1、「二八佳人體如酥,腰間配劍斬愚夫,從不曾見頭落地,暗裡叫君骨髓枯」是什麼意思?
十六歲的美眉身姿優美,但其美色卻如同利劍一樣,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而傷害性命。雖然表面上看不出什麼來,但是暗地裡卻把一個人的腎精骨髓耗竭乾枯,身體急速衰敗!
2、這是出自那首詩
出自李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
原詞是:
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。
此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
本篇抒寫的是普通的秋日別情,是作者為懷念其夫趙明誠所作,上闋從秋日獨自泛舟出遊寫到明月高照閨樓,無論是白天或晚上,出外或者歸家,無時無刻不在掛念著心上之人,盼望他從遠方寄來「錦書」。下闋以花落水流比擬丈夫離開自己以後的寂寞寥落之感,說明彼此伉儷情深,兩地相思難以消除。我們可以見到,柳眉剛剛舒展,心中又見翻騰,詞語淺近,感情深摯,體現了漱玉詞的藝術風格。
3、詩句「竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生」的出處?
此詩出自宋代大文豪大詩人蘇軾的《定風波》
原詩如下
《定風波·莫聽穿林打葉聲》
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
全詩譯文如下:
三月七日,在沙湖道上趕上了下雨,拿著雨具的僕人先前離開了,同行的人都覺得很狼狽,只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了,就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲,不妨一邊吟詠長嘯著,一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬,有什麼可怕的?一身蓑衣任憑風吹雨打,照樣過我的一生。
春風微涼,將我的酒意吹醒,寒意初上,山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方,回去吧,對我來說,既無所謂風雨,也無所謂天晴。
(3)骨髓枯那首詩擴展資料:
公元1079年,作者因被誣作詩「謗訕朝廷」遭御史彈劾,被捕入獄,後又被貶為黃州團練副使,宦海沉浮,經歷坎坷,理想不竟,抱負未果,使作者幾年來一直鬱郁不得志,思想上陷入出世與入世的矛盾之中,心情煩悶。在此詩中,作者借野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,於簡朴中見深意,於尋常處生奇警,表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。
參考鏈接:定風波·莫聽穿林打葉聲|網路
4、摸金天師沈夢琪那首詩
三清道人是個相貌極美的天尊,青衣是復活張道陵的關鍵人物,目前被輪迴路上的黑影拍死了。三青是為了葛天中而來的,為了追隨這一世的葛天中。
5、二八佳人體似酥卻暗裡教君骨髓枯是什麼意思?
二八指的是十百六歲左右的女孩子。體似酥,指的是這些人的身體非常的嬌嫩,在性接觸的過程中會度令人感覺非常的愉快。暗裡教君骨髓枯,則是說如果沉迷於這種色慾當中,會不知不覺之中就令人的身體垮掉。知古人把精子當做人的氣血產物。而氣血則是由骨髓當中產生。氣血耗費過多,則骨髓負擔太重,最後整道個人垮掉。因此有骨髓枯的說法。實際上這整句話要簡單的復述內的話,應該解釋為:雖然那些年輕貌美的女孩子帶給你很美好的感覺,但是卻會讓你在不知不覺間把自己的容身體弄垮。
6、二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。 是什麼意思啊~~
這是勸男人們不要貪戀女色。出自《金瓶梅》。字面的意思是,別看漂亮女人身體酥軟,她的腰間卻好像帶著一把殺人的斧頭。雖然沒有看到好色男人的人頭落地,但他會在不知不覺中被女人搞得精凈人亡。其意思是,男人們,別貪戀女色,她會勾人性命。致人於死地。
二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。
詩意:十六歲的美眉身姿優美,但其美色卻如同利劍一樣,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而傷害性命。雖然表面上看不出什麼來,但是暗地裡卻把一個人的腎精骨髓耗竭乾枯,身體急速衰敗!
(6)骨髓枯那首詩擴展資料
在古代,男子納妾後,妻妾性交順序便有了規定,而且男性需要在六十歲後才可停止履行性生活的義務。《禮記·內則》記載:「故妾雖老,年未滿五十,必與五日之御。將御者,齋漱浣,慎衣服,櫛緲笄總角,拂髦,衿纓,綦屨。」所以,大多女子自然不希望把自己的丈夫送到別的女人的床上。
但「天要下雨,娘要嫁人」,事與願違的多了去。古代不納妾的男子很真的少之又少。盡管一些聖賢一再告誡「二八佳人體似酥,腰中仗劍斬愚夫;雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。」也無濟於事。即使不納妾,也會去妓院沾花惹草,采幾把野花,要讓丈夫不出軌,簡直如李白在詩中所言:「蜀道難,難於上青天」。
7、唐代詩人呂岩的詩
唐代詩人呂岩的詩詞有:
1、《呈鍾離雲房》
生在儒家遇太平,懸纓重滯布衣輕。
誰能世上爭名利,臣事玉皇歸上清。
譯文:我本來是一個儒生,但是象徵功名的懸纓太沉重,我負擔不起,還是平民老百姓的布衣更為輕松。別人生活在爭名逐利的世界裡,我的志向則是向玉皇大帝稱臣,在上清界拋棄塵世慾望做個快活神仙。
2、《贈李德成(德成善醫)》
九重天子寰中貴,五等諸侯門外尊。
爭似布衣狂醉客,不教性命屬乾坤。
譯文:身為帝王是天下人中最尊貴的,所有封地的國君,如要參見皇上,都要在門外等候通傳以示尊敬。怎樣才能像平民百姓,做個縱情喝酒的醉客,不聽天由命,自己主宰人生。
3、《梧桐影·落日斜》
落日斜,秋風冷。今夜故人來不來,教人立盡梧桐影。
譯文:太陽已經西斜,眼見就要下山了,秋風一陣陣襲來,覺得更冷寂了。等了這么長時間,老朋友怎麼還不來?又不知過了多久,梧桐影子也蕭疏了,連月影都沒有了。
4、《警世》
二八佳人體似酥,腰間仗劍斬凡夫。
雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯
譯文:十六歲的美人身姿優美,但其美色卻如同利劍一樣,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而傷害性命。雖然表面上看不出什麼來,但是暗地裡卻把一個人耗得骨髓耗竭乾枯,身體急速衰敗。
5、《題黃鶴樓石照》
黃鶴樓前吹笛時,白蘋紅蓼滿江湄。
衷情慾訴誰能會,惟有清風明月知。
譯文:在黃鶴樓獨自吹笛,江邊開滿白萍和紅蓼,景色明麗,笛聲卻無人欣賞,其中情感也沒人能理解。這樣的孤獨寂寞中,只有以清風明月為伴。
8、二八佳人體似酥 ,暗裡教君骨髓枯 。雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯?
《金瓶梅》原句:二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。
9、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。.出自那首詩
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
劉禹錫
原 文:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
10、介子推那首詩的詩意是什麼?
割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。 柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。 倘若主公心有我,憶我之時常自省。 臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。