1、秦州張憲泉現在任什麼職務
天寶十一載（752）十一月，安史之亂爆發了，杜甫陷於動亂之中。安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉折點，中原一帶生靈塗炭，杜甫亦飽受戰亂之苦。
亂起之後，杜甫帶著家小由奉先往白水，又由白水向陝北流亡。「野果充餱糧，卑枝成屋椽。」吃野果子、搭窩棚，詩人和流亡的人民一起忍受了國破家亡的痛苦。次年七月十三日，太子李亨在靈武（今屬寧夏）繼位，改元至德。杜甫此時已逃到鄜州（今陝西富縣一帶），八月間得知新的皇帝唐肅宗即位了，便把家小安置在羌村，獨身一人離開鄜州，北上延州（今陝西延安），想出蘆子關（陝西橫山縣附近），去投奔靈武。在行走途中卻為叛軍所獲，被押解到長安。幸虧杜甫當時地位不高，名聲不大，自己又注意隱避，沒有被胡人所重視，沒有像長安一般的官員那樣被押解到洛陽署以偽職，逼迫投降，所以杜甫就沒有被押解到洛陽去，也沒有在安祿山的偽政府中任職，他不僅沒有被逼迫投降，由於自己隱蔽得好，也沒有受到嚴格的俘虜待遇。安史叛軍准許在城裡游覽、訪問，行動比較自由。
《哀江頭》賞析
當時的長安在叛軍的野蠻蹂躪之下，繁華不再，他因此寫下了《哀江頭》、《春望》等傷心至極的詩篇。他在《哀江頭》中寫到：
「少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。
憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。
昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射雲，一箭正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。」
他在這首詩中寫到自己，只能忍住內心的傷痛而不敢放聲痛哭，在春天的季節里，一個人偷偷的來到曲江邊。我們還記得杜甫在前幾年曾經寫過《麗人行》，他在那首詩中對虢國夫人和秦國夫人、楊國忠等人，在春天三月三日天氣晴的時候，來到曲江邊游春的那種繁華、奢侈的生活，但是現在在安史叛軍控制下的長安城曲江邊，杜甫看到了什麼？看到的是「江頭宮殿鎖千門」，看到曲江邊一座座宮殿大門緊鎖沒有人跡。「細柳新蒲為誰綠」，纖細的柳枝和剛抽出來的蒲葉依然是綠的，他又回憶起，郭國夫人和秦國夫人和楊國忠一起來曲江邊時的景象，但是現在呢？「明眸皓齒今何在」，楊貴妃和唐玄宗去哪裡了呢？唐玄宗已經避難到蜀中去了，而楊貴妃已經了「血污遊魂歸不得」，「清渭東流劍閣深，去住彼此無消息」一國之君現在沒有消息，「人生有情淚沾臆」留下了眼淚，「江水江花豈終極」看著江水和江花，詩人的悲憤禁不住湧上心頭，淚流滿襟。
「黃昏胡騎塵滿城」安史叛軍在城中飛揚跋扈、驕橫殺掠，以至於詩人回到城南住處的時候，還禁不住往城北張揚，「欲往城南望城北」，當時靈武即位了，在城的北邊，就透露出詩人這個時候急切的盼望著唐軍能夠打敗安史叛軍，收復長安，使長安城恢復往日的繁華和安寧，這是詩人一個人在一個春天在曲江邊所看到的安史叛亂之中的曲江邊的景色和自己的感想。從中流露出詩人那種憂國憂民的心情，以及對安史叛軍的憤恨。
《哀王孫》等作品賞析
杜曉勤：另外杜甫還寫過一首《哀王孫》，寫的是他在長安城中看到了往日嬌生慣養的黃金之軀的王公貴族的子孫們在安史叛軍佔領長安城之後的凄慘遭遇，這首詩寫道：
「長安城頭頭白烏，夜飛延秋門上呼。
又向人家啄大屋，屋底達官走避胡。
金鞭斷折九馬。骨肉不待同馳驅。
腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅。
問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。
已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。
高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊。
豺狼在邑龍在野，王孫善保千金軀。
不敢長語臨交衢，且為王孫立斯須。
昨夜東風吹血腥，東來橐駝滿舊都。
朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。
竊聞天子已傳位，聖德北服南單於。
花門剺面請雪恥，慎勿出口他人狙。
哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無.」
這首詩寫了在安史叛軍佔領下的長安中的王孫的遭遇。他原來居住在華堂高殿中的王孫貴族們已經紛紛逃出長安，「走避胡」，一路逃亡出去「金邊端著舅媽四」，慌忙的逃命，以至於把金子裝飾的馬鞭都打斷了、打了九匹馬，這是一種誇張，說明奔逃時候的惶恐之狀，而且他們在逃跑的時候因為特別急、特別快，以至於他們自己的孩子都沒有能夠完全帶走，所以就有一些王孫「可憐王孫泣路隅」，因為失去了父母，被父母遺棄在長安城中，在路邊哭泣，杜甫問這些王孫們，問之不肯道姓名，但道吃苦氣味濃」，這些昔日的王公貴族的子孫們不敢說出自己的姓名，生怕被胡兵知道被抓去做俘虜，只是告訴詩人他現在是困苦交加，哪怕做別人家的奴僕也心甘情願，只要能夠活命。再看他身上已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚，這個孩子已經在荊棘中躲藏了好多天了，身上沒有一塊完整的皮膚了，到處都是傷。但就是這樣，詩人還是要安慰這些孩子們，讓他們善保千金軀，相信唐兵一定會打回來的。長安城裡的王氣依然存在，國家不會亡。那種昔日的繁華一定會再回來。可見杜甫雖然身處亂中，身作長安，仍然心系國家，仍然充滿了必勝的信心，而且詩人在長安城裡雖然被封鎖在長安城中，但是詩人仍然通過不同的渠道很多關系關心著當時戰爭的時局。
當唐軍大敗於陳陶斜和青坂時，詩人沉痛不已，作《悲陳陶》、《悲青坂》，哀悼為國捐軀的將士，並對唐軍的倉促用兵提出批評。他說，萌動石俊糧價子的，唐軍被打敗了，以至於四萬忠義的將士一天之中都戰在疆場上，鮮血染紅了陳陶斜的湖水，而且從戰場上返回城中的胡兵們是那麼的得意和驕橫，他們的劍上都染著我們唐軍將士們的鮮血，他們唱著胡歌慶賀他們的勝利，飲著酒在長安市上，而長安人民只能頭頭的背過臉去向著北方偷偷的哭泣，在心裡暗暗的期望著官軍有朝一日能夠打敗安史叛軍，能夠回來。在《悲青板》中說「我軍青坂在東門，天寒飲馬太白窟。黃頭奚兒日向西，數騎彎弓敢馳突。山雪河冰野蕭瑟，青是烽煙白人骨。焉得附書與我軍，忍待明年莫倉卒。」，他在這首詩中對唐軍將領提出忠告，不要再用兵了，應該謀劃好了，再去和安史叛軍交戰。杜甫在《塞蘆子》詩中則表明了他對塞蘆子關邊防空虛的擔心，這是杜甫有先見之明的，他希望朝廷立即派兵加強防務，以免被叛軍鑽了空子。可見杜甫並不只是一介書生，還具有一些軍事才能，對當時兩軍的形勢以及戰場上的變化了解很多，十分關心。
杜甫跟李白一樣，都不是個做官的料
至德二載（757）夏，杜甫在提前偵察好地形、情勢之後，偷偷地從長安外郭城西面的金光門逃出了長安。一路上他提心吊膽，晝伏夜行，白天利用茂盛的草木隱蔽，夜晚偷偷的潛行。終於穿過官軍與叛軍對峙的防線，來到了風翔肅宗指揮總部。杜甫逃到鳳翔行在時，是「麻鞋見天子，衣袖露兩肘」，一路上的奔波勞苦，晝伏夜行，杜甫見到肅宗的時候，杜甫是一雙麻鞋穿在腳上，衣袖已經破了，兩個肘臂露在外面。肅宗感其忠誠，很快任命他為左拾遺。可是不到兩個月，天真耿直的杜甫就因疏救房琯，觸怒肅宗，幸得張鎬搭救，方免一。
這件事發生在杜甫剛拜左拾遺後半月內，看來杜甫和李白一樣，都不是做官的料。
天寶十五載（756）十月，房琯在統兵收復兩京時，因拘泥於古兵法而招致陳陶、青坂之敗。當時就惹得肅宗大怒，幸虧李泌代為陳情，肅宗才原諒了他，待之如初。而房琯自此多稱病不朝謁，不以職事為意，每天與庶子劉秩、諫議大夫李揖等高談釋老，或聽門客董廷蘭鼓琴。董廷蘭又往往收受賄賂，作為朝官與房琯會面的媒介。
房琯系玄宗朝老臣，曾隨玄宗奔蜀。肅宗對於玄宗朝的舊臣早有戒心，他在聽信當時濁流官員賀蘭進明的讒言後，以為房琯等清流不忠於己，遂罷房琯宰相職，貶為太子少師。杜甫與房琯為布衣之交，認為房琯為人忠直，用兵素非其所長，兵敗情有可原，而且戰敗後肅宗沒有治罪，而這次因門客之累而罷相是不應該的，所以杜甫故上疏言：「罪細，不宜免大臣」，這樣的罪過不夠罷免職務，而現在國家正在用人之時。肅宗怒，詔韋陟、崔光遠、顏真卿三司推問。韋陟於推問後建言:杜甫雖詞涉激烈，然末失諫臣體。雖然杜甫說得比較激烈，但還是在履行他做左拾遺官的職務。肅宗怒不已，且不滿於韋陟。宰相張鎬復言：「甫若抵罪，絕言者路。」我們把杜甫抓起來治罪，恐怕沒有人敢建言了，帝意乃解，才放杜甫一馬，於至德二載(757)六月一日仍使杜甫就朝列，仍然讓杜甫上朝。杜甫上表謝罪，雖本經大臣救免，但還是重申前說，毫不避嫌，既為房琯辯護，也為自己辯護，在朝廷上對肅宗進行辯護。可見杜甫倔強得很，捅了這么大的一個漏子，差一點「抵罪」了，到最後還是心不服口也不服。
杜甫疏救房琯這件事，雖經宰相張鎬力救而得釋，但畢竟深深地惹惱了肅宗，「帝自是不甚省錄」從此之後，肅宗對杜甫不再重用。至德二載(757)閏八月初一日，杜甫便被放還鄜州省家，探親去了。
壯志未酬，杜甫的現實生活境遇凄慘
此事無異於向杜甫滿懷報國熱忱的心上澆了一瓢冷水。閏八月，肅宗特許杜甫回家探親，實際上是有意疏遠他。一路上，詩人又看到戰爭給社會帶來的破壞，給人民帶來的苦難，不由得五內俱焚，寫下了長篇史詩《北征》和《羌村》三首。
杜甫在《北征》中說，說"雖乏諫諍姿，恐君有遺失"，說我自己雖然不像古往今來的那些諫臣一樣有那麼高的姿態，但是我這么激烈的言行本心是好的，是擔心當今的聖上作治國的時候有所遺失，還認為肅宗「君誠中興主，經緯固密勿」，但是他在回鄉的途中所看到的竟是戰爭給人民帶來的苦難，給國家帶來的破敗，他說「乾坤含瘡痍，憂虞何時畢！霏霏逾阡陌，人煙眇蕭瑟。所遇多被傷，呻吟更流血」，路上碰到的都是難民，而且許多村莊都毀於戰火，人煙稀少。「夜深經戰場，寒月照白骨。潼關百萬師，往者散何卒！」，百萬將士犧牲得剩不下多少人了。回家之後，「經年至茅屋，妻子衣百結。慟哭松聲回，悲泉共幽咽。平生所嬌兒，顏色白勝雪。見耶背面啼，垢膩腳不襪。床前兩小女，補綻才過膝。海圖坼波濤，舊綉移曲折。天昊及紫鳳，顛倒在短褐」，回家之後看到自己的妻子衣衫襤褸、衣帶百結，看到自己的孩子，雖然皮膚很白很可愛，但是孩子卻不認識自己的爸爸了，看見爸爸回來卻躲到背後哭起來了，渾身臟兮兮的，也沒有穿襪子，光腳在屋內，「床前兩小女，補綻才過膝」，兩個孩子身上也是打滿了補丁，因為打了補丁，原來的衣服上的圖案都亂了套了。「海圖坼波濤，舊綉移曲折」，大海波濤的圖案都亂了，「天昊及紫鳳，顛倒在短褐」，原來的鳳凰也是因為補舊衣服而顛倒在身上。但是詩人回到家之後畢竟享受了這種天倫之樂，看到了孩子那種可愛之處，因為杜甫從京城回來，給妻兒帶來了些禮物，他的妻子用杜甫帶回來的化妝品之後，「瘦妻面膚復光」，瘦弱的妻子又重新臉上有了光彩，而小女兒卻很天真的學著自己的媽媽在化妝，「學母無不為，曉妝隨手抹」，在這種情況下，詩人心裡得到了些許的安慰，但是緊接著詩人又想到天下正處於兵荒馬亂之中，安史叛軍還在天下橫行，什麼時候朝中的奸臣才能得到清除，叛軍被剿清，詩人心中憂憤，詩結尾的時候依然充滿了對國事的擔心，對恢復家國的憧憬「煌煌太宗業，樹立甚宏達」，希望肅宗建立起唐太宗那樣的豐功偉業，國富民強。
杜甫棄官，開始了下半生輾轉漂泊的生活
是年九月，長安收復。十一月杜甫回到長安，仍任左拾遺，雖忠於職守，但終因受房琯案牽連，於乾元元年（758）六月被貶為華州司功參軍。是年冬，杜甫從華州去洛陽辦事，一路上親身感受到人民所受戰爭之苦及其對安史叛軍的痛恨。他認識到安史之亂主要是禍起內廷腐敗，百姓卻承受著巨大的痛苦和犧牲，所以他既滿懷對叛軍的憎恨，又有對國家的熱愛，對人民的歌頌，寫下了光照千古的「三吏」（新安吏、潼關吏、石壕吏）「三別」（新婚別，垂老別，無家別）。 華州司功參軍給杜甫帶來的只是煩躁和苦惱，加上他對肅宗已經完全失望，於是他就在乾元二年秋，毅然離職，開始了下半生輾轉漂泊的生活。
杜甫棄官之後，先後到秦州、同谷一帶逃荒。 乾元二年末，杜甫到達成都，次年，在親友的幫助下，在成都西郊蓋了一所草堂，有了一個安家之處。《卜居》一詩中說：「浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽，已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。」「舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來」（《客至》）這里環境優美，詩人和鄰居建立了深厚的友誼，生活相對地平靜。
寶應元年，嚴武鎮蜀，得到資助，草堂有了較大擴充。他養雞、養鴨、養鵝，種葯、種菜、種竹、種松、種桃，有時獨持小斧，砍伐惡木，有時帶領孩子們芟除毒草，生活也還算愉快。但好景難長，這年四月，玄宗父子相繼去，代宗即位，七月召嚴武還朝。嚴武走後，徐知道在成都作亂，杜甫由綿州漂泊到梓州、閬州（四川閬中），直到廣德二年（760）春，嚴武再鎮蜀，才又回到草堂，漂泊在外將近兩年。此時嚴武表薦杜甫為檢校工部員外郎，做了嚴武的參謀，後人又稱杜甫為杜工部，雖然嚴武是他的好朋友，但既然在他手下任職，就有上下級官府，有幕府約束，杜甫覺得不自由，不久又辭了職。廣德年四月嚴武去世，杜甫無依無靠就離開了成都。這五、六年間，杜甫寄人籬下，生活依然很苦，他說：「厚祿故人書斷絕，恆飢稚子色凄涼」（《狂夫》）「痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼東門。」他用一些生活細節來表現自己生活的困苦，他說他的孩子那種還沒有懂事的孩子不知道對父親很尊重，不知夫子禮，餓了的時候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之禮，餓了就吵著要飯吃，在東門外號哭，到了秋風暴雨之中，杜甫的茅屋破敗，飢兒老妻，徹夜難眠，他寫了《茅屋為秋風所破歌》。
杜甫離開成都後，經嘉州、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣）、雲安（雲陽），於大歷元年到達夔州（奉節）。由於夔州都督柏茂林的照顧，杜甫得以在此暫住，為公家代管東屯公田一百頃，自己也租了一些公田，買了四十畝果園，雇了幾個僱工，自己和家人也參加了一些勞動。這一時期，詩人創作達到了高潮，不到兩年，作詩四百三十多首，幾乎占現存作品的百分之三十。
大歷三年，杜甫思鄉心切，乘舟出峽，先到江陵，又轉公安，年底又漂泊到湖南嶽陽，這一段時間杜甫一直住在船上。由於生活困難，不但不能北歸，還被迫更往南行。大歷四年正月，由岳陽到潭州（長沙），又由潭州到衡州（衡陽），復折回潭州。大歷五年，臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒陽，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來酒肉，算是沒餓。後來杜甫由耒陽到郴州，需逆流而上二百多里，這時洪水又未退，杜甫原一心要北歸，這時便改變計劃，順流而下，折回潭州。
就在這一年冬天，詩人在由潭州往岳陽的一條小船上，就這樣走完了他艱難苦恨的人生歷程，懷著憂國憂民莫大的悲痛，拋下了他那些旅泊異鄉、謀生乏術的弱男幼女，齎志而歿。
杜甫的卒因傳統觀點有三：飫（ yù，吃撐 ）說、病說和溺說
杜甫的卒因，傳統觀點有三：飫（ yù，吃撐 ）說、病說和溺說。
杜甫阻水停泊方田驛，幸得耒陽縣令聶某附書致酒肉療飢，爾後復至縣呈詩面謝，前後經過，在杜甫的一首長詩中記載得很詳細，本無異議。這首詩是《聶耒陽以仆阻水書致酒肉療飢荒江詩得代懷興盡本韻至縣呈聶令陸路去方田驛四十里舟行一日時屬江漲泊於方田》。但是沒有想到杜甫後，被好事之徒編造出宰至牛酒、杜甫飲食過量、撐在耒陽的傳說。鄭處誨《明皇雜錄補遺》雲：「杜甫後漂寓湘潭間，旅於衡州耒陽縣，頗為令長所厭。甫投詩於宰，宰遂牛炙白酒以遺。甫飲過多，一夕而卒。集中猶有贈聶耒陽詩也。」這個說法是杜甫來到了橫軸耒陽縣，縣令討厭他，不太喜歡他，但是由於杜甫獻詩於他，先令就把燒烤過的牛肉和白酒送給杜甫吃，杜甫飲酒過多撐了。韓愈《題杜工部墳》中說：「今春偶客耒陽路，凄慘去尋江上墓。……招手借問騎牛兒，牧兒指我祠堂路。……當時處處多白酒，牛肉如今家家有。飲酒食肉今如此，何故常人無飽。子美當日稱才賢，聶侯見待誠非喜。洎乎聖意再搜求，奸臣以此欺天子。捉月走入千丈波，忠諫便沉汨羅底。固知天意有所存，三賢所歸同一水。……墳空飫已傳聞，千古丑聲竟誰洗！」（《集注草堂杜工部詩外集·酬唱附錄》）這首詩也記載了杜甫吃牛肉喝酒撐的說，但作惡表示懷疑，以為是聶令為搪塞天子搜求杜甫的遺體而胡謅出來的謊話，他認為杜甫實同屈原、李白一樣，都是淹的。然此詩韓愈集沒有記載，而此詩的風格也不像韓愈手筆，但此說影響甚大，新、舊《唐書·杜甫傳》均采此說，《新唐書·杜甫傳》將《舊唐書》「啖牛肉白酒，一夕而卒」改為「令嘗饋牛炙白酒，大醉一夕卒」，顯得「醉」比「撐」高雅些。可惜，這都是不可信的。事實上，杜甫並未在耒陽撐或淹，不久後又北返，並作有《回棹》、《登舟將適漢陽》等詩，最終病在潭州開往岳陽的一條船上。
上世紀學界主要繼承了前兩種說法，但飫說又派生出了中毒致說，如郭沫若的《李白與杜甫》一書中認為杜甫於牛肉不是不可能的，不是因為撐而是因為所食之腐肉中毒（因天熱變質而有毒且被酒所促進），縣令的牛肉很多，時間長了腐化，使人神經麻痹，心臟惡化而致，加之白酒促進毒素，杜甫的身體本身是在半身不遂的狀態中，有糖尿病，腐肉致不是不可能的，當然郭沫若也說腐肉中毒致不是不幸，也不是侮辱和醜化；病說的類別更多，主要有急性胰腺病、風濕病、風疾病、肺病、糖尿病、心肌梗塞、綜合症等說法。
李白一生風流倜儻，狂放不羈，痛飲狂歌，明明是老病而，人們卻寧願相信他是酒醉捉月失足入江而，得浪漫而傳奇；杜甫一生憂國憂民，晚年更是貧病交加、漂泊無依，連也被後人附會上了這些不甚高雅的說法，得凄慘，令人感傷。
2、天水治療腰椎間盤突出的大夫
鍛煉後不要穿著汗濕的衣服在冷風中逗留，以免著涼患上風濕。
腰椎間盤突出的這個邱大夫是祖傳的，挺厲害的，可以找他看看。如果運動應選擇輕松平緩的項目，如太極拳、散步等。
駕車路線：全程約331.0公里
起點：天水市
1.天水市內駕車方案
1) 從起點向正北方向出發，沿青年北路行駛380米，直行進入泰山路
2) 沿泰山路行駛320米，右轉
3) 行駛240米，朝麥積區方向，稍向右轉進入天水北出口互通立交橋
4) 沿天水北出口互通立交橋行駛570米，直行進入天巉公路
5) 沿天巉公路行駛3.6公里，直行進入連霍高速
6) 沿連霍高速行駛12.1公里，直行進入秦麥高速
7) 沿秦麥高速行駛20米，直行進入秦麥高速
8) 沿秦麥高速行駛210米，在第3個出口，直行進入興隴路
9) 沿興隴路行駛1.5公里，右轉上匝道
10) 沿匝道行駛260米，直行進入泉湖路
11) 沿泉湖路行駛1.2公里，左轉進入羲皇大道東路
12) 沿羲皇大道東路行駛650米，
13) 行駛7.7公里，朝G30方向，稍向右轉上匝道
2.沿匝道行駛1.8公里，右前方轉彎進入連霍高速
3.沿連霍高速行駛291.7公里，直行進入連霍高速
4.沿連霍高速行駛50米，直行進入連霍高速
5.西安市內駕車方案
1) 沿連霍高速行駛870米，直行進入昆明路
2) 沿昆明路行駛2.0公里，朝西三環/丈八立交方向，稍向右轉進入石橋立交
3) 沿石橋立交行駛490米，直行進入西三環
4) 沿西三環行駛530米，朝丈八北路/王寺/富魚路方向，稍向右轉進入西三環輔路
5) 沿西三環輔路行駛800米，左轉進入科技西路
6) 沿科技西路行駛2.7公里，進入丈八北路
7) 沿丈八北路行駛1.0公里，進入科技一路
8) 沿科技一路行駛250米，左轉
9) 行駛10米，到達終點(在道路右側)
終點：匯德科技園
3、天水去新疆旅遊
你沒說是什麼時間去新疆啊，不同季節游覽的景點是不太一樣的。5月最好游南疆，版6，7月最好游伊犁草原權，8，9月最好去北疆，10月最好游沙漠。如果是一個人自己來玩的話，參加當地的散客拼團會比較方便，也很便宜，否則新疆太大靠自己一個人的力量去旅行的話會很不方便的。
可以選擇：
天池一日游
南山大峽谷一日游
吐魯番一日/二日游
那拉提四日游
喀那斯湖四日游
這些都是最常見的散客游，如果想要去更多的地方那就要具體去咨詢旅行社了。
4、文王六十四卦的意義是什麼？
乾為天卦像：上乾下乾純陽卦 乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面對困難而思慎之像。坎為險，震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫，初始雖艱難，但不失其居處和立業。「以貴下濺，動於險中，憂患中深謀遠慮。」坎為體，則泄氣無財，失脫；震為體且受生而獲財升職。防肝病、衰血症，腎虧等，患在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有險，險而止，陰陷而不定，復雜而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石，泌尿系統結石，耳閉，失聰。艮為體，有辛勞之財，坎為體，有災事，不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰雲在天，艱險在前，需侍時而進，需要，等待，期待。擔當險難，有所欲求。有聰明才智。坎為體，有財官之喜，利中男，乾為體，且泄氣，失脫，災病，降職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦，天下著雨，上剛下險。宮非口舌，爭訟，不親近，孚信被窒息。內心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水，小人內心陰險狡詐。聚集群眾，興師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定，憂慮。「容民畜眾，忠國懷臣。」坤為體，謀事可成，坎為懷有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉。母有病，不利中男，女人當權，遭婦辱。水地比卦像：上坎下坤比卦，地上有水滲透，輔助互比，親善幫助，比試，快樂。」至誠相知，相與相應。」聰明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解。風天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦，天上起鳳，滿天風雲，強健如順風而行，積少成多，留住，「德積載法」，濟養。巽卦為體，有災，金屬器物之傷，上司批評，受壓制，乾卦為體謀事可成，但付出較多，來回奔勞活動，用權力壓服他人。膽經之疾，風寒。不利婦女，男人專權，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦，園而有缺損，剛中有險。履行，慎行，小心，行為履踐，行不逾禮，不處非禮。有官災是非爭執，交通意外金屬所傷。比和卦，事吉。乾為父，兌為少女，老少配、不利婚，有破損變故之慮。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝膽之病，口腔之疾。頭疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交，小往大來。安泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。「無往不所，艱難守正，降尊從賢。」坤為體則泄氣失脫，迎奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜。得婦人之助，眾人之擁戴。有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上，地濁在下，天地之氣不相交。閉塞不通，阻隔，事不順暢。「大人否亨，內小人而外君子。」在體、用及人身疾病方面與泰卦同。另防頸椎增生。僵直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦，日掛中天，照耀著天下曠野萬物，「曠達無私以同人，同心之言」，志同道合，人相親近，為人友好。發熱的，燙灼的金屬物，金屬電器物件，鍋爐。乾為體有災，離為體謀事可成。與子女有爭執，肺、呼吸系統有疾，有血管硬化症，不利老父長男。火天大有卦像：上離下乾大有卦，離火麗日，滿天霞光。富其所有，所有眾多，大有收獲，「自助人助，萬物所歸。」在體、用及人身疾病方面與同人卦同解。另防腦血管硬化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富。恭敬合禮，屈己下人，退讓而不自滿，謙虛退讓，輕己尊人，「勞謙君子的盛德，內充實。」比和卦，事吉。測婚老母配少男，有婚變之兆，（互卦又藏坎險）有脾胃病，便結，腎虛之疾。雷地豫卦像：上震下坤豫卦，平地一聲雷，或春雷一聲，震驚百里，驚天動地，影響大，名氣響亮。享受安樂，悅逸豫樂，樂而懈怠，發令號召，需知隨時之義，出人頭地，根深蒂固。震為體，求財可得，利獲地產，坤為體，凶。四十歲建功立業，四十八歲名傳四海。不吉且賭博好飲，田圓廢盡，官災是非，桎鋯難逃。有ì疾，腸胃病，傷內筋，腎虛不利婦。澤雷隨卦像：上兌下震隨卦上口說下行動，言必行，言行一致，怒吼爭吵，相隨相從，無故追隨，隨眾，跟隨，天下的事物都要隨時而動。兌為體事可說動，說成功，震為體枉費口舌行動，反有災咎，受拖累。克長子，有血光災，金屬利器傷身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃語。山風蠱卦像：上艮下巽蠱卦山下有風，風被山阻止不流通，靜止不動，腐敗之像。蠱惑，敗家子，侵飾，發生事端之凶，治理整頓。任憑大風勁吹，我自巍然不動而靜守。良為體凶，巽為體謀事可成，小孩多病，損小口。脾胃欠佳，鼻敏感，嗅覺靈，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬傷驚嚇之險。地澤臨卦像：上坤下兌臨卦地下有洞穴，有泉涌。臨近，親臨。喜臨、喜悅，親自參與，以上撫下，以尊蒞卑。聚眾美德於一生。「至誠至臨的人生，剛正和順化育不息。」坤為體失脫破耗。兌為體有坐享其成之福。利小女，為母親之掌上明珠，享厚愛眷愛。測婚老母配少女，必婚變。肚痾，腹部動手術，身上有疤痕。風地觀卦像：上巽下坤觀卦風行地上，和風輕拂大地，觀望、追求、臨觀、觀賞、觀察了解、懲罰告誡。「察民情，設教化。」巽為體，謀事可成，坤為體有災。有是非，健康差，咎當主母，女奪母權。有腸胃病、傷脾、呼吸道疾病，下肢癱瘓，半身不遂之症、風濕。觀又為大艮大止，有靜觀不動之意。火雷噬嗑卦像：上離下震噬嗑卦，火得木生，電閃雷鳴。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。斷決獄情，除暴安民。人脾氣大，易激動。發電站，離為體，財官旺，震為體，失脫破耗。高燒，心臟病，心悸，心跳過速，亢奮而引起腦血管患疾，肝火旺。山火賁卦像：上艮下離賁卦，山下有火，萬物披其光彩，裝飾、修飾，美，收拾，禮儀，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快的事發生，喜慶，子孫旺昌，田園富盛，有橫財。火山。良為體大吉，離為體泄氣失脫破耗。測數頂多為三，利小子。心血瘤、血液循環不暢，心肌梗阻（梗塞）。山地剝卦像：上艮下坤剝卦，高山附地，高附於卑，剛陽剝落，剝掉，剝擊，爛，跌傷，老人歸山入墓，床。陰盛陽衰，小人道長，小人得勢，女人得此卦為女中豪傑，中幗英雄，女能人，女強人。余與謙卦相同，另有下肢疲軟無力之像。跌傷，摔傷，有歸山人上之像。地雷復卦像：上坤下震復卦，地震之卦。一陽復起，陽剛始生，萬物亨通。「陽剛復回，君子道生。」返回，回復，復興，初興，來復，反復，自我奮斗，踏實穩重進取。在體用及人身疾病方面與豫卦同。另有靜思，有較大的悶脾氣，神經分裂症。天雷無妄，卦像：上乾下震無妄卦，天下雷行，晴天霹靂，意外之意外；妄行則有意外之災，得意忘形而取災。無所期 望，無虛妄。不切實際的幻想，驚天之大事。真實客觀，「誠化之生生大有，盡人道而合天德，活力而健。」乾為體，謀事成功，利財官，震為體，有災，事難成，多爭執，上司壓制批評，多小人。克長男，傷ì，頭痛，頭鳴，肝症，肝肥大，肝硬化。山天大畜卦像：上艮下乾大畜卦，登高山而縱觀天下事。大莫若天，止莫若山，乾為進，艮為止，不讓前進，時時存蓄，大的積蓄；大的等待。篤實剛健，勤勞不息，從而畜和富有，充實。蘊畜、畜止。山中蘊藏有金屬礦石，下面藏有金玉珠寶錢幣。墳墓，墳包內有僵屍像。艮為體，失脫破耗，孝順父輩，迎奉討好上司。乾為體，獲意外之大財，升職、成大業。脾虛胃寒、骨質增生、骨瘤病疾。小子體虛。山雷頤卦像：上艮下震大離卦頤卦，二陽爻在外，外實內虛，外剛內柔，外強中干。停止行動，停止思想。蘊動的火山。頤養，自養，自求口實節飯食，養生之道。君子情言語，養之以正。「致靈龜，養長生。」艮為體，受克有災，事難成，不利小子。震為體，操心事可緩成。傷ì，脾胃病，活動受制不便，背沉痛，膽結石，從高處跌傷，筋傷骨折，肝部之疾。澤風大過卦像：上兌下巽大坎卦大過卦，二陰爻在外而虛，斷折，為棟粱撓曲之像。卦為大坎卦像，坎為險，則大險，陽剛過中，大過則事物顛倒,有大災險。出風頭而致口舌官非。坎主智，大過為大坎像，主大智大慧，明敏，水靈，大能耐。「大過之人，才能獨立斯世，建立非常的大事功大德學。」汽管破裂，速過快而出禍事。兌為體，賣弄口舌。事可大成。巽為體，有毀折之大災。克長女，不利婚，二女同居吵吵鬧鬧。哮喘病,股受折傷，肝經疾病，上下明暗破相，受金屬利器所傷，嘔血早夭，桃花劫。坎為水卦像：重坎八純卦坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，「心誠行有功」。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。離為火卦像：重離八純卦離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依託幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛症。澤山咸卦像：上兌下艮咸卦，兌氣在上，艮氣在下，剛柔兩氣相咸，相應，迅速。「只說不行，道聽途說。」山塘水庫，火山口，山洞穴，吊井。兌為體，財帛可得，艮為體大破耗，破損。口腔潰瘍，腿跛，刀傷，跌傷引起明暗破相。雷風恆卦像：上震下巽恆卦，雷動風散，陰陽比和，永恆持久，恆心，相得益彰。昧事無常，運氣反復，時好時壞，「憂患中求成功之道。」乳痛，肝膽病，脾胃功能差。比和卦，事順可成，求財官婚姻均吉，多得人助。天山遁，卦像：上乾下艮遁卦，天高於上，天下有山，山止於地，遠山人藏，遁山不進，退避隱匿。超脫行事，遠小人。高位，高的金屬塔架，電視轉播塔，大山，高山。在體、用及人身疾病方面與大畜卦同。雷天大壯卦像：上震下乾大壯卦雷行於天，強盛壯大，「剛陽充沛，壯在正大。」壯盛則止，剛極則傷至，凶危，無定處。在體、用及人身疾病方面與無妄卦同。火地晉卦像：上離下坤晉卦日自地平線上升起，前進光明，離日自照，晉升上進，白天。「光明磊落，延同類以升進，厚禮廣思，大明接物，自沼明德。」離為體失落破耗，坤為體則有進財榮耀之喜。婚事不佳，防變故。視力差，心衰竭，血病，胃邪火。地火明夷卦像：上坤下離明夷卦光明入地中，晦暗之像。傷夷，黑暗，明傷，誅殺，昏暗世時。「憂患之人文生命，內之明外柔順以蒙大難。」在體，用及人身疾病方面與晉卦同。風火家人，卦像：上巽下離家人卦風自火出，風助火勢，一家之人，家庭親友，友人同輩，朋友，自己人，同道，團聚於內。風馳電掣。風散火易熄。喜慶，文明，和樂富有之家。巽為體財不聚。離為體學業有成，高燒，心臟病，血液病，股部炎症。火澤睽卦像：上離下兌睽卦火炎於上，澤睽於下，二女同居，其志不同，睽違乖異，乖潤違於外。瞧，看，觀察，觀望，留意。發光的金屬物，電熱水壺，杯，電視。離為體謀事可成，兌為體有血光之災。燒傷，利器傷，口腔炎症，，呼吸道炎症，低血壓。火災，暗破相。水山蹇卦像：上坎下艮蹇卦高山流水，坎在前，艮止於後，險難當前，、災難。交通受阻，飛山越海，遠渡重洋。「愈擔當艱難愈生發智慧，見險在前，從容鎮定，待時興發。」瀑布。坎為體，有災。艮為體，利求財。腎病，泌尿系統病，腎與泌尿系統結石，血液病，腳疾，手指疾，耳閉塞。雷水解，卦像：上震下坎解卦蛟龍得水，坎險之中而動兔險難，雷雨交作，陰陽和暢，百物鬆懈澤潤、解脫，緩解，解除災難,解散，解決，瓦解。「雷雨動，萬物生發。」在體、用及人身疾病方面與屯卦同解。山澤損卦像：上艮下兌損卦山下有澤，山高澤深，損其深，增其高，減損，破損，毀損，損失，減少，衰之始，傷。君子「損以修德，損以修己，損以益。」在體、用及人身疾病方面與咸卦同解。另有內破相，腿腳傷殘。風雷益卦像：上巽下雷益卦風雷交加，損上益下，互相增益，受益。盛之始，貞潔。「克己而益千萬人。」在體、用及人身疾病方面與恆卦同解。澤天夬卦像：上澤下乾澤上於天，高天飛雲。決斷，決去，斷絕關系，果斷，了結，結束，切斷，消除。「果決其所當決，健而悅，決而和。」長輩，上司喜悅，得長輩，上級領導之幫助，作事則美中不足，常不盡如人意。頭部有破相。在體、用及人身疾病方面與履卦同解。天風姤卦像：上乾下巽天下起風，陰漸長盛，君王發布文告，施行命令，告知四方。柔遇剛則壯，遭遇溝通，命令。一陰敵五陽，女壯勿娶。腿部有破相。在體、用及人身疾病方面與小畜卦同解。澤地萃卦像：上兌下坤萃卦澤於地上，地上有坑窪水溏溝渠、井口。和順而歡悅集聚，聚中，會合，吸收，吸取，聚眾美而悅。頭部有破相，下肢疲軟無力，小人，後母，妾。在體用及人身疾病方面與臨卦同解。地風升卦像：上坤下巽升卦木生於地中，長而益高。上升，不下來，破土而出，竹簡。墳葬。中風腦溢血，腿ì有破相。在體、用及人身疾病方面與觀卦同解。澤水困卦像：上兌下坎困卦坎在兌下，河澤無水。窮困，危機，遭遇艱難，災難病痛齊致，毀滅性的災難，病症，事不順，守已待時。頭部有破相，有水阨，2歲，6歲，20歲，26歲，62歲有災病。在體、用及人身疾病方面與節卦同解。水風井卦像：上坎下巽井卦木人水出，提井水之像，通達，暢達，滋養，固。「勞苦，穩慎，處憂患，常固不遷。」水中植物，海帶，海草。坎為體失脫破耗，巽為體有進益之喜，謀事吉。有水阨，風濕痛，膽病，腎虛症。澤火革卦像：上兌下離。革卦兌為澤為水為開口鍋，革卦離火煮水，水火相息，變化更新，變革除舊，有論獄之事。創新，革新，不守舊，革命，流血，受傷。頭部有破相。在體、用及人身疾病方面與睽卦同解。火風鼎卦像：上禹下巽鼎卦木助火旺，烹飪食物。上下不暢，不大順利，不停的更新，立新，鼎立，問鼎奪冠。折ì，跛腳。「凝重安定以新命，去浮華以用實才，火木相生，木火得當。」在體、用及人身疾病與家人卦同解。震為雷卦像：上震下震八純卦震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。艮為山卦像：上艮下艮八純卦艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，剋制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌症，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石症。風山漸卦像：上巽下艮漸卦山上草木漸長干山，草木積而成山包草堆。漸進，有序，逐漸。一步步前進。山欲靜，風不止。「內止靜，外巽順，活動不窮。」ó速過快風行於山顛，有ó禍之險，嘻戲跑動而跌傷。在體、用及人身疾病方面與蠱卦同解。雷澤歸妹卦像:上震下兌歸妹卦澤上有雷，進必有所歸，女子歸宿，歸家，回歸「說以動婚姻，天之大義，人之始終，悅以動。」在體、用及人身疾病方面與隨卦同解。雷火豐卦像：上震下離豐卦雷電交作，光明而動，而獲盛大碩果，歡樂盛大。豐富豐盛致極則多事故，沖動，暴躁，激動引發心臟病。在體、用及人身疾病方面與噬嗑卦同解。火山旅卦像：上離下艮旅卦山上有火。旅行，旅居在外，外出。親朋寡少。不安定像。火災，火山，火把，煙火台。「居不安，而道不廢，火麗高而明而慎。」心臟停止跳動，目定眼呆滯一付死相。在體、用及人身疾病方面與賁卦同解。巽為風卦像：上巽下巽八純卦巽卦「柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。」巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。兌為澤卦像：上兌下兌八純卦兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾症，股疼，血光災，作手術。風水渙卦像：上巽下坎渙卦木漂於水，水面起風，船行於水上。渙散，離散，「濟險有具」。在體、用及人身疾病方面與井卦同解。水澤節卦像：上坎下兌節卦河澤水滿，仍需節制節約用水，停止奢侈、儉約。水溢，盛水液的容器，流膿血的創口，口腔疾病（口、齒、舌、咽喉等），咳嗽、痰喘、尿道口、肛門疾病、血壓低、外傷、氣管病、氣虛、頭部傷。坎為體，事可成；兌為體，有災或病，破耗則事難成。風澤中孚卦像：上巽下兌中孚卦為大離卦像，孚信，誠信相感，信守中道，胸有成竹。無定向，心不定。有議獄之事。外剛內柔，外實內虛。在體、用及人身疾病方面與大過卦同解。雷山小過卦像：上震下艮小過卦為大坎卦像，高山霹雷，山大雷小，小有所過；有所超過，隱伏危險，但以靜制動，「小過常以成大業。」在體、用及人身疾病方面與頤卦同解。水火既濟卦像：上坎下離既濟卦坎水在上，離火在下，水火相交，二氣相感，大功告成。矛盾著的兩個事物相輔相濟，促成事業完成。但既濟之極，險體在上，需思患預防。坎為體，事可成，離為體有災。婚姻正配，情投意合。有火，水之阨，視力差，風濕性心臟病。血液病，腎臟病。火水未濟卦像：上離下坎未濟卦火在水上，二氣不相交，事尚未成功，事不利，沒有終結，永無終止。男人困窮。在體、用及人身疾病方面與既濟卦同解。
5、什麼牌子的家庭理療儀對風濕中老年人效果好？
我的經驗是建議你去買一個「場效應治療儀」（由甘肅天水電器廠生產），在醫療器材店可以買到。過去大約160元一台。現在漲價到大約45百元一台。拉肚子20年暖了一個月治療好了。對胃疼，胃寒冷有治療作用。對肚子痛，肩周炎，腿疼，腰疼，頸椎疼有緩解作用。特別對老年人哪裡疼痛都可以用能起到緩解作用。你可以試一試。
6、甘肅天水那裡的概況怎麼樣
呵呵，一看見有關於老家的話題，都願意湊上去看看，怎麼說呢，天水算得上一個人傑地靈的地方了，氣候來說的話比北京好多了，沒有大風大沙，並且不像北京這么乾燥，當然你是南方的，天水肯定是沒有南方那麼濕潤了，所以你應該會感覺到乾燥，天水的冬天不是太冷的，如果你要是去鄉下呢，你能睡到炕，很暖和，睡炕的人一般都不容易得風濕，但是炕肯定要比床硬的多，所以你也有可能會不適應，去了天水，你可以去麥積山，石門，仙人崖，曲溪當然還有天水市的一些地方看看，南方人應該見山水比較多的，你要是見山水比較多那就去麥積山看看石窟什麼的，說起吃的，你一定要吃吃天水的麵皮、涼粉、呱呱、冉冉，呵呵，告訴你幾家很有名的，要是去北道，那就去原來渭濱市場的31號（也有可能是30號，你問問她家是團庄的，相當好吃），要是去馬跑泉就去馬跑泉的市場，菜市場南邊出口有家回民賣擀麵皮也很好吃，不過比麵皮稍稍難消化一點點，還要馬跑泉街上的小吃隨便吃了，什麼羊雜碎、羊肉泡、還有就是麻辣粉，都是手擀的，我在北京這么幾年都沒吃過，味道特別地道，還有馬跑泉新市場門口有家賣包子的，做的也不錯，去了可以去北道金都商城二樓超市門口吃燒烤，烤的很地道，並且也是和各地不一樣的做法，哦對了，還有一個地方做的米線很好吃，一馬路一直往西那好象是鍛壓廠那邊，具體哪家忘了，但是牌子很破，店面很小，但是做的東西相當好吃，總之啊，天水的好東西數不勝數啊，再吃吃麵皮夾餅，這肯定也是你沒吃過的，你去了慢慢吃慢慢轉，多玩幾天，沒准過年我也回去了，有機會還能見見，還有個不以為然的故事，很多地方的人都說天水出美女，呵呵，你可以站在天水的馬路上四處看看，反正我是沒覺得，天水人總體還是憨厚朴實，比較可靠的，總體消費比較低，你應該花不了多少錢就能轉遍吃遍了，祝你玩的開心玩的愉快，呵呵，有什麼需要了解的可以繼續問我，就在Hi裡面就行
7、甘肅天水有什麼好吃的？
怎麼說呢，天水算得上一個人傑地靈的地方了，氣候來說的話比北京好多了，沒有大風大沙，並且不像北京這么乾燥，當然你是南方的，天水肯定是沒有南方那麼濕潤了，所以你應該會感覺到乾燥，天水的冬天不是太冷的，如果你要是去鄉下呢，你能睡到炕，很暖和，睡炕的人一般都不容易得風濕，但是炕肯定要比床硬的多，所以你也有可能會不適應，去了天水，你可以去麥積山，石門，仙人崖，曲溪當然還有天水市的一些地方看看，南方人應該見山水比較多的，你要是見山水比較多那就去麥積山看看石窟什麼的，說起吃的，你一定要吃吃天水的麵皮、涼粉、呱呱、冉冉，呵呵，告訴你幾家很有名的，要是去北道，那就去原來渭濱市場的31號（也有可能是30號，你問問她家是團庄的，相當好吃），要是去馬跑泉就去馬跑泉的市場，菜市場南邊出口有家回民賣擀麵皮也很好吃，不過比麵皮稍稍難消化一點點，還要馬跑泉街上的小吃隨便吃了，什麼羊雜碎、羊肉泡、還有就是麻辣粉，都是手擀的，我在北京這么幾年都沒吃過，味道特別地道，還有馬跑泉新市場門口有家賣包子的，做的也不錯，去了可以去北道金都商城二樓超市門口吃燒烤，烤的很地道，並且也是和各地不一樣的做法，哦對了，還有一個地方做的米線很好吃，一馬路一直往西那好象是鍛壓廠那邊，具體哪家忘了，但是牌子很破，店面很小，但是做的東西相當好吃，總之啊，天水的好東西數不勝數啊，再吃吃麵皮夾餅，這肯定也是你沒吃過的，你去了慢慢吃慢慢轉，多玩幾天，沒准過年我也回去了，有機會還能見見，還有個不以為然的故事，很多地方的人都說天水出美女，呵呵，你可以站在天水的馬路上四處看看，反正我是沒覺得，天水人總體還是憨厚朴實，比較可靠的，總體消費比較低，你應該花不了多少錢就能轉遍吃遍了，祝你玩的開心玩的愉快，呵呵，有什麼需要了解的可以繼續問我，就在Hi裡面就行