驢去風濕的葯

1、驢血是什麼顏色的

驢血是紅色的。
驢血的功效主要是祛風、除濕、干黃水。用於關節炎、類風濕性關節炎、痛風、痹病 引起的四肢關節腫大疼痛、變形、黃水聚積等。
驢血的功效適應症有：
1、風濕性關節炎:該病可分為急性和慢性兩類。
2、類風濕性關節炎:中醫認為類風濕性關節炎是機體正氣不足，衛外不固，邪氣趁虛而入， 致氣血凝滯，經絡痹租，引起關節腫脹，疼痛，屬「痹症」，但它比其他風濕病關節疼痛更 劇烈，容易出現關節畸形。
3、痛風:痛風是一組由於嘌呤代謝紊亂所致的疾病。本病以關節紅、腫、熱、痛反復發作， 關節活動不靈活為主要臨床表現，屬於中醫學「痹證」范疇。而在這方面驢血的功效表現在 清熱解毒、散寒驅風除濕及補益肝腎的功效，能清除風、寒、濕、熱四種邪氣，對行痹、痛 痹、著痹、熱痹均有較好的療效，尤其對痛痹和著痹療效顯著。
4、其他：驢血的功效還常用單獨或配伍其他葯物用於頸椎病、腰椎間盤突出等關節疾病的治 療。 它治療關節炎、類風濕性關節炎、痛風及關節腫大疼痛等疾病，風濕免疫性疾病的治療效果 還是比較好的。

2、毛驢風濕怎麼治療

您好，我是成都
風濕
醫院
的醫生，風濕疾病
對人的身體有著很嚴重的影響，建議您早日去醫院治療。

3、二十五味驢血丸功效及服用注意事項是什麼

本品是根據藏醫學原理，選用生長在世界屋脊特殊生態環境下的天然、珍貴、稀有藏葯材，採用現代科學方法與傳統工藝相結合精製而成。經多年的臨床實踐證明，本品是治療關節炎、類風濕性關節炎、痛風及關節腫大疼痛等疾病最常用藏葯之一，因療效顯著無毒副作用而廣受好評。

[成份]：驢血、生等膏、降香、檀香、毛訶子、訶子、石灰華、余甘子、肉豆蔻、丁香、草果、豆蔻、決明子、乳香、木棉花、黃葵子、翼首草、龍膽草、蓮座虎耳草、巴夏嘎、寬筋藤、秦皮、人工麝香、西紅花、牛黃。
[性狀]：本品為棕褐色水丸；氣芳香，味酸、辛。
[功能主治]：祛風，除濕，干黃水。用於關節炎，類風濕性關節炎，痛風，痹病引起的四肢關節腫大疼痛，變形，黃水積聚等。
[規格]：每丸重0.25克
[用法用量]：口服。一次3丸，一日2-3次，研碎後服用。
[不良反應]：尚不明確。
[禁忌]：酸、冷、酒。
[注意事項]：尚不明確。
[貯藏]：密閉，置陰涼乾燥處。
[包裝]：PVC板。35丸/袋
[有 效 期]：42個月
[批准文號]：國葯准字Z54020070
[生產企業]：
企業名稱：西藏自治區藏葯廠
生產地址：拉薩市娘熱路23號
郵政編碼：850000
適應症
1、風濕性關節炎：本病起病較急，關節病變呈多發性和遊走性，關節局部炎症明顯，表現有紅、腫、熱、痛、壓痛及活動受限受累，以大關節（如膝、踝、肘關節）為主，水腫炎症消退後，關節不變形。

2、類風濕性關節炎：又稱類風濕（RA），是一種病因尚未明了的慢性全身性炎症性疾病，以慢性、對稱性、多滑膜關節炎和關節外病變為主要臨床表現，屬於自身免疫性疾病。多侵犯四肢小關節（如手掌指關節），關節呈梭形腫脹，晨起有僵硬現象。

3、痛風：關節疼痛，腫脹，以拇指多見。為嘌呤代謝失調，尿酸增多為特徵屬代謝性疾病。
4、其他：二十五味驢血丸常配伍其他葯物用於頸椎病、腰椎間盤突出等關節疾病的治療。

作用機理：
1.消炎鎮痛：方中主葯訶子、余甘子、龍膽草、蓮座虎耳草有消炎鎮痛作用。
2.祛風祛濕：方中配伍大量使用了解毒祛濕、清熱燥濕的葯物，祛除關節鞘膜間的多餘黃水。
3.活血消腫：方中搭配清熱解毒，活血消腫的葯物，能夠迅速緩解關節腫、痛、變形等症狀。

產品優勢：
1.組方合理：二十五味驢血丸針對關節疾病標本兼治,祛邪不傷正.
　第一.本品通過清熱解毒,驅邪外出等作用功效,從關節疾病根本上進行治療;
　第二.本品行氣活血,消腫止痛,迅速改善症狀,減輕患者痛苦;
　第三.本品中又配伍驢血,補血養血強壯筋骨;
　第四. 本品中使用肉豆蔻\豆蔻等產品,溫中健脾,改善胃腸吸收功能,促進飲食精華及葯物充分吸收.第五.本品中大量使用寬筋藤,調合三大因素所致機體紊亂。

2.臨床療效顯著：本品在臨床中大量使用於關節炎\類風濕\痛風等關節疾病,一般使用1個療程就能明顯改善症狀,堅持服用2-3個療程則取得理想效果,若配伍其它*品如二十五味兒茶丸等則見效更為明顯.
3.葯材珍貴地道：本品中的葯材取自青藏高原,那裡特色的地理環境造就葯材高效\綠色\無污染,產品中的牛黃\西紅花等都屬於名貴藏葯材.
4.未見毒副作用：本品沿用至今,尚未見有毒副作用,可放心服用和長期服用,另外據臨床觀察,本品無依賴性,不需要終身服葯

4、有誰知道驢血是什麼顏色的

驢血是紅色的。
驢血的功效主要是祛風、除濕、干黃水。用於關節炎、類風濕性關節炎、痛風、痹病 引起的四肢關節腫大疼痛、變形、黃水聚積等。
驢血的功效適應症有：
1、風濕性關節炎:該病可分為急性和慢性兩類。
2、類風濕性關節炎:中醫認為類風濕性關節炎是機體正氣不足，衛外不固，邪氣趁虛而入， 致氣血凝滯，經絡痹租，引起關節腫脹，疼痛，屬「痹症」，但它比其他風濕病關節疼痛更 劇烈，容易出現關節畸形。
3、痛風:痛風是一組由於嘌呤代謝紊亂所致的疾病。本病以關節紅、腫、熱、痛反復發作， 關節活動不靈活為主要臨床表現，屬於中醫學「痹證」范疇。而在這方面驢血的功效表現在 清熱解毒、散寒驅風除濕及補益肝腎的功效，能清除風、寒、濕、熱四種邪氣，對行痹、痛 痹、著痹、熱痹均有較好的療效，尤其對痛痹和著痹療效顯著。
4、其他：驢血的功效還常用單獨或配伍其他葯物用於頸椎病、腰椎間盤突出等關節疾病的治 療。 它治療關節炎、類風濕性關節炎、痛風及關節腫大疼痛等疾病，風濕免疫性疾病的治療效果 還是比較好的。

5、如何有可組詞

允許：許～。認～。寧～。
能夠：～見。～能。～以。不～思議。
值得，認為：～憐。～悲。～親。～觀。～貴。～歌～泣。
適合：～身。～口。～體。
盡，滿：～勁兒干。
大約：年～二十。「潭中魚～百許頭」。
表示轉折，與「可是」、「但」相同。
表示強調：他～好了。
用在反問句里加強反問語氣：都這么說，～誰見過呢？
用在疑問句里加強疑問語氣：這件事他～同意？
姓。
可 [kè]
〔～汗（hán）〕中國古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族君主的稱號。
可 [kě]
另見 kě
可 [kè]
〈動〉
(會意。從口,從丂(供神之架),表示在神前歌唱。「可」似為「歌」字的古文。①本義:唱 ②引申義:許可)
許可;同意;准許 [approve;permit;allow]可,許可也。——《廣韻》去不我可。——《詩·小雅·何人斯》其殆不可乎?——《文選·司馬相如·難蜀父老》。注:「不可,猶不堪也。」距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。——《史記·項羽本紀》此人可就見,不可屈致也。——陳壽《隆中對》
又如:不可;可許(准許);可傳(可以傳後;可以傳授;可以流傳);可則(可作準則);可風(可為風范)
能夠;可以 [can;may]可使以其技鳴。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》可與俱。——《史記·魏公子列傳》可以一戰。——《左傳·庄公十年》可治。——漢· 賈誼《論積貯疏》可得聞與?——《孟子·梁惠王下》(與通「歟」。)
又如:可剛可柔(可以強硬可以溫和。指剛柔並用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可勝(豈能忍受)
值得,堪 [be worth doing;need doing]可愛者甚藩。——宋· 周敦頤《愛蓮說》
又如:可歌可泣;可觀(值得觀覽,有觀覽的價值);可矜(值得憐憫);可堪(那堪,怎堪);可憐相(值得憐憫的樣子)
相稱;適合 [accord with]其味相反,百皆可於口。——《莊子·天運》
又如:可體(合身);可手(合手,稱手);可式(正合適);可願(符合願望的事;符合願望);可意種(如意的人)
適合於…(如人意、人心) [make]。如:可人意(使人滿意、喜愛);可疑(令人懷疑);可兒(趁人心意的人兒);可傷(使人悲傷);可憐見(使人生愛憐之情;可憐);可噩(亦作「可愕」。使人驚訝)
應當,應該 [should]及平長,可娶妻,富人莫可與者。——《史記·陳丞相世家》
又如:可要(應該,須要。表示期望);可知道(須知)
病痊癒 [recover (from an illness)]只見宋江暴病才可,吃不得酒肉。——《水滸傳》
〈形〉
善,好 [good]阻而鼓之,不亦可乎?——《左傳·僖公二十二年》況君前途尚可。——《世說新語·自新》
合意,認為正確,是;對 [correct;right]然則古之無變,常之毋易,在常古之可與不可。——《韓非子》
適當[appropriate;e;fit][驢]至則無可用。——柳宗元《黔之驢》
又如:可式(安放得當);可可(恰巧);可恰(正好,正合適);可道(可真是,正是)
滿的 [full]他還是把一肚子話可桶兒的都倒出來。——《兒女英雄傳》
〈副〉
可是;卻 [but]可怎生糊突了盜跖、 顏淵。(意思是,可是怎麼竟混淆了壞人和好人?跖,傳說是春秋末年奴隸起義的首領,過去被誣稱為「盜跖」。顏淵,孔子弟子,被推崇為「賢人」。盜跖、顏淵,這里泛指壞人和好人。)—— 元· 關漢卿《竇娥冤》
又如:勞動艱苦,可大家干勁十足
大約、近似 [about]潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。(可百許頭,大約有一百來條。)——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》可值千萬余。——《樂府詩集·陌上桑》
又如:重可千斤;年可十八;可四千餘人
就,便 [at once;right away]。如:可便(便,就)
用在問句里,加強語氣 [used to form an interrogative sentence]。如:你可聽過他殺過人?
豈,難道 [as,used in written language,usu.before a negative word to form a rhetorical question]。如:可不(豈不;豈不是);可不道(豈不知,豈不聞);可不的(豈不是)
表示程度 [used to express high degree]可哀痛。(使人感到哀痛。)——漢· 賈誼《論積貯疏》
又如:可動人了;人可多了
表示久望而獲 [used to indicate that sth.has been long awaited]。如:我們等了你好久,你可回來了
無義。語助詞我孩兒安心,省可煩惱!——金· 董解元《西廂記諸宮調》
表被動的助動詞可使報秦者。——《史記·廉頗藺相如列傳》
另見 kè
1. 可 [kě]2. 可 [kè]
可 [kě]
可汗 kè hán[khan] 中國古代柔然、突厥、回紇、蒙古等族的君長的稱號
可 [kè]
可愛 kě ài[respected and beloved;respectable]∶令人敬愛的可愛非君?可畏非民?--《書.大禹謨》
可悲 kě bēi[deplorable;lamentable;sad] 令人傷心的可悲的理智錯亂
可鼻 kě bí[good smell] 適合人們用鼻子嗅聞可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥。--明. 李漁《閑情偶寄.種植部》
可鄙 kě bǐ[despicable;mean;contemptible] 讓人看不起投降是可鄙的
可變 kě biàn[variable] 可以改變可變資本
可不 kě bù[that is so;really;sure enough; now I think of it] 可不是,用反詰形式加強語氣,表示贊同附和別人的話
可不是 kě bú shì[same as 可不] 同可不
可怖 kě bù[terrible;horrible] 可怕的可怖的慘禍
可乘之機 kě chéng zhī jī可以利用的時機。
可恥 kě chǐ[shameful;disgraceful] 應該感到羞恥可恥的行為
可待因 kě dài yīn[codeine] 一種結晶生物鹼C 18 H 21 NO 3 .H 2 O,在鴉片中與嗎啡締合,通常得自嗎啡,作用與嗎啡相似,但比嗎啡弱;嗎啡甲酯
可的松 kě dì sōng[cortisone] 葯名,一種激素,白色結晶,是腎上腺激素之一,具抗炎、抗毒、抗免疫等葯理作用,對風濕性關節炎、白血病等有療效
可丁可卯,可丁可卯兒
可讀性 kě dú xìng[readability] 指書報雜志或文章內容吸引人的程度;讀物所具有的閱讀和欣賞的價值此書的另一個特點是:生動有趣,可讀性強
可耕地 kě gēng dì[arable land;cultivable land] 適於耕耘和種植作物的土地
可觀 kě guān[be worth seeing]∶值得看;可以看凡物皆可觀
可貴 kě guì[admirable;commendable;valuable;treasurable] 值得珍視難能可貴
可好 kě hǎo[happen to;just right] 恰好,正巧可好這時沒人來
可恨 kě hèn[regrettable]∶使人遺憾
可嘉 kě jiā[worth the compliment] 值得稱贊、嘉許
可鑒 kě jiàn[it can be mirrored] 清澈得可以照見人。鑒,這里是照的意思
可見 kě jiàn
可見 kě jiàn
可見度 kě jiàn dù[visibility] 物體能被看見的清晰程度。可見度的大小主要決定於光線的強弱和介質傳播光線的能力
可敬 kě jìng[esteemed;worthy of respect;respected] 值得尊敬一個可敬的好人
可卡因 kě kǎ yīn[cocaine] 從高根樹葉中提取的麻醉葯物
可堪 kě kān[how be able to enre or bear] 用於問句句首,等於說那堪、怎堪,即那能禁得住、怎能受得了可堪回首。--宋. 辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》
可靠 kě kào[reliable;trustworthy;dependable]∶可以信賴,可以相信可靠的朋友
可靠性 kě kào xìng[reliability] 真實可信方面的性能特點
可可 kě kě[cocoa]
可可豆 kě kě dòu[cacao;cocoa bean] 可可樹的種子
可可兒的 kě kě ér de[no sooner than] 〈方〉∶恰巧;不遲不早,正好趕上我剛出門,可可兒的就遇著下雨
可口 kě kǒu[nice;tasty;agreeable to the taste] 食物適合口味的
可口可樂 kě kǒu kě lè[Coca-Cola] 一種汽水的商標名。這是一種碳酸氣化的軟飲料,加入古柯樹葉和蘇丹可樂果的提取物、蔗糖、糖色、酸和芳香物質,作為加香調味之用
可憐 kě lián
可憐 kě lián
可憐巴巴 kě lián bā bā[pitiable;very pitiful] 非常令人可憐的樣子
可憐蟲 kě lián chóng[poor fellow;poor devil;wretch] 比喻可憐的人睡在公園長凳上和地道里的可憐蟲
可目 kě mù[good-looking]適合觀賞,好看此皆言其可目者也。--明. 李漁《閑情偶寄.種植部》
可惱 kě nǎo[angry;irritating] 讓人生氣,惱恨可惱的天氣
可能 kě néng
可能 kě néng
可能 kě néng
可逆 kě nì[reversible] 可以反向進行的可逆反應
可怕 kě pà[awful;dire;terrible;horrible] 令人害怕
可欺 kě qī[can be bullied]∶可以欺侮
可氣 kě qì[annoying] 令人生氣真可氣
可巧 kě qiǎo[just right;it happened that] 恰巧母親正在念叨他,可巧他就來了
可親 kě qīn[affable;genial] 可以親近;引起人親近的情感一個帶著甜蜜的微笑、打著白領帶的相貌非凡的老牧師,他可真是可敬可親
可取 kě qǔ[desirable]∶可以選用、取用老張的為人確有可取之處
可人 kě rén[suit; be to one's liking] 適合人的心意
可是 kě shì[but]--連接分句、句子或段落,表示轉折關系,常和前面的雖然相呼應;先由雖然引出一層意思,後用可是一轉,引出相反或不一致的意思。相當於但是他雖然有病,可是仍繼續工作
可燒而走 kě shāo ér zǒu[drive away with fire] 可用火攻戰術使(他們)敗逃。走,逃跑,使動用法,使走可燒而走之。--《資治通鑒》
可嘆 kě tàn[worthy of praise]∶值得贊美
可望 kě wàng[hopeful]∶有希望;可以盼望
可謂 kě wèi[it may be said (called)]∶可以說是;可以稱為
可惡 kě wù
可惡 kě wù
可惜 kě xī
可惜 kě xī
可喜 kě xǐ[gratifying]∶令人高興的可喜的成就
可想而知 kě xiǎng ér zhī不用說明就能想像得到。
可笑 kě xiào[laughable;ridiculous;funny] 令人發笑可笑的錯誤
可心 kě xīn[satisfying;to the satisfaction (liking) of] 稱心;合意
可信 kě xìn[believable;creditable] 可以相信;可以信賴
可行 kě xíng[feasible;practicable;workable] 行得通;可以實行只有最簡單型的利用是可行的
可行性 kě xíng xìng[feasibility;feasibleness] 行得通方面的性能和特點有關經濟計劃可行性的重大問題
可疑 kě yí[suspicious;bious;questionable] 值得懷疑可疑的行為
可以 kě yǐ[can;may]∶表示可能或能夠可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》
可意 kě yì[gratifying;satisfactory] 合意,中意這間房子你住得可意嗎?
可有可無 kě yǒu kě wú可以有，也可以沒有。指有沒有都無關緊要。
可憎 kě zēng[abhorrent;detestable;abominable;loathsome] 令人厭惡憎恨可憎的敵人還是向戰士們接近

部首: 口
部外筆畫: 2
總筆畫: 5
五筆86: skd
五筆98: skd
倉頡: mnr
筆順編號: 12512
四角號碼: 10620
鄭碼: aij
Unicode: CJK 統一漢字 U+53EF
漢字首尾分解: 丁口
漢字部件分解: 丁口
筆順編號: 12512
筆順讀寫: 橫豎折橫豎

6、阿膠是什麼材料做的

阿膠化學成份：多由膠原及其部分水解產物所成，含氮16.43～16.54%，基本上是蛋白質。水解產生多種氨基酸，其中有賴氨酸10%、精氨酸7%、組氨酸2%等。

從產生的氨基酸看，阿膠與明膠相似，但前者之賴氨酸較多，且含胱氨酸，而缺乏色氨酸。含灰分0.75～1.09%，鈣0.079～0.118%。

根據國家葯典明確規定，阿膠只能採用驢皮熬制。其他動物毛皮熬膠功效各不相同，其中牛皮熬膠叫黃明膠，效果次之，而用馬皮熬制的阿膠效果恰恰相反，孕婦一旦食用後，極有可能導致流產。

(6)驢去風濕的葯擴展資料：

中華文明源遠流長，民族文化博大精深，民族內在以 「和」為本。早在春秋時期我國就出現了「百家爭鳴」的繁榮盛況，其中以儒家學派創始人孔子最具代表性，而孔子以「和」作為其人文精神的核心，對後代影響深遠。其弟子「有子」亦曰：「禮之用，和為貴。」

「和」是宇宙萬物的本質以及天地萬物生存的基礎。孟子也有雲，「天時不如地利，地利不如人和」，九朝貢膠正是「天時地利人和」因緣際會的結晶。

道家創始人老子在《老子》第四十二章中提出「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」的思想，認為「道」蘊涵著陰陽兩個相反方面，萬物都包含著陰陽，陰陽相互作用而構成「和」。陰陽相生聚精華，水火相濟出聖葯。道地阿膠正是蘊含了天人合一，水火相濟，陰陽調和的理念。

早在夏末商初，湯液鼻祖伊尹就發現了阿膠的葯用功效，被後世尊為「阿膠鼻祖」。水是阿膠之魂，北魏酈道元《水經注》中說：「東阿有井，其巨如輪，深六七丈，歲常煮膠以貢天府。」

九朝貢膠取水，必於冬至子時取至陰之水；九朝貢膠煉制，必用以純天然珍貴草種為食的烏驢之皮；東阿阿井之水，與桑木火相濟，歷經九十九道手工工序、九天九夜精煉而成。

集「天地靈氣於一爐」，占盡「天時地利人和」，九朝貢膠不僅負陰抱陽而聚、順時順勢而生，且冥冥中與中華民族傳統的「和」 文化相契合，可謂血肉有情之神品。

為了弘揚與傳承我國博大精深的中醫葯傳統文化，國家級非物質文化遺產東阿阿膠煉制技藝代表性傳承人、東阿阿膠總裁秦玉峰自2007年起，將中斷多年的九朝貢膠煉制儀式再次恢復，每年舊歷冬至子時，該儀式都會在阿膠原產地——山東東阿縣如期舉行，古老而神聖。