六字訣風濕病

1、練六字訣一段時間,病痛加重,是咋回是

關鍵問題是六字訣是跟誰練、怎麼練的？真正的六字訣是馬禮堂老先生在前人版的基礎上提權煉總結的，有不同的層次，不同的練法，練不好還會有問題。這些東西絕不是那個電台講師岳奇峰能明白的，他就是個播音員，照著寫好的稿子念的，出了問題他一個賣保健品的根本不負責，別說找他，連他的影子都看不見。建議找專業的人問一下，如果有病，必須去醫院看醫生，相信保健品，遲早掉坑裡。

2、六字訣的養生道理

六字訣是一種吐納法。它是通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音來口型，唇齒喉舌的用力不同，以牽動不動的臟腑經絡氣血的運行。
　明代太醫院的龔廷賢在他著的《壽世保元》中，談到六字訣治病。書中說：「不煉金丹，且吞玉液，呼出自臟腑之毒，吸入天地之清。」又說：「百五臟六腑之氣，因五味熏 灼不知，又六欲七情，積久生病，內傷臟腑，外攻九竅，以致百骸受病，輕則痼癖，甚則盲廢，又重則傷亡，故度太上憫之，以六字訣治五臟六腑之病。其法以呼字而自瀉去臟腑之毒氣，以吸氣而自采天地之清氣補氣。當日小驗，旬日大驗，年後百病不生，延年益壽。衛生之寶，知非人勿傳。呼有六曰：呵、呼、呬、嘻、噓、吹也，吸則一而已。呼有六者，以呵字治心氣，以呼字治脾氣，以呬字治肺氣，以噓宇治肝氣，以吹字治腎氣，以嘻字治膽氣道。此六字訣，分主五臟六腑也。

3、六字訣養生功

六字歌訣是一種流傳千古的氣功養生方法， 它是按照陰陽五行六字歌訣，分別按照心、肝、脾、肺、腎五臟與三焦及所屬經絡之不同病症，運用噓、呵、呼、呬、吹、嘻六字，辯證防治疾病。

做動作時，練習者應該適當挑選安靜的地方加以練習，來用坐、卧、站立姿勢都可以。

六字歌訣調理臟腑的機制主要是通過讀字音改變人的口形和氣息，用不同的口形呼氣，產生不同的氣息和力量， 影響不同的臟腑， 使相應的經絡和氣血發生變化，以此作為治療疾病的一種方法。五臟六腑所對應的六個字分別是：

肝屬木，用「噓(xu)」氣為瀉，用吸氣為補。

心屬火，用「呵(he)」氣為瀉，用吸氣為補。

脾屬土，用「呼(hu)」氣為瀉，用吸氣為補。

肺屬金，用「呬(si)」氣為瀉，用吸氣為補。

腎屬水，用「吹(chui)」氣為瀉，用吸氣為補。

三焦屬氣，用「嘻(xi)」氣為瀉，用吸氣為補。

具體做法就是：口呼鼻吸，呼氣時讀字，但不能發出聲音。呼氣要盡量平穩而綿長，呼到無氣可呼時為止， 然後閉口以鼻吸氣反復操作。

比如，想調理肝經的話，那麼就做「噓」字呼氣， 口形上做出「噓」的動作，但是不發出聲音， 噓到不能再噓時，就會感到兩肋（肝區）著力點最為明顯，另外，在噓氣的同時把注意力放在兩肋，也有助於使肝氣暢達。

其他五字做法也是同樣。「呵」氣注意心區， 「呼」氣注意胃區， 「呬」氣注意肺區， 「吹」氣注意腎區， 「嘻」氣注意命門。

4、練習六字訣對人體有什麼作用

六字訣是以呼吸吐納為主，同時配合噓、呵、呼、百呬、吹、嘻六種獨特的吐音方法，並輔以簡捷的肢體動作和意念，來調整肝、心、脾、胃、腎、三焦等臟度腑及全身的氣機，起到內調臟腑、外壯筋骨、強身健體、養生康復的作用。健身氣功•六字訣的導引動作要做得松問、柔、舒、緩，不能因動作導引影響呼吸吐納和吐音發聲，這是健身氣功•六字訣有別於其它功法的獨特之處。
字訣主要是根據五臟與五答音相互之間的對應關系，通過六字呼氣時的發音來相應調節人體六臟。即噓調肝、呵調心、呼調脾、呬調肺、吹調腎、嘻調三焦，在吐音呼氣中排出臟腑的濁氣，又在相應的動作導專引和自然吸氣時，採納天地間的清氣，吐故納新，調和人體內外氣血運行，使五臟六腑得以陰陽平衡，從而起到健身強體，祛病延年的作用屬。

5、八段錦,六字訣,易筋經等等。哪種最適合治病強身

那非易筋經莫屬嘍。
個人親身經歷，在髓友匯練習易筋經兩年多了，以前嚴重的失眠，靠葯物維持也很難入睡，在練習易筋經半年後，擺脫葯物，每天睡眠六個小時，早上五點起來練功，一天都精神抖擻。

6、養生六字訣是哪六個字

六字訣，即六字訣養生法，是我國古代流傳下來的一種養生方法，為吐納法。它是通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型，唇齒喉舌的用力不同，以牽動不動的臟腑經絡氣血的運行。
預備式：兩足開立，與肩同寬，頭正頸直，含胸拔背，松腰松胯，雙膝微屈，全身放鬆，呼吸自然。
呼吸法：順腹式呼吸，先呼後吸，呼氣時讀字，同時提肛縮腎，體重移至足跟。
調息：每個字讀六遍後，調息一次，以稍事休息，恢復自然。
《去病延年六字功法》：肝若噓時目爭睛噓，肺如呬氣手雙擎，心呵頂上連叉手，腎吹抱取膝頭平，脾病呼時需撮口，三焦客熱卧嘻寧。以上皆以鼻吸口呼。
1，噓：肝氣訣行噓字功訣，以鼻吸氣，噓氣(呼氣)時兩目圓睜，怒目而視。反復行6遍。這個功法對老年人目花、目糊，多淚，有很好的保健功效。
2，呵：心氣訣行呵字功訣，雙手十指交叉，上舉於頭頂，吸氣時向上托起，呵氣時下降放於頭頂。反復行6遍。這個功法對喉內熱痛生瘡、心煩氣躁，能起功效。
3，嘻：三焦訣行嘻字功訣時，以鼻吸氣，躺卧行功法，但若是不方便站、坐亦可。反復行6遍。這個功法能通行壅塞。
4，呼：脾氣訣行呼字功訣，以鼻吸氣，呼氣時口唇撮口。反復6遍。這個功法對痰病行之勝葯方，若有瀉利腸鳴或吐水，有很好的去病之功。
5，呬：肺氣訣行呬字功訣，以鼻吸氣時，雙手緩緩上托，掌心朝上。呬氣時雙手緩緩放下。反復行6遍。這個功法對療胸膈煩滿、上焦有痰之症。
6，吹：腎氣訣行吹字功訣，隨著吹氣雙腿屈膝下蹲，站起時以鼻吸氣。反復行6遍。這個功法對腎有疾者，消瘦氣色暗、耳鳴者，有很好的保健功效。
春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。
四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。
發宜常梳氣宜斂，齒宜數叩津宜咽。
子欲不死修昆侖，雙手摩擦常在面。

7、南懷瑾的六字訣是怎麼練的

以下：《南禪七日》文位元組選
……
這六個字，包括六個法門。數息、隨息、止息，前面三個。觀，不加息字了。還、凈，凈土的凈。這六個字叫六妙門。那麼現在一般我們國內，所有的氣功啊、武功啊，統統練氣功的都走這條路子。你曉得吧。中國的武功、氣功、道功，還有一些，很多的秘密的法門。搞了半天，都是走這六妙門的前半節，三個字的法門。再加上了一個秘密的咒語。嗡嘛呢叭彌吽，六字大明咒。四臂觀音菩薩，四隻手的六字大明咒。不要念成「唵」（ㄢ）了。第一個字「嗡」，「嗡」頭部發音，嘛呢叭彌吽。實際上同氣脈有關系的。嗡，這里（頭部）。嘛呢叭彌吽。這是四臂觀音的六字大明咒，屬於密宗部份。你去查查看，一般有特異功能的，修特異功能所謂氣功師的，修病治的，除了這幾大套之外，沒有第二套。
……

那麼在修這個安那般那這個以前，那麼在六妙門上也講到了，假使身體有不舒服，有六個字，你們都曉得了，都曉得吧，六個字，治病的方法，都知道嗎？又來了，都知道不知道，記得不記得？呵、呼、你寫嘛、寫嘛，不要等我來啦。（對寫黑板的同學說，好象是李淑君）曉得六個字，噓、吹、嘻、嘿（呵？），對了嘛。吹、嘻，歡喜的喜，口字旁有個喜。還有個「呬」，這個大家都知道，是不是都知道，都知道。真不知道，你們不是上過這個課嗎？沒有啊。六妙門沒有上過的呀？教務長，下一次把六妙門好好拿出來研究研究吧。有些同學知道吧，呵、呼、噓，（嘻、吹、呬）這六個字你不要小看了它，如果你真修好，身體非常健康，而且容易得定，有心臟，「呵」字對心臟，心臟不舒服有病，多修這個，這種這幾個字呢。第一，每修一個字的時候，念一個字的時候，不準出聲音，意念上有這個聲音，嘴巴的形式也有這個聲音，但是聲音聽不見的，這是六個都一樣。第二，這六個字啊，最好用客家話念，或者廣東語與閩南話念，用國語念都不對了，記住哦。你看，你的嘴也是嘴我的嘴也是嘴，都記一下，嘴形念「呵」字，你們會廣東話、閩南話，「呵」字念什麼？「呵」字念什麼？口字旁一個可，你們有沒有廣東客家人在這里？哪一位，閩南話這呵字念「哈」，不知道哪位講話請站起來，廣東話「呵」字，這個「呵」字念「哈」嗎？不對哦。對，那個是對的（南師手指後面一個出聲的同學），「呵」不是「哈」，還是「哈」，這個話是廣東發音，就是這個嘴形的發音，不要念可字，臉張開笑，把所有的濁氣都吐掉，假使心臟有問題的人經常念這個，然後把這個濁氣呼完了，靜下來，你不要管進來的氣，我們人為什麼要呼吸，我們這個生命活著呼吸是什麼道理，明天再補充。這個氣進來，是氧氣，一到身體內就變成碳氣，所以急於要把碳氣呼出去，不然就得病，所以有呼有吸。所以呵字管心臟部分的，就要念這個音。「呼」管腸、脾胃、腸胃，你自己體會那個嘴形這個發音不同的，你盡量把氣這個濁氣呼完了，自然給它停下，不要吸氣進來它自然會吸進來，這「呼」。這個「噓」字呢也不能照國語念了，又要照客家話，客家話念什麼音，大聲講，你也會了，噓，對了，反正照客家話、廣東話閩南話對了，照現在國語念不對。現在的國語是當時在北方北京過來的，或者北京靠北一點的過來，是滿清三百年來的國語，客家話、廣東話是唐朝的國語。閩南話、福建話是宋朝的國語。那麼我們這些佛經翻譯都是唐宋時代，所以發音不能照現在讀，很多搞不對了。這樣懂了吧，所以這個「噓」不念這個虛字，不是照國語「噓」這是肝臟的。「吹」就是念「吹」了，嘴巴尖起來念，關於腎臟的。這個「嘻」字呢，不念喜，閩南話念，這個客家話念什麼？對了，「嘻」是管三焦的，管三焦哦。這個胸部這個這個淋巴腺，胸上腺，等等……，這是管三焦的，就是你看學彌勒菩薩一樣，「嘻」我們笑起來「嘻」，這個「嘻」字這樣管三焦。你看，你真痛快地拉開嘛，不要出聲音，你自己覺得腦得門這里就放鬆了嘛，身體鬆了嘛，三焦的濁氣都出來了。試試看，來嘛，我們大家學瘋子嘛，不學佛，就是這樣「嘻」字。這個「呬」也要照客家音發，這個我就對不起，發不來，你大聲點，比我高明，客家音，「呬」字發音照廣東話、閩南話嘛，這個「呬」字，還是「呬」差不多，照閩南話、廣東話，這六個字非常有效的，所以你上座以前先用這個調好氣，然後做安那般那，注意「止息」，這個「息」字這一段，一進一出之間多定住一下，效果就很快了，成就也很快。……

8、也談如何練好六字訣（轉）

六字訣養生法是馬禮堂老師養氣功系列功法之一，幾十年來，經百萬人的練功實踐證明，治病效果明顯，不出偏差，是一套適合大眾練習的好功法。近十年來，網路發達，人們大多在網上跟視頻或書籍資料學習，有人取得了很好的效果，有人沒有取得效果，有人先有效果而後沒效果，結合自己多年練功經驗和不少網上功友的問題，也談談如何練好六字訣，供各位功友參考。自始至終要做到「松、靜、自然」，要做到「求放心」、「不動心」、「勿助長」。按教材內容先學練預備式，認真體會松靜的要求和內在的感受變化。再按次序學習六個字的發音與口型，發音與口型練習中可照鏡子練習，發音一定以普通話的發音為准，一般講，只要發音準，口型就准，口型在練功中的作用很大，所以一定要准確。學練腹式呼吸，腹式呼吸是與胸式呼吸相對而言的，就是呼氣時收小腹，吸氣是自然隆起，收腹的著力點在小腹部。至於提肛縮腎，有那種意味就行，重點應放在收小腹上。在以上各個環節熟悉後，可加練動作。特別要明白，動作是輔助性的，應以舒松自然靈活為原則，其快慢要以呼吸的長短為准，也即是動作要去配合呼吸。呼吸長則動作慢，呼吸短則動作快。也有人反應，動作快了倒是做到了呼吸自然，可就放不鬆了，覺得動作不自然了，那就可以縮短呼氣時動作的運行路線長度，如：噓、呵、呼、嘻字功，都可以手運動到肚臍處才呼氣念字，吹字功，可以手運動到後背腰眼處（或也可先習練老六字訣作為新法的過渡）才呼氣念字，在前面撐圓後就可停止呼氣，呬字功不變。這樣調整後，就能做到呼吸的自然與動作的自然，避免了動作影響呼吸而導致呼吸的過度拉長而不自然。關於呼吸的要求，呼有意，吸無意而順其自然，呼與吸都要做到自然，不要人為的追求均勻細緩慢，不要以為吐氣越長越好，或認為我吐的長則病氣排得多，然後吸得多，補得也多，如果把氣功的補瀉簡單的看成在一個呼吸中這樣簡單的就可以完成，那就沒有真正明白六字訣治病的根本原因所在了。也有人認為呼少吸多就是補，那也是錯誤的，事實上人在呼吸中呼與吸的空氣量總是等量的，如果是喝了酒，或病氣、濁氣重，加大呼吸強度，確實能將臟腑內的酒氣、病氣、濁氣大量交換出去，呼氣時排出這些，同時也要排出人體的精華，但並不等於吸氣時就能吸進補充臟腑的如同有用葯物一樣的精華，吸進來的畢竟還是空氣，它雖可以增加體內氧含量，能加快有病組織的的血液循環，從而改善其功能，但強度過大的這種運作並不能從根本上解決身體上的傷病，因為運輸來的有修復傷殘能力的氣血，它要有一個停留修復過程，也就是一個浸潤、滋養過程，如果加大運作力度，也就加大了搬運力度、運動速度，它就不能適當停留，就不能浸潤、滋養，當然也就無法很好修復傷殘，所以呼吸一定要做到自然，做到了自然，氣血在全身的運行才自然，它才能做到有疏通，有滋養，有修補。關於發聲與否，我們首先要弄清發聲與不發聲的通氣量問題，發聲的通氣量比不發聲大些，其次要弄明白為什麼要發聲？起初練習要發聲的，發聲的目的是為了口型的正確，熟悉後一般是不會發出聲音的，當然還是有氣息的摩擦聲。有人主張長期發聲，認為發聲效果比不發聲效果好，這是不完全正確的，練功初期肯定發聲效果好，因為有利於口型的正確，因為病邪之氣重，需大量交換出去，所以效果會好；可這是氣功，不是搞音樂，氣功在練功中要做到最大程度的放鬆與寧靜，靜到較深層次，氣息綿綿，微風習習，怎麼可能發出聲音？如果每天發聲練習一兩遍還可以，如果長期多練幾遍，必受其傷。關於六字訣治病原理。六字訣的重點是口型與腹式呼吸，在松靜狀態下，以口型牽動相關臟腑經絡，疏通相關臟腑經絡，同時借口的呼氣排出臟腑病氣，這是很多功法無法替代的，同時配以腹式呼吸，加大三陰之氣上升力度，從而也加大了三陽之氣下行力度，順腹式呼氣時與口型的配合，最大限度的疏通了人體經絡，同時也做到了吐故納新。馬禮堂老先生的導引動作再一次加大了以上相關經絡的疏通力度，所以效果很好。雖說有如此之效果，但並不是加大了吐氣量效果會更好，相反不以自然為原則的進行呼吸，而是加大吐氣量，就會出現傷氣的問題，諸如會出現頭暈、長期大便不正常、全身發涼、感冒後越練越嚴重、臉上皺紋增多、沒有效果等現象。同時要學會靜養，練功是講練與養結合的，就六字訣而言，收腹提肛、念字吐氣是練，稍事休息是養，練功之初，可以七分練三分養。練到後期可以做到三分練七分養，也即是稍事休息時間可以長點，練能達到排病氣、通經絡的目的，養能達到聚能、修復傷殘的目的，二者不可偏廢。關於以意領氣的問題，初期學練，最好暫不涉及，事實證明，不加以意領氣循經導引，同樣也能取得滿意效果，關鍵是很多人在練功中用意程度不是把握得很好，不是輕了就是重了，這個以意領氣是要求似有似無，什麼時候加呢？你可終身不加，效果還是很好的，要加至少要到，用意輕重拿捏較准，或有內氣在動，你只要以意相隨就行了。關於次數問題。一般來說，至少每次練兩遍，當然還是以自身不感覺疲勞為度。最好能與洗髓經配合練。

9、六字訣為什麼能治眼病

養氣功中的六字訣與洗髓金經，實踐證明是治療許多疾病及防病健身的良方，對近視眼、青光眼等眼病也有一定的療效。
中醫眼科的五輪八廓學說，闡明了眼睛與五臟的內在聯系。特別是肝臟與眼睛的關系更為密切。
黑眼（風輪）眼球外觀呈黑色的部分（包括角膜和虹膜），在臟屬肝。肝主筋開竅於目，具有貯血及調節血量的功能。目得血而能視。《內經》雲，「肝氣通於目，肝和則目能辯五色矣。」如肝血不足則夜盲或視物不清；肝陰不足則兩目干澀；肝風內動則目斜視而上吊；肝經風熱則目赤腫痛等，說明視力好壞與肝有直接關系。
瞳神（水輪）即瞳孔（包括房水、晶狀體、玻璃體等，在臟屬腎。因此其疾患與腎、膀胱有關。腎虛則瞳神無光。青盲園翳內障等眼病均與肝腎兩虧有關。白睛（氣輪)即眼球呈白色部分（包括球結膜、鞏膜），在臟屬肺。如肺熱則白睛發紅，肺虛則白睛發干無光。
兩眥（血輪）即內外眥(眼角),在臟屬心。心主血，心氣虛則眼角酸痛而澀，心有實熱則眼角發紅而腫脹。
眼瞼（肉輪）俗稱上下眼皮，在臟屬脾。脾虛則眼皮浮腫，脾實熱則眼皮脹疼。
中醫認為自然界五運六氣的變化影響著人的生理與健康。古人通過長期實踐，總結出噓、呵、呼、呬、吹、嘻六個字的發音口型，使唇、舌、齒、喉產生不同的形狀和位置，從而造成胸腹腔不同的內在力，分別影響著肝、心、脾、肺、腎和三焦。並用意念和動作導引體內的氣循經絡運行。從而取得培補真氣（元氣）治病益壽的效果。
治眼病（近視眼）的練功安排
1、清晨練六字訣。
前面已講過眼睛與五臟氣血的盛衰密切相關，故清晨起床後練六字訣對身體（包括眼）大於裨益。練時要練全套六個字，每字至少六次。六乘六，三十六次為一遍。練一至二遍後，加練「噓」字功十八次以上及「嘻」字功十八次以上。如屬肝腎兩虧的眼病，如青光眼，則加練「噓」字及「吹」字功各十八次以上。
2、六個字的順序不可顛倒。
六個字是按五行相生的原則順序編排的。即肝心脾肺腎相應的噓、呵、呼、呬、吹。其順序是母子關系，即木生火，火生土，土生金，金生水的關系。因此練時六個字的順序不可顛倒。
3、每天早中晚二至三次。
患者需天天勿間斷持之以恆地練，少則一月左右，多則百天就可收到顯著的療效。即使在病情好轉或症狀消失後，還得天天練。猶如經常打掃衛生一樣。因為人體是不斷受到七情內傷及六淫外感的影響，必需不斷清除與抵抗外邪侵害身體。
用洗髓金經防治眼病
洗髓經為過去道家不傳之秘典。是道教煉丹練氣方法之一。能通利關節，使氣血流通旺盛，驅逐病邪。這套功法與六字訣有相輔相成的關系。在練完六字訣後練洗髓經，即如吐出臟腑濁氣之後補充天地之清氣。現將洗髓經中治眼病的幾節介紹如下：
1、揉按眼部——本節可使眼部穴位經絡都得到活動，使氣血流暢於眼部。各種眼疾可以迎刃而解。
動作：雙手掌根按在兩眼下眼眶上，五指根骨按在上眼眶上，手心勞宮穴對眼球，但不接觸眼皮（眼睛輕閉）。隨吸氣兩手向外上揉旋，呼氣時向里向下揉旋，如此推動眼部表皮旋轉，至少八次，多至六十四次，即以眼部發熱輕松為宜。揉完後用食指輕理眉毛從內向外三至五次，以散未通之氣。
2、揉瞳子髎、太陽穴——瞳子髎穴位於目外眥五分處眶骨外側，為足少陽膽經之首穴，按摩此處可清腦明目。太陽穴位於眉梢與外眥中間向後一寸凹陷處。
動作：（1）兩手中指按瞳子髎穴，食指按太陽穴，隨吸氣之勢向上向後揉旋，吸氣時向下向前揉按。如此揉按旋轉至少八次，多至六十四次，以腦眼感到清涼為宜。
3、揉按風池——風池穴位於後腦殼下方，項肌外側入發跡五分（枕骨下）凹陷處。風池為膽經之要穴，是膽經、三焦經、陽維脈交匯點，風邪侵襲均聚集在此。中醫針灸此穴治目疾收效顯著。
動作：兩手上舉至腦後，以劍指（中指疊在食指上）按在風池穴上。隨吸氣之勢向上向外揉按，呼氣時向下向里揉按至少八次，多至六十四次，以陽白穴有熱感為宜。
練功程序及時間
1、每天早中晚練三次。先練六字訣後練洗髓經中的以上幾節。兩種功法間可休息一會。
2、時間：每天二小時左右，如早上一小時，中午、晚上各半小時。當然初練時能練三小時更好。
3、學生職工也可在課間、工間操練功，或用眼一至兩小時可做六字訣，或洗髓經中有關部分，以使頭腦清醒，清除眼睛疲勞。
4、練功時辰及方向、地點：一般認為以清晨三至五點鍾為佳，面朝東。中午十一至十三點鍾，面朝南。下午面朝西，晚上面朝北。地點白天以空氣新鮮安靜的樹林最佳，也可在空氣流通的室內或陽台上練功。
5、練功過程中如出現眼部痛癢、不適流淚等異常感覺，不必疑慮。這是正常現象。如此反復數次，眼病隨愈，視力增強。對此有興趣的朋友可以推薦去兩個地方：