑湯可以治好。

病在骨髓里，那是司命神管轄的事情了，醫生是沒有辦法醫治的。現在病在骨髓裡面，我因此不再請求為他治病了。」過了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經逃到秦國了。蔡桓公於是病死了。