配骨髓親疏

1、韓非子·喻老 這本書里還有什麼寓言故事？

韓非子喻老這本書。是非常有人情味的。描寫情形。反映出老人的困境。

2、什麼叫做血緣親疏 （宗法制下）

一輩親，二輩表，三輩四輩不了了"，他的意思說人在同輩之間他們相互的關糸是最親近的，比如親兄親弟親姐親妹。他們在走親訪友時買的禮品都是上等級的，他們在處事之間都是相互關心，相互幫助相互支持，團結的很緊密，外人是不敢欺負他們的。二輩是指同輩中他們的後代如，表兄表弟表姐表妹，他們關糸也是很親近的，但是相比同輩親是比較遠點農村人稱他們是二級親戚，三輩四輩又是二輩親戚的子孫後代相比就比較疏遠了，在親戚的相互來往上他們拿的禮品也是比較淡溥的，有的乾脆就不來往，但是有了紅白喜事他們相互還是來往的。

一輩親，二輩表，三輩四輩不了了，說是親戚之間的關系慢慢會變淡，也有人會這樣說：一輩親，二輩淡，三輩四輩不管飯，到了三輩四輩就是表親戚的關系了，感覺沒有那麼親近了，即使是逢年過節也是說個客氣話，不會真正留他們吃飯的！還有一些俗語也是說的親戚關系，兩姨親，不算親，死了姨娘斷了親等等。

農村有一句口語，隔層皮蔬一半，怎麼說呢，確實存在現實，胞兄弟，親，親兄弟，蔬，堂兄弟，各管各的，房親，象鄰居，以上是那村那寨的大氣候，如果在房親以內，姑姨表親，紅茨藤接稻草的，如果是當官的，老闆，達人，需要這些人幫助，提系的蔬也能變成親了，世上人情冷暖。

一輩親，同一父母的兄弟姐妹，從小一起生活玩耍長大，親情感情非常親和，即使長大了也忘不了，會經常走動，人們常說，人不走不親，水不攪不渾就是這個道理，所以親情非常好
二輩表，堂，兄妹們，在上一輩親力串家走動下，大致還相互認識，彼此也有交流，但隨著父母的老去，也不經常走動了，只是見面打個招呼而以
三輩四輩，就算求了，三輩四輩人也許有些在父母的敘述下記得有些血緣關系，但純粹就不走動算求了，有時見面或許打個招呼，或許招呼都不打了

五輩六輩，法理上有血緣存在，但親和關系，純粹連邊都不沾了，有時還沒有一個好的朋友親密
當今中國，隨著青壯年人口不斷流向各個發達的大中型城市，他們的子女也被帶向各個不同的城市。導致第二代、第三代的孩子們從小便在不同的環境中長大，彼此沒有聯系，甚至連見一面都很難。那種融洽的骨肉親情漸漸被距離稀釋殆盡，再也難尋。
到了第四代，能證明彼此血緣關系的，或許只是因為還能在同一個家譜上出現，彼此之間早已沒有了實質性的聯系。所以說「三輩四輩不了了」——親戚關系至此便不了了之了，意即好像是有那麼一點血緣關系，但是那與我又有什麼關系？
不知道你怎麼看？

3、水滸傳好句

1、畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。

2、萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。

3、欲送登高千里目，愁雲低鎖衡陽路，魚書不至雁無憑，今番欲作悲秋賦，回想西山又日斜，天邊孤客真難度，丈夫有淚不輕彈，只是未到傷心處！

4、失群的孤雁，趁月明獨自貼天飛；漏網的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。不分遠近，豈顧高低。心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。

5、相貌語言，南北東西雖各別，心情肝膽，忠誠信義並無差。

6、千裡面朝夕相見，一寸心死生可同。

4、紅樓夢的好詞好句都有什麼，其中寶玉到底是個怎樣的人物

第5回：
好詞：春夢隨雲散,飛花逐水流,寄言眾兒女,何必覓閑愁.

霽月難逢,彩雲易散.心比天高,身為下賤.風流靈巧招人怨.壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念.

枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭,堪羨優伶有福, 誰知公子無緣.

根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷.自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉.

可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪裡埋.

二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.

才自精明志自高,生於末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.

富貴又何為,襁褓之間父母違.展眼吊斜暉, 湘江水逝楚雲飛.

欲潔何曾潔,雲空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中.

子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱.

勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁.

凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木, 哭向金陵事更哀.

勢敗休雲貴,家亡莫論親.偶因濟劉氏,巧得遇恩人.

桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.

<<紅樓夢引子>>開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃.趁著這奈何天,傷懷日, 寂寥時,試遣愚衷.因此上,演出這懷金悼玉的<<紅樓夢>>.

[終身誤]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘, 世外仙姝寂寞林.嘆人間,美中不足今方信.縱然是齊眉舉案,到底意難平.

[枉凝眉]一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!

[恨無常]喜榮華正好,恨無常又到.眼睜睜,把萬事全拋.盪悠悠,把芳魂消耗.望家鄉,路遠山高.故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!

[分骨肉]一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃.恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念.自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安.奴去也,莫牽連.

[樂中悲]襁褓中,父母嘆雙亡.縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上.好一似,霽月光風耀玉堂.廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,准折得幼年時坎坷形狀.終久是雲散高唐,水涸湘江.這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!

[世難容]氣質美如蘭,才華阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌.可嘆這,青燈古殿人將老,辜負了,紅粉朱樓春色闌.到頭來,依舊是風塵骯臟違心願.好一似,無瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子嘆無緣.

[喜冤家]中山狼,無情獸,全不念當日根由.一味的驕奢淫盪貪還構.覷著那,侯門艷質同蒲柳,作踐的,公府千金似下流.嘆芳魂艷魄,一載盪悠悠.

[虛花悟]將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和.說什麼,天上夭桃盛,雲中杏蕊多.到頭來,誰把秋捱過?則看那,白楊村裡人嗚咽,青楓林下鬼吟哦.更兼著,連天衰草遮墳墓.這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨.似這般,生關死劫誰能躲?聞說道, 西方寶樹喚婆娑,上結著長生果.

[聰明累]機關算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死後性空靈.家富人寧,終有個家亡人散各奔騰.枉費了,意懸懸半世心,好一似,盪悠悠三更夢.忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!

[留余慶]留余慶,留余慶,忽遇恩人,幸娘親,幸娘親,積得陰功.勸人生,濟困扶窮,休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹.

[晚韶華]鏡里恩情,更那堪夢里功名!那美韶華去之何迅!再休提銹帳鴛衾.只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命.雖說是,人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫.氣昂昂頭戴簪纓,氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印,威赫赫爵祿高登,威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近.問古來將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬.

[好事終]畫梁春盡落香塵.擅風情,秉月貌,便是敗家的根本.箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧.宿孽總因情.

[收尾.飛鳥各投林]為官的,家業凋零,富貴的,金銀散盡,有恩的,死裡逃生,無情的,分明報應.欠命的,命已還,欠淚的,淚已盡.冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定.欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸.看破的,遁入空門,痴迷的,枉送了性命.好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

好對聯：世事洞明皆學問, 人情練達即文章.

嫩寒鎖夢因春冷, 芳氣籠人是酒香.

假作真時真亦假,無為有處有還無.

厚地高天,堪嘆古今情不盡,

痴男怨女,可憐風月債難償.

春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍.

好句：一場幽夢同誰近,千古情人獨我痴.

第6回：主要講劉姥姥進賈府借銀子，沒什麼詩詞。

好句：得意濃時易接濟,受恩深處勝親朋.

第7回：無好詩好詞。

好句：不因俊俏難為友,正為風流始讀書.

第8回：無詞。

好句：唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏.罕言寡語, 人謂藏愚,安分隨時,自雲守拙.

莫失莫忘,仙壽恆昌.

不離不棄,芳齡永繼.

早知日後閑爭氣,豈肯今朝錯讀書.

好詩：女媧煉石已荒唐,又向荒唐演大荒.

失去幽靈真境界,幻來親就臭皮囊.

好知運敗金無彩,堪嘆時乖玉不光.

白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝.

第9回：無。

第10回：無。

第11回：無詞無詩。

好對聯：嫩寒鎖夢因春冷,芳氣籠人是酒香。

好句：黃花滿地,白柳橫坡.小橋通若耶之溪,曲徑接天台之路.石中清流激湍,籬落飄香,樹頭紅葉翩翻,疏林如畫.西風乍緊,初罷鶯啼,暖日當暄,又添蛩語.遙望東南,建幾處依山之榭,縱觀西北,結三間臨水之軒.笙簧盈耳.別有幽情,羅綺穿林,倍添韻致.

第12回：無。

第13回：無詩無詞。

好句：三春過後諸芳盡, 各自須尋各自門.

金紫萬千誰治國,裙釵一二可齊家.

第14回：無。

第15回：無詩無詞。

好句：寶玉戴著束發銀冠,勒著雙龍出海抹額,穿著白蟒箭袖,圍著攢珠銀帶,面若春花,目如點漆.
元春回家省親，在大觀園內命眾姐妹和寶玉各題一匾一詩，
曠性怡情匾額迎春
園成景備特精奇,奉命羞題額曠怡.
誰信世間有此境,游來寧不暢神思?
萬象爭輝匾額探春
名園築出勢巍巍,奉命何慚學淺微.
精妙一時言不出,果然萬物生光輝.
文章造化匾額惜春
山水橫拖千里外,樓台高起五雲中.
園修日月光輝里,景奪文章造化功.
文采風流匾額李紈
秀水明山抱復回,風流文采勝蓬萊.
綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅.
珠玉自應傳盛世,神仙何幸下瑤台.
名園一自邀游賞,未許凡人到此來.
凝暉鍾瑞匾額薛寶釵
芳園築向帝城西,華日祥雲籠罩奇.
高柳喜遷鶯出谷,修篁時待鳳來儀.
文風已著宸游夕,孝化應隆歸省時.
睿藻仙才盈彩筆,自慚何敢再為辭.
世外仙源匾額林黛玉
名園築何處,仙境別紅塵.
借得山川秀,添來景物新.
香融金谷酒,花媚玉堂人.
有鳳來儀臣寶玉謹題
秀玉初成實,堪宜待鳳凰.
竿竿青欲滴,個個綠生涼.
迸砌妨階水,穿簾礙鼎香.
莫搖清碎影,好夢晝初長.
蘅芷清芬
蘅蕪滿凈苑,蘿薜助芬芳.
軟襯三春草,柔拖一縷香.
輕煙迷曲徑,冷翠滴迴廊.
誰謂池塘曲,謝家幽夢長.
怡紅快綠
深庭長日靜,兩兩出嬋娟.
綠蠟春猶卷,紅妝夜未眠.
憑欄垂絳袖,倚石護青煙.
對立東風里,主人應解憐.
杏簾在望
杏簾招客飲,在望有山莊.
菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁.
一畦春韭綠,十里稻花香.
第62回
落霞與孤鶩齊飛，風急江天過雁哀，卻是一隻折足雁，叫的人九回腸，這是鴻雁來賓。
榛子非關隔院砧，何來萬戶搗衣聲。
奔騰而砰湃，江間波浪兼天涌，須要鐵鎖纜孤舟，既遇著一江風，不宜出行。
這鴨頭不是那丫頭，頭上那討桂花油。
泉香而酒冽，玉（上為苑字下部，下為皿）盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉！
第63回
翠鳳毛翎扎帚叉，閑踏天門掃落花。您看那風起玉塵沙。猛可的那一層雲下，抵多少門外即天涯。您再休要劍斬黃龍一線兒差，再休向東老貧窮賣酒家。您與俺眼向雲霞。洞賓呵，您得了人可便早些兒回話；若遲呵，錯教人留恨碧桃花
第64回
西 施
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
虞 姬
腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。
黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。
明 妃
絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。
君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？
綠 珠
瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。
都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。
紅 拂
長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。
屍居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫。

第70回
桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。
簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。
東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。
桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。
花解憐人花也愁，隔簾消息風吹透。
風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。
閑苔院落門空掩，斜日欄桿人自憑。
憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。
桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。
霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。
天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚；
若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。
淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。
一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！
豈是綉絨殘吐，捲起半簾香霧，纖手自拈來，
空使鵑啼燕妒。且住，且住！莫使春光別去。
空掛纖纖縷，徒垂絡絡絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。
落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時， 縱是明春再見隔年期！
粉墮百花州，香殘燕子樓。一團團逐對成(左下為毛，右上為求)。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。草木也知愁， 韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業付東風，明月梅花一夢。幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！
蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲！
第76回
三五中秋夕，清游擬上元。撒天箕斗燦，匝地管弦繁。 幾處狂飛盞，良夜景暄暄。爭餅嘲黃發，分瓜笑綠嬡。香新榮玉桂，色健茂金萱。蠟燭輝瓊宴，觥籌亂綺園。 分曹尊一令，射覆聽三宣。骰彩紅成點，傳花鼓濫喧。晴光搖院宇，素彩接乾坤。賞罰無賓主，吟詩序仲昆。構思時倚檻，擬景或依門。酒盡情猶在，更殘樂已諼。漸聞語笑寂，空剩雪霜痕。階露團朝菌，庭煙斂夕(木昏)。 秋湍瀉石髓，風葉聚雲根。寶婺情孤潔，銀蟾氣吐吞。葯經靈兔搗，人向廣寒奔。犯斗邀牛女，乘槎待帝孫。虛盈輪莫定，窗燈焰已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。
簫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫。
空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。
露濃苔更滑，霜重竹難捫。
猶步縈紆沼，還登寂歷原。
石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
(貝下邊並列兩個貝)(屍下加前面一個字)朝光透，罘(四下加思)曉露屯。
振林千樹鳥，啼谷一聲猿。
歧熟焉忘徑，泉知不問源。
鍾鳴櫳翠寺，雞唱稻香村。
有興悲何繼，無愁意豈煩。
芳情只自遣，雅趣向誰言。
徹旦休雲倦，烹茶更細論。
第78回
(女危)(女畫)將軍林四娘，玉為肌骨鐵為腸，
捐軀自報恆王後， 此日青州土亦香。
紅粉不知愁，將軍意未休。
掩啼離綉幕，抱恨出青州。
自謂酬王德，詎能復寇讎。
誰題忠義墓，千古獨風流。
恆王好武兼好色，遂教美女習騎射。
(禾農)歌艷舞不成歡，列陣挽戈為自得。
眼前不見塵沙起， 將軍俏影紅燈里。叱吒時聞口舌香，霜矛雪劍嬌難舉。丁香結子芙蓉絛，不系明珠系寶刀。戰罷夜闌心力怯，脂痕粉漬污鮫(魚肖)。明年流寇走山東，強吞虎豹勢如蜂。王率天兵思剿滅，一戰再戰不成功。
腥風吹折隴頭麥，日照旌旗虎帳空。
青山寂寂水澌澌，正是恆王戰死時。
雨淋白骨血染草， 月冷黃沙鬼守屍。
紛紛將士只保身，青州眼見皆灰塵，
不期忠義明閨閣， 憤起恆王得意人。
恆王得意數誰行，(女危)(女畫)將軍林四娘，
號令秦姬驅趙女，艷李(禾農)桃臨戰場。
綉鞍有淚春愁重，鐵甲無聲夜氣涼。
勝負自然難預定，誓盟生死報前王。
賊勢猖獗不可敵，柳折花殘實可傷，
魂依城郭家鄉近，馬踐胭脂骨髓香。
星馳時報入京師，誰家兒女不傷悲！
天子驚慌恨失守，此時文武皆垂首。
何事文武立朝綱，不及閨中林四娘！
我為四娘長太息， 歌成(飠余)意尚傍徨。
天何如是之蒼蒼兮，乘玉虯以游乎穹窿耶？
地何如是之茫茫兮，駕瑤象以降乎泉壤耶？
望(糹散)蓋之陸離兮，抑箕尾之光耶？
列羽葆而為前導兮，衛危虛於旁耶？
驅豐隆以為比從兮，望舒月以離耶？
聽車軌而伊軋兮，御鸞(左醫右殳下加鳥)以征耶？
問馥郁而(艹下加愛)然兮，紉蘅杜以為(糹襄)耶？
炫裙裾之爍爍兮，鏤明月以為(王當)耶？
籍葳蕤而成壇畸兮，檠蓮焰以燭蘭膏耶？
文(瓜包)匏以為觶(上為口口中為冖下為斗)兮，漉(酉加酃的左邊)(酉錄)以浮桂醑耶？
瞻雲氣而凝盼兮，彷彿有所覘耶？
俯窈窕而屬耳兮，恍惚有所聞耶？
期汗漫而無夭閼兮，忍捐棄余於塵埃耶？
倩風廉之為余驅車兮，冀聯轡而攜歸耶？
余中心為之慨然兮，徒(激中氵換為口)(激中氵換為口)而何為耶？
君偃然而長寢兮，豈天運之變於斯耶？
既窀穸且安穩兮，反其真而復奚化耶？
余猶桎梏而懸附兮，靈格余以嗟來耶？
來兮止兮，君其來耶！
第79回
池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。
蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。
不聞永晝敲棋聲，燕泥點點污棋枰。
古人惜別憐朋友， 況我今當手足情！
黛玉：「我就知道別人不挑剩下的也不給我啊」
「早知他來，我就不來了...今兒他來，明兒我再來，如此間錯開來，不至於太冷清，也不至於太熱鬧，姐姐怎麼反不明白這意思？」
「你過目成誦，難道就不許我一目十行？..呸，原來是個苗而不秀，是個銀樣蠟槍頭！」
「何況我又不是他們的正經主子，原是無依無靠投奔了來的..我何苦叫他們咒我？」
「直叫她「母蝗蟲」！」
「昨兒那「母蝗蟲」不畫上，豈不缺了典？」
襲人：「不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風」
薛寶釵:
1、做人上：「女子無才便是德」、「總以貞靜為主」。
2、遇到事：「事不關己不開口，一問搖頭三不知。」
3、寫詩歌：「各出己見」，「不與人同」，「要命意新奇，另開生面」。
探春
：「我但凡是個男人，可以出得去，立出一番事業來，那時自有一番道理，偏我是女孩兒家，一句多話也沒我說的」
紫鵑：「黃金萬兩容易得，知心一個也難求」

賈寶玉
賈寶玉形象 賈寶玉是主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經，但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個教育路線培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對於封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由於社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居於中心統治地位的勢力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪惡，美好和醜陋。賈寶玉在這樣的環境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。

賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼裡，人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過"女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人"。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對於自己出身的貴族階級的否定。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統的生活道路。對於封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交遊和應酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。"我此時若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的屍首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風化了，自此再不託生為人，這就是我死的得時了。"賈寶玉受時代的局限,找不到現實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

賈寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決於家庭的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉，因為林黛玉的身世處境和內心品格突出集中地包蘊了生活環境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特徵。他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的。反之，這種愛情與封建主義的矛盾，又成為他步步克服自身的劣點和弱點，日益發展他進步的思想性格的主要的支持力量和推動力量。這個以叛逆思想為內核的愛情，遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排，林黛玉將淚盡而逝，賈寶玉將在她去世之後與薛寶釵結婚。薛寶釵的性格和婚後的生活使他徹底絕望,他終於棄家出走,回到渺茫的虛無之中。

賈寶玉的叛逆性格並不是一開始就定型了的，作品著力描寫了他性格發展成長的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向並存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在捲入現實矛盾時精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了，他的叛逆思想性格漸漸堅定了，成熟了。

他對待身邊的女孩子們的態度，同情和親愛始終是主導的方面，但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦鍾之死，林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內心的悲苦，使他開始認識到在男女關系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區別，從此他對兩性關系逐漸表現出嚴肅態度，對自己所在的社會表現了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉，但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘雲，卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明，林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響，使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習對他的糾纏和吸引，使他的性格趨於純化,頭腦趨於清醒,思想感情趨於穩固與堅定。

此外,丫鬟的品格和遭遇也影響著他,使他領悟"人生情緣，各有分定"。他對女孩子們一般是溫存和順的，但在初期有時也暴露出一些暴戾作風，攆茜雪，踢襲人，訓晴雯等1齲?嬤??吹氖牆痤酥?籃鴕蚪痤恕⒔?褫?的事所遭到的父親的毒打,經歷了這一系列事件之後,他不但永遠拋棄了打罵丫鬟的行為，也使他的叛逆思想大為加強，認識更加深刻。從此他對被壓迫、被糟踐的女孩子的同情體貼之心，更為深切周到、無微不至；而且在對女性的社會地位和命運認識加深的基礎上，進而對她C遣煌?乃枷胄願懙氖抵視辛死斫猓?佣?諤?壬嫌?了分明的取捨，如對於林黛玉和薛寶釵、史湘雲，對於晴雯和襲人、麝月，心裡有了親疏的區分。以這種思想認識為基礎，才有"訴肺腑"的情節，他對林黛玉的愛情從此成熟鞏固，生死不渝。 封建勢力的另一次鎮壓是王夫人發動的抄檢大觀園：逼死晴雯、司棋，攆走芳官、四兒，大觀園最終轉入冷落凄涼之境。這主要是，封建勢力要摧毀賈寶玉和林黛玉的關系，掃盪一切違背禮教、妨礙賈寶玉走上封建正路的因素。可是賈寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之後，拋掉對封建勢力的唬想，他用血S嶁闖傻摹盾?蓉女兒誄》，無異於一篇叛逆到底的宣言書。

賈寶玉否定封建主義社會秩序，但思想上並沒有達到否定君權和族權亦即封建主義統治權的高度。一方面他步步發展自己的叛逆思想，完全傾向著被壓迫者並且支持他們；他堅持著與林黛玉的愛情，迫切要求婚姻自主;其實這一切,都是憑藉封建勢力給予他的特權而產生的，他還不可能否定封建主義的統治。他所深惡痛絕的,正是他所仰賴的;他所反對的,正是他所依靠的。他無法與封建主義統治徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的，最後只能到虛無縹緲的超現實世界中去。

5、在我國《婚姻法 》等法律中，概括血親關系的親疏遠近所用的概念是（）。

答案是世代，我國《繼承法》規定，法定繼承人的范圍為配偶、父母子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。親系可分為不同系列：直系親和旁系親；父系親與母系親；男系親和女系親；長輩親、同輩親與晚輩親。親等，是計算親屬關系親疏遠近的基本單位。親等數小的，表示親屬關系親近，親等數大的，表示親屬關系疏遠。現代國外立法對親等的計算有兩種方法：羅馬法計演算法和寺院法計演算法。我國與之不同，50年、80年婚姻法及修改後的婚姻法均以世代來計算親屬關系的親疏遠近。我國古代以喪服制計算親屬關系的親疏遠近。

6、唐代親屬中按親疏程度分五服：斬衰，齊衰，大功，小功，緦麻。是什麼意思！

1、斬衰

斬衰（音摧），喪服名。衰通「縗」。五服中最重的喪服。用最粗的生麻布制布製做，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫「衰」，因稱「斬衰」。表示毫不修飾以盡哀痛，服期三年。

2、齊衰

齊衰（音資崔，zīcuī ），喪服名。齊，下衣的邊。齊通纃，衰通縗。是次於「斬衰」的喪服。用粗麻布製做，「五服」中列位二等，次於斬衰。其服以粗疏的麻布製成，衣裳分制，斷處緝邊，緣邊部分縫緝整齊，故名「齊衰」。有別於斬衰的毛邊。

3、大功

大功，亦稱「大紅」。喪服名。是次於「齊衰」的喪服。用粗熟麻布製做。服期為九個月。

4、小功

小功，亦稱「上紅」。喪服名。是次於「大功」的喪服。用稍粗熟麻布製成。服期五月。

5、緦麻

緦麻（緦音思），喪服名，是次於「小功」的喪服。「五服」中最輕的一種。用較細熟麻布製成，做功也較「小功」為細。

(6)配骨髓親疏擴展資料

「五服」有4種含義：

古代王畿外圍，以五百里為一區劃，由近及遠分為甸服﹑侯服﹑綏服（一曰賓服）﹑要服﹑荒服，合稱五服。服，服事天子之意。《書·益稷》：「弼成五服，至於五千。」孔：「五服，侯﹑甸﹑綏﹑要﹑荒服也。服，五百里。四方相距為方五千里。」又周稱侯﹑甸﹑男﹑采﹑衛為五服。

古代天子﹑諸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式。

古代以親疏為差等的五種喪服。

謂高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父親﹑自身五代

7、水滸傳好詞好句

鞍馬勞倦 不按君臣 不避水火 別出心裁 報仇雪恥 不打不相識 保國安民 不懷好意 搬口弄舌 閉口無言 兵強將勇 不三不四 巴山度嶺 杯蛇鬼車 不識局面 逼上樑山 不識泰山 不世之業 百無一能 百依百隨 表壯不如理壯 不知顛倒 不知疼癢 撐岸就船 從長計較 從長商議 徹里徹外 重巒復嶂 以禮相待 徹里至外 成群作隊 仇人相見，分外眼明 垂首喪氣 成團打塊 喘息未定 藏蹤躡跡 沖州撞府 德薄才疏 大敗虧輸 獨出心裁 大刀闊斧 鼎分三足 大呼小喝 跌腳槌胸 多見廣識 倒街卧巷 大街小巷 頓口無言 當面錯過 東挪西撮 大請大受 登山涉水 點頭會意 掉頭鼠竄 多言多語 頓足捶胸 淡妝輕抹 風兵草甲 放刁把濫 紛紛洋洋 販夫皂隸 發昏章第十一 翻江攪海 風門水口 扶牆摸壁 扶危濟困 福無雙至，禍不單行 佛性禪心 逢凶化吉 風行雷厲 飛檐走壁 飛針走線 過府沖州 冠屨倒施 鬼哭神驚 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻嶺 觀形察色 高姓大名 改邪歸正 狗血淋頭 歸心如箭 歸心似箭 觀者如垛 魂不著體 魂飛魄盪 花街柳巷 話里藏鬮 橫七豎八 回生起死 魂消膽喪 花枝招顫 積草屯糧 箭穿雁嘴 腳高步低 近火先焦 擠眉弄眼 家破人離 吉日良時 極天罔地 急先鋒 將遇良材 將遇良才 口出狂言 恐後無憑 看景生情 開眉展眼 里勾外連 捋虎須 路見不平 踉踉蹌蹌 柳眉踢豎 淚如雨下 兩相情願 明明白白 民窮財盡 民窮財匱 漫天遍地 面色如土 買上囑下 滿天飛 買笑迎歡 目睜口呆 捏腳捏手 裊裊娜娜 濃妝艷抹 屁滾尿流 炮龍烹鳳 披頭蓋腦 披頭散發 前不巴村，後不著店 前不巴村，後不巴店 千恩萬謝 七橫八豎 氣急敗壞 青面獠牙 七上八落 七損八傷 七上八下 棄邪歸正 缺一不可 人非草木 如飢如渴 人困馬乏 人山人海 十八般武藝 色膽如天 說地談天 三分像人，七分似鬼 深根固蒂 燒眉之急 四平八穩 似漆如膠 深入骨髓 說時遲，那時快 十死九活 喪師辱國 碎屍萬段 束手無術 三瓦兩舍 十字街口 十字路頭 天寒地凍 偷雞摸狗 屯街塞巷 螳螂黃雀 天年不齊 探頭探腦 堂堂一表 天誅地滅 忘恩失義 萬箭攢心 無千無萬 行不更名，坐不改姓 懸腸掛肚 須發皆白 腥風血雨 心腹之交 心慌撩亂 虛晃一槍 心驚膽裂 雄糾糾，氣昂昂 嘯聚山林 相機行事 惜客好義 血流成渠 心滿意足 效犬馬力 徇私舞弊 徇私作弊 心頭撞鹿 陷

8、順四時而行…而不知別親疏的意思？

這是一個多元化的社會，有的人尋求物質欲的生活，有的人尋求精神欲的生活，有的人尋求無欲無求的生活。無論是哪一種生活方式，一定離不開柴米油鹽醬醋茶，這是生存的基本之道，人是不可能不吃不喝的，生活的必需品就一定離不開「錢」。

談朋友的時候，怎麼看對方都是最好的，無論什麼困難險阻都願意去一起度過，然而結婚後雙方財務如何分配、誰管錢、錢應該如何使用等等問題，往往成為家庭矛盾所在，也是現代婚姻中最扎心的吵架根源。

常常有人會在婚後說：「我們三觀不合，是怎麼能走到今天的！」三觀是指人生觀，價值觀，世界觀。結婚前大家想見到對方了，開開心心的在一起，結婚後是否開心都要見到對方，必然會引起一些生活矛盾，而所謂價值觀的不和，其實就是錢的分配上。

騎牛看熊發現離婚率增高的「第二大殺手鐧」就是財務糾紛，沒錢的家庭為了錢爭吵，不是因為嫉妒其他家庭，就是因為確實沒米下鍋了，有錢的家庭為了財富分配爭吵，錢少的一方想得到財政大權管家，錢多的一方認為自己辛苦賺來的錢都上交了，心裡不平衡。為了錢吵架的夫妻，真的是太多太多，這不僅僅是對花錢認識的不同，也是雙方沒有找到一個平衡點的關鍵。

在中國自古便有「男主外女主內」，男人不會掙錢會被人瞧不起，女人掌管家庭的財政大權是天經地義。這種思想到一直到21世紀，開始出現了翻天覆地的改變，女權主義被不斷推高，夫妻雙薪工作的家庭比比皆是，之後出現了AA制、AB制、財務分開等等「新型」婚姻生活。

既然存在就有它的道理，騎牛看熊認為婚姻是需要投資的，投資並不是單方面的妥協，而是投入時間成本、金錢成本、溝通成本，在有效的討論下制定一個適合自己的財務規劃方案。夫妻雙方肯定是意見各執一詞，無論是集中管理還是財富分開，都要選擇雙方同意的折中方法，否則這種爭吵只會越鬧越大，即使離婚分開了，下一段婚姻依然還是同樣的事情再度發生，該解決的總歸要處理。

夫妻之間為錢吵架，歸根到底其實是一種「不滿足」，家庭所謂的平等無非是權利的大小，誰能真正掌控大局，口裡不會說但人都是有佔有欲的，這種心裡想法是很正常的。有錢的家庭往往是錢少的一方，主動發起家中財務分配的不平等問題爭吵，沒錢的家庭往往是某一方需要購買物質而沒有錢的時候發生爭吵。

騎牛看熊認為還是要多站在對方的角度想問題，說出自己的理由，切忌胡攪蠻纏的無理取鬧，否則家庭會慢慢嫌隙增多，謊言、欺騙、隱瞞會逐漸滋生。夫妻吵架很正常，但是為了一件事吵架上十次那就是較大的矛盾，必須重視並解決，否則「裂縫」越來越大就沒有機會填補了。談論事情一定要心平氣和，不要還沒講3句話就面目猙獰，傷害另一方的時候，其實也是在間接傷害自己，傷害共同建立起的這個家庭。

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有種道家天人合一的思想
主要就是順應自然的意思
這些解釋可以么~？加油

9、從生物學角度來講，下列骨髓配對移植成功概率最大的是

A
答案解析
骨髓移植和其他器官移植相比具有一定特殊性，影響骨髓移植成功率的關鍵因素是HLA（人類白細胞抗原）配型，而基因的親疏遠近又是決定人類白細胞抗原配型成敗最重要的因素。 因此骨髓移植理想的供者順序依次為：同卵雙胞胎、父母和子女、異卵雙胞胎或兄妹。 首先，同卵雙胞胎，他們之間的遺傳物質是完全相同的，配型成功概率為100%。他們之間的骨髓移植，效果好，排異反應少。其次，父母與子女之間的配型，成功的概率為百分之50%。第三，異卵雙胞胎或兄妹之間的配型，成功概率為百分之25%。
A項，屬於父女之間的配型，理論上成功概率為50%，且父女二人血型相同，在某種程度上會增加骨髓移植的成功率。比較其他選項，父女之間骨髓移植成功概率最大。符合題意，當選。
B項，屬於兄妹之間的配型，（二人相差十二歲，屬於一般的兄妹關系），配型成功概率為25%。因此兄妹之間骨髓移植成功的概率沒有父女之間移植成功的概率大。不符合題意，排除。
C項，按照正常的倫理關系，丈夫和妻子之間無血緣關系，骨髓移植成功的概率為幾十萬分之一，接近於0。不符合題意，排除。
D項，爺爺為孫子捐出過血液和部分肝臟，只能說明二者血型匹配。爺爺為孫子成功捐獻部分肝臟，對骨髓移植並無太大參考意義。因為骨髓移植比一般器官移植的條件要苛刻得多，首先要考慮配型成功概率。對於一般器官移植，兩個毫無血緣關系的人，只要血型匹配還是有著很高移植成功的概率。但骨髓移植則不然，若無血緣關系，移植成功的概率接近於0。同時祖孫之間的遺傳物質差異要大於父女之間的遺傳物質差異，因此父女之間骨髓移植成功的概率比祖孫之間骨髓移植成功的概率大。不符合題意，排除。
故本題答案為A選項。

10、紅樓夢中王熙鳳的人物形象分析。。。。。。謝謝

王熙鳳是中國古典小說《紅樓夢》中人物，賈璉的妻子，王夫人的內侄女，賈府通稱鳳姐、璉二奶奶，金陵十二釵之一。她長著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。在賈府掌握實權，為人心狠手辣，做事決絕，最後病逝。

她滿身錦綉，珠光寶氣，「一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉」，「粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞」，「恍若神妃仙子」，這樣強調了王熙鳳在賈府的地位，又刻畫了一個笑裡藏刀、及有計謀的鳳姐形象，正如興兒形容她是：嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀。

是一個生命力非常充沛的角色，是封建時代大家庭中精明強干潑辣狠毒的主婦性格的高度結晶。從她一出場就生龍活虎，如火如荼。一路故事的發展，性格的表現，作者一絲不懈地揮動著巨如鐵柱、細似金針的妙筆，予以傑出的刻畫。而且無論是她自己的傳記或配合別人的場面，作者總把她安置在萬目睽睽的舞台口上，使觀眾目不暇接，耳不暇聽。

(10)配骨髓親疏擴展資料：

王熙鳳有一句很著名的話：「我是從來不信什麼陰司地獄報應的，憑是什麼事，我說要行就行。

鳳姐這種凌厲之風，即在日常事務和人際關系中也可見出來，有什麼難纏的人，難纏的事，鳳姐一來，頃刻了斷。

如那個李嬤嬤大鬧絳芸軒，鳳姐一來，連哄帶捧，一陣風腳不沾地的就把她攆走了；趙姨娘也是一個，鳳姐來了，指桑罵槐，只要幾句話，趙姨娘立刻不敢吭聲了；另外像寶玉挨打了以後，只有鳳姐上來，罵下人糊塗，打成這樣還要攙著走，還不快拿藤屜子春凳來抬。鳳姐這個人是很務實的，她有一種處亂不驚、明斷務實的作風。

王熙鳳的「辣手」在更多的情況更多場合表現為逞威弄權、濫施刑罰。她素常懲治丫頭，「墊著磁瓦子跪在太陽底下，茶飯不給」，「拿繩子鞭子，把那眼睛沒有主子的小蹄子打爛了」。

威嚇道要用燒紅的烙鐵烙嘴，要用刀子來割肉，而且當即就拔下那個簪子來戳小丫頭的嘴，這種簪子叫做香閨刑具，揚手一巴掌打得那個小丫頭立刻兩腮紫脹。

在清虛觀的時候，又是揚手一巴掌打得那個小道士都站不住。這種地方，王熙鳳的出手之重、之狠、之快，是名副其實的「辣手」了。怪不得有些奴僕在背後詛咒她，說她是「閻王婆」、「夜叉星」。