1、中醫認為骨髓有何作用？
中醫認為腎主髓，而腎中則是藏著先天的精氣也就是元陰和元陽。那麼骨髓的作用其實和現代醫學的認識比較一致，也就是生氣血的關鍵，而腦為髓之海。由此可見骨髓的作用非常關鍵，歷代名家都很早認識到這一點。中醫的腎指的並不是單單一個器官，它所囊括的是一整個系統，不光光只是一個負責水液代謝的器官。就如同中醫的脾胃，也不僅僅是脾臟和胃。
正是由於中醫認識臟腑及功能的方法並不是以解剖和實驗研究為基礎，而是以人體外在表現和內在臟腑之間的變化聯系為重點。所以對腦的認識比較零散和膚淺。一直到清代，名醫王清任才提出對腦比較系統完整的闡述。和現代的醫學認識比較一致。
所以說這樣的認識才是比較正確的。
二樓的 性漢A 只是在妄意批評一個自己無法理解和認親的事物，片面的思考方式卻言之鑿鑿，這是比較可悲的。
實際上《內經》里早就提出了五臟包括了和這個五個臟器有關聯的各個系統，這就已經是幾千年前的著作了。
所以我覺得，對於傳統的文化，我們不能看了幾頁書，讀了幾行文字就去評定它，確實應該完整的閱讀一些典籍，這樣才能清楚的了解，也就不會太過片面。
我們不能因為身處在現代社會，身心受到現代科研的沖擊就完全的否定以前的東西，這種思想是不可取的。
並且，實際上在某些層面上，國外人以及一些現代科研是不懂得辯證的。因為不明白好壞是可以相互轉換的。關於這一點在目前的中醫界和一些專業的營養科研者那裡是比較一致的。
我有一個在醫院里的朋友也對我說，現在的科研也已經越來越重視，中西醫各自的特點。就比如也已經開始研究中醫所謂的忌口。對於一種物質通過成分的分析雖然沒有什麼大礙，但吃了以後就會有些並非由所含成分所反映出的外在表現了。比如對於咳嗽，現在也開始重視忌口的問題。
人當然有自己所擁護和相信的，但沒有必要對其他的東西或者文化抱有偏見甚至更為偏激的看法，更多的時候，如果保留自己的意見，多聽別人的意見也未嘗不是一件好事。
當然有很多人相信中醫，很多人不相信。就連民國政府在1922年還在余雲岫的主持和策劃下提出廢止中醫以掃除醫事衛生之障礙案。
所以暫且不論中醫的精髓如何，治病效果怎麼樣，但是光光看在一種幾千年的傳統文化來說，我們還是可以取其精華，去其糟粕的。更何況作為學習，沒什麼好壞之分，沒有欺騙之說。
再說了，翻開一本中醫葯典，其中很多的生字恐怕你都不認識呢。
性漢A 總是強調中醫是偽科學，那什麼是科學？陰陽五行是偽科學，難道不是笑話嗎？那西方的東西就是科學。拿我自己做比方，我常年學習，也較為熟練的是塔羅牌。它不就和陰陽五行一個道理嗎，人家外國人還研究易經，研究得死去活來，天天鑽在裡面出不來了呢。現在有些中醫看不好病，那是他們沒本事，根本就拿不出手的緣故。
2、儒家治表皮，道家治經脈，佛家治骨髓。的正確解釋是什麼
「儒家治表皮，道家治經脈，佛家治骨髓」此為高人之語。
儒家講「修身、齊家、治國、平天下」又說「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善」這些主要是說作人要修身，修養自己的德行，入世救人。而且深入儒家經典就知道，儒家所講的是要人壓制自己的惡念，改過遷善，在行為上逐漸成為一個完人。
道家講「清靜無為」，出世則修身修心，入世則順其自然。不過後來道家到多講出世了。深入道家修行的法門就知，道家多是修行長生不老和得到飛升的，也就是升天。這在儒家看來已經是高不可及的了。
佛家講「超脫輪回」，升天已經不是目的了，因為升天仍在六道輪回之中，不能出離三界，以後仍然有可能會墮落，所以要超脫輪回。境界最高。
但是在普通人看來，三家所講，都是勸人向善，教人為人處事的道理、修行的方法。從這個角度講又沒有分別了。
3、捐贈骨髓的人反悔有什麼看法思想道德800字
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4、請問捐骨髓的原理是什麼？會痛嗎？
hehe 呵呵，當然會痛了。是要鑽穿骨頭抽取骨髓，對身體沒有什麼影響，只是有段時間抽取骨髓部位沒抄有勁。是治療白血病用的，用襲骨髓替換原骨髓，因為原骨髓造血功能很差，用健康骨髓來造血可以起到控制和治療病情的作用。呵呵。。。我也只zd是知道大概是這么回事。還是很佩服你的，很有愛心的。想當年我到醫院檢查的時候抽我點血我就暈死了。
5、有一種浸入骨髓的孤獨感，以前從來沒有這種感覺 現在越來越怕孤獨
每個人都會經歷這樣一段歷程，這也算生活的一部分吧。舉個不恰當的比喻，一個人走到生命的盡頭，不都是一個人走嗎、不要過分解讀這種孤獨感，就當它是一味調料好了。天天吃甜的辣的，偶爾也要換換口味對吧。
6、怎樣才能不想些亂七八糟的東西，，安心睡覺呢，，害怕的很，一到晚上就滲入骨髓，，，怕
跟我以前一樣 如果條件允許的話 你玩累了 或者幹事情累了 很容易就睡著了 實在沒事做 就喝杯牛奶 什麼事情都不要想 肯定你想的都是些神啊鬼啊之類的事情 呵呵