紫微斗數骨髓賦出自哪裡

1、求高人看一下我的紫微斗數，感覺不盡！！

紫微斗數為一種星命術，是中國傳統命理學中的一種。認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運。認為各種星曜對人的命運具有特定的關連，又因為星曜按一定次序出現，相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。因為在這個星相分析的系統里以紫微星為諸星之首，故此術名『紫微斗數』。由於紫微斗數傳承師承系統不如八字公開、學習也比八字復雜，研究斗數的人相對較少，
相對於四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流,故並稱為中國傳統命理學的兩大派別；而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩，又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出，名列「五大神數」之首，號稱「天下第一神數」。
紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說，但她在一般推命術的推算程序的基礎上，以處於北天中央正宮的紫微垣中諸吉、凶、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律，賦予不同的命理意義，以推知人的命運，因而具有自己的方法和特點。
紫微斗數推命術的基本方法時以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，然後依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合，推知其斗數命理；最後再通過四化星（化科、化祿、化權、化忌）的牽引，注意各種變化的軌跡。
紫微斗數的明顯特點是：
1、可將人的命運凶吉、貴賤休咎作出具體的說明及能量狀態的轉化路徑更加清晰而非抽象的把握。
2、紫微斗數通過命盤十二宮，系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇，邏輯體系嚴密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數理性和深刻性。
3、紫微斗數十八星的本質與天上的星辰沒有太大關系，其含義最終需通過實踐驗證逐步明確。
4、紫微斗數流派眾多，說明紫微斗數的理論體系還不成熟，紫微斗數研究領域還沒有形成真正正確而又無可辯駁的理論基礎。
正因為如此，這種預測方法並非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的，在民間不如四柱流行，反過來講，也正因為如此，紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性，伴隨著世界性的「易經熱」、「命理熱」、「信息預測熱」的不斷形成高潮，在現代文明程度較高的台、港、東南亞等地蔚然成風。
源流：
紫微斗數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微斗數的前身是「十八飛星」，斗數略晚於五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少於八字，因此斗數源流和傳承的情況，由於資料的缺乏而不太清晰。
典籍：
由於斗數不如八字公開，研究斗數的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港台現代人的斗數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由於各種原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的進行，一些港台術數家的斗數著作流入了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展。
分派：
現今(2008年)斗數派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主，統稱為三合派；另一則以四化解讀為主，統稱為四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統，以十四主星所組成六十星系，彼此互相干涉所產吉凶互應，經整理成《紫微星訣》為論理依據。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹，以紫微星辰為經，飛星四化為緯，相互對待，互生體用，其論理依據《斗數秘儀》。兩大派別均對紫微斗數有所貢獻，前者將全書中之星性解讀以現今人之社會風俗加以修正，而不流於八股；後者歸納紫微斗數之構成理論，加以詮釋，顧其本末。
主要流派：
一、三合派系：
1、中州派:
起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代只收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以後，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派也分為兩派。
雖然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但無論如何，學習紫微斗數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。
在香港最為人所熟識的紫微斗數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界只能從他們的著作中窺豹一斑。
中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化；論命的法則就是從這些變他中推衍出來。
總括來說，中州派的理論是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除了對星_星情有更深入的研究外，對四化的運用也比傳統的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外，庚、戊和壬乾的四化星也和傳統的有所不同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上，也都是別樹一格的。
2、紫雲派
紫雲先生先拜何姓老師門下，及後來憑藉著個人的努力，窮三十年的印證和鑽研，自成一派。發表的著作也相當可觀。
紫雲先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統的紫微斗數出現過，但在傳統飛星派紫微斗數中有流傳。所以紫雲派的理論，有一說是他自創的，也有一說是他借別派的秘傳加以改良的。無論如何，其派系的理論棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的
3、現代派
現代派的代表人物是了無居士。了無居士本為紫雲門下，但為了堅持自己的理念而自立門戶。一九八五年四月起，夥同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非雲居士等人，出版了七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不脛而走。
現代派的了無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，斗數歸斗數」。反對引入神煞和關煞等進入斗數，和其師紫雲「集各家之大成」的理念很不同。但就因為他這種堅持，引來很多支持者。跟王亭之一樣，了無居士很熱衷於評注古籍，認為紫微斗數的精要，盡在前人的著作當中。
4、天機派
「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學，是為密宗秘傳之「斗數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。如果真的如此，天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久。
以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生剋取用神為用的論法，就是「斗數喜忌神」的精要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外，還考慮到天乾地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍都有記載，但卻難以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫雲一樣，集百家之大成，以一已之力創出其獨特的論命手法。
沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方法論紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求准確計算吉凶克應的組合和時間。可以說是「三合派」中非常特別的派系。
6、占驗派
據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦；另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人。
占驗派有傳統星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣范。斷流運方面，除了基本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和斗君共有五個盤。
7、透天派
透派斗數，於日本再迴流入台灣。透派相傳至今，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。
「透派」的正式名稱為「明澄派」，除了命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮干之外，內容則與古籍大同小異。
8、天運合參派
楚皇是「天運派」的創始人。
除了「紫微斗數全書」之外，應是現代融入八字合參思潮的第一人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。
9、新詮派
慧心齋主
慧心齋主也是其中一個忠於傳統的派系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。
10、三合派
創始人是恭鑒老人。
其實是風水的一個門派。事實上中州也有玄空三訣，紫微和風水之間的關系是非常密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。
（上述統稱「三合派」本來是指某一類型派系的代名詞。但是，恭鑒老人的「三合派」卻是一個特定的紫微斗數學派的名字。可能會引起大家混淆，敬請留意。）
二、四化派（飛星派）系
1、河洛派
河洛派是由台灣人曾國雄創立的。
以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。
2、欽天門（華山欽天秘儀）
由廣東梅縣素心老人所創建的，傳至近代蔡明宏先生。
門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派，對「飛星紫微斗數」影響深遠。代表人物繼有方外人先生，法堂主人和方無忌等。
3、仙宗派
創建人台灣正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習得紫微斗數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微斗數」十三套。
主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨特。不過，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（因為是神授的）。
三、其他派系
1、一葉知秋術
這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學"一葉知秋術"論命與眾不同。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。
一葉知秋術提倡鐵口直斷。他比較重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。
其實，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，也就是「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。
2、科技派
科技紫微網董事長張盛舒，引入科學進紫微斗數，希望紫微斗數跟西方的十二星座一樣普及化。理想非常崇高，但手法卻不為傳統人仕認同。
紫微斗數一般以學排盤為先，排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星，再安其餘星曜，然後依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤。
【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮（又名僕役宮及交友宮）、官祿宮（又名事業宮）、田宅宮、福德宮（又名福壽宮）、父母宮（又名相貌宮）。
【甲級星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ
o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η
* 南斗
o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
o 天機星 - 斗宿四 - 人馬座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ
* 中天
o 太陽星
o 太陰星
【副曜】
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化祿星、化權星、化科星、化忌星。關於四化，依不同派別有部分差異。
* 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
【乙級星】
* 吉星: 中天 - 台輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級星】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天傷星、天使星
【丁級星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級星】
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、弔客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考，掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ，形貌厚重，腰背肥滿，為人忠厚老實，謙恭耿直，又有自負傾向，耳根軟易受影響 ，善變、多疑、心地狹小，易感情用事，主權威顯貴略帶倨傲之氣。
天機星：天機星代表人物是姜子牙，為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化氣為善，化忌為惡，臉細長身材適中，不高不矮，個性急，談吐斯文，神經過敏多愁善感，有異性緣。
太陽星：太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干，為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武，相貌方圓體格雄壯，化忌則乾瘦高，男性坦率女性有男子態 ，個性強異性緣佳，不論男女心直口快，喜爭論易生氣，做事積極不偏袒，喜外交活動善交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王，為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』，又為寡宿之星不利女命，面白皙、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅，誠實信用，重義氣、直性子、死不認輸，有新奇點子，作事有板有眼。
天同星：天同星之代表人物為周文王，為溫順之神司掌『溫順』、『協調』，天同星主福又主壽，什麼都好不拒絕、不積極的個性，面貌似孩童，體形胖圓，幽默、人緣好，不與人計較，知足常樂，女命醉心羅曼蒂克中，加桃花星置身於小說的感情 生活中。
廉貞星：廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲，主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚，為次桃花，身長體健，精神旺、有野性美，記憶力好，個性硬，好冒險，好賭、風流，女命氣質好，清秀端莊，冷艷。
天府星：天府星代表人物為紂王之妻姜皇後，為才藝之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面紅齒白，心性溫良、聰明、機變、安分守己，有競爭力不認輸，女命清秀高雅，理智重於感情，喜布置家，重穿著及審美。
太陰星：太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人，為清潔之神司掌『清潔』、『 住宅』，面色白皙微黃，男命有女態，聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重 感情、愛干凈，化忌不愛干凈，和女性相處不好。
貪狼星：貪狼星之代表人物為妲己，為慾望之神司掌『慾望』、『物質』，貪狼 化氣為桃花，又為標准，可福可禍，臉色青白或黃白，男貌性格，女貌艷麗，生活多 采多姿，不拘小節，喜吃喝愛過夜生活、善交際。敢賺敢花，多才多藝，喜神仙之學 ，感情不定，博愛隨和，化忌者好賭，入水鄉者桃花處處開。
巨門星：巨門星之代表人物為姜子牙之妻馬千金，為是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星，眼光銳利善察言觀色，反應佳、有 辯才、喜號研究學術有分析理解力，記憶力、聯想力，女命不宜，好處是細心，壞處 是多疑，愛情常變。
天相星：天相星之代表人物為紂王之忠臣聞太師，為奉仕之神司掌『慈愛』、『 服務』為福善化氣為印，偏文事，相貌敦厚，誠實不虛偽，對人誠懇、隨和、慷慨、 有同情心愛自由、打抱不平、喜結識權貴，女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一輩子 不愁吃穿。
天梁星：天梁星之代表人物為李靖為恆常之神司掌『恆常』、『統率』化氣為蔭 ，為福壽，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，閱歷豐富，膽大心大，喜出風頭，有賭 性，吹牛，一副龍頭老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顧人。
七殺星：七殺星之代表人物為黃飛虎，為戰斗之神司掌『威猛』、『肅殺』，沖動、風險、大變動，經常頭興興尾冷冷，臉型方長，身高體壯，剛毅之相，不喜歡他人管束，敢沖敢冒險，喜怒哀樂行於色。
破軍星：破軍星之代表人物為紂王，為破耗之神司掌『破損』、『消耗』，破軍之變動為主將，故知善於沖鋒陷陣，身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機冒險、喜新事物、喜破壞現狀，加以變化改革，言語不拘，男命不重外表，女命反之 且虛榮、浪費、神經質。
[編輯本段]紫微斗數之格局
紫微斗數之格局，是指某類星在某些宮位，以及某類星與某類星同宮或加會等等情況，便顯示出這種群群組合是屬於某一型式的命運，或凶或吉、或貧或富、或貴或賤，或吉凶皆有等。 有時一種格局，同時它又可歸於另一種格局，有時一個命盤群群組合可能會有幾種格局。 定格局時在大多數情況下一定要以命宮三方四正來定，而不能把夫妻、子女、奴僕、疾厄等宮位用來分析出格局。 一般而言，一個人的命盤所得吉格越多，其人之富貴層次當然出就越高，成就也就越大。
常見的格局有：
君臣慶會格
紫府同宮格
七殺朝斗格
石中隱玉格
日月並明格
日月反背格
日照雷門格
明珠出海格
月朗天門格
木火通明格
極向離明格
英星入廟格
紫府朝垣格
天府朝垣格
府相朝垣格
機月同梁格
機梁加會格
文梁振紀格
巨日同宮格
金燦光輝格
陽梁昌祿格
月生滄海格
壽星入廟格
英星入廟格
石中隱玉格
馬頭帶箭格
巨機同臨格
天乙拱命格
三奇加會格
權祿巡逢格
科權祿夾格
雙祿夾命格
左右同宮格
文桂文華格
貪武同行格
三合火貪格
貪鈴朝垣格
貴星夾命格
廉貞文武格
權煞化祿格
權星朝垣格
輔拱文星格
祿文拱命格
祿合鴛鴦格
雙祿朝垣格
祿馬佩印格
祿馬交馳格
二曜同臨格
丹墀桂墀格
甲第登庸格
馬頭帶劍格
命里逢空格
天梁拱月格
文星遇夾格
文星失位格
科星煞湊格
科星逢破格
魁鉞凶沖格
武貪守身格
巨機化酉格
刑囚夾印格
月同遇煞格
馬落空亡格
梁馬飄盪格
生不逢時格
祿逢兩煞格
日月藏輝格
財與囚仇格
一生孤貧格
君子在野格
兩重華蓋格
羊陀夾忌格
火鈴夾命格
水上架屋格
枯木逢春格
風雲際會格
錦上添花格
失格雜錄格
吉兇相伴格
外部連結

2、紫微斗數的典籍

由於斗數不如八字公開，研究斗數的人相對較少，留下的著作就更少。較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。
【紫微斗數的英文翻譯】
The 14 Major Stars are（14主星）：
Mercy Star (Tian Ji) 天機
Sun (Tai Yang) 太陽
Finance Star (Wu Qu) 武曲
Lucky Star (Tian Tong)天同
Treasury Star (Tian Fu) 天府
Moon (Tai Yin)太陰
Flirting Star (Tan Lang) 貪狼
Gloomy Star (Ju Men) 巨門
Blessing Star (Tian Liang) 天梁
Power Star (Qi Sha) 七殺
Ruinous Star (Po Jun)破軍
Wicked Star (Lian Zhen）廉貞
Minister Star (Tian Xiang）天相
Emperor Star (Zi Wei）紫微
……
The Lucky Stars are（吉星）：
Angel 1 (Tian Kui）天魁
Angel 2 (Tian Yue）天鉞
Deputy 1 (Zuo Fu)左輔
Deputy 2 (You Bi）右弼
Intellect Star (Wen chang)文昌
Intelligence Star (Wen Qu）文曲
……
The Harmful Stars are（凶星）：
Worrisome Star (Tuo Luo）陀羅
Troublesome Star (Qing Yang）擎羊
Fiery Star (Huo Xing）火星
Siren Star (Ling Xing）鈴星
Misfortune Star (Di Kong）地空
Calamity Star (Di Jie）地劫
……
The Auxiliary Stars are（輔星）：
Abundance Star (Lu Cun）祿存
Pegasus (Tian Ma）天馬
Stern Star (tian Xing）天刑
Romance Star (Tian Yao）天姚
Wedding Star (Hong Luan）紅鸞
Birth Star (Tian Xi)天喜。
常見的格局有：
君臣慶會格
紫府同宮格
七殺朝斗格
石中隱玉格
三奇加會格
日月並明格
日月反背格
日照雷門格
明珠出海格
月朗天門格
木火通明格
極向離明格
英星入廟格
紫府朝垣格
天府朝垣格
府相朝垣格
機月同梁格
機梁加會格
文梁振紀格
巨日同宮格
金燦光輝格
陽梁昌祿格
月生滄海格
壽星入廟格
英星入廟格
馬頭帶箭格
巨機同臨格
天乙拱命格
權祿巡逢格
科權祿夾格
雙祿夾命格
左右同宮格
文桂文華格
貪武同行格
三合火貪格
貪鈴朝垣格
貴星夾命格
廉貞文武格
權煞化祿格
權星朝垣格
輔拱文星格
祿文拱命格
祿合鴛鴦格
雙祿朝垣格
祿馬佩印格
祿馬交馳格
二曜同臨格
丹墀桂墀格
馬頭帶劍格
天梁拱月格
文星遇夾格
科星煞湊格
科星逢破格
魁鉞凶沖格
巨機化酉格
刑囚夾印格
月同遇煞格
馬落空亡格
梁馬飄盪格
祿逢兩煞格
羊陀夾忌格
火鈴夾命格
「紫微斗數」的特點
左右同宮格
文桂文華格
貪武同行格
三合火貪格
貪鈴朝垣格
貴星夾命格
廉貞文武格
權煞化祿格
權星朝垣格
紫微的格局只做參考，實際看命，需要以具體星氣組合為主，層次高低和格局關系不大。

3、紫薇之術的紫微斗數

紫微斗數是中國古代術數體系中相當重要的一種，是根據一個人的出生的年月日時來排出地盤十二宮的位置以構成命盤，參看各個宮位的星系之間的關系來預測一個人一生總體運程和吉凶禍福的一種術數。在中國古代天文學里，把天上的星辰與人間的人事相對應。人間最尊貴的就是帝王，而天上的帝王就是紫微星，也就是北極星，它在紫微垣統領天上的星辰。「紫微」就是「紫微斗數」全部星曜的首領和代表。按照紫微斗數中星曜的劃分方法，全部星曜分為北斗、南斗和中天三個系統，「紫微斗數」中的「斗」就是南北二斗的意思。至於「紫微斗數」中的「數」指的是吉凶禍福的氣數。因此，所謂「紫微斗數」就是將人出生的年月日時按照特定的方法換算為以紫微星為首的南北二斗星辰排布來推算人一生吉凶禍福、命運氣數的一種術數。紫微斗數也簡稱為紫微斗或斗數，被命理界稱為三大神數之首。 由於斗數不如八字公開，研究斗數的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港台現代人的斗數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由於各種原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的進行，一些港台術數家的斗數著作流入了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展。

4、求紫微斗數指點迷津 1984年12月5日8時生女

紫微斗數預測：
命宮在(未) 命宮無主星
您的命宮無主星，是屬於相依的宮位。在三方四正中：

事業宮：在(亥)--有太陰主星
遷移宮：在(丑)--有天同,巨門主星
財帛宮：在(卯)--有太陽,天梁主星

您的命宮的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關。

左輔會照／右弼會照
能得有力人士的協助，使得工作、事業進展順利，能有突出的表現。

天魁會照／天鉞同宮
能得到機會，獲得貴人的賞識提拔，而有發展。

文昌相夾／文曲相夾
有優異的文藝天份。
也有助於學歷取得，或考試的通過。
感情豐富，有異性緣。

擎羊會照／陀羅會照
注意身體受到外傷或破相。
工作上會遇到阻力。

地劫會照／地空同宮
錢財較無法聚集。
精神上空虛，情緒較不穩定。
具有創作靈感。

太陽化忌會照
有變動，應防意外之災。
個性較差、脾氣較大。
比較不利於家庭中的男性，應注意其身體健康。
注意視力問題。

左輔會照／右弼會照／天魁會照／天鉞同宮
貴人助力大。
吉格 明珠出海格：
利於參加公職考試，金榜題名機率高。
在公家機關服務可獲得成晉升機會。若在大企業中任職，從事管理職務亦可成富。
昌曲夾命格：
有貴氣，從事學術、學術、管理等職務，可有不錯的發展。

坐貴向貴格：
有學識，在求學上可獲得良好學歷。
多得貴人相助，本人亦樂於助人。遇困難時總能得到助力，問題迎刃而解。

凶格 命無正曜格：
宮位里無十四顆主星，即為命無正曜格。無主星的發生機率為六分之一，並非是罕見的情況。因無主星座命，不傾向於任何特定主星屬性。後天上的環境及自己所投入的努力，對於未來命運的發展影響很大。在三方四正中：
當吉星力量大於凶星力量，可有所發揮，加上後天努力，可以成功，獲得好的結果。
當凶星力量大於吉星力量，格局呈現為弱勢狀況。小時候可能多病較難養育，也可能有過房出繼現象。一生當中改名機率頗高。

命里逢空格：
不利於求名求利，因此精神上易產生失落感。有無端損失財現象，錢財不易留在自己口袋裡。若虔誠信仰宗教，看淡外界名利，內心上反可享清福。

父母宮在(申) 破軍同宮
父母感情欠和，常冷戰。
親子間意見不一，容易有爭執。
文曲同宮
父母有學識，疼愛子女。

鈴星會照
家庭問題較多，與父母有代溝。相處不融洽。

破軍化權同宮
父母比較能接受新觀念。
父母耗費在管教自己的精神多。有時還要出財力為子女解決問題。

武曲化科會照
父母親本身有教養，是斯文人。注重孩子的學業，也會親自教導孩子。

祿存會照
與父母有緣，能得父母金錢上的支援。

天馬會照
父母有人常赴遠地位事業奔忙，對子女管教不會太嚴格。

化權同宮／化科會照
父母可能為擔任公職人員，或者在民間企業內擔任主管。

祿存會照／天馬會照
父母若做生意可獲利，事業能逐步擴大。
福德宮在(酉) 您的福德宮無主星，是屬於相依的宮位。在三方四正中：
遷移宮：在(丑)--有天同,巨門主星
財帛宮：在(卯)--有太陽,天梁主星
夫妻宮：在(巳)--有天機主星

您的福德宮的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關。

左輔會照／右弼會照
主增福加祿。

天魁會照
有遇貴人相助的福分。

擎羊會照／陀羅會照
勞心勞碌，心境較不安寧。

地劫會照
使福份較淺薄，不快樂，會胡思亂想。

太陽化忌會照
對自己較要求完美，表現不好時常會生自己的氣。

化祿相夾／化權相夾
有突然升職的機運。
田宅宮在(戌) 廉貞同宮
家產變動大，要完全繼承機率小。
以自己後天努力購得的田宅較能長久持有。
天府同宮
可守祖業，也能逐步置產，使家產逐漸豐厚。

文昌會照
能繼承祖業，喜購置田宅。

火星會照／鈴星會照
繼承的祖業留不住，會變賣。

廉貞化祿同宮
對於居家的裝潢、擺設頗為講究。先進的衛浴、家電設備一樣也不缺。家境不錯。

武曲化科會照
家中布置以實用為主，並不特別講究。

祿存會照
有家產，可繼承。

天馬會照
名下不動產更迭次數較為頻繁。
利於作不動產仲介或交易。
利於開店做生意，將能容易成功吸引人潮光臨。

化祿同宮／化科會照
祖業可望持續興隆。第二代的承接也不會也問題。

化祿同宮／祿存會照／天馬會照
利於進行不動產的交易，或者從事有店面的生意買賣。
事業宮在(亥)
太陰同宮
太陰是財星，本質上較合適從事與財務、金融、投資有關的行業。如房地產業、證券業。
另一方面也可作與清潔、住宅居家相關的行業。如化妝品、清潔用品、服飾、飯店、家庭用具等。
從事和藝術有關的事業，能發揮太陰星多才藝的特性，使得事業有成，在社會上享有名聲。
如從事藝術家、作家、大眾傳播事業等。
天鉞會照
在事業上能得到提攜的機運。可獲得升遷或創業的機會。

擎羊會照
事業上會遇上外來的阻力。若在軍警界服務，反能增加個人威望，具管理力。

地劫會照／地空會照
在投資之前應審慎評估，避免不當投資引起的損失。也不宜作投機性炒作，有可能蝕虧。

太陽化忌會照
職場上阻力多，較不順利。會遇男性同事或上司的刁難。
若是男命，則不利於自行創業。
交友宮在(子)貪狼同宮
交友層面廣，朋友多。朋友中酒肉之交多，喜歡找你吃喝玩樂。知心好友少。部屬較不得力。
文昌會照／文曲會照
能結交有才識的朋友，及擁有能力不錯的部屬。

火星會照
部屬、朋友依賴心重。遇事無助力。
小心結交損友。

破軍化權會照
自己在朋友堆中可是帶頭的人，能位朋友付出，也能獲得回饋。
遷移宮在(丑)天同同宮
有助於外出的發展，可獲得貴人相助，減少波折。一路走來較為平順。
出外有人緣，常有機會受邀拜訪朋友，游歷、寄宿游歷各地。
巨門同宮
出外靠口才出名，但要注意避免勿逞口舌之利，無故生災，得罪人。
留在原地發展，或出外時盡量少遷移。可較順利。

左輔同宮／右弼同宮
出外時能獲得助力。做事較能得心應手。

天魁同宮／天鉞會照
利於出外發展，有貴人適時出現，給予機會。

陀羅同宮
在外宜避免無謂是非，及與人發生沖突。

地空會照
在外地發展有受挫情形，慎防別人的算計、嫁禍。也應避免被他人連累。

左輔同宮／右弼同宮／天魁同宮／天鉞會照
出外有人緣，能獲得貴人相助。
疾厄宮在(寅) 武曲同宮
注意肺部、氣管、支氣管方面的呼吸道疾病。
天相同宮
注意泌尿疾病、皮膚病、內分泌失調。

文昌會照／文曲會照
少災病。
生病過後要多注意發炎、潰爛、硬化等後遺症。

擎羊相夾／陀羅相夾
注意外傷、骨折、開刀、破相等。
注意牙齒、筋骨疼痛、臟腑內傷、羊癲瘋、腦神經衰弱。

火星會照／鈴星同宮
注意火傷、急性發炎、火氣旺盛、眼睛刺痛、機能亢進。

廉貞化祿會照
使人性情偏向樂觀，保持穩定的心情。
身材會偏胖。
性慾較強，性需求多。

破軍化權會照
小時候精力充沛，活潑好動。要注意外傷。
性慾較強，婚前發生性行為機率高。

武曲化科同宮
可解除或減輕病厄。
本人注重身材的維持。

祿存同宮
幼年多災病，胃腸不好、肝功能不佳、咳嗽、氣脹。

天馬同宮
注意肝火旺盛。
男命宜注意泌尿毛病，女命則注意婦女病的發生。

化祿會照／化權會照／化科同宮
若為醫界或葯界人士，可因優秀的專業技術，而獲得良好名聲。

化祿會照／祿存同宮／天馬同宮
可往與醫療或保健有關的事業發展。能獲利。

擎羊相夾／陀羅相夾／火星會照／鈴星同宮
有動手術開刀的可能。平時宜多保養健康。
有可能為小時候體質較差，較難養育。

財帛宮在(卯) 太陽同宮
善於理財，但不重視自己的身邊錢財。為面子而多花錢。
為助人而花錢。錢財能接濟他人或用於公益用途。

天梁同宮
抱持錢夠用就好心態。並不特別看重錢財。本人並不會汲汲於求利。

天鉞會照
能遇貴人相助，可得正財。

擎羊同宮
主錢財有損，就是有心要守成，也會流失。
勞心勞碌，就算有發財機會，也會不注意沒把握而錯失。

地劫同宮／地空會照
用錢較無度，常發生寅吃卯糧。尚未支領下月薪水就用罄本月薪俸。
較無法積存財富。

太陽化忌同宮
對於理財較無概念，錢財較守不住。
男命則不利於自行創業。

身宮在財帛宮：
身宮代表個人的後天運勢發展所要著重的宮位，是繼命宮之外，個人所要特別留意著重的宮位。
錢財來源及管理運用，是您要注意的地方。自小養成儲蓄習慣，並且能謹慎保守的投資理財。將有助於家庭、事業的穩定經營。不可過度奢侈浪費，造成金錢上周轉上的困難。也不宜視財如命，對人一毛不舍，這將會影響人際關系的開拓。與別人共同投資創業時，應審慎評估，不宜輕易下決定。
子女宮在(辰)七殺同宮
注意小產、流產，或有缺陷之子女。
子女好動、性剛烈，不喜歡被拘束。
文曲會照
可增進親子間的感情。子女對文藝有興趣，具備這方面的才華。

廉貞化祿會照
本人疼愛子女。
子女外向活潑，有異性緣。

破軍化權會照
子女個性強、獨立好勝。
子女將來有成就。

化祿會照／化權會照
子女長大後有成名機會。
夫妻宮在(巳) 天機同宮
配偶心思細密，富有想像力。求知慾望強。
您的另一半個性是急躁、好動些。
適合婚配的雙方年齡會有些差距，年長者宜忍讓包容。
左輔會照／右弼會照
配偶能幫自己，是事業的好助手。

天魁會照
配偶端莊，有氣質。

陀羅會照
夫妻感情起伏不定，時好時壞。注意關系的維持，否則會有二度婚姻狀況發生。
兄弟宮在(午) 紫微同宮
兄弟姊妹間有人能力不錯，能得到兄弟姊妹的幫助。
文昌同宮
兄弟姊妹間，有人對藝術、音樂或文學擅長。彼此相處融洽。

火星同宮／鈴星會照
兄弟姊妹間，易有爭執，影響彼此感情。

廉貞化祿會照
自己的兄弟姊妹有異性緣。

武曲化科會照
自己的兄弟姊妹有可能為財經界人士，有名氣。能賺錢，也能守成。

祿存會照
兄弟姊妹中，有人具有不錯的社會身份地位或事業財富。

天馬會照
兄弟姊妹中有外向好動者，家中待不住，喜往外跑。

化祿會照／化科會照
兄弟姊妹有可能成為社會或地方鄰里名人。

化祿會照／祿存會照／天馬會照
兄弟姊妹可為自己事業上的夥伴，共創發展。
現行大限(10年運勢)至:夫妻宮/虛歲25~34歲 天機同宮
表示個人所處的環境有變動，有可能會遷居，或至遠處旅行。
工作上可能會有所變動，換工作、職務升遷、換部門。
左輔會照／右弼會照
做事順心有助力，對於考試、事業拓展、升遷有正面的影響。

天魁會照
能獲得發展之機會，遭遇困難也有化解作用。

陀羅會照
影響運勢的發展，對於實踐預定目標上則有阻力，願望達成較難。
注意身體受到外傷。
流年至:子女宮/虛歲29歲,陰歷(壬辰)年運勢 七殺同宮
主汰舊換新。所處的周遭的環境、人事或事業方面，都可能面臨較大的變動。
做事有沖勁，格外順利，有令人驚喜的發展。
事業上有發展，受薪階級能有晉升機會。
有外出旅遊的機會。

文曲會照
利於參加考試。從事學術研究或文藝活動也有不錯的作品成績。

5、紫微斗數如何定盤測算

紫微斗數是中國古代術數體系中相當重要的一種，是根據一個人的出生的年月日時來排出地盤十二宮的位置以構成命盤，參看各個宮位的星系之間的關系來預測一個人一生總體運程和吉凶禍福的一種術數。在中國古代天文學里，把天上的星辰與人間的人事相對應。人間最尊貴的就是帝王，而天上的帝王就是紫微星，也就是北極星，它在紫微垣統領天上的星辰。「紫微」就是「紫微斗數」全部星曜的首領和代表。按照紫微斗數中星曜的劃分方法，全部星曜分為北斗、南斗和中天三個系統，「紫微斗數」中的「斗」就是南北二斗的意思。至於「紫微斗數」中的「數」指的是吉凶禍福的氣數。因此，所謂「紫微斗數」就是將人出生的年月日時按照特定的方法換算為以紫微星為首的南北二斗星辰排布來推算人一生吉凶禍福、命運氣數的一種術數。紫微斗數也簡稱為紫微斗或斗數，被命理界稱為三大神數之首。 源流： 紫微斗數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微斗數的前身是「十八飛星」，斗數略晚於五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少於八字，因此斗數源流和傳承的情況，由於資料的缺乏而不太清晰。 典籍： 由於斗數不如八字公開，研究斗數的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港台現代人的斗數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由於各種原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的進行，一些港台術數家的斗數著作流入了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展。 本作品版權歸騰訊網與文章作者共同擁有。如需轉載，請與騰訊星座頻道聯

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6、紫微命格是什麼意思，都包括什麼？

名詞解釋：紫微斗數

紫微斗數是中國古代術數體系中相當重要的一種，是根據一個人的出生的年月日時來排出地盤十二宮的位置以構成命盤，參看各個宮位的星系之間的關系來預測一個人一生總體運程和吉凶禍福的一種術數。在中國古代天文學里，把天上的星辰與人間的人事相對應。人間最尊貴的就是帝王，而天上的帝王就是紫微星，也就是北極星，它在紫微垣統領天上的星辰。「紫微」就是「紫微斗數」全部星曜的首領和代表。按照紫微斗數中星曜的劃分方法，全部星曜分為北斗、南斗和中天三個系統，「紫微斗數」中的「斗」就是南北二斗的意思。至於「紫微斗數」中的「數」指的是吉凶禍福的氣數。因此，所謂「紫微斗數」就是將人出生的年月日時按照特定的方法換算為以紫微星為首的南北二斗星辰排布來推算人一生吉凶禍福、命運氣數的一種術數。紫微斗數也簡稱為紫微斗或斗數，被命理界稱為三大神數之首。

源流：

紫微斗數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微斗數的前身是「十八飛星」，斗數略晚於五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少於八字，因此斗數源流和傳承的情況，由於資料的缺乏而不太清晰。

典籍：

由於斗數不如八字公開，研究斗數的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港台現代人的斗數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由於各種原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的進行，一些港台術數家的斗數著作流入了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展。

7、紫微斗數星曜解釋

武曲：
屬金，北斗第六星，化財，為財帛主。配庚干，取象為正財，司大腸經，主征服。 驗證點：語帶金聲。

1、武曲導論

武曲化氣曰財，為財帛主。財為養命之源。在現代商業社會，財富的多寡更象徵著社會

地位的高低。在斗數上，天府、太陰、武曲、祿存皆是財星，但卻各象徵著不同的性質。

經雲：紫府武陰、雙祿主財，詳考其它，如擎羊、文昌、左 輔、七殺、天刑、陀羅、子午破軍、紅鸞天喜等曜，皆為財星，然擎羊之財，或十年，或一年，或一月，或一日，或一時。七殺、擎 羊、陀羅之財，來財必敗，或橫發之後散去，或非吾所享。左輔文昌之財，較久遠而不絕。破軍之財，過則必敗。紅鸞天喜之財，財來則不存，凡財宮財星，以單守為美，再加吉星相輔，三方吉宿照合為妙，若見凶星，得亦不聚，反出是非。巨門、太陽、天梁之財 ，必由口舌爭競而得，兩正星並列一宮者，皆如是。孤寡之星入財宮，財來財去，余資何有，魁鉞文曲之財為兼接，火鈴之財，到手成空。鈴星又為偏財，咸池亦主財，見財而後桃花也。是以人生世間，以財養命，來去各有不同耳。從上論中可見，斗數各星曜皆可為財星，只不過性質有異，其中武曲之財，是通過行動而得，非如太陰之守待積儲，固太陰之財得之安逸，武曲之財，卻從實踐中得來，所以較為辛勞。

武曲入命的人，主性格剛毅不屈，格局組合良好，主人有勇有謀；遇上煞曜會照則主人沖動缺慮，視乎整體而斷。一般而論，武曲入命，主人形小聲高，性剛無毒。由於武曲是屬於剛性的星曜，別稱「寡宿」，多主人緣不佳，在古代武曲入命的女性，主婚姻不美，在現代武曲入命的女性，利於遲婚及婚後宜保持自己的事業，若不能發展自己的事業，而作家庭主婦，恐婚姻難以偕老。武曲五行屬金，在斗數上大部份屬金的星曜，都帶點殺氣，在五行中，金為肅殺之氣。故武曲入命之人，利於從事與金屬有關的行業，或軍警界，由於武曲屬金，所以當再與四煞會上的話，往往變成危險的組合，如：「武曲火鈴同宮，因財被劫」，「武曲羊陀兼火宿，喪命因財」，「鈴昌陀武，限至至河」。這些格局，分別是武曲會上四煞，及武曲會上鈴星文昌陀羅，都是意外及失敗的格局，由此亦可見武曲不喜見煞的特性。由於武曲屬金，所以再遇上屬金的星曜，再遇上四煞會照，發生意外的機會往往特別多，身體亦比較差，古訣雲：「惡煞耗囚會於震宮，主木壓雷驚」，是指武曲與屬金的七殺同守卯宮，再遇上四煞，這樣的格局，必須從事消耗體力極大的職業，才能化解其煞氣，與工作上亦必須應用到金屬的利器，格局方能轉化，若從事的職業與上屬的特性無關，則在業余時間，應盡量保持每日的運動量，否則多主病災連連。當大限與流年行至武曲七殺在卯酉，及武曲破軍在已亥兩個宮位，都必須特別留意，因為這兩個宮位，都帶有一定的危險性，定要小心趨避。 武曲需帶殺氣，但格局組合良好，多經商成富，掌握財經大權，事業上主有一番成就。

其中一些格局如：命宮武曲在辰，辰年生人；命宮武曲在戌，戌年生人；命宮武曲在丑，丑年生人；命宮武曲在未，未年生人等，在古時主人得立戰功，亦以軍功起家。又如「武曲貪狼財宅位，橫發資財」，是指武曲貪狼在丑未二宮遇火鈴祿存化祿的格局，此格不論在命宮三方四正或田宅宮，皆主橫發。由於武曲是寡宿，固喜桃花諸曜來調利其特性，反成富局；亦喜天魁天鉞的機遇來調和武曲的人際關系；另武曲亦喜與天府同宮於子午二宮，利用天府的穩重來中和武曲的剛直，另一方面武曲的實踐力亦可調和天府的守成格局，固此格生人多主有壽。武曲與貪狼同宮的格局，往往變化甚大。正面來說，貪狼的圓滑手段，與八面玲瓏的人際關系，可以調和武曲的剛烈之性；但另一角度來論，武曲的剛直與貪狼的物慾，這兩種種特性有著一定程度的矛盾，所以要判斷此格的吉凶，便視乎兩星是調和還是矛盾。一般而言，當遇上四煞會照，多主巧藝之人，會上火星鈴星祿存化祿，則成了火貪格、鈴貪格，是橫發的格局。古訣雲：「武貪墓中居，三十才發福」，又雲：「貪狼武曲同，晚景邊夷神服」，這是指，武曲貪狼在丑未宮同度，或在辰戌宮對沖，主三十歲後發福，少年運不佳，所以如果遇上了武曲貪狼的格局，必須留意他的三十歲前的大限，若他的大限在少年時代已經甚為精彩，恐其中年破敗；反之若他三十歲後大限遇吉，那麼格局先後天配合，自有一番成就。這是必須考慮到本命格局與大限的配合，不是只看大限星曜吉凶，便斷人禍福。由於武曲帶有決裂的性質，所以不喜落於六親宮位，略帶煞曜即主與親屬生離死別，或關系不佳，尤其是七殺武曲在卯酉宮的組合。 在疾厄宮的克應，多主外科手術。因武曲有決裂的特性，如大限流年疾厄宮走至武曲化忌的宮位，主此段時間內會作一些手術， 至於手術的輕重，則視乎會上的煞曜而定，輕則主脫牙或牙周病，重則主手足之損，有些時候因為武曲屬金，在五行中，金主肺，亦會變成肺部的疾病，必須整體配合。（補註：武曲此曜雖主性剛無毒，但有些組合需要特別留意，如武曲天相在寅申，天相屬柔，武曲性剛，此等格局必須細察命者受氣深淺，性情偏重，方能正斷。）

2、武曲情性論

武曲為財帛主，為正財星。 主陞官、發財、掌權；在陷地表身體多災，體弱多病，為寡宿星。

武曲旺宮主財，陷地表生離死別，為寡宿。 重義氣，做事有決斷力，有堅韌不拔的毅力，遇到任何困難也不半途而廢。對不順眼的事會馬上反應，對自己，對他人要求多很嚴格，有肚量，性格剛毅，心直口快；講信用，言語誠實；精神飽滿，性急；宜軍職，在廟地有領導才能。

武曲坐命為有福，在辰戌丑未會吉，一生財務積聚頗早。

男命的武曲，有實踐能力，勇敢，開朗，女命適得其反，嗓門很大。武曲人坐椅不安閑，直搖動，是性的能手，一生勞心勞力，生活很緊張，鬧中取財。

女命的武曲，多勞、孤獨；性保守，不易追求。武曲單守，在家不受人左右，沒有被領導的氣度。

武曲大限入夫妻：未婚人保守，不易被攻破；已婚女子對老公也較冷淡。

武曲廟地大限逢，加化忌、天刑，少年人容易與人打架，化權更厲害。

武曲喜會祿存、天府。武曲本宮有祿存，或武曲在命，田宅有祿存，財務狀況不錯，有錢喜投資房地產。

武府在命或大限逢：主長壽，財運好。

武府會魁鉞：服公職，從事的職務與錢有關，加化權更驗。

武曲文昌守命：頗有文才，做事果決，能文能武。

武曲會吉星在遷移：為大生意人，商場上的能手，例如破軍在命，武曲祿存天馬在遷移的寅申，很會做生意。

武曲會羊陀：早年喪偶，女命尤忌，表丈夫常常不在家。例：武曲在辰戌，羊陀同，七殺守夫妻，這種命型經常獨守空房。武曲會火星，為火克金，反而對婚姻有利。

武曲在辰戌丑未為天羅地網，文昌、陀羅、鈴星同宮或沖照，短壽、破敗。

賦曰：「鈴昌陀武，限至投河」，指命遷線會齊此四星，表溺死水中，祿存可救，惟驚險萬分。

3、武曲分宮論

在夫妻宮：晚婚，生活平實，加羊陀、截空、化忌，家庭生活無情趣。

在子女宮：子女有活力，喜歡研究玩具。

在財帛宮：財運佳。

在疾厄宮：鼻子過敏，會羊陀，破相，武府在疾厄不會生病，為例外。

在遷移宮：一生多變動，不得安寧。

在交友宮：人際關系良好，加殺則反之，會破、狼，變化大。

在事業宮：從事財經、會計工作，化祿化權職業不錯。

在田宅宮：靠近大廈，有圓柱形物體，金融機構，加殺，附近有市場。

在福德宮：一生勞碌，會賺錢，但不會享受。

●武府子午

不簡單的格局，財運極好，長壽，男命早發，有企劃能力、表達能力、分析能力，精神十足，體力好。多數為主管人員，一生掌權。如武曲化祿權，一生很有發展；會祿存財運更佳，可為代理業、建築業、企劃等用腦的工作。甲年生人，則雙祿朝垣，一生發展順利，可掌大權。

女命剛毅，晚婚，早婚則有婚變（婚變指婚外戀被丈夫發現）。

武曲落財帛、田宅二宮且化祿權，則財務好，房地產多。宜企劃性的工作，五金、機械、代理、經紀、建築、售房公司。

武殺子午，會左右、昌曲，訣雲：「高第恩榮」，加祿存，巨萬之富，加魁鉞為財經方面的公職，會四殺，奸詐，落空亡，孤立，四殺同，財被劫，守財帛宮為財稅之官吏。

●武貪丑未

武貪在丑未為廟地，為武貪同行格。限運逢主升遷、發財、掌權。

武貪同行，大多不繼承祖業，早年辛苦經營，三十多歲後開始發達，好自由，不為五斗米折腰，多為自己打算，日月夾命、夾財、加吉，不權則富，加殺、化忌，技術立身，可經商，昌曲同，武職變文職，遇火星，在異地有發展，火鈴同，無羊陀，可富貴，無吉，好花酒，會桃花星則桃花多。女命神經質，肚量小，大方的時候是有目的的。武曲在丑，甲年生人叫坐貴向貴，三合方有科權祿，為上格。武曲在未，以庚年生人叫坐貴向貴，武曲加化權為最吉格。

少年行武貪大限不宜，一腦子想當老闆，荒廢學業。

武貪丑未會羊、火，橫發，為主管人員、老闆，發展情形良好，中年後名利雙收；大限逢有出國的可能（商業性）。

武貪、廉破分守身命，為技術人，化忌羊陀沖，感情必有波折。

武貪在財帛宮主橫發，但不是彩票中獎，而是奇跡般地。武貪在事業，技術人員，加殺、化忌更驗。

武曲在丑，甲年生人坐貴向貴（魁鉞在命遷線），三合方有化吉為上格；武曲在未，以庚年生坐貴向貴，武曲化權最吉。

●武相寅申

有孤獨感，不善言辭，駁雜不順，為生意人，同時兼有二種行業，較為駁雜；在夫妻加殺為雙妻命。

加化權、加天馬為成功之生意人，有沖勁，善於創造，一生多動少靜，離鄉發展。武相會祿馬為發財命，有出國的機會，可向國外發展；逢化忌技術人員，女命從事會計工作。男命武相會祿馬，可從事外銷工作，自己很有辦法，且多貴人助，很年輕時就想自己當老闆，事業有成就，但錢財方面不甚理想，對宮有破軍來沖，不能當大官做大事。

武相在寅申，三方會吉（科祿權），會祿馬，發財遠鄉，衣錦還鄉；逢昌曲，執掌威權，聰明巧藝；左右昌曲會，位至部長；火鈴同，殘疾；四殺同，因財被劫；會擎羊，刑杖難免。

武相的職業：生產、加工、金屬、建造等。

武相在夫妻，結婚不止一次，加化忌更驗。

武相在寅，官祿宮有紫微，財帛宮有廉府，不加四殺，甲年生人化祿化權化科加祿存，為極品之貴。

●武殺卯酉

武殺在卯酉，剛毅、有同情心，樂於助人，做事能三思而行，有企劃能力，早年不得志，一生起伏大，氣量小，性急。好冒險事業，會吉橫發；會凶星，兒時難養，刑傷多。加殺加忌，因財起糾紛。會擎羊，父母宮更有殺星，容易破相，血光。加火鈴，破財破倒。

●武曲辰戌

良好的格局，旺地主升遷、發財、掌權，陷地身體刑傷，多病痛。

做事一意孤行，善待朋友，對錢財不很重視。會祿馬、左右，主財運佳，個性固執，在辰話多，在戌靜默。對五金業感興趣，宜建築業。

武曲在辰戌，為天羅地網之地，少年不利，加昌曲，棄武從文，加會魁鉞，在金融界工作，四殺同宮，財被劫（被盜），文昌、陀羅、鈴星同宮或對照：短命、大破敗、因財起糾紛。

在財帛宮表與金融有關的工作，如銀行、會計、保險等。

武曲在辰，癸年生，魁鉞夾命，雙祿交弛於財福線，事業宮有紫府，為大吉之格。甲年生人亦可望富有。

●武破巳亥

廟地限年逢，主發財、掌權。陷地身體多災厄。

個性剛強，富冒險精神，做事沖動，浪費，愛擺面孔，會出點子，脾氣古怪，不合群，財運起伏，不守祖業，早年離開出生地，一生成敗多端。

武破在財帛宮或大限逢，財來財去，格局好可為外科醫生、業務員、技術人員，會昌曲，聰明而多勞，有專長技藝。

武破在巳亥，不利少年，昌曲同，清寒書生；會羊陀，殘疾；火鈴同，官非、奔波；加殺，以技術維生；逢祿馬，男浪盪，女多淫；四殺同，雖守財，仍財來財去。會文昌，勞碌；會文曲，貧困。

雜論：武曲性剛.武貪格以幼年挫折多為佳,所謂 <武貪不發少年人>.少年時的順遂,反而不能讓本身的潛力發揮出來.武貪不發少年郎,但行運佳則未必以此論。(參見紫雲-斗數論事業之「武貪不發少年郎」)(紫雲說: )"武曲和火星成為 寡宿 格是沒錯, 理論上, 夫妻宮

有這個格局是不很好, 但是這個格局, 要使武曲成為化忌時, 才能成為正格的 寡宿 凶局, 也就是必須再加上這個化忌的條件, 才比較有可能出現它的凶象"紫雲大概是受到慧心齋主的影響, 記得在慧心的"紫微斗數新詮"講武曲星的時候, 強調武曲很怕與火星或化忌同宮, 在慧心的"紫微斗數看婚姻"書上p. 29也強調夫妻宮逢武曲火星化忌同宮時易有一生孤獨等現象, 何以紫雲也同時強調要三星同宮? 應該是受其影響.

查古書卻沒有這種說法, 條列如下:

a. 女命骨髓賦批註(卷一19頁): "武曲之宿為寡宿. 此星宜男不宜女,如值太陰得令, 三方吉拱, 可為女將. 如陷地遇昌曲加殺, 則主孤貧"

b. 卷三22頁: "武曲之星為寡宿. 火(此為錯字, 應為 夫 字)星柔弱,婦奪夫權, 方免刑克. 若兩剛相敵, 必主刑克生離"

武曲是剛強果斷之星(諸星問答論), 互相忍讓是夫妻相處之道, 武曲的人比較做不到這一點, 是故為寡宿也. 要免刑克, 多半要對方柔弱退讓方可. 至於要主孤, 古注認為需要"遇昌曲加殺"(武曲不可能落陷),殺為煞星之意, 脾氣比較壞, 武曲又剛強不退, 武遇昌曲是"聰明巧藝"(卷三21頁)"多學多能"(卷三21頁), 頗有不依賴配偶, 自立維生的本事,再加上武曲的"果斷", 就容易離婚了. 古人這些賦文, 不是蠻有人生道理嗎? 這是我認為"寡宿"格成立的條件.所以武曲單單怕火星與化忌這種說法是不合理的.

夫妻宮：武曲入夫妻宮晚婚為宜，生活平淡較無氣氛，在四墓（辰、戌、丑、未 宮〉配偶內向。武曲逢「化權」易有爭執，武曲逢擎羊、陀羅、化忌、 火星、易生離死別。武曲化權逢煞星加左輔或右弼，婚緣不妙。武曲入夫妻宮男命娶妻個性剛烈，獨立性強，不喜串門子，女命孤獨晚婚，配夫個性較暴燥，較獨斷獨行。

8、紫微斗數中什麼星曜組合會自殺？

通常要看流年。
先確定哪一個大限容易出事。
然後再用大限往下看。
哪個流年容易自殺。
自殺要參照流福德，流命宮，流疾厄。
同時還要參照大限，天盤的變化。

9、七政四餘和紫微斗數有何不同？

七政四餘是中國古代占星學系統。七政是指日、月(太陰)、金 、木、水、火、土等星曜；四餘是指紫氣、月孛、羅喉、計都等四虛星。七政四餘斷命，是以人的出生之年月日，觀察七政四餘等星曜，所居十二宮的廟旺，所躔二十八宿的度數，以測知人日生之吉凶。
星耀喜宮歌
廟宮：
欲識星辰纏廟宮，土丑羅寅火卯中，金在辰宮計在巳，水羅午地好相逢。
孛星惟向未中取，紫氣申宮總一同，日月戌方雲入廟，計都木亥盡亨通。

旺宮：
更有諸星乘旺方，水瓶火丑孛寅當，土羅計在卯中旺，辰位土宿再榮昌。
水日巳宮金到午，木居未上紫干揚，太陰在酉天尾戌，金木之星亥上藏。

樂宮：
又看諸星入樂鄉，但尋宮主在何方，土星子丑金辰酉，末屬太陰午太陽。
火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，羅睺午上計都子，紫來戍上孛逢辰。

喜宮：
十二宮中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申羅戌便昌榮。

好宮：
更識星辰所好局，但尋次舍星何屬，太陰太陽與土星，子午卯酉為垣局。
木星辰戌及丑未，水火寅中及巳亥，羅計卯酉福猶奢，孛紫寅申邦國泰。

七政四餘躔儔：
再識星因廟樂儔，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉游。
角躔羅宿婁躔計，月孛東並南日氣，星行此地產公侯，列爵功名題史記

紫微斗數，是中國傳統命理學的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，牽系周易卦爻，來預測一個人的命運流程、吉凶禍福的。

相對於四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流,故並稱為中國傳統命理學的兩大派別；而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩，又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出，名列「五大神數」之首，號稱「天下第一神數」。

紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說，但她在一般推命術的推算程序的基礎上，以處於北天中央正宮的紫微垣中諸吉、凶、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律，賦予不同的命理意義，以推知人的命運，因而具有自己的方法和特點。

紫微斗數推命術的基本方法時以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，然後依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合，推知其斗數命理；最後再通過四化星（化科、化祿、化權、化忌）的牽引，注意各種變化的軌跡。

紫微斗數的明顯特點是：

1、可將人的命運凶吉、貴賤休咎作出具體的說明，而非抽象的把握。

2、紫微斗數通過命盤十二宮，系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇，邏輯體系嚴密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數理性和深刻性。

正因為如此，這種預測方法並非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的，在民間不如四柱流行，反過來講，也正因為如此，紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性，伴隨著世界性的「易經熱」、「命理熱」、「信息預測熱」的不斷形成高潮，在現代文明程度較高的台、港、東南亞等地蔚然成風。

源流：

紫微斗數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微斗數的前身是「十八飛星」，斗數略晚於五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少於八字，因此斗數源流和傳承的情況，由於資料的缺乏而不太清晰。

典籍：

由於斗數不如八字公開，研究斗數的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港台現代人的斗數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由於各種原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的進行，一些港台術數家的斗數著作流入了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展。

分派：
現今(2008年)斗數派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主，統稱為三合派；另一則以四化解讀為主，統稱為四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統，以十四主星所組成六十星系，彼此互相干涉所產吉凶互應，經整理成《紫微星訣》為論理依據。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹，以紫微星辰為經，飛星四化為緯，相互對待，互生體用，其論理依據《斗數秘儀》。兩大派別均對紫微斗數有所貢獻，前者將全書中之星性解讀以現今人之社會風俗加以修正，而不流於八股；後者歸納紫微斗數之構成理論，加以詮釋，顧其本末。

主要流派：
一、三合派系：
1、中州派:
起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代只收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以後，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派也分為兩派。

雖然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但無論如何，學習紫微斗數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。
在香港最為人所熟識的紫微斗數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界只能從他們的著作中窺豹一斑。

中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化；論命的法則就是從這些變他中推衍出來。

總括來說，中州派的理論是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除了對星_星情有更深入的研究外，對四化的運用也比傳統的用法更多采多姿。

除了星系互涉之外，庚、戊和壬乾的四化星也和傳統的有所不同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上，也都是別樹一格的。

2、紫雲派
紫雲先生先拜何姓老師門下，及後來憑藉著個人的努力，窮三十年的印證和鑽研，自成一派。發表的著作也相當可觀。
紫雲先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統的紫微斗數出現過，但在傳統飛星派紫微斗數中有流傳。所以紫雲派的理論，有一說是他自創的，也有一說是他借別派的秘傳加以改良的。無論如何，其派系的理論棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的

3、現代派
現代派的代表人物是了無居士。了無居士本為紫雲門下，但為了堅持自己的理念而自立門戶。一九八五年四月起，夥同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非雲居士等人，出版了七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不徑而走。

現代派的了無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，斗數歸斗數」。反對引入神煞和關煞等進入斗數，和其師紫雲「集各家之大成」的理念很不同。但就因為他這種堅持，引來很多支持者。跟王亭之一樣，了無居士很熱衷於評注古籍，認為紫微斗數的精要，盡在前人的著作當中。

4、天機派
「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學，是為密宗秘傳之「斗數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。如果真的如此，天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久。
以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生剋取用神為用的論法，就是「斗數喜忌神」的精要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外，還考慮到天乾地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍都有記載，但卻難以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋。

5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫雲一樣，集百家之大成，以一已之力創出其獨特的論命手法。
沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方法論紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求准確計算吉凶克應的組合和時間。可以說是「三合派」中非常特別的派系。

6、占驗派
據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦；另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人。
占驗派有傳統星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣范。斷流運方面，除了基本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和斗君共有五個盤。

7、透天派
透派斗數，於日本再迴流入台灣。透派相傳至今，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。
「透派」的正式名稱為「明澄派」，除了命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮干之外，內容則與古籍大同小異。

8、天運合參派
楚皇是「天運派」的創始人。
除了「紫微斗數全書」之外，應是現代融入八字合參思潮的第一人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。

9、新詮派
慧心齋主
慧心齋主也是其中一個忠於傳統的派系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。

10、三合派
創始人是恭鑒老人。
其實是風水的一個門派。事實上中州也有玄空三訣，紫微和風水之間的關系是非常密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。
（上述統稱「三合派」本來是指某一類型派系的代名詞。但是，恭鑒老人的「三合派」卻是一個特定的紫微斗數學派的名字。可能會引起大家混淆，敬請留意。）

二、四化派（飛星派）系
1、河洛派
河洛派是由台灣人曾國雄創立的。
以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。

2、欽天門（華山欽天秘儀）
由廣東梅縣素心老人所創建的，傳至近代蔡明宏先生。
門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派，對「飛星紫微斗數」影響深遠。代表人物繼有方外人先生，法堂主人和方無忌等。

3、仙宗派
創建人台灣正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習得紫微斗數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微斗數」十三套。
主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨特。不過，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（因為是神授的）。

三、其他派系
1、一葉知秋術
這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學"一葉知秋術"論命與眾不同。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。
一葉知秋術提倡鐵口直斷。他比較重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。
其實，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，也就是「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。

2、科技派
科技紫微網董事長張盛舒，引入科學進紫微斗數，希望紫微斗數跟西方的十二星座一樣普及化。理想非常崇高，但手法卻不為傳統人仕認同。

紫微斗數一般以學排盤為先，排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星，再安其餘星曜，然後依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤。

【命身十二宮】

命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮（又名僕役宮及交友宮）、官祿宮（又名事業宮）、田宅宮、福德宮（又名福壽宮）、父母宮（又名相貌宮）。

【甲級星】

【十四正曜】

* 北斗
o 紫微星
o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ
o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η

* 南斗
o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
o 天機星 - 斗宿四 - 人馬座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ

* 中天
o 太陽星
o 太陰星

【副曜】

* 六吉星：北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化祿星、化權星、化科星、化忌星。關於四化，依不同派別有部分差異。
* 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星

【乙級星】

* 吉星: 中天 - 台輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星

* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、

【丙級星】

長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中

* 凶星: 中天 - 天傷星、天使星

【丁級星】

將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德

【戊級星】

息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、弔客、病符

【十四主星代表人物】

紫微星：紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考，掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ，形貌厚重，腰背肥滿，為人忠厚老實，謙恭耿直，又有自負傾向，耳根軟易受影響 ，善變、多疑、心地狹小，易感情用事，主權威顯貴略帶倨傲之氣。
天機星：天機星代表人物是姜子牙，為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化氣為善，化忌為惡，臉細長身材適中，不高不矮，個性急，談吐斯文，神經過敏多愁善感，有異性緣。
太陽星：太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干，為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武，相貌方圓體格雄壯，化忌則乾瘦高，男性坦率女性有男子態 ，個性強異性緣佳，不論男女心直口快，喜爭論易生氣，做事積極不偏袒，喜外交活動善交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王，為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』，又為寡宿之星不利女命，面白晰、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅，誠實信用，重義氣、直性子、死不認輸，有新奇點子，作事有板有眼。
天同星：天同星之代表人物為周文王，為溫順之神司掌『溫順』、『協調』，天同星主福又主壽，什麼都好不拒絕、不積極的個性，面貌似孩童，體形胖圓，幽默、人緣好，不與人計較，知足常樂，女命醉心羅曼蒂克中，加桃花星置身於小說的感情 生活中。
廉貞星：廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲，主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚，為次桃花，身長體健，精神旺、有野性美，記憶力好，個性硬，好冒險，好賭、風流，女命氣質好，清秀端莊，冷艷。
天府星：天府星代表人物為紂王之妻姜皇後，為才藝之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面紅齒白，心性溫良、聰明、機變、安分守己，有競爭力不認輸，女命清秀高雅，理智重於感情，喜布置家，重穿著及審美。
太陰星：太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人，為清潔之神司掌『清潔』、『 住宅』，面色白晰微黃，男命有女態，聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重 感情、愛干凈，化忌不愛干凈，和女性相處不好。
貪狼星：貪狼星之代表人物為妲己，為慾望之神司掌『慾望』、『物質』，貪狼 化氣為桃花，又為標准，可福可禍，臉色青白或黃白，男貌性格，女貌艷麗，生活多 采多姿，不拘小節，喜吃喝愛過夜生活、善交際。敢賺敢花，多才多藝，喜神仙之學 ，感情不定，博愛隨和，化忌者好賭，入水鄉者桃花處處開。
巨門星：巨門星之代表人物為姜子牙之妻馬千金，為是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星，眼光銳利善察顏觀色，反應佳、有 辯才、喜號研究學術有分析理解力，記憶力、聯想力，女命不宜，好處是細心，壞處 是多疑，愛情常變。
天相星：天相星之代表人物為紂王之忠臣聞太師，為奉仕之神司掌『慈愛』、『 服務』為福善化氣為印，偏文事，相貌敦厚，誠實不虛偽，對人誠懇、隨和、慷慨、 有同情心愛自由、打抱不平、喜結識權貴，女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一輩子 不愁吃穿。
天梁星：天梁星之代表人物為李靖為恆常之神司掌『恆常』、『統率』化氣為蔭 ，為福壽，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，閱歷豐富，膽大心大，喜出風頭，有賭 性，吹牛，一副龍頭老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顧人。
七殺星：七殺星之代表人物為黃飛虎，為戰斗之神司掌『威猛』、『肅殺』，沖動、風險、大變動，經常頭興興尾冷冷，臉型方長，身高體壯，剛毅之相，不喜歡他人管束，敢沖敢冒險，喜怒哀樂行於色。
破軍星：破軍星之代表人物為紂王，為破耗之神司掌『破損』、『消耗』，破軍之變動為主將，故知善於沖鋒陷陣，身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機 冒險、喜新事物、喜破壞現狀，加以變化改革，言語不拘，男命不重外表，女命反之 且虛榮、浪費、神經質。

10、想系統學習紫薇，請問各位有推薦的教材或者培訓班嗎

由於斗數不如八字公開，研究斗數的人相對較少，留下的著作就更少。目版前較為流行的斗數典籍是大權約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港台現代人的斗數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由於各種原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的進行，一些港台術數家的斗數著作流入了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展。