骨髓清高

1、50分。要一些有意境的句子

楓葉散落了一地寧靜，澄光彌漫於整個黃昏。
當落日的余輝灑滿窗欞的時候，幾只晚歸的鳥兒馱著夕陽懶懶地回家。就在隱含微微草香的暮氣里，窗檯上的瓶花靜靜地謝去。一顆晶瑩的水珠沁在它白皙的花瓣上，滾動，聚集，濺落在古老的石井欄上，摔開萬道燦爛的金光。
江水東流，浮雲繚繞；水波漾漾，流光依依。
我一個人站在無盡的天橋上，看著日一分一分的滑落。那和煦的陽光暖暖地披在身上，像湖波散開一般地柔和。天空中，一群白色的鴿子背對著斜陽，翻飛在金色的光芒里。回環來往，音哨齊鳴。忽地里，不知是誰把地上的夕陽失落在了江上。於是頭白的蘆葦，也被染成一抹紅顏了。
輕輕地，我轉過身去——那畫面太美，我不敢看。江畔久違的暮色，於我來說已無太多言語。那份靜謐中所包容的驚恐，凄情和無人感知的精魂，我無法想像。一個人喜歡重復地漫步在黃昏的沉寂中，希望在無限的時間真正體悟那份莫名的情愫。待到他走到路的盡頭時：日已悄悄墜下，黃昏的畫面永遠地定格在了他的記憶里。而他還要黯然的回首，深望自己已踏過的光陰。
我喜歡做夢，特別是白日夢。因為夜晚的過分安靜中，往往會不可預知地襲來太多未知的魘夢。此刻，我情願一個人獨坐在黃昏青蒿小橋流水間的石椅上，在半昏半醒中，繼續我的白日夢。
岸旁的落花像雨一般地悄然飄落，我沒有察覺。輕拂的楊柳將它細碎的枝尖藏在水中，是否也在找尋那沉澱在昔日星輝下的夢？金柳猶在，卻不是夕陽中的新娘；余馥暗起，輕裹著晚風中的黃昏。
尋夢在煙波浩渺的江畔，多少往事落花中。水草蒼青，花自零落。在這風靜水靜碧樹靜的時刻，多少幸福的人匆匆劃過這眼前，卻不肯散逸出丁點的目光欣賞這幅壯麗的畫卷；落英繽紛的小道上，幽微的暮煙依舊是過往流香，又能挽留多少綽綽約約的身影。
翰墨躍然於紙，而朱痕未乾。這岑寂的黃昏於我而言猶如一幅經過歲月攀延之後的山水畫，充滿著詩意般滄桑的古韻。撐一支長篙，向金草愈亮出漫溯。流水脈脈，擦肩於舟；清風徐徐，漸遠於城。夕陽西下，裊裊炊煙升起在柳煙間，卻依稀有幾只悠閑的渡船駐留在江面上。
風拂過，問心何在？唯有孤影映江。采擷一片柔波中盪漾著的橘光，哪一片下面沉澱著我揉碎在浮藻間的彩虹似的夢？任水波一層一層地撥開，一層一層地重疊，我依然承載著我的白日夢，默默行舟。
秋水共長天一色。我和我的小舟一起漂在江心，隨滄流任意東西。塵世的喧囂隱沒了，黃昏的幽戀與虛無化作了雋永的文字。日暮的寧靜如一束星光讓人心靈寂寞而平和。靜躺於舟艙之上，憐觀落霞與孤鶩齊飛，空聽余瀾鳴湃湃。我的心彷彿一串古銅制風鈴，在歲月的溘逝中鈍然響起。彌漫，漸息，亦沉重。
邂逅往往是回憶與美的交融，正如半空中被微風剪碎的雲朵給我一種溫柔的疼痛感一般。落花坦盪地飄散，潮汐一次一次地更改，在禁錮了的時間里，思緒有看不見的重量。一個人久久地站在沿河地帶，像是掉進了記憶的旋渦——百感交集。在他深黑色的瞳仁里，那厚厚一疊的憂傷潛藏的就連他自己也無法找尋。雖柳岸風起的浮光掠影間，驚擾了一灘鷗鷺，而他的心依然寂寞如初。時間的安排裝飾了一切，卻唯一冷落了他的感受。在這最為落寞的時刻，一個人有了足夠的時間和空間來窺看自己的心魂。像夢斷康橋的那個單純人一樣，在淅瑟的風聲中徒自感傷。不知是遺失了美麗的貝殼，還是幻散了他映在榆潭上的一簾幽夢？
左手倒影，右手年華。我錯過了春意盎然的碧草，失落了油菜花中輕盈的蝶兒，又和雨巷中獨撐著油紙傘，丁香般惆悵的姑娘擦肩而過。那十八個春秋亦如白駒過隙的黃昏，一點一點從我身邊溜走。
日的地平線漸漸堙滅在沉沉的暮靄間，琥珀色的黃昏猶如楓葉零落的絲縷暗香，消散在清醒的白日夢中。當一切歸於沉寂的時候，我平靜地沉澱在一日最末與另一日最初的交點上，等待暮鼓晨鍾的最後一次隱隱響起。黃昏給我的印象，就像從水中撈起自己的影子一般，虛幻亦支離。而那個畫中人的游盪，一如一場無聲的黑白電影以沉默來結束。
白日夢在黃昏中蘇醒，永夜在魘夢中降生。
我目送一灘粉紅色的夕陽遠去，又為自己電亮一輪清明的皓月。透過燭影搖曳的寮窗，我聽見歲月在牆上剝落的聲音。盡管黑夜已在肩膀上安靜地睡著，但我還是終於相信：生命是一場死滅與重生的置換，正如桌上熱氣氤氳的香熏花草茶，只有經歷沸水的灼煎，才能散溢出清幽的純香。
......
輕輕地我走了，正如我輕輕的來。我揮一揮衣袖，不帶走晚風中的殘夜。

2、切莫借污辱小人表清高講的是什麼？

在這個社會里，有些人清高也許是難以改變的。但如同各人有各人的習慣一樣，你沒有必要也沒有理由借對你看不上眼的人的污辱，來表現自己的「高尚品質」，從理論上講，這叫蠻不講理；從現實來看，這是沒事找事，惹火燒身。

李白是唐代著名大詩人，他才高八斗，文采斐然，但又孤傲清高、放盪不羈。他有詩句：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」 又有「天子呼來不上船，自言臣是酒中仙」 之句，由此可看出他的性格幾乎是恃才傲物、目空一切的。所以，雖然他滿懷報國熱忱，唐玄宗也看重他的才華，卻終未能在仕途上走下去，更不用說施展身手、大有作為了。原因就在於他自恃清高、傲氣太盛，使得皇帝身邊的關鍵人物受了侮辱，以致他自己也受到暗算而丟官。

楊貴妃有羞花閉月之貌，沉魚落雁之容，深得皇帝的寵愛。在一次宮廷酒宴中，李白曾於酒酣耳熱之際，作《清平調》三首，歌頌楊玉環的美貌。詩歌是李白的強項，按說這對他是個難得的機會，可問題就出在李白眼裡只有唐玄宗、楊貴妃這些大人物。他在作這三首詩時要楊國忠親自為他磨墨，還命皇帝寵信的太監高力士為他脫靴。太監的地位是卑賤的，但得寵的太監就不同了。高力士因此深以為恥，對李白懷恨在心。

李白的三首《清平調》寫得很美：雲想衣裳花想容，春風拂檻露花濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

李白在詩中把楊玉環描寫得花容月貌，像仙女一樣。楊玉環自然十分喜歡這些詩歌，常常獨自吟誦。李白在詩中提到了趙飛燕。這在李白，絕不存在絲毫諷刺的意思，他只是就趙飛燕的美麗與得寵同楊玉環相比較。然而比喻之物與被比喻之物不可能是全部特徵的相合。這使懷恨在心的高力士看到了報復的契機。

一天，高力士又聽到楊玉環在吟誦《清平調》，便以開玩笑的口吻問道：「我本來以為您會因為這幾首詩把李白恨入骨髓，沒想到您竟喜歡到如此地步。」 楊貴妃聽後吃了一驚，不解地問道：「難道李翰林侮辱了我嗎？」 高力士說：「難道您沒注意？他把您比做趙飛燕。趙飛燕是什麼樣的女人，怎麼能同娘娘您相提並論。他這是把您看得同趙飛燕一樣淫賤啊！」

在當時，楊玉環已是「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」，她的哥哥、姐妹也都位居顯要，聲勢顯赫。她唯一擔心的便是自己的地位是否穩固。她絕不希望被人看做像趙飛燕那樣淫賤，更害怕落到她那樣的下場。高力士摸透了楊玉環的心思，因此也就在她最軟弱處下了刀子。他輕而易舉地便把李白的詩同趙飛燕的下場嫁接起來，一下子使贊美的詩篇成了譏嘲的證據，激起了楊玉環的反感與憎恨。後來，唐玄宗曾三次想提拔李白，但都被楊玉環阻止了。高力士靠此手段，達到了報復脫靴之辱的目的。一次小報告，就葬送了詩人的前程。

在李白看來，像高力士這樣的小人根本不配與自己為伍，正、邪勢不兩立，正人君子自然嫉惡如仇。正是在這一思想支配下，李白巧借醉酒之機在大庭廣眾之下侮辱了高力士，沒給他留絲毫的面子，這樣做雖可泄一時之憤，但他卻沒想到由此而產生的嚴重後果。應該說，兩人相鬥，笑到最後的還是高力士。

李白後來雖然被唐玄宗「賜」金放還，全身而退，但畢竟被徹底趕出了他夢想施展抱負的政治舞台，從此他借酒澆愁，賦詩抒懷，落魄於江湖。因一時氣傲而耽誤了自己看重的大好前程，無論如何是不值得的。李白留給我們的這一教訓是深刻的，也是有用的。

誠然，他這種清高值得我們去欽佩景仰，但若在處世上完全這樣率性而為，不講一點策略，就會輕則前途遇阻，重則惹禍上身。

3、高內涵的諷刺那些從來不相信別人且自認清高的人（字多點）

呵呵，可以與你對話真是我的榮幸啊，
我好像站在了天使面前，接受聖光的洗禮，
我覺得我自己好像視野開闊了，
天下萬物如此污濁，真是玷污了我的眼瞳，
我願與你對話，共同用語言來審判這個污濁的社會，我的恩人，
請信任我吧，請微笑吧，
微笑吧，
乘著清風，
讓這心靈始終自由，
如若在同片天空下彼此信任，
就要以坦然直率的心情，以無限延伸的光芒，包容所有一切，

這個醜陋的世界還有窗外那美麗的，湛藍的天空，
還有女孩甜美的笑靨，
有我思念的親人與朋友，
我的故鄉，
我所愛的一切，
請你不要毀滅他們啊，

那一年。2B還只是鉛筆!!
那一年，我們不知道神馬!
那一年，冠希還沒有照相機!!
那一年芙蓉不是咱姐　犀利也不是咱哥!1
那一年,我們還不知道蛋疼!!
那一年，菊花只是一種花!那一年，李剛還沒有兒子!那一年，企鵝不是qq!
那一年，我們還只知道杯具是用來刷牙的!

在哪空無一人的街道上，
乾冷的狂風呼嘯而過，
在你的那嚮往光明的眼眸中，
未有那絕望映射而出，
誰也不會聽見的呼喚，
我追尋你的手來承受，
在這個一切 都被破壞的世界，
我們依然一無所知，
接觸到的那份溫柔依然 讓我恐懼，
在我的心中有一份空虛，
能夠填補的人是否就是你，
抉擇吧 Date A Live

其實你看到的只是一面，有很多你還未接觸到的事情。或許遇人不淑，或許你看到許多不公，但這都沒什麼。好的結果要由自己去努力，去爭取。中國正在轉變，錢讓社會價值偏失，這不是社會的進步，它需要調整以及時間。新的價值觀念要找回來很難。就像我們國家經濟發展很快，但我們卻越來越不快樂。多幫幫別人，多與孩子交流，多於讀過書的老人交流，你會找到生活的智慧的。國家文化培養思想教育抓得很少，西方不正確的文化已經在不知不覺中入侵，且已經深入骨髓，我們可以對社會抱怨，但生活是你自己的，每個人都在經歷。
中國官員時代已經進入了極度黑暗的時期，做事要靠關系、送禮，辦事你推我、我推你，官員上班，正常上班時間不在，快下班打卡時間才來。事業招聘，大多數是蘿卜招聘，看著這些，我真的為中國難過，我真的很羞愧，這就是我們黨的宗旨嗎？這是全心全意為人名服務嗎？什麼都要關系？什麼都要找關系，讀書看病連這些最基本的都要找關系送禮，大學生、研究生找工作更是別提了。我都不敢相信這樣的社會，這樣的政黨現象還能走多久？
我也總是覺得社會是很黑暗的。因為不知道每個人在想什麼，你進入了社會，剛開始是不會知道誰好誰壞的。但一旦認清楚了，也許好的人不多。但是也不是沒有好人。那些居心叵測的人無非就是想要一步登天投機取巧，他們賣乖，他們甚至為自己不惜出賣朋友，犧牲愛人親人，這種人真的是可怕至極了。不過好人不是沒有。有很多人還是很真誠的。社會黑不黑暗其實都是其次，重要的還是自己的心態。也許你今天遇到的事讓你覺得社會這么的黑暗，那麼你還是早點忘記它吧，重新過，不要想那些，沒有結束就沒有開始，人總是這樣，害怕擔心。沒必要，該結束的就果斷結束吧。用自己明亮的心態面對這個社會，也許下次你就會問，社會為什麼沒有我以前想的那麼黑暗了。

你不要做脫離世俗的人啊，那樣是多麼孤獨
一路走來形單影只
驀然回首 大家已經遠去
即使這樣我依然前行 這就是我的堅強
我已無所畏懼
總有一天我們會孤身一人
只能在回憶中苟存
為了那孤獨下的愛和笑容
我會戰斗到底
我已不再哭泣
一路走來形單影只
前方路途險峻波折
即使這樣我依然前行 只為證明我的堅強
強風襲來 汗濕的襯衫緊貼身上
如果過去可以遺忘 生存的意義將不再迷茫
但我不想觸及忘卻的彼方
我不願逃避
不願抹去生存的意義
風逐漸消散 汗水被風干
腹中飢餓，何物所持
歡聲笑語中香氣飄來
一路走來形單影只 前方等待的是大家的背影
總有一天我們會孤身一人 只能在回憶中苟存
這樣就好 這份安心 被叫作夥伴
總有一天 和大家的回憶將被抹平
那時我也不用再堅強
像個普通的女孩子那樣 脆弱地任眼淚落下

手打很辛苦，跪求採納

4、《圍城》主要內容概括

《圍城》主要內容概括：

長篇小說《圍城》共分九章，大體可以劃做四個單元。

由第一章至第四章是第一個單元，寫方鴻漸在上海和家鄉（江南某縣）的生活情景，以寫上海為主。在這個單元中，方鴻漸和蘇文紈的「愛情」糾葛佔了重要的分量。蘇文紈的傾心相與和方鴻漸的另有所歡，使他們演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戲。

第五章可以算作第二個單元，是「過渡性」或「銜接性」的。在這個單元中，在個人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣，從「愛情」牢籠中沖了出來，他們由假想的情敵變為真正的摯友，共同到湖南平成三閭大學謀事。

第六、七章是第三個單元，主要描寫三閭大學里的明爭暗鬥。上自校長、訓導長、各系主任，下至職員、學生、甚至還有家屬，都捲入了一場令人頭暈目眩的人事糾紛。職業上的排擠，情場上的競爭，堂而皇之的例行公事，見不得人的謠諑誹謗、陰謀詭計，一時間三閭大學成了競相逐鹿的舞台。

第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。這對雙方來說，都不能算做令人激動的結合，加以失業造成的對於前途的焦慮，使他們婚後不斷發生爭吵。這種爭吵在返滬途中還較為單純，定居上海後，由於雙方家庭和親族的介入，矛盾更復雜了。

(4)骨髓清高擴展資料：

《圍城》是錢鍾書所著的長篇小說，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為「新儒林外史」。第一版於1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。

《圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程，對20世紀三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊，包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞，對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。

二是文化批判的層面。這一點，主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高級知識分子形象的塑造來實現的。《圍城》中的人物，大多患有崇洋症，但骨子裡還是傳統文化起主導作用。

方鴻漸是「新儒林」中尚有正義感的人物，他的出國留洋，目的是「光耀門楣」，好比前清時代花錢捐個官。他的懦弱的性格，悲劇的結局，正是傳統文化所致。

作品通過這些人物病態性格的剖析，對中國傳統文化進行了深刻的反思和批判。第三個層面則是對人生、對現代人命運的哲理思考，深入到人本的形而上的層次，諸如對人的基本生存處境和人生的根本意義的探討，對人的基本根性和人際間的基本關系的探討。

錢鍾書夫人楊絳在電視連續劇《圍城》片頭上寫道：「《圍城》的主要內涵是圍在城裡的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。」小說中也多次點明了」圍城「的含義。

它告訴人們，人生處處是「圍城」，結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題

5、為什麼不能借污辱小人表清高？

在這個社會里，有些人清高也許是難以改變的。但如同各人有各人的習慣一樣，你沒有必要也沒有理由借對你看不上眼的人的污辱，來表現自己的「高尚品質」，從理論上講，這叫蠻不講理；從現實來看，這是沒事找事，惹火燒身。

李白是唐代著名大詩人，他才高八斗，文采斐然，但又孤傲清高、放盪不羈。他有詩句：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」 又有「天子呼來不上船，自言臣是酒中仙」 之句，由此可看出他的性格幾乎是恃才傲物、目空一切的。所以，雖然他滿懷報國熱忱，唐玄宗也看重他的才華，卻終未能在仕途上走下去，更不用說施展身手、大有作為了。原因就在於他自恃清高、傲氣太盛，使得皇帝身邊的關鍵人物受了侮辱，以致他自己也受到暗算而丟官。

楊貴妃有羞花閉月之貌，沉魚落雁之容，深得皇帝的寵愛。在一次宮廷酒宴中，李白曾於酒酣耳熱之際，作《清平調》三首，歌頌楊玉環的美貌。詩歌是李白的強項，按說這對他是個難得的機會，可問題就出在李白眼裡只有唐玄宗、楊貴妃這些大人物。他在作這三首詩時要楊國忠親自為他磨墨，還命皇帝寵信的太監高力士為他脫靴。太監的地位是卑賤的，但得寵的太監就不同了。高力士因此深以為恥，對李白懷恨在心。

李白的三首《清平調》寫得很美：雲想衣裳花想容，春風拂檻露花濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

李白在詩中把楊玉環描寫得花容月貌，像仙女一樣。楊玉環自然十分喜歡這些詩歌，常常獨自吟誦。李白在詩中提到了趙飛燕。這在李白，絕不存在絲毫諷刺的意思，他只是就趙飛燕的美麗與得寵同楊玉環相比較。然而比喻之物與被比喻之物不可能是全部特徵的相合。這使懷恨在心的高力士看到了報復的契機。

一天，高力士又聽到楊玉環在吟誦《清平調》，便以開玩笑的口吻問道：「我本來以為您會因為這幾首詩把李白恨入骨髓，沒想到您竟喜歡到如此地步。」 楊貴妃聽後吃了一驚，不解地問道：「難道李翰林侮辱了我嗎？」 高力士說：「難道您沒注意？他把您比做趙飛燕。趙飛燕是什麼樣的女人，怎麼能同娘娘您相提並論。他這是把您看得同趙飛燕一樣淫賤啊！」

在當時，楊玉環已是「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」，她的哥哥、姐妹也都位居顯要，聲勢顯赫。她唯一擔心的便是自己的地位是否穩固。她絕不希望被人看做像趙飛燕那樣淫賤，更害怕落到她那樣的下場。高力士摸透了楊玉環的心思，因此也就在她最軟弱處下了刀子。他輕而易舉地便把李白的詩同趙飛燕的下場嫁接起來，一下子使贊美的詩篇成了譏嘲的證據，激起了楊玉環的反感與憎恨。後來，唐玄宗曾三次想提拔李白，但都被楊玉環阻止了。高力士靠此手段，達到了報復脫靴之辱的目的。一次小報告，就葬送了詩人的前程。

在李白看來，像高力士這樣的小人根本不配與自己為伍，正、邪勢不兩立，正人君子自然嫉惡如仇。正是在這一思想支配下，李白巧借醉酒之機在大庭廣眾之下侮辱了高力士，沒給他留絲毫的面子，這樣做雖可泄一時之憤，但他卻沒想到由此而產生的嚴重後果。應該說，兩人相鬥，笑到最後的還是高力士。

李白後來雖然被唐玄宗「賜」金放還，全身而退，但畢竟被徹底趕出了他夢想施展抱負的政治舞台，從此他借酒澆愁，賦詩抒懷，落魄於江湖。因一時氣傲而耽誤了自己看重的大好前程，無論如何是不值得的。李白留給我們的這一教訓是深刻的，也是有用的。

誠然，他這種清高值得我們去欽佩景仰，但若在處世上完全這樣率性而為，不講一點策略，就會輕則前途遇阻，重則惹禍上身。

6、清高痦子是什麼意思

感情一點一滴的積累，又一層一層的消逝，最後成了透明的絲帶，卻一圈一圈纏繞著骨髓，一片一片埋在靈魂里. 因為，這輩子，我永遠不會再喜歡一個人像現在喜歡你這樣了。
曾經的那段情，留下的傷疤，一輩子也撫平不了。
悔恨已發生的，忽視現在發生的，擔憂未發生的，心累的來源。

7、我的貢高我慢習氣已經深入骨髓了。。氣場都是自戀，高傲。清高。惹人討厭 怎麼辦，

你好，你能意識到這點，就是一件很好的事情。
這不是你的問題，而是你的修煉，招來了不好的東西，這東西本身就是「貢高我慢的靈」，無論它怎麼偽裝，只有它的本性無法偽裝。你需要尋求正派的靈的保護和引領。

同時，建議你歸信正派的宗教，尋求保護和引領。
佛教義理深奧，當今真修者行蹤難覓，穿著袈裟販賣佛法牟利者如過河之鯽，難修難入，一不小心，適得其反。
建議你先讀《楞嚴經》，這是一面照妖鏡，可以分辨正邪，免得你未受其利，先受其害。
現代人確實不應該隨便打坐，看了楞嚴經裡面關於50陰魔的描寫，你就心裡有數了。沒有大德大師指點保護，你「掛掉」的可能性接近100%，呵呵！
可當今世界，大德大聖者是非常稀有的，所以建議你，無論如何（生活中還是打坐入定中），一定要謹遵《楞嚴經》中如來佛祖「四大決定清凈明誨」，即真正的佛法，絕對不會贊同「殺、盜、妄、淫」，如此說，即是佛說，否則，即波旬（魔王）說。
小心啊，一失足萬劫不復，如此還不如不修。

基督教淺顯易懂，對文化程度，慧根都無要求，只要相信耶穌基督代人贖罪的真理，就可以因信得救，在基督的引領下一步一步前進，相對安全易行，對日常生活影響也不大，不用吃齋持素，不影響婚姻家庭生活。
也許是我和基督的緣分更深些，信了16年佛法，始終無法去除內心很多不幹凈的意念（這點和你很相似），後來偶然的機會，接觸了基督的福音，很短的時間內，就見到了耶穌基督的恩光，感覺身心潔凈、輕松，有種囚犯被釋放的感覺。
基督里有真平安，真的！你不要急於反對我，如果你原來的方法都不能幫你，為何不試試，求告耶穌基督的聖名呢？聰明的病人是不會拒絕好醫生的，對吧。
祝你平安！

8、我虐貓 但是喜歡其他動物

這是一種很難說清的心理。。我幾乎什麼動物都喜歡，包括蟑螂老鼠。小時候我還給蟑螂吃餅干。但是我唯獨討厭兔子，特別討厭，看到兔子尤其是白兔我就非常非常的不爽！真想一刀把它殺了。貌似兔子也沒惹過我什麼，但我就是討厭，天生就討厭。討厭某種動物是正常的，每個人都有其討厭的動物。
但是討厭歸討厭，心裡想著要虐它就想著，真做了可不好了。畢竟小動物也是一個生命，請善待他們。我懷疑你平時是不是報復心理比較強的人，貓惹你後你就生氣了把它扔下去。以後要控制下情緒，別做這種事情了，表示很殘忍！要是真的控制不住，拿個貓布偶對它狂打！我想虐兔的時候就是用這招。有一次我還把一個兔子布偶扔給我的貓被他玩的好慘啊，嘻嘻，當時我心裡也是那個爽啊。
你心理沒有什麼大的問題，其實你就是討厭他，這每個人都會的。這是自身的自製能力和處理方式的問題。
希望你能滿意！有事歡迎追問！

9、含有比喻的成語？

日月如梭，目光如豆，心口如一，栩栩如生，心亂如麻，依然如故，
始終如一，賓至如歸，稱心如意，家貧如洗，從善如流，料事如神，
鐵證如山，揮汗如雨，揮金如土，守口如瓶，膽小如鼠，用兵如神，
表裡如一，疾惡如仇，不絕如縷，骨瘦如柴，相敬如賓，暴跳如雷，
心急如火，諱莫如深，一見如故，度日如年，惜墨如金，愛財如命，
對答如流，囊空如洗，視死如歸，一敗如水，臣門如市，履險如冰，
文思如泉，目光如炬，栩栩如生，執法如山，用兵如神，憂心如搗，
一清如水，亦復如是，應對如流，憂心如焚，有眼如盲，如火如荼