1、燭之武退秦師譯文
九月十三日，晉文公聯合秦穆公圍攻鄭國，這是因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且還依附楚國。這時晉軍駐扎函陵，秦軍駐扎氾水之南。
佚之狐向鄭文公說：「國家危險了，如果派燭之武去見秦君，秦國軍隊一定會撤退。」鄭文公聽了他的意見。燭之武推辭說：「臣在壯年的時候，尚且不如別人，現在老了，做不了什麼事了。」鄭文公說：「我沒有及早重用您，現在危急時才來求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！」燭之武答應了。
當夜把燭之武用繩子從城牆上墜下去。見到秦穆公，燭之武說：「秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道就要滅亡了！如果鄭國滅亡對您有好處，那就值得煩勞您的左右。越過其他國家而在遠方設置邊邑，您知道這是很困難的。哪能用滅鄭來加強鄰國呢？鄰國實力雄厚，就等於您的力量薄弱啊。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人，貴國使臣來往經過，供應他們的食宿給養，這對您也沒有壞處。再說您也曾經施恩於晉惠公，他答應給您焦、瑕兩地，可是他早晨剛剛渡河回國，晚上就在那裡築城防禦，這是您所知道的。那個晉國，哪裡有滿足的時候？它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪裡去奪取土地呢？損害秦國而有利於晉國，希望您還是多多考慮這件事。」秦伯很高興，與鄭國訂立盟約，委派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，自己就率軍回國。 晉國大夫子犯請求襲擊秦軍。晉文公說：「不可，如不是秦國國君的力量我到不了今天這個地步。依靠過別人的力量而去損害別人，是不仁；失去同盟國，是不智；用沖突來代替聯合，是不武。我們還是回去吧。」於是晉國的軍隊也撤離鄭國。
2、古文翻譯
典故。 出處：《晉書.惠帝紀》：「......及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：『～』？」 釋義：肉糜就是肉粥。晉惠帝在位時天下曾經暴發大飢荒，導致全國不少地方都出現了老百姓被活活餓死的情況。
可晉惠帝司馬衷生性呆傻，養尊處優，體會不到民間疾苦。當有人向他報告已經餓死了很多人時，他竟然驚異地說：「老百姓沒有糧吃，為何不去吃肉粥呢？」
同義詞：飽漢不知餓漢飢。
含義：如果聽見別人對自己說出「晉惠帝曰：『～』？」這種話來，那一定是在說自己的處境比對方優越，說話不切合實際，體諒不到對方的難處。含有諷刺、批評之意。
原文： 帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：「此鳴者為官乎，私乎？」或對曰：「在官地為官，在私地為私。」及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：「何不食肉糜？」其蒙蔽皆此類也。
翻譯為：惠帝曾到華林園去玩，聽見青蛙（蛤蟆）的叫聲。便問隨從這些亂叫的東西，是為官或是為私的？隨從回答道：「在官家裡叫的，就是官家的；若在私家裡叫的，就是私人的。」
又有一年鬧災荒，老百姓沒飯吃，到處都有餓死的人。有人把情況報告給晉惠帝，但惠帝卻對報告人說：「沒有飯吃，為甚麼不吃肉粥呢？」由此可見惠帝是多麼的愚蠢糊塗。
因為沒有專門的翻譯所以結合了字典和典故自己做的，希望對你有用。
3、誰能翻譯一下這篇文言文
這時候，晉文公死來了還沒有自安葬。太子襄公憤怒地說："秦國欺侮我剛剛喪父，趁我辦喪事的時候攻破我國的滑邑。"於是把喪服染成黑色，以方便行軍作戰，發兵在餚山阻截秦軍。晉軍發起攻擊，把秦軍打得大敗，沒有一個人能夠逃脫。晉軍俘獲了秦軍三位將軍返回都城。晉文公的夫人是秦繆公的女兒，他替秦國三位被俘的將軍求情說："繆公對這三個人恨之入骨，希望您放他們回國，好讓我國國君能親自痛痛快快地煮掉他們。"晉君答應了，放秦軍三位將軍歸國。三位將軍回國後，繆公穿著白色喪服到郊外迎接他們，向三人哭著說："寡人因為沒有聽從百里傒、蹇叔的話，以致讓你們三位受了屈辱，你們三位有什麼罪呢？你們要拿出全部心力洗雪這個恥辱，不要鬆懈。"於是恢復了三個人原來的官職俸祿，更加厚待他們。
快採納！！！
4、解釋！《史記 秦本紀》繆公之怨比二從於骨髓。
原文應該是:"繆公之怨此三人入於骨髓"
意思就是:繆公對他們三人(孟明視,西乞術及白乙丙)恨之入骨
5、肅然起敬的意思
肅然起敬 [ sù rán qǐ jìng ]
【解釋】：肅然：恭敬的樣子；起敬：產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。
【出自】：南朝宋·劉義慶《世說新語·規箴》：「執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。」
【示例】：衍舉眼觀看仲連，神清骨爽，飄飄乎有神仙之度，不覺～。
【語法】：偏正式；作謂語、定語；含褒義
近義詞：必恭必敬、刮目相看、奉若神明、頂禮膜拜
(5)穆公之怨此三人入於骨髓翻譯擴展資料一、必恭必敬[ bì gōng bì jìng ]
【解釋】：恭、敬：端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。
【出自】：《詩經·小雅·小弁》：「維桑與梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。」
【示例】：如父親冥壽之用度，妹甚不贊成，但須一桌菜祭之，～，即盡人子之孺慕。
【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；形容偽善的態度和諂媚的丑態
二、刮目相看 [ guā mù xiāng kàn ]
【解釋】：指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
【出自】：《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：「士別三日，即更刮目相待。」
【示例】：世界也～，東亞病夫居然奮起了，睡獅果然醒了。
【語法】：偏正式；作謂語、賓語；用於取得顯著成績
三、奉若神明 [ fèng ruò shén míng ]
【解釋】：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那樣。形容對某些人或事物的盲目尊重。
【出自】：《左傳·襄公十四年》：「敬之如神明。」
【示例】：這件事荒唐得很，這么一條小蛇，怎麼把它～起來？
【語法】：偏正式；作謂語、定語；含貶義
四、頂禮膜拜 [ dǐng lǐ mó bài ]
【解釋】：頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪拜。
【出自】：清·俞萬春《盪寇志》第一百十四回：「又添一個青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，彷彿慧娘。」
【示例】：這句話傳揚開去，一時哄動了吉州百姓，扶老攜幼，都來～。
【語法】：聯合式；作謂語；含貶義
6、急求這段古文的翻譯
授任韓信的儀式結束後，漢王就座，說道：「丞相屢次向我稱道您，您將拿什麼計策來開導我啊？」韓信謙讓了一番，就乘勢問漢王道：「如今向東去爭奪天下，您的對手難道不就是項羽嗎？」漢王說：「是啊。」韓信道：「大王您自己估量一下，在勇敢、猛悍、仁愛、剛強等方面，與項羽比誰強呢？」漢王沉默了許久，說：「我不如他。」韓信拜了兩拜，贊許道：「我韓信也認為大王您在這些方面比不上他。不過我曾經事奉過項羽，就請讓我來談談他的為人吧：項羽厲聲怒斥呼喝時，上千的人都嚇得不敢動一動，但是他卻不能任用有德才的將領。這只不過是匹夫之勇罷了。項羽待人，恭敬慈愛，言語溫和，別人生了病，他會憐惜地流下淚來，把自己所吃的東西分給病人；但當所任用的人立了功，應該賞封爵位時，他卻把刻好的印捏在手裡，把玩得磨去了稜角還捨不得授給人家。這便是人們所說的婦人的仁慈啊。項羽雖然稱霸天下而使諸侯臣服，但卻不佔據關中而是建都彭城；背棄義帝懷王的約定，把自己親信偏愛的將領分封為王，諸侯忿忿不平；他還驅逐原來的諸侯國國王，而讓諸侯國的將相為王，又把義帝遷移逐趕到江南；他的軍隊所經過的地方沒有不遭殘害毀滅的；老百姓都不願親近依附他，只不過是迫於他的威勢勉強歸順罷了。如此種種，使他名義上雖然還是霸主，實際上卻已經失去了天下人的心，所以他的強盛是很容易轉化為虛弱的。現在大王您如果真的能反其道而行之，任用天下英勇善戰的人才，那還有什麼對手不能誅滅掉啊！把天下的城邑封給有功之臣，那還有什麼人會不心悅誠服的呢！用正義的軍事行動去順從惦念東歸故鄉的將士們，那還有什麼敵人打不垮、擊不潰呀？況且分封在秦地的三個王都是過去秦朝的將領，他們率領秦朝的子弟作戰已經有好幾年了，被殺死和逃亡的多得數也數不清；而他們又欺騙自己的部下，投降了諸侯軍，結果是抵達新安時，遭項羽詐騙而活埋的秦軍降兵有二十多萬人，唯獨章邯、司馬欣、董翳得以脫身不死。秦地的父老兄弟們怨恨這三個人，恨得痛徹骨髓。現今項羽倚仗自己的威勢，強行把此三人封為王，秦地的百姓沒有愛戴他們的。大王您進崐入武關時，秋毫無犯，廢除了秦朝的嚴刑苛法，與秦地的百姓約法三章，秦地的百姓沒有不希望您在關中做王的。而且按照原來與諸侯的約定，大王您理當在關中稱王，這一點關中的百姓都知道。您失掉了應得的王位而去到漢中，對此秦地的百姓沒有不怨恨的。如今大王您起兵向東，三秦之地只要發布一道征討的文書就可以平定了。」漢王於是大喜過望，自認為韓信這個人才得到得太遲了，隨即就聽從韓信的計策，部署眾將領所要攻擊的任務。
7、幫忙翻譯一下啊,謝謝了.
ABD三個選項裡面的王都是「稱王」的意思
C是「封王」的意思，好好揣摩一下吧。
也可以這樣分析ABD的王都沒有直接接賓語，而C接了賓語。
所以ABD的王可以理解為實義動詞，C的王可以理解為使役動詞「使...稱王」
這段文字出於《史記淮陰侯列傳》，講韓信的，翻譯太長了。所以偷懶從別的網站上找到了譯文。
任命韓信的儀式結束後，漢王就座。漢王說：「丞相多次稱道將軍，將軍用什麼計策指教我呢？」韓信謙讓了一番，趁勢問漢王說：「如今向東爭奪天下，難道敵人不是項王嗎？」漢王說：「是。」韓信說：「大王自己估計在勇敢、強悍、仁厚、兵力方面與項王相比，誰強？」漢王沉默了好長時間，說：「不如項王。」韓信拜了兩拜，贊成地說：「我也認為大王比不上他呀。然而，我曾經侍奉過他，請讓我說說項王的為人吧。項王震怒咆哮時，嚇得千百人不敢稍動，但不能放手任用有才能的將領，這只不過是匹夫之勇罷了。項王待人恭敬慈愛，言語溫和，有生病的人，心疼的流淚，將自己的飲食分給他，等到有的人立下戰功，該加封進爵時，把刻好的大印放在手裡玩磨的失去了稜角，捨不得給人，這就是所說的婦人的仁慈啊。項王即使是稱霸天下，使諸侯臣服，但他放棄了關中的有利地形，而建都彭城。又違背了義帝的約定，將自己的親信分封為王，諸侯們憤憤不平。諸侯們看到項王把義帝遷移到江南僻遠的地方，也都回去驅逐自己的國君，占據了好的地方自立為王。項王軍隊所經過的地方，沒有不橫遭摧殘毀滅的，天下的人大都怨恨，百姓不願歸附，只不過迫於威勢，勉強服從罷了。雖然名義上是霸主，實際上卻失去了天下的民心。所以說他的優勢很容易轉化為劣勢。如今大王果真能夠與他反其道而行：任用天下英勇善戰的人才，有什麼不可以被誅滅的呢？用天下的城邑分封給有功之臣，有什麼人不心服口服呢？以正義之師，順從將士東歸的心願，有什麼樣的敵人不能擊潰呢？況且項羽分封的三個王，原來都是秦朝的將領，率領秦地的子弟打了好幾年仗，被殺死和逃跑的多到沒法計算，又欺騙他們的部下向諸侯投降。到達新安，項王狡詐地活埋了已投降的秦軍二十多萬人，唯獨章邯、司馬欣和董翳得以留存，秦地的父老兄弟把這三個人恨入骨髓。而今項羽憑恃著威勢，強行封立這三個人為王，秦地的百姓沒有誰愛戴他們。而大王進入武關，秋毫無犯，廢除了秦朝的苛酷法令，與秦地百姓約法三章，秦地百姓沒有不想要大王在秦地做王的。根據諸侯的成約，大王理當在關中做王，關中的百姓都知道這件事，大王失掉了應得的爵位進入漢中，秦地百姓沒有不怨恨的。如今大王發動軍隊向東挺進，只要一道文書三秦封地就可以平定了。」於是漢王特別高興，自認為得到韓信太晚了。就聽從韓信的謀劃，部署各路將領攻擊的目標。