1、真的有九陰真經嗎.有的話那它是一本甚麼書
《九陰真經》在唐朝就有,其作者不祥。最初全經 364 個字;後經他人改成千餘字,而且加上了「全真教祖師王重陽之手;經其參悟又加上了「九陽神 據王重陽所流傳下來的《九陰真經》整理而成。
《九陰神功》又名《先天真氣》乃全真教祖師王重陽所創,為《紫霞神功》、清罡氣》、《玄門罡氣》之鼻祖。此功為玄門罡氣類神功,也是速成玄門內功。所練之先天真氣是一 種至陰至柔的罡氣,比太清罡氣之威力更甚。並且有自動防身之為練就金剛不壞身之無上上卷。
口訣如下:
上卷
玄功,正功 。
第一重
口訣:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。
面北背南朝天盤,意隨兩掌行當中。
意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。
拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其中。
氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。
快慢合乎三十六,九陽神功第一重。
每日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,真氣隨之行至兩掌(真氣只聚於兩掌,切不可放出)。雙掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心對准氣海穴,右手掌心對
准命門穴,真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯於丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。
待此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
第二重
口訣:極寒午時正,獨坐寒冰床。
裸體面朝北,氣行小周天。
五心朝天式,打開丹田門。
寒氣螺旋入,收發當自如。
合和匯丹田,落雪雪不化。
縮如一寒珠,雪落無化雪。
擴為霧環身,九陰第二重。
每日午時,找一極寒之地,面北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四 季都如寒冰一樣)。今人練習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹
田內有一寒 球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,練到雪 花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
第三重
口訣:法如第二重,陰陽互相剋。
意在修罡氣,熱火不侵法。
陽中求真陰,九陰第三重。
每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵板上,下面加火,應慢慢加熱 ,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵
入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。就是「真陽中求真陰」。
第四重
口訣:法如第三重,陰合陰為生。
同為修罡氣,靜流極之法。
以陰練真陰,九陰第四重。
不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
第五重
采氣大法
口訣:采氣不在氣,口閉雙目開。
玄機在於目,神氣乾鼎聚。
此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站於高處,雙眼平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙
目吸入匯 於上丹田,吸匯到一定程度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
九陰真經補遺
《橫空挪移》
所謂之「橫空挪移」是一種上乘的身法,需有「螺旋九影」神功作基礎。所不同處是在 平地或空中,左右不停挪移,其聊不為,以氣行之,速度快時可幻化成九個影子引誘敵人。
如果在「橫空挪移」中加入「九陰白骨爪」其威力更可增加數十倍。對於怎樣橫空 挪移可根據 個人情況,自行決定,今公之二法,以做參考。
口訣:左轉一,左轉半。
右轉一,右轉半。
左右轉一為不一,橫空旋較為太一。
此法為南天居士柳無罡所創。
口訣:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。
合手陰陽為上旋,右踏左空旋不為。
此法為重陽真人王重陽所創。
以上兩法全憑個人參悟,悟多得多,雖為身法,實含天地玄理。
注意事項:
1. 凡習此功必須參照「九陰行功口訣」進行,以防走火。
2. 習此功主要為子、午兩時,其它時間也可。
3. 必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。
4. 此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼。
5. 習此功貴在持之以恆。
6. 功中會出現各種幻境,千萬不可懼怕,要順其自然。
7. 練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
《鬼獄陰風吼》
此功屬內功之高乘,為音波功的一種,是以音傷人的奇功。本功不但可以音傷人,以音索魂,也可以音布罡氣,其威力無比,其音如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
正功
第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手於下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此匯聚成乒乓球大小的真氣球,其色赤。口中默念「嗨」字音,意念中丹田之真氣化作音波一圈圈擴大,如水中落石而成波紋之狀。直到碰到皮膚反彈回(皮膚有彈性之樣)如此反復練習81次。
第二重:在第一重的基礎上向體外擴散,意念加入音波與宇宙共振,產生共鳴,其方法 同上。
註:自內向外旋為散,
自外向內旋為聚,
散聚合適為陰陽平衡,
陰陽平衡為萬物之本,
武學同理也。
第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,口發「鬼」和「怪」字的 連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回真氣歸中丹田,如此反復練習。
一點一抬,
一上一下,
上下起到,
喉輪自開,
開通喉輪魔音自現
第四重: 無相音罡
所謂「無相音罡」就是音罡無形的意思。音罡它是一種不同於罡氣的東西,其秒音無窮,不但可防敵護體,也可以音控他人或給他人治病。其練法很簡單,只需把「九陰神功」的「先天真氣」與「鬼獄陰風吼」之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,
在此不在詳述。
九陰真經續
九陰白骨爪
《九陰白骨爪》號稱天下第一爪,其爪力無比,出爪時陰風四起,鬼氣回盪,使人不攻自懼。而且其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一開一合,合乎武學大道之理。
正功
第一重 金絲手
口訣:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。
意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。
打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。
旋入陰氣一坤爐,放收來回金絲手。
凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,找一極陰之地,最好為四面高中間低之處.面北背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田一柱香的時間。打開氣海、命門兩穴,旋轉吸入陰氣匯於丹田。同時從任、督兩脈上行匯於大椎穴片刻,從左右肩井穴流入掌心,並在掌心匯聚。突然氣滿,把雙掌鼓支起,雙掌自然抬起與胸平。五指自然下垂,待抬到位置後,雙掌心之氣突然貫入雙手十指,十指由於貫力抬腕雙手交爪(十指成半圓形,手指不
准內扣),真氣由十指射向遠方,然後十指內扣、回拉(就象射出去的是絲,然後在把絲拉回 來一樣),意念左右手各五條絲變為一條,被拉回手心,如此反復。收功,回拉手心後,氣從
原路線回到丹田,溫養一柱香。
第二重 攝魂大法
口訣:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。
吸進鬼獄陰鬼精,陰功在此更為進。
此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,同時也可用此法吸他人的功力和元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒「探地達摩,無相無上,攝陰攝魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪『口奄』」
念三十六遍,一遍過於一遍,到最後一遍,只需「嗎咪唄咪『口奄』」。然後雙手抬到頭上方,合掌,指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯於丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其方法於上面同理。
第三重 白骨練爪
習此功需攝魂大法有所成就之後。
口訣:白骨頭上懸,幻化為二骨。
陰精懸九穴,左右手中擒。
合和為陰珠,吸陰吸精鬼。
齊匯坤爐內,回返丹爐內。
面北背南,五心朝天,坐於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然 裂開飛出九個頭骨,這時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位於本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個穴道中漸漸匯
聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯於丹田,意守丹田使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣, 由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互
相幻化,變為兩個頭骨於胸前方。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香.此功練習一段時間後,可改為實際練習,即在身左右放上真的頭骨,運用真氣把九
個頭骨旋轉起來進行練習,待能把頭骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第四重。
第四重 外功
口訣:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。
抓石打鐵練指力,內外合修白骨功。
平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
第五重
練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上有劇毒,以此手傷人無救。
注意事項:
1.凡習練《九陰真經》的武功,必須按照《九陰行功口訣》進行練功,否則不但武功習不成,還會有走火入魔之險。
2.習《九陰白骨爪》所用之頭骨,可用動物頭骨代替,古時有人用活人頭骨練習這太殘忍,有傷天道,故不可學之。
3.凡習練《九陰真經》的武功,必須先習《九陰行功口訣》中的「護陰大法」以防陰毒侵體。
《螺旋九影》
《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數丈,也可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻化出九個身影於佛門無上神功「蓮台九現」有相同的功效。
正功
凡習此功最好先練《九陰神功》一段時間,以起到事半功倍。
第一重:
室外練功,不準迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下?w微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放於丹田處,意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成
螺旋狀吸入,經中脈上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰穴成螺旋狀射出,如此反復練習。
第二重:
第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜 微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘穴處,雙手中指間距離約
為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要「圓鼓」。意念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身體如彈簧一樣被彈回地面。
第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空掉回地面。
第三重:
在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自左到右,這時意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
第四重:
此為加深功夫,即在水中練習以上各功,其要領同上。</CA>
2、氣功 百度及百科以公開的 氣功 以及氣功知識 至少一百部
易筋經 五禽戲 六字訣 八棉段 小周天 大周天 真氣運行法 內養功 放鬆功 金鍾罩 鐵布衫 二指禪 吐納法 冥想 辟穀 導引 一指禪 九陽真經 九陽神功 九陰真經 乾坤大挪移 先天功 降龍十八掌 六脈神劍
3、學易筋經有社么用?
易筋經相傳天竺和尚達摩為傳真經,隻身東來,一路揚經頌法,後落跡於少林寺。達摩內功深厚,在少林寺面壁禪坐九年,以致石壁都留下了他的身影。達摩會意後,留下兩卷秘經,一為《洗髓經》,二是《易筋經》。《洗髓經》為內修之典,歸慧可,未傳於世。《易筋經》為外修之書,留於少林,『流傳至今。然而現代考古資料證明,《易筋經》,實為明末天台紫凝道人所創,原系道家導引之術,與佛教實無干係。
《易筋經》的內容包括了練習所能達到的理想效果和具體的練習方法兩方面的主要內容,對武俠小說影響最大的是其中的內壯神勇、外壯神力的說法。其「內壯神勇」提到練習該功法之後,「從骨中生出神力,久久加功,其臂、腕、指、掌,迥異尋常,以意努之,硬如鐵石,並其指可貫牛腹,側其掌可斷牛頭」,這些都還只是「小用之末技」;「外壯神力」練成之後,「手托城閘,力能舉鼎」都算不上奇異了。從道光年間開始的武俠小說提到《易筋經》,渲染的都是《易筋經》中所說的練成後的這種神奇功用。
在各種武俠小說中,易筋經是武林中人夢寐以求的武功秘籍。金庸小說在金庸《天龍八部》中游坦之就是因為習得易筋經自我療傷排除體內冰寒劇毒,也正是他學習了易筋經從一個無名小輩變成一個江湖數一數二的高手。《笑傲江湖》中介紹易筋經神功,乃東土禪宗初祖達摩老祖所創,威力極大,"是以數百年來非其人不傳,非其緣不傳。縱然是少林寺本派出類拔萃的弟子,如無福緣,也不獲傳授。"《笑傲江湖》中令狐沖身中幾股真氣,只有易筋經能解,但先決條件是必須加入少林。令狐沖寧願身死也不學此經。由於他為江湖立下若干功勞,方證大師假風清揚之口,將此經傳於令狐沖。《易筋經》與《九陰真經》、《九陽真經》和《神照經》並稱為金庸筆下四大內功秘籍。
易筋經是一種內外兼練的醫療保健養生功法,相傳為梁武帝時代天竺和尚達摩所創。《易筋經》就是指改變筋骨的方法,經常練習《易筋經》可以收到防治疾病、延年益壽的效果。 道光年間後的武俠小說常常提到《易筋經》,極力地渲染了練成後的神奇功用,這對我們認識和理解易筋經的功能上造成了一些誤解和分歧。此書編委意在還原《易筋經》內外兼練、強身健體的養生功法實質,強調其防治疾病、延年益壽的效果,便於更多的功法養生愛好者學習和掌握。
4、牙齦出血是怎麼回事?
一、牙齦炎症
很多人應該都知道口腔容易讓各種細菌侵入,而當各種細菌附著在牙齒上的時候會形成牙菌斑,而牙菌斑的細菌代謝會存在很多有毒的物質,這些物質如果長期刺激牙齦組織就會讓牙齦發生炎症,容易出現充血。牙齦如果長期存在充血現象就很容易在刷牙的時候出現出血,所以如果發現自己的牙齦處於充血的狀態,並且在刷牙後經常會出現出血的現象,就要注意可能是出現牙齦炎症。
二、糖尿病
很多人會疑惑,牙齦出血和糖尿病有什麼關系,一般來說,當身體的血糖上升時會讓牙齒以及牙齦發生炎症,這樣就很容易導致牙周炎,而牙周炎在出現時就容易出現刷牙出血的現象,因此要注意如果在刷牙出血的時候還伴隨著牙齦紅腫以及牙齒松動等現象時,就可能是糖尿病導致的牙周炎發生,要及時進行血糖監測。
三、白血病
白血病的發生也會導致牙齦出血,不過這是比較常見的一種,當患上白血病後病情在達到一定的程度時,就會讓患者在刷牙的時候出現出血,這主要是因為白血病的發生會讓身體出現自發性出血,所以如果牙齦出血的量比較大而且在出血後不容易凝血的時候要警惕,可能是出現白血病或者其他血液疾病。
除此之外,頻繁發生牙齦出血也有可能是肝臟合成凝血因子的功能出現問題,當出現一些肝臟疾病的時候會讓肝臟中的凝血因子減少,也就容易發生出血,並且不容易止住,所以在出現牙齦出血的時候要警惕有可能是肝臟疾病發生。
5、關於道家功法的問題
練道家功法的最大好處是健康長壽.內丹功是最好的功法.道家功法里也有武術功法.內丹功主要是為了養生甚至長生久視,武術功法是為了強身鍵體和防身的.道家功法不光是為了養生,也有其他用處,比如醫療方面的應用.
6、有沒有比較好的內功心法
有內功,但不能像小說和影視描述的哪樣神奇,它是鍛煉身體內部器官的功法或氣功,強健其功能使身體健康的一種活動,相對外功而言。
內功,武林術語。它是鍛煉身體內部器官的功法或氣功,強健其功能使身體健康的一種活動,相對外功而言,運功療傷也是內功的一種用法。太極、八極、形意、八卦等都強調內在的意、氣、勁三者結合。內功的最高境界叫做「身知」,即是「身體本身知道氣的運行」的意思,尚有許多的深奧之處有待於進一步研究與考證。
氣、經絡學是在世界醫學中,唯一由中國發明的獨特學說,它在防病治病方式上,不是依靠葯物,而是以調理經絡之氣來起到作用。武術的內功來源和經絡學說有密切關系。
7、如何把經脈打通,我覺的我身上很多經脈都是堵死的!
你好;
冬天手腳冰冷的感覺真的好討厭。好像手和腳不屬於自己似的。到底要怎麼做,才能把冰冷的感覺趕走呢?
穴道按摩:腳掌相對,用雙腳相互摩擦腳底的湧泉穴,可以驅寒。若覺得雙腳摩擦有困難,就用手代勞去摩擦腳吧。湧泉穴在腳底,是將腳趾彎曲,腳底出現的凹處。
食物的幫助:攝取含維生素E、鐵質、蛋白質豐富的食物以及熱性的食物,如芝麻、荔枝、龍眼等。還有,天冷時,喝一點點酒,身體溫熱的感覺,更是直接而立即的。但是,千萬不要多喝。
運動:這是最好的一種方法。因為運動可以使血液循環暢通,促進新陳代謝,有助於冰冷的手腳。如慢跑、騎腳踏車、游泳等。當然,最好達到流汗、喘氣、心跳加速的運動效果為佳。
冬天一些人總感覺手腳冰涼是很常見的現象。這主要是因為自然界的溫度降低,陽氣不足,而人體自身的陽氣也會不足,身體出現陽虛的表現。另外,因為天氣寒冷,人體血管收縮、血液迴流能力就會減弱,使得手腳,特別是指尖部分血液循環不暢,也就是人們常說的「神經末梢循環不良」,而導致手腳總感覺冰涼。這樣的情況一般多發生於女性,特別是中年以上的女性較為常見,腦力勞動者要比體力勞動者更易出現手腳冰涼,在身體健康的年輕男性身上則很少出現。
一般的來說貧血和腸胃病患者,營養缺乏者或甲狀腺功能減退引起全身或者局部血液循環不良者,或者肢體末梢血液循環障礙,都會導致手腳冰涼。特別是女性經期孕期和產期,由於體虛,更容易引起手足冰涼。
在醫學上,經常、長期的手腳冰涼,可以稱為「冷寒症」。
如果不是非常嚴重的冷寒症(一般都不是非常嚴重,不會是受不了的刺骨寒冷),是可以預防和自我調節的。
一、加強體育鍛煉
尤其是久坐或久立的人,必須重視工間操,多做手足和腰部的活動,以加強血液循環。
二、注意飲食
多吃一些性屬溫熱的食品,以提高機體耐寒力。常見的溫熱食物有:牛、羊、狗、雞肉,大蒜、辣椒、生薑、圓蔥、山葯、桂圓等。
三、菜譜三款
1.姜絲爆羊肉
羊肉切薄片。生薑切細絲。
鍋內加油少許,起旺火,待油冒清煙時,入花椒、八角,炸出香味,入姜絲略炒,加入羊肉片翻炒,加入鹽、味精,出鍋時淋麻油即可。
2.大棗枸杞羊肉湯
羊肉切八分大塊,在開水鍋中氽出血水備用。大棗和枸杞洗凈備用。
鍋內加水,放入羊肉,蔥姜大料同煮。煮半熟時,加入大棗、枸杞和鹽,再煮,煮熟即可。如果不喜歡羊肉的膻味,可以與大棗同時加入桔子皮一兩片,即可減輕膻味。
3.三香辣椒
紅辣椒(根據自己吃辣的程度,選擇辣椒品種),在爐火上烤乾至接近焦;花生米,炒熟至酥脆(芝麻也可);大蔥在爐火上烤至外層焦糊,剝去外層。
以上三種原料,各自在臼中搗爛,然後再和成一起,加鹽和味精,即可。
此菜對於喜歡吃辣又喜歡粗糧的朋友,最是美食——三香辣椒捲入煎餅,大口吃來,最是過癮,而吃「黃金塔」(窩頭)時,把三香辣椒抹如窩頭孔內,吃來也是痛快!
以上幾款菜式,對於有冷寒症的朋友一定有用,不妨一試。
8、我要練神功
預練神宮必先自宮
回答者:ynnm - 秀才 二級 4-13 10:44
有個好象叫馬勝利的人```
他的是 48小時候超強自衛術
幾十天就可以了
我朋有很瘦
十天後斷磚塊
每天最多45分鍾訓練
回答者:ding000ding - 試用期 一級 4-13 10:45
你每天打沙包~~~一年後必有所成~~真的,不過很苦很傷身的。
回答者:penneyallan - 魔法學徒 一級 4-13 16:10
同一上面的說法
回答者:劉官 - 童生 一級 4-13 17:24
易筋經是一種以強身壯力為主的鍛煉方法,「易」有變易的意思,「筋」指筋脈。它的主要特點是動靜結合,內靜以收心調息,外動以強筋壯骨。
易筋經健身之法,首見於《易筋經》,該書據近人考證為明代天台紫凝道人於天啟四年(1624年)撰成。
【基本內容和方法】
易筋經包括內功和外功兩種鍛練方法,各有12勢。易筋經內功採用站式,以一定的姿勢,借呼吸誘導,逐步加強筋脈和臟腑的功能。大多數採取靜止性用力。呼吸以舒適自然為宜,不可迸氣。古代相傳的易筋經姿式及鍛煉法有12勢,即韋馱獻杵(有3勢)、摘星換斗、三盤落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔馬刀、青龍探爪、卧虎撲食、打躬勢、工尾勢等。易筋經外功注重外壯,《易筋經外經圖說》指出:「凡行外壯功夫,須於靜處面向東立,靜慮凝神,通身不必用力,只須使其氣貫兩手,若一用力則不能貫兩手矣。每行一式,默數四十九字,接行下式,毋相間斷。行第一式自覺心思法則俱熟,方行第二式。速者半月,遲者一月,各式俱熟,其力自能貫上頭頂。此煉力煉氣,運行易筋脈之法也。」
(一)易筋經內功
1.預備姿勢並步,頭端平,目向前平視,下頦微向里收;含胸,直腰拔背,蓄腹收臀;松肩,兩臂自然下垂於身體兩側,五指並攏微屈,中指貼近褲縫;兩腿伸直,兩腳相靠,足尖並攏;口微並,舌抵上齶,定心息氣,神情安詳。
2.韋馱獻杵勢(第1勢到第3勢)。
(1)第1勢「定心息氣,身體立定,兩手如拱,心存靜極」。
「立身期正直,環拱手當胸,氣定神皆斂,心澄貌亦恭。」左足向左平跨一步,兩足之距約當肩寬,足掌踏實,兩膝微松。雙手向前徐徐上提,在胸前成抱球勢,松肩,略垂肘,兩掌心內凹,五指向內微屈,指端相對,約距4~5寸。或取合掌勢:松肩,平肘,掌心相合,兩手環拱,手指對胸,中指平喉結,要求肩、肘、腕在同一水平面上。
(2)第2勢「足指掛地,兩手平開,心平氣靜,目瞪口呆」。
兩足分開,其距約當肩寬,足掌踏實,兩膝微松;直腰收臀,含胸蓄腹;上肢一字平開,掌心向地;頭如頂物,兩目前視。
9、誰知道外星人是怎教自己的孩子的
你問這個問題 恐怕人類給你答的都是推測 你還是按照地球人怎樣教育自己的孩子吧 對孩子的溺愛和嬌寵是孩子獨立性格形成的最大障礙。要使孩子在日後能適應社會的需要,獨立地去生活、工作,必須從小就培養他們獨立生活的能力,讓他們學會尊重他人和自我剋制,知道對自己的行為負責任。如果孩子日後不能像其他人一樣適應社會,作為父母就沒能盡到教育的職責。
道德是被感染的,而不是被教導的。要求小孩子從心靈深處、從日常生活中懂得和理解「尊重生命、公平、誠實、守信」。
教育小孩子要學會照顧自己,同時注意不要妨礙他人。這其實就是公德與私德的分水嶺,也有人稱為「對陌生人的道德要求」。
培養孩子的獨立能力,個人清潔衛生、學慣用具收拾整齊等都在道德教育范圍之內。孔子說:「己所不欲,勿施於人。」。
希望別人如何對待自己,就要照這樣對待別人。
孩子必須懂禮貌,說話客氣,對父母兄弟姐妹也不例外。言談舉止符合標准,對人彬彬有禮是對小孩子的基本要求。 只有懂事而有禮貌的孩子,才會受到父母的誇獎。
看一個人最重要的是他是不是友好,和他的職業、性別、收入、教育、私生活都無關。
要善待一切生命,包括動物、植物等,鼓勵孩子飼養小動物。
對孩子品德和良知培養十分重要的一門課。 到敬老院陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環保活動,都是在培養孩子的愛心和社會交往能力。
集體游戲也是一種重要方式,讓孩子懂得顧及與體諒別人,懂得如何與同伴合作。
要傳達給小孩子的信息:你會贏,但不會每次都是你贏,每個人都有贏的時候,也有輸的時候,要緊的是享受參與的過程,去做自己想做的事。
注重培養孩子勇敢和堅韌的性格,勇氣是一個人主動進取的動力。 有條件的父母父可以常常帶著自己的孩子去探險,深入到大自然中,在險惡的環境中生存,目的是十分明確的,就是為了鍛煉孩子的意志和勇敢精神,為今後的人生做好人格方面的准備。
在孩子很小的時候,家長就會放手讓孩子嘗試去做生活中的各種事情,如自己吃飯、自己穿脫衣褲、自己整理房間等為自我服務的事情。 讓孩子自己背著書包徒步或乘坐公車去學校。
在公車上遇到老人、殘疾人和孕婦都要主動讓座。
一日三餐總是必不可少的。杜絕偏食、挑食。餐桌上對孩子的遷就,不僅會影響孩子攝入全面、充分的營養,而且會使孩子養成任性、自私、難以自控等人見人厭的性格。
重視環保教育。外出郊遊時,自製飲料,盡量少買易拉罐等現成食品,並注意節約用水用電,因為他們懂得「濫用資源即意味著對環境的侵害」。
10、金庸小說中最厲害的武功是什麼???
說實話,金庸小說裡面表面看來最厲害的武工絕似乎對是葵花寶典,
東方不拜等人,所練雖然只是部分的殘本,但厲害到什麼程度,我想很多人都知道吧。
至於九陰真經與九陽真經,都是修煉內功的心法,本不存在武功的著數,雖然有很多厲害的武功是由九陰真經演化而來,但只是演化。九陰白骨抓其實並不非常厲害,和最厲害差了不少的級別。
至於九陰真經與九陽真經並不是一對,至少在金庸的小說里我沒看到它們有什麼關系。
九陽真經是絕對至陽的武功,張無忌由於是處男時修煉的,所以把九陽真經修到了至極,比成困修煉的厲害很多。
不過我不認為九陰真經是至陰,至寒,至毒 的武功,很多牛人人都煉了,也沒看出誰表現出了至陰,至寒,至毒 ,至少郭鏡也煉了,但感覺他還算是個爺們(嘿嘿)。
其實話有說回來了,武工修煉到至境應該是各有千秋吧,
金庸小說里的張三瘋已經一百多歲了,如果說他是金庸小說里最厲害的人,又有誰能否認呢,他練的是太極拳,太極劍吧。
而且楊過也練過獨孤求敗的劍法,不過楊過絕對沒有把那劍法煉到獨孤求拜的水平,因為樣過用劍,而獨孤求敗最後已經達到了手中無劍,劍在心中的境界了。確實不好比。
俠客行的俠客島上的武工似乎也可算是最厲害!
呵呵,寫了這么多,還是總結一下主題被,
我認為,最厲害的第一還是葵花寶典,獨孤求敗的武工和俠客島上的武功(確實沒有名字)等,應該是和葵花寶典有得一拼。不過不管是誰,即使練全了葵花寶典,應該都打不過張三豐,不過張三豐的武功是沒有人再能修煉到張三豐的那個境界的,畢竟真武大帝張三豐的武功是最適合他自己的。別人練了總是要差上幾分。
補充一句,楊過的武功的影子創建了峨嵋派?娥眉派的武功和楊過一點關系都沒有,只是創始人郭襄喜歡楊過而已。