平時保健

1、平時保健怎麼吃有 什麼功能

推薦《遵生八箋》，這本書是養生的第一經典。如果對古文不精通，可以讀《圖解遵生八箋》，全都翻譯成現代文了。
此書中飲食起居、怡情養性，非常詳細地指導了四時養生，非常有價值，而且可行。

2、女人保健平時應注重些什麼？

平時多注意
少碰涼水
容易氣血兩虛
不要過於勞累
注意休息
還有
注意體型
肥胖會帶來好多疾病

3、女性平時養生保健的方法都有哪些

黃芪:
能夠增強皮膚營養和皮膚的抗菌能力，防止皮膚老化，促進毛發生長，防止脫發。它含有多種氨基酸及人體必需微量元素和葉酸等，具有全面營養作用。認為，它能夠補中益氣，對氣虛血脫、崩帶及一切氣衰血虛之症有療效。
枸杞子:
是我國最早記載的一味婦科用葯，可滋陰養血，益肝補腎，能明目潤膚，烏發養顏。《重慶堂隨筆》評價它：「專補心血，非他葯所能及。」《中葯大辭典》認為它滋腎、潤肺，補肝，明目。
珍珠:
珍珠歷來是名貴的中葯材，對皮膚有特殊的滋養保健作用，能保持顏面細膩白嫩，並可促進人體細胞再生，防止衰老，延緩皺紋產生。認為，它具有養陰安神、鎮心熄風清熱、解毒生肌等功效，可治眩暈、耳鳴、煩躁、頭痛、失眠、驚悸等病症。
白芍:
《日華子本草》評價它：「治風補澇，主女人一切病，並產後諸疾。」《唐本草》說它「益女子血。」現代認為，它能夠養血柔肝、緩中止痛，對月經不調，崩漏，帶下有效果。
當歸:
李時珍認為，當歸是女人調血的要葯。從我國南北朝開始，當歸就被視為補血活血珍品。補血調經、活血止痛、澤顏潤膚、生肌強體、延年益壽。在保護女性健康方面極其重要。
蘆薈:
對女性來說，蘆薈是最熟悉不過的美容佳品。看來，蘆薈能治療清熱、通便、熱結便秘、婦女閉經等症。

4、養生保健指的是什麼 ？平常應該注意什麼

5、老年人平時保健需要注意些什麼？

俗話說的好，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。每個人都會有老的一天，那麼到了我們冒跌之年的時候，我們該怎樣進行養生保健呢？又該在養生保健的時候注意些什麼呢？我們該怎樣愉快幸福的度過自己的晚年生活呢，下面就給大家詳細的介紹一下，老人在平時保健的時候需要注意哪些事情？

一：一定要隨身攜帶急救葯品
隨著身體逐步的衰老器官功能的不全，老人們一定會患上各種各樣的慢性病或者心腦血管疾病，那麼無老年人在做保健還是做運動的時候一定要記得隨身攜帶急救葯品。比如說救心丸或者阿司匹林或者是硝酸甘油這類專門防治以及緊急救治心腦血管疾病的葯品，因為這些葯品真的能夠在關鍵時刻挽救我們的生命，所以這一點老年人一定要記住。

二：改善飲食習慣
人既然已經到了老年階段，那麼就要服老也要認老，我們就要適當的改善一下自己的飲食習慣，只有改善了自己的飲食習慣才會讓自己的身體保持在一個健康的狀態，要拒絕高熱量，高脂肪太過油膩的東西要以青菜水果和一些雞肉魚肉來代替自己平常大魚大肉的生活習慣。有一句話說的非常正確，叫做病從口入其實在吃上如果我們控製得住自己，那麼我們的身體健康也就真的做到了有備無患。

三：防止自己摔倒
我相信很多人看到這個標題一定會感覺到莫名其妙，但是在這里我們一定要強調一點老人一旦摔倒很可能會有非常可怕的後果，有很多老人就是因為無意的一次摔倒，造成了身體的骨折或者是大腦出血還有就是腦動脈梗死這都是由於老人在生活中不注意自己腳下。或者是不注意鍛煉自己的身體而造成的摔倒這種摔倒會對我們的身體是一種無可挽回的傷害所以在平時的生活當中一定要給自己選一雙適合運動的鞋子，還有要鍛煉自己的腿部肌肉跟自己的協調性只有做到這些我們才能夠遠離摔倒的危險。

6、平時生活中怎樣保健？（飲食起居等方面）

最簡單的說是睡得好，吃的清淡，多做運動。
睡覺方面，大家多會建議早睡早起。
但並不是每人都能做到，所以建議你最起碼如果要熬夜，先在11點到2點這段時間小睡下，因為此段時間為肝排毒的時間。毒不排對身體照成很大的傷害。
吃的方面，盡量少吃肥肉。多吃蔬果。
因為肉吃多了，身體搞不好會變酸性體質。
運動方面如果沒辦法做到一星期做三次，最起碼的就是在日常生活，你盡量不要一直坐著尤其是飯後。多行走。
不需要流汗你也能保健。

7、平時保健女生應該吃什麼

平時可多喝點水。吃些蔬桒水果之類的食物，如：白萊，黃瓜，蘋果，香蕉。。。還應常吃點乾果，如榛子，核桃等。奶製品每天也要補充，如酸奶等。。。總之應做到葷素均勻，膳食合理搭配即可。。。

8、話說，女人保健的話，平時需要注意什麼地方

《本草綱目》是我國古代的葯典，產生於明朝；《山海經》是記載我國神話最全的古書；中國古代沒有專門介紹兵器的書籍，《考工記》一書中《冶氏》、《桃氏》、《函人》、《廬人》、《弓人》諸篇中，全面地記錄了兵器的選材、尺寸、形制和規范。《武經總要》和二十四史中的各朝《兵志》也有記述；美食方面的書比較多，這是因為中國人好吃，帝王將相更好吃,列舉如下：《隨園食單》 是清代著名文學家袁枚所著。全書分為須知單、戒單、海鮮單、江鮮單、特牲單、雜牲單、羽族單、水族有鱗單 、不族無鱗單 、雜素單、小菜單、點心單、飯粥單和菜酒單十四個方面。 《醒園錄》 清代李化楠撰，其子李調元整理，因家中 有"醒園"故取名《醒園錄》。全書分上下兩卷，共記載了一百二十多種關於調料、飲饌及食品製法。書中所收菜點以江南風味為主，也有四川當地的風味， 《食珍錄》 這是我國古代飲食專書之一，寫於南北朝時期。南朝宋時，餘姚人虞宗是一位美信家，他官職是黃門郎，到南朝齊時升為太子庶子，後來擔任祠部尚書。公元至年，武帝在位。有一次皇帝向他問起烹飪的秘訣，談得投機，皇帝不覺醉了，非常難受，虞宗就獻上"醒酒鯖"，算是幫了皇帝的大忙。 虞宗的《食珍錄》里，記載有六朝帝王名門家中最珍貴的烹飪各物。例如，"煬帝御廚用九牙盤食"，"謝傳有湯法"，"韓約能作櫻桃，其色不變"，"金陵寒具嚼著驚動十里人"，等等。這些都反映出我國古代飲食文化的高度成就。 《清異錄》 北宋人陶谷撰著的《清異錄》，是他雜采隋唐至五代曲故所寫的一部隨筆集。書中包括天文、地理、草木等37個門類，共有條有關內容。其中和飲食有關的果、蔬、禽、獸、魚、酒、茗、饌八個門類，共條，佔全書三分之一強。文字具有消遣取樂的幽默風格，從多方面反映了豐富的飲食文化史。書中記載隋代的《謝諷食經》、唐代韋巨源的《燒尾食單》，是我們今天所能看到的隋唐兩代宮廷與官府筵席唯一較為齊全的食單。其他如：果、菜、禽、獸、魚等烹飪原料，有的寫其營養價值，有的談到烹調技法，都是研究烹飪技術發展的可貴資料。 《食經》 謝諷著的《食經》成書於隋代，是飲食文化史上有名的著作之一。此書記載南北朝、隋代食品各目約五十種。其中有膾、羹、餅、糕、卷、炙、面、寒具，包括以動物原料為主製成的菜餚，如"飛孿膾"、"剔縷雞"、"剪雲斫魚羹"等。 從有的各目前冠經人各來看，如"北齊武成王生羊膾"、"越國公碎金飯"、"虞公斷醒"、"永加王烙羊"、"成美公藏"、"含春侯新治月華飯"等，都是王侯貴族的飲饌。而有的各目講究，如"千金碎香餅"、"乾炙滿天星含漿餅"、"撮高巧裝壇樣餅"等，反映出當時飲饌已達到非常精美高貴的水平。 《本心齋食譜》 　 作者署名是宋代陳達叟，因為室名本心齋，所以又稱本心翁。作者自述：常在書里起居閑坐，玩味《易經》，床上圍著畫有梅花的紙賬，用石鼎烹茶，自己的飲食崇尚清淡。有客人從外地來訪，臉上流露出飢餓的神色。作者叫書童端上凈素飯菜，客人品嘗後說，沒有塵俗氣味。主客討論食譜，就形成了這本書。 全書記蔬食二十品類，均以蔬菜類名標目，如：菜羹、韭菜、山葯、筍、藕、綠豆粉絲、水引蝴蝶面、水團、白米飯等。每類後面都附有贊語，贊語簡括，均為十六字。還有"小引"說明其製法，或揭示其特點。如"水團"條，製法是"秫粉色糖，香湯浴之。"贊文為"團團秫粉，點點蔗霜，浴之沉水，清甘且香。"這種記述方法，表現了作者富有文學素養，又因所用贊體簡要，類似訣，容易背誦，所以就便於普及。 《山家清供》 　 《山家清供》是南宋的一部重要烹飪著作。內容以素食為中心，包括當時流傳的個食品，夾敘夾議，豐富多采。 唐代杜甫有詩雲："山家蒸栗暖，野飯射麋新。"南宋時的林洪撰著《山家清供》，即杜甫詩中的山家、野飯，意思是山居家庭待客用的清淡飲饌。全書二卷，上卷列舉飲饌47種，下卷列舉飲饌57咱。記述以素食為主，亦有少量的葷菜，如飯、羹、湯、餅、粥、糕、脯、肉、雞、魚、蟹等。選料大部分為家蔬、野菜、花果、糧米，部也有取料於禽鳥、獸畜、魚蝦的。用料盡管平常，但由於烹飪方法奇妙，同樣給人們以豐富的啟發和借鑒。許多菜餚別出心裁，各具一格，足可使人窺見當時烹飪技術、烹飪藝術所已達到的水平。 書中有不少是用中草葯加工制配的食療飲饌。如：蘿菔面這一條下稱："王醫師承宣常搗蘿菔汁搜面使餅，謂能去面毒。"而麥門冬煎，則是純葯物，其標目下稱："春秋采根去心，搗汁和蜜，以銀器重湯煮熬，如飴為度，貯之磁器內，溫酒化溫服，滋益多益。"由此可見是用純葯物加工和蜜製成，並加溫酒後服用的一種保健飲料。總之，此書對了解江南飲食風貌和南宋烹飪歷史提供了很好的史料。 《飲膳正要》 這是一部融合蒙漢兩族飲食文化的文獻。作者是元代忽思慧。全書三卷，卷一記養生、妊娠、乳母、飲酒諸忌。標目"聚珍異饌"，分述湯、粉、羹、面、粥、饅頭、燒餅等飯食，以及用蒸、炒、滑、炙、攢、鹽、熬等方法製成的菜餚。每種菜餚都說明其食療效用、材料、調味品、烹調技術。卷二記諸般湯煎、諸水、神仙服餌、四時所宜、五味偏走、食療諸病、食物利害、食物相反、食物中毒、禽獸變異。主要是闡述用於保健的加葯飲料與食品的配料及方法，寓養生治病於日常飲食，至今仍有參考價值。卷三記米穀品、魚品、菜品等，對每種食品的性味與作用，都逐一加以說明，大部分附有繪圖，而對加工成品則簡述其製法及療效。 《飲膳正要》具有兩個特點。第一，此書是古代食療專著之一，除了闡述各種飲饌的烹調方法外，更注重闡述其各種飲饌的烹調方法外，更注重闡述其性味與補益作用，即注重飲食與營養衛生的關系，這是別的一般食譜中所沒有的。第二，書中將蒙漢飲饌並蓄，所述用料，獸品以羊、牛居先，次及馬、駝、鹿、豬等，奇珍異饌中，用羊肉製成者佔十分之七。作者是蒙古族人，全書以漢字刊行，其中雜有大量的蒙譯漢字。 《飲食須知》 元代烹飪著作《飲食須知》的作者賈銘，字文鼎，自華山老人，浙江海寧人。他生於南宋，曾在元朝任官職為萬戶，卒於明初，歷經三代，活了歲。明太祖朱元璋對於賈銘的飲食養生之道很感興趣，召見他時，問他保養之法，他回答道：關鍵在於飲食。隨後以他撰著的《飲食須知》呈進御覽。 賈銘在自序中說：寫這本書的目的在於使重視養生的人知道物性有相反相忌，在日常飲食中要注意檢點，掌握適度。不然的話，叢然雜進，輕則五內不和，重則立生禍害。因此，本書選錄 許多本草疏注中關於物性相反相忌部分成編，以便掌握飲食調配，避免因飲食調配不當而損害健康。 《飲食須知》全書八卷，第一卷水類30種，火類6種；第二卷谷類50種；第三卷菜類86種；第四卷果類59種；第五卷味類33種；第六卷魚類65種；第七卷禽類34種；第八卷獸類40種。另附幾類食物有毒、解毒、收藏之法。這部書不僅對廚師取菜有重要參考價值，而且對的日常生活也有一定的指導意義。 《雲林堂飲食制度集》 作者是元代無錫人倪瓚，字元鎮，雲林。他是元代著名畫家，元末隱居於太湖和三泖之間，家有雲林堂，因而將所著菜譜定名為《雲林堂飲食制度集》。這是一部反映元代無錫地方飲食風格的烹飪專著。書中匯集飲食五十多種，都以菜品命題，逐條而記，除記述原料、配料外，都說明烹飪方法，頗有參考價值。 書中有不少菜餚，如：燒鵝、蜜釀蝤蛑、煮麩干、雪菜、青蝦卷等，都是做得比較精緻的。書中菜餚有些被後世烹飪書籍復錄，特別是"燒鵝"一品，清代袁枚在《隨園食單》中加以錄，並改用倪瓚之題名為"雲林鶴"。此外，日本羽倉則《養小錄》中也將燒鵝收入，可見此菜確實是獨具風味，名她中外。"蜜釀蝤蛑"也很有特色，如今的蘇式名菜"芙蓉蟹斗"（一名"雪花蟹斗"）正是在其基礎上發展起來的。書中菜餚以魚、蝦、蟹、螺及湖泊水蔬為多，正是著者家居水鄉的飲食特色的反映。 元代家庭日用大全式的烹飪類書--《居家必用事類全集》 由元代無名氏編撰的《居家必用事類全集》是一部家庭日用手冊式的古代類書。全書內容豐富多彩，教育子女、孝敬長輩、冠婚喪祭與攝生療病等都應有盡有。書中關於烹飪類的內容，分別介紹以漢族為主的菜點烹調法，也有當時、女真族的菜點烹調法，這對於研究當時的漢族 和少數民族飲食是大有裨益的。全書共收錄了四百多種飲料、調料、乳製品、蔬菜、葷菜、糕點、麵食、素食的製法，在烹飪史上頗有影響。後來成書的《多能鄙事》、《飲饌服食箋》中，轉錄了此書中大量的飲料、菜點面種。直到清代，這部家庭日用大全式的類書中所收菜點仍然被一些菜譜所轉引。 《易牙遺意》 元明之際的韓奕撰著飲食專書，託名齊桓公時的名廚易牙，稱為《易牙遺意》，實意是仿古代食經之作。全書分為脯、蔬菜、糕餌、湯餅等十二類，共記載了多種調料、飲料、糕餅、面點、菜餚、蜜餞、食 葯的方法，內容非常豐富。 此書菜餚有四大特色：一是濃淡適宜，適應面廣。二是製法簡明，一看便能，如：蒸鰣魚、爐焙雞、糖蒸茄、肉油餅、五香糕等等。三是收錄了一些比較特殊的菜點的製法，具有重要的史料價值，如"火肉"，即火腿的熏製法就別具特色。四是將飲食和治病結合起來，其中"食葯類"收錄13種食葯的製法，就是值得挖掘的。 《多能鄙事》 《多能鄙事》題名是明代劉基（字伯溫）所撰。全書十二卷，內容包括飲食、服飾、百葯、農圃、牧養等許多方面的技能，都是強調切合民生實用的。有關烹飪的四卷，卷一有造酒法、造醬法、造豉法、造法、糟醬淹藏法等。卷二有酥酪法、烹飪法、餅餌米麵食法、食品、女真食品。烹飪法是專題介紹烹飪基本技術的文獻，很為可貴。卷三有糖蜜果法、治蔬菜法、菜湯法，則屬點心、飲料的製法。卷四有老人飲食療疾方，專述老年保健飲食，介紹利用食品醫治老年常見病的食療方法，具有重要的參考價值。關於地名的書籍古代沒有專門的：徐霞客游記、山海經、二十四史、春秋三傳都有很多古地名記載

9、個人平時如何保健

那裡要這么麻煩，有病就看醫生，沒什麼毛病的話，真想要保健只要注意作息規律，飲食搭配，沒有什麼計劃的就找一個正規健身中心，辦理會員卡，請一個私人教練來監督自己，不想呢么花錢的，就單純辦理會員卡，然後找一個同伴互相監督堅持運動，吃好睡好多運動不就是最好的保健

10、平時如何保健

養成良好的生活作息習慣，適當多運動。如果經濟條件允許的話，可以服用質量好些的保健品，我建議你用安利品牌（性價比高，質量有保證）。如果朋友你需要，可以聯系我，希望能對你有所幫助。祝身體健康。