1、得了痛風能打坐嗎
我身邊是沒有打坐治好痛風的病患,但是打坐對身體排毒、排晦非常有效。
如果您打坐有任何問題,歡迎到百度打坐貼吧來跟大家一起討論。
2、請高人指點 如何打坐靜心?
根據佛教,學習禪定前,需要持戒。一般來說,在家居士需要守持五戒,即離殺生、離不予取(即偷盜)、離欲邪行(即邪淫)、離虛妄語(即說謊)、離導致放逸的酒類等麻醉品(主要是指飲酒,但也包括吸毒等),首先必須做一個有道德的人,至少具備這五項戒行,再考慮修習禪定。
在具備戒行之後,可以選擇一種禪修方法(術語稱作「業處」)修習定。修習定的方法有很多,佛音尊者所編撰的《清凈之道》里共記載了四十種。我們一般常用的是入出息念和慈兩種。現引述瑪欣德尊者在《您認識佛教嗎?》一書中所載的關於入出息念的入門方法,修慈的方法在此書中也有記載,賢友可自行下載查閱。這里只是簡單的介紹入門方法,真正要獲得初禪乃至更高的定,可以參考瑪欣德尊者的《上座部佛教修學入門》以及《清凈之道》里的記載。
當您回到家之後,如果沒有其他的雜事,可以抽一個時間段,半個小時、四十五分鍾或者一個小時都可以。在這個時間段里,不要看電視,不要開電腦,把手機、電話都關掉,找個安靜的地方,例如自己的房間、書房坐下來。找一個舒適的坐墊坐著,墊大約高四指,或者更高一點,把臀部墊高一點,這樣的話可以保持身體重心平衡,容易坐得久。然後保持上身正直,不要彎腰、駝背,也不要綳得太直,要自然地平直。
輕輕地閉上眼睛,然後全身放鬆,讓身體處於輕松、自然、舒服、適合禪修的狀態。這個時候,應當暫時放下工作的事務,放下生活的煩擾,放下家庭的瑣事,把妄念紛飛的心收回來,不要追憶過去,也不要計劃未來,把所有跟禪修無關的東西、外緣都統統放下,決意回到當下,回到這一刻屬於自己的時間和空間。當身心都處於自然、輕松、舒適的狀態之後,再把心念確立在鼻頭、人中或嘴唇上方這一帶區域,嘗試去覺知自己的呼吸。
不要跟著呼吸進到體內,也不要跟著呼吸出到體外;不要注意呼吸的柔軟、細滑、輕盈、流動、熱、冷、推動等感覺,也不要用眼睛去「看」呼吸,只是讓心覺知進出於鼻端、人中這一帶區域的呼吸就行了。
在覺知呼吸的過程中,如果發現妄想很多,心仍然沒辦法平靜下來,建議大家這時可以用數息的方法來克服。
數息的方法是:在吸氣的時候,知道入的息;呼氣的時候,知道出的息;在入出息的末端心中默念「一」;然後,吸氣的時候知道入的息,呼氣的時候知道出的息,在入出息的末端心中默念「二」……如此默念著數息。
在數數的時候,可以從五到十之間任選一個數字。例如:選擇從一數到八。這樣,則在每一次呼吸的末端數:入、出、一;入、出、二;入、出、三;入、出、四;入、出、五;入、出、六;入、出、七;入、出、八。如果想選擇在入息的末端數息也可以,即出、入、一;出、入、二……出、入、八。也可以選擇數到十。無論如何,在數息的時候,心應該放在呼吸上,數字只是一種工具、一種方便,不應當把心放在數字上。
如果這樣數息,心還是有妄想的話,就應當下定決心:「讓我從一數到八的時候,心不飄走!」用數息的方法來設定一個時間段。假如我們數息從一數到八需要兩分鍾的話,那麼,在這兩分鍾的時間段里心就不會飄走。如此一個數息來回是兩分鍾,兩個來回就有四分鍾,三個來回就有六分鍾……用這種方法來逐漸增加我們專注的時間。
在數息的過程中,一旦發覺心飄走了,被妄想中斷了,就應當重來。比如數到六的時候,發覺心飄走了,就不應當再繼續數下去,重新回到一!假如仍然繼續數下去的話,心將會對數息變得麻木,以後可能養成一邊數數一邊打妄想的壞習慣,那麼數息就不能發揮作用。所以,一旦察覺到在數息的過程中心飄走,就回到一!一定要讓自己在從一數到八這段時間內心保持清凈無染。
能夠用這樣的方法持續地專注呼吸大概十五分鍾、二十分鍾,乃至半個小時,如果心平靜了,妄想也減少了,就可以不用再數息,只是將心安住在鼻頭、人中這一帶區域持續地覺知呼吸就行。
覺知呼吸其實是很簡單、很單純的一件事情。為什麼呢?因為我們無時無刻都在呼吸,呼吸無時無刻都在,只是我們一直以來都忽略它的存在而已。要覺知呼吸,無須造作,無須刻意,只須嘗試去知道、去關心一直都存在的呼吸就行了。
這是通過專注呼吸來使內心平靜的方法,叫做入出息念。只要能經常學習關注呼吸,你將會發現:你的情緒更容易控制了,你的內心更容易平靜了。
3、有關節老化的能打坐嗎
打坐跏趺坐雖然效果更好,但不是必須的,有關節問題或者靜脈曲張等等疾病不適合盤腿的,可以考慮坐著凳子或者躺著也都是可以的,關鍵是一心不亂即可。
個人淺見,僅供參考。
4、腳痛一年多了能打坐嗎
打坐有幾十種姿態,並非只是盤膝而坐才叫打坐。
如果盤膝坐的時候腳會版痛,那還是不權要用這個姿勢。因為坐是為了安穩,如果痛怎麼能安呢?不安怎麼能靜定呢?
腳痛是什麼原因導致的,要早點對症治療,不能拖著。
腳是天天用的,留著傷痛在腳上,不光打坐有障礙,生活質量也嚴重受影響啊。
5、什麼情況下不能打坐
一是從天象上說,日食、月食不能打坐;
二是天氣上說,大雨雷電不能打坐;
三是從時間上說,子時、午時不能打坐,陰盛陽盛易傷大腦神經,外道在這個時間打坐,佛家在這時不坐。
四是從人上說,身體過於疲勞不能打坐,要休息一下再坐;身邊有四眼人或有身孕之人不能坐;女人來月經或在身邊不能坐;
五是從環境上說,應避開一些動物。它們容易改變和影響周圍的磁場,特別是現在流行養寵物,靜坐念佛的人最好不養寵物,養了也要放別處去。
一定要記住,不去理采、追逐出現的幻境,不要去想。現在的人停止一念很難,有的出現美景像、美女像;也有出現丑像。隨著不同心性,你想美的來美的,所以被魔境遷著走。現在一些修行人,都提到這個問題,只要你按照這個做,沒有魔境。 靜坐時,穩穩當當的,別著急,急不得、慢不得。這是從自我實際靜坐中總結出來和一些師父傳承記錄下來的。 對初行人來說,靜坐剛開始很痛苦。開始坐會有酸、麻、脹、痛之感,這是開始。有的利根之人坐到三十天不撒手了,有的坐到百天左右,那就離不開打坐了,非常願意去坐,到時候就想坐,坐的非常好。現在的一些修行人從靜坐當中得到利益了,越坐越願意坐。所以和初行人正好相反,到最後靜坐不是苦差事,而是樂事、好事。 有人問一個問題,也是大家比較關心的問題,怎麼還有白衣講法呢?佛住世時,稱在家居士為白衣。觀世音菩薩現居士身,所以稱白衣觀音。在家人講法就稱白衣講法。有的人不懂,認為白衣講法講不出什麼來,所以加以輕視。聽什麼人講法不重要,能否講出佛家的真實之意才重要。你拜什麼人為師不重要,他能給你什麼了生脫死的方法才重要。佛入涅槃時,荼吡七日,香七日,而佛身外白衣無損。一表俗諦,即末法時代,一些大修行人在世間。二表真諦,即教體不壞。所以不要被幻象、假象所轉,只要能講出佛家的正法就可以。
6、盤腿打坐有什麼好處
盤腿坐是為了減緩流向下肢的血液,使更多的血液流向上身,刺激,修復內臟器官與大腦細胞的功能,讓人感覺輕松,安定,清醒.
腿沒有毛病的話,可以長時間靜坐(半小時以上).(注意必須挺直脊背,雙目平視。不能塌腰,拱背)
盤膝坐久了,血液循環慢了,會腿麻。膝蓋疼可能是因為你的腿部有毛病,比如關節炎等等。建議你縮短盤坐時間,增加盤坐次數,這樣還可以治療關節炎和一些腰脊椎病痛。
打坐之初主要在於一個環境三個調理。
首先選擇有利於入靜的環境,如果在房間里打坐,室內光線明暗適度,空氣通暢,溫度也要適中。室外坐禪要選擇幽靜的地方,避免受到意外的驚撓。我們這里說的是煅練初級的打坐功夫,因此和禪宗提倡的「身居鬧市裡,心無車馬喧」不是一回事,所以必要的環境條件還是需要的。打坐要三調。
一、調身:坐的姿式要端正自然。下額內斂,廷胸收腹,肩與胯上下垂直一線。雙腿最好結跏趺坐,如果不能雙盤,更不要免強,避免腿痛不利於久坐。但散盤容易使身體後仰,失去重心,所以散盤時要用一個薄一點的枕頭墊在臀下,有利於身體平衡。特別是冬天,打坐時一定要把膝關節用毛毯之類的包住,因為雙膝向內彎曲時,膝蓋骨外則下邊的穴道(用手摸凹陷部位)是開放的,容易進入涼氣引起風濕。另外,特別要提醒的是,用雙盤打坐的,坐禪結束後要雙腿前伸,兩手按摩腳心,促進腳底血液遁環。站起後兩腿輪換側仆壓壓腿或下下腰。因為雙盤容易導致腿部肌肉萎縮,腿骨變形成O型腿,走路飄浮無力,所以如果常期堅持坐打坐的人,按摩和側壓腿非常必要。
二、調氣:保持呼吸細而勻而深。細而不粗,聽不到呼吸的聲音;勻而不湍,如涓涓流水,不可緩一下急一下。深而不浮,所吸之氣雖入肺部,但意念中要想著它進入下腹氣海(臍下丹田),
三、調心:這是坐禪的關鍵,制心一處,不要散亂掉舉。坐禪的人開始習定時談不上入定,最多達到入靜就不錯了。但是心猿意馬若使妄念不起是不可能的,所以我們要採取以妄制妄的辦法,這就是調心。方法很多,如念佛,參話頭,觀想,數息等等。當然這些調服妄念的方法本身也是妄念,所不同的是,我們是以一念制萬念,最終此一起不起就是入靜了。入靜是進入禪定的過程和手段,不是禪定的本身。有些人坐禪時眼皮跳,其原因主要是你的眼睛處於似閉非閉的狀態。建議你要麼睜開,對目前之物視而不見,要麼就閉牢,一心內觀,就不會再跳了。打坐入靜後處於「忘我」的狀態時,容易出現幻覺,這是妄念意識常期熏染的積垢,不可執著它,用金剛經中「凡所有相皆是虛妄」對治。有些人怕坐禪時走火入魔,呵呵,說句實在的,一般人還沒有資格達到那個可以使你走火入魔的境界。我們最多出現幻覺使你神情恍惚,這些都是小兒科,不要把它當回事。
另外,連續坐靜的人,只要每天堅持兩個小時左右的時間,幾天後身上會出現象被很多螞蟻噬咬的感覺,這里癢一下那裡疼一下,你也不要理它,這是一種血脈活躍沖破毛細血管里微細病灶的良性表現。幾天後這種感覺就會消失。
7、打坐的危害有哪些?
適當的打坐是對身心有好處的,但時間過長傷筋骨。
1、腿腳酸痛:曲膝盤坐時,上下身之間就像豎起了一道無形的閘,只有少量的氣血可以下行。腿足本身有疾患,或者氣血循環較弱的人,會很容易出現酸痛的感覺。
這時不要強練,而要適時松開雙腿,輔以按摩或者走動。下肢的氣血會像開閘的水流一樣,奔涌而出,自身的感覺是腿腳處似有熱流通過。這個過程可以起到促進血液循環的作用,自然於健康有益。
2、局部供氧不足,損傷機體組織:如果一味追求盤坐的時間和姿勢,不顧自身耐受程度和個體差異,反而會傷及筋骨,造成下肢局部供氧不足,甚至損傷機體組織。
另外,打坐從散盤開始做起,經過一段時間的練習後,腿部的酸痛感會越來越小,下肢感到更加柔軟靈活,腰腿功能增強,這時可以逐漸延長打坐的時間,通常以半小時為宜。
(7)類風濕關節炎能打坐嗎擴展資料:
每天起床後或睡前,都可在床上打坐片刻。先從幾分鍾開始,逐漸增加到半小時。打坐時,臀部下方墊一個厚度不超過兩公分的坐墊,有助於減輕脊柱的壓力,避免腰部疲勞。
俗話說「心平氣和」,當人的心神平靜時,氣血才會和順;反之,躁動不安就易患消耗性疾病,不容易治癒。現代研究表明,打坐時放鬆入靜,有意識地克服大腦中連綿不斷的雜念,腦電波會呈現出良性變化趨勢,即阿爾法腦電波增加,頻率減慢,磁共振顯示腦能量利用顯著減少。
這說明腦細胞本身的功能得到了改善,從而疏解壓力、減輕病痛,有助於大腦活動和提高自身免疫力。
8、問題求助:有關節炎的人打坐對關節有好處嗎
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