1、健身氣功"八段錦"的動作有哪些
八段錦是一種動氣功,練時要全身放鬆,用意不用力。久而久之,全身氣血放鬆流動,產生健體效果。
要持之以恆,練習時要心平氣和,切不可急噪~!
八段錦是我國古代的一種傳統醫療保健功法。因有八節運動,故謂八段。
一、坐式八段錦
(一)坐式八段錦口訣
閉目冥心坐,握固靜思神。叩齒三十六,兩手抱昆侖。左右敲玉枕,二十四度聞。微擺撼天柱,動舌攪水津,鼓漱三十六,津液滿口生,一口分三咽,以意送臍輪。閉氣搓手熱,背後摩精門,盡此一口氣,意想體氤氳。左右轆轤轉,兩腳放舒伸。翻掌向上托,彎腰攀足頻。以候口水至,再漱再吞津,如此三度畢,口水九次吞,咽下汩汩響,百脈自調勻。任督慢運畢,意想氣氤氳。名為八段錦,子後午前行。勤行無間斷,去病又強身。
(二)坐式八段錦練法
1、寧神靜坐 採用盤膝坐式,正頭豎頸,兩目平視,松肩虛腋,腰脊正直,兩手輕握,置於小腹前的大腿根部。要求靜坐3-5分鍾。
2、手抱昆侖 牙齒輕叩二三十下,口水增多時即咽下,謂之吞津。隨後將兩手交叉,自身體前方緩緩上起,經頭頂上方將兩手掌心緊貼在枕骨處,手抱枕骨向前用力,同時枕骨後用力,使後頭部肌肉產生一張一弛的運動。如此行十數次呼吸。
3、指敲玉枕 接上式,以兩手掩位雙耳,兩手的食指相對,貼於兩側的玉枕穴上,隨即將食指搭於中指的指背上,然後將食指滑下,以食指的彈力緩緩地叩擊玉枕穴,使兩耳有咚咚之聲。如此指敲玉枕穴十數次。
4、微擺天柱 頭部略低,使頭部肌肉保持相對緊張,以左右頭角的頸,將頭向左右頻頻轉動。如此一左一右地緩緩擺撼天柱穴20次左右。
5、手摩精門 作自然深呼吸數次後,閉息片刻,隨後將兩手搓熱,以雙手掌推摩兩側腎俞穴二十次左右。
6、左右轆轤 接上式,兩手自腰部順勢移向前方,兩腳平伸,手指分開,稍作屈曲,雙手自脅部向上劃弧如車輪形,象搖轆轤那樣自後向前做數次運動,隨後再按相反的方向前向後作數次環形運動。
7、托按攀足 接上式,雙手十指交叉,掌心向上,雙手作上托勁;稍停片刻,翻轉掌心朝前,雙手作向前按推勁。稍作停頓,即松開交叉的雙手,順熱作彎腰攀足的動作,用雙手攀兩足的湧泉穴,兩膝關節不要彎曲。如此鍛煉數次。
8、任督運轉 正身端坐,鼓漱吞津,意守丹田,以意引導內氣自中丹田沿任脈下行至會陰穴接督脈沿脊柱上行,至督脈終結處再循任脈下行。
二、站式八段錦
(一)站式八段錦口訣
雙手托天理三焦,左右開弓似射鵰,調理脾胃須單舉,,五勞七傷往後瞧。搖頭擺尾去心火,背後七顛百病消,攢拳怒目增力氣,兩手攀足固腎腰。
(二)站式八段錦練法
1、雙手托天理三焦 自然站立,兩足平開,與肩同寬,含胸收腹,腰脊放鬆。正頭平視,口齒輕閉,寧神調息,氣沉丹田。雙手自體側緩緩舉至頭頂,轉掌心向上,用力向上托舉,足跟亦隨雙手的托舉而起落。托舉數次後,雙手轉掌心朝下,沿體前緩緩按至小腹,還原。
2、左右開弓似射鵰 自然站立,左腳向左側橫開一步,身體下蹲成騎馬步,雙手虛握於兩髖之外側,隨後自胸前向上劃弧提於與乳平高處。右手向右拉至與右乳平高,與乳距約兩拳許,意如拉緊弓弦,開弓如滿月;左手捏劍訣,向左側伸出,順熱轉頭向左,視線通過左手食指凝視遠方,意如弓劍在手,等機而射。稍作停頓後,隨即將身體上起,順勢將兩手向下劃弧收回胸前,並同時收回左腿,還原成自然站立。此為左式,右式反之。左右調換練習十數次。
3、調理脾胃須單舉 自然站立,左手緩緩自體側上舉至頭,翻轉掌心向上,並向左外方用力舉托,同時右手下按附應。舉按數次後,左手沿體前緩緩下落,還原至體側。右手舉按動作同左手,惟方向相反。
4、五勞七傷往後瞧 自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然下垂,寧神調息,氣沉丹田。頭部微微向左轉動,兩眼目視左後方,稍停頓後,緩緩轉正,再緩緩轉向右側,目視右後方稍停頓,轉正。如此十數次。
5、搖頭擺尾去心火 兩足橫開,雙膝下蹲,成騎馬步。上體正下,稍向前探,兩目平視,雙手反按在膝蓋上,雙肘外撐。以腰為軸,頭脊要正,將軀干劃弧搖轉至左前方,左臂彎曲,右臂綳直,肘臂外撐,頭與左膝呈一垂線,臀部向右下方撐勁,目視右足尖;稍停頓後,隨即向相反方向,劃弧搖至右前方。反復十數次。
6、兩手攀足固腎腰 松靜站立,兩足平開,與肩同寬。兩臂平舉自體側緩緩抬起至頭頂上方轉掌心朝上,向上作托舉勁。稍停頓,兩腿綳直,以腰為軸,身體前俯,雙手順勢攀足,稍作停頓,將身體緩緩直起,雙手右勢起於頭頂之上,兩臂伸直,掌心向前,再自身體兩側緩緩下落於體側。
7、攢拳怒目增力氣 兩足橫開,兩膝下蹲,呈騎刀步。雙手握拳,拳眼向下。左拳向前方擊出,順勢頭稍向左轉,兩眼通過左拳凝視遠方,右拳同時後拉。與左拳出擊形成一種爭力。隨後,收回左拳,擊出右拳,要領同前。反復十數次。
8、背後七顛把病消 兩足並攏,兩腿直立、身體放鬆,兩手臂自然下垂,手指並攏,掌指向前。隨後雙手平掌下按,順勢將兩腳跟向上提起,稍作停頓,將兩腳跟下落著地。反復練習十數次。
2、健身氣功八段錦的口訣和作用有哪些
健身氣功八段錦的起源可以追溯到遠古時代的導引術,是效果十分顯著的傳統保健方法之一,它不同於現代健身,不需要氣喘吁吁、汗流浹背,練習時注重的是心態,同祖國傳統養生治病理念密切結合,內煉精氣神,外練筋骨皮,整套動作柔和緩慢,圓活連貫;有松有緊,動靜相兼,簡易的動作,傑出的健身效果,深受大眾的喜愛,是我國健身史上的一大瑰寶,十分適宜中老年人、亞健康人群以及體質虛弱的康復病人習練,而且可以不受時間、場地和天氣的影響。
八段錦的歌訣:
兩手托天理三焦;左右開弓似射鵰;
調理脾胃須單舉;五勞七傷往後瞧;
搖頭擺尾去心火;兩手攀足固腎腰;
攢拳怒目增氣力;背後七顛百病消。
《八段錦》動作口令:
預備式口令
兩足分開平行站,橫步要與肩同寬,
頭正身直腰松腹,兩膝微屈對足尖,
雙臂松沉掌下按,手指伸直要自然,
凝神調息垂雙目,靜默呼吸守丹田。
兩手托天理三焦口令
十字交叉小腹前,翻掌向上意托天,
左右分掌撥雲式,雙手捧抱式還原,
式隨氣走要緩慢,一呼一吸一周旋,
呼氣盡時停片刻,隨氣而成要自然。
左右開弓似射鵰口令
馬步下蹲要穩健,雙手交叉左胸前,
左推右拉似射箭,左手食指指朝天,
勢隨腰轉換右式,雙手交叉右胸前,
右推左拉眼觀指,雙手收回式還原。
調理脾胃單臂舉口令
雙手重疊掌朝天,右上左下臂捧圓,
右掌旋臂托天去,左掌翻轉至脾關,
雙掌均沿胃經走,換臂托按一循環,
呼盡吸足勿用力,收式雙掌回丹田。
五勞七傷往後瞧口令
雙掌捧抱似托盤,翻掌封按臂內旋,
頭應隨手向左轉,引氣向下至湧泉,
呼氣盡時平松靜,雙臂收回掌朝天,
繼續運轉成右式,收式提氣回丹田。
搖頭擺尾去心火口令
馬步撲步可自選,雙掌扶於膝上邊,
頭隨呼氣宜向左,雙目卻看右足尖,
吸氣還原接右式,搖頭斜看左足尖,
如此往返隨氣練,氣不可浮意要專。
兩手攀足固腎腰口令
兩足橫開一步寬,兩手平扶小腹前,
平分左右向後轉,吸氣藏腰撐腰間,
式隨氣走定深淺,呼氣彎腰盤足圓,
手勢引導勿用力,松腰收腹守湧泉。
攢拳怒目增氣力口令
馬步下蹲眼睜圓,雙拳束抱在胸前,
拳引內氣隨腰轉,前打後拉兩臂旋,
吸氣收回呼氣放,左右輪換眼看拳,
兩拳收回胸前抱,收腳按掌式還原。
背後七顛百病消口令
兩腿並立撇足尖,足尖用力足跟懸,
呼氣上頂手下按,落足呼氣一周天,
如此反復共七遍,全身氣走回丹田,
全身放鬆做顛抖,自然呼吸態怡然.
3、養生氣功八段錦和易筋經與一般氣功有何區別,有人說氣功練得不好容易走火入魔,身體反而要出問題
如八段錦和易筋經都是很好的,它們都是動功,有肢體的動作導引,健身目的練的時候不要有想法(不要自己去「意守XX部位copy」「意想XX路線」),只要放鬆、柔和的把動作做到位,不百會出偏的。
動作不到位也沒問題,只是關繫到效果而已,你的不到位無非是些小動作沒到,大的肢體動作總不會錯的。
所謂走火,都是沒老師或在意念上急功近度利造成的。
健身功慢慢的練,一樣會有氣感,不要理會,自己練下去就好。不要耍小聰明即可。
自學要注意問柔和、節奏,動作要注意力在哪裡,比如「雙手托天理三焦」,手向上托,力在掌答根,你如果力在掌指,無非效果差,當然不會走火入魔那麼嚴重。
就打到這兒吧,希望你能堅持!
4、氣功八段錦八式各做幾次
健身氣功八段錦標准教材中的是一個動作6次,左右的就各3次,最後一個動作其次;熟練之後自己掌握
5、健身氣功八段錦
6、氣功八段錦動作快慢與公功效
練不出內勁,不管快慢全是體操,有一點點用
氣功就是唯心與意識的結合
7、健身氣功八段錦口令
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8、八段錦真的可以養生嗎?如何科學的練習8段錦?
八段錦是可以養生的,其實可以把它理解成一種強身健體的體操。它主要是通過呼吸的調整以及身體活動的調整來調理臟腑氣血,恢復代謝功能,從而達到強身健體,防病養生的功效。科學的練習八段錦,除了掌握基本的動作要領之外,還有一些其他的注意事項,接下來我們就詳細的說一說。
1.堅持鍛煉
冰凍三尺非一日之寒,要想通過這種體操的方式達到養生練體的目的,那絕非一朝一夕的功夫就可以造就的,許多人都是在堅持了三到六個月之後才會看到明顯的效果,所以想要通過這種方式來養生,那就必須要堅持每天固定的時長,按標准做完一整套的動作。
2.不能立即洗澡
每天練完八段錦之後不要立即洗澡,因為在我們剛鍛煉完以後身體會出汗,身體的毛孔都處於張開的狀態,不論是用熱水洗澡還是涼水洗澡,都容易讓濕氣進入體內,長此以往會對關節,骨骼,等身體機能部位造成影響。一般建議,在鍛煉完之後半個小時或一個小時以後再洗澡。
3.不要立即吃飯
在剛鍛煉完之後,我們的身體處於一個亢奮的狀態,這時候我們的消化能力是很差的,立即吃飯的話會造成腸胃功能的紊亂,消化不好或者嘔吐等不良現象。所以在鍛煉完之後,我們要經過一段時間的調整,等待我們的消化功能逐漸恢復正常以後再飲食或者吃東西。
這些就是科學的練習八段錦時需要注意的事項,每個人去鍛煉的目的都不同,只要我們按照正確的方法科學的鍛煉,加以時日一定會達到養生煉體的目的。