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骨髓春社近

發布時間:2020-09-24 00:57:34

1、蕭鼓追隨春社近 出自哪首詩

這是陸游的《游山西村》。

游山西村 陸游

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨村社近,衣冠簡朴古風存。

從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

翻譯(網上搜來的):
不要笑話農家臘月的酒都渾,豐收之年有豐足的佳餚款待客人。
一重重山,又一道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出現在眼前。
你吹著簫,我擊著鼓,結隊喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡朴的古風依舊保存。
從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門。

賞析(同樣是網上搜的,但有自己的刪減):
「莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚(tún)」。初看起來覺得平淡,詩人從這里的起句,寫自己游村突然來到農家,主人盛情留客,渲染出農家豐收後的歡樂氣氛,為下面出遊寫景抒情作了有力的鋪墊。「臘酒」,指臘月(農歷十二月)里自釀的米酒。這是稻穀豐收後出現的喜人景象。臘酒在開春後飲用,外表顯得有點渾濁,但是它有著名酒般的醇美。何況農家主人又是那樣熱情待客,還備有豐盛的佳餚呢!豚,指小豬,這里「足雞豚」是形容農家待客的菜餚極為豐盛。

「山重水復疑無路,柳暗花明又一村」。這是一聯膾炙人口的名句。它的妙處,不僅在善於描寫難狀之景以及對仗的工巧,而是在於「等閑語言變瑰奇」,出語自然天成,又富於哲理,耐人咀嚼。這聯上句通過一個「疑」字,把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺,刻畫得形神畢現;下句承上,把移步換形所見之繁花似錦的春日美景,描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機結合在一起,構成一幅優美動人而又奇妙的畫面。當人們吟誦這兩句詩時,不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光,而是從中領悟到它所蘊含的哲理思想的啟示——只要人們正視現實,面對重重艱難險阻,不退縮,不畏懼,勇於開拓,發奮前進,那麼,前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。

「簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存」。詩由寫景轉入抒情,從村外之景轉寫村內之情。「春社」,這是我國古代的一種習俗。當這一天將來臨時,村子裡不斷的吹簫打鼓聲音,響徹雲霄,洋溢著一片節日的歡快氣氛。鄉民們還要向土地神祭祀,以祈求農事的豐收。這個簡朴的古代風俗,在當時江南的農村仍然很流行。詩篇不僅反映了農民們渴望豐年的心願,也表達了詩人喜愛農村生活的真摯感情。

「從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門」。這是全詩的總結,也是漫遊山村心情的表述。游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的朴實淳美,這些都給詩人留下美好而難忘的印象。今後怎麼樣呢?詩篇以頻來夜遊之情收結,余韻不盡。詩人吐露的意念是,今後倘有機會乘月明之夜外出閑游的話,我拄著拐杖會隨時前來敲門敘談。這一歸結,點明了游村的詩題,而「夜叩門」與首句「農家」遙相呼應,不僅畫面完整,而且更耐人尋味。

這首抒寫江南農村日常生活的詩篇,題材普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻塗抹,而自然成趣。詩人緊扣住詩題「游」字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的片斷見聞,通過每聯一個層次的刻畫來體現。首寫詩人出遊到農家,次寫村外之景物,復寫村中之情事,末寫頻來夜遊。所寫雖各有側重,但以游村貫穿,並把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫面上,構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。這可以說是繼承了孟浩然詩歌「平淡有思致」的特色而又向前發展了。

2、《游山西村》中的「簫鼓追隨春社近」是什麼意思?

簫:是吹簫的意思,是種樂器。
游山西村
(南宋)陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

3、簫鼓追隨春社近,的後句是?

簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存.

《游山西村》
南宋 陸游

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存.
從今若許閑乘月,拄杖無時夜扣門.

4、蕭鼓追隨春社近是誰的詩句

陸游 游山西村 (「 山重水復疑無路, 柳暗花明又一村」出處)

莫笑農家臘酒渾1,豐年留客足雞豚2。

山重水復疑無路, 柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近3,衣冠簡朴古風存。

從今若許閑乘月4,拄杖無時夜扣門5。

注釋

1. 臘酒:頭一年臘月所釀的酒。

2. 豚:小豬。

3. 春社:古代以立春後第五個戊日為春社日,在這天祭祀土地神以祈求豐收。

4. 閑乘月:閑暇時乘著月色前來。

5. 無時:隨時。

評論

1. 王半山"青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來",秦少游"菰蒲深處疑無地,忽有人家笑語聲"所祖也。陸放翁"山重水復疑無路,柳暗花明又一村",乃又變作對句耳。(清翁方綱《石洲詩話》卷三)

2. 山重水復疑無路,柳暗花明又一村)這種景象前人也描摹過,例如王維《藍田山石門精舍》:"遙愛雲木秀,初疑路不同。安知清流轉,忽與前山通";柳宗元《袁家渴記》"舟行若窮,忽又無際";盧倫《送吉中孚歸楚州》"暗入無路山,心知有花處";耿湋《仙山行》"花落尋無徑,雞鳴知有村";周暉《清波雜志》卷中載強彥文詩:"遠山初見疑無路,曲徑徐行漸有村";還有前面選的王安石《江上》。不過要到陸游這一聯才把它寫得"題無勝義"。(錢鍾書《宋詩選注》)

5、簫鼓追隨春社近什麼意思?

隨著嘯鳴鼓響 春社的日子漸漸近了
春社:
春季祭祀土地神的日子。古無定日,先秦、漢、魏、晉各代擇日不同。自宋代起,以立春後第五個戊日為社日。

6、蕭鼓追隨春社近 解釋

譯:你吹著簫,我擊著鼓,結隊喜慶,春社祭日已經臨近。

簫鼓:吹簫打鼓。  
追隨:緊跟著。
春社:古代把立春後第五個戊日作為春社日,拜祭社公(土地神)和五穀神,祈求豐收。

游山西村 ——陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
譯文:
不要笑話農家臘月做的酒渾濁,豐收之年有豐足的佳餚款待客人。一重重山,一道道水,懷疑會有無路可行的時候,忽然看見柳色暗綠,花色明麗,又一個村莊出現在眼前。你吹著簫,我擊著鼓,結隊喜慶,春社祭日已經臨近,布做成的衣衫,最普通的帽,簡朴的古風仍然存在。從今日起,如果可以乘著月光閑游,我這白發老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開農家朋友的柴門。

7、「簫鼓追隨春社近」是誰的詩句

「簫鼓追隨春社近」是宋代詩人陸游的詩句

全詩如下:

游山西村
朝代:宋代
作者:陸游
原文:
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

譯文
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜餚非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,村民們衣冠簡朴古代風氣仍然保存。
今後如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

8、蕭鼓追隨春社近春社的意思

蕭鼓追隨春社近:你吹著簫,我擊著鼓,結隊喜慶,春社祭日即將臨近,

游山西村 陸游 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

【譯文】 不要笑話農家的酒渾,豐收之年有豐足的佳餚款待客人。一重重山,又一道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出現在眼前。 你吹著簫,我擊著鼓,結隊喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡朴的古風依舊保存。 從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門。

9、蕭鼓追隨春社近下句是仕么

蕭鼓追隨春社近下一句:
衣冠簡朴古風存

游山西村
[作者] 陸游
[全文] 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
譯文 注釋
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜餚非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,村民們衣冠簡朴古代風氣仍然保存。
今後如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門

10、蕭鼓追隨春社近的下一句是什麼

游山西村
陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

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