1、大腦保健的必要性是什麼？
隨著生活水平的日益提高，人們越來越講究「食不厭精」｡食物變得細膩､柔軟，口感極好，便於咀嚼和吞咽｡然而，僅僅吃柔軟的食物對人體並沒有好處｡大腦不加以刺激就會退化､萎縮，這就是我們常說的「用進廢退」的道理｡
所謂對大腦進行刺激，不但要讓大腦思考問題，而且包括咀版嚼食物時對大腦的刺激｡換言之，牙齒的咀嚼功能，可以刺激大腦，使其延緩衰老｡為此，營養學家建議，在我們的食譜中，餐桌上最好配備一兩樣堅硬或者比較硬的食物｡時常「運動」一下自己的腮幫子，別讓牙床太輕松，這樣才有利於激活大腦中的腦細胞，防止它因「懶惰」而過早地衰老､退化｡
所以，我們身體所有能動的部位，一旦因「懶惰」而造成衰退，都會殃及權大腦｡換句話說，多「動」，認真「動」，可有效防止腦部萎縮｡
2、兒童保健工作的重要意義是什麼
兒童保健工作的重要意義：
兒童早期是兒童體格和心理快速發展的時期，也是十分脆弱的時期，容易發生各種營養性疾病、感百染性疾病，兒童心理行為問題也往往在這個時期種下根源。要培養一個聰明、健康的寶寶，請及度早進行系統保健。
兒童系統保健包括那些內容
國家衛生部要求:0~1歲每年至少問檢查4次，1~3歲每年至少檢查2次，4~7歲每年至少檢查1次。
具體項目包括:
1、體重、身長、頭圍、胸圍測量，進行生長發育檢測;對頭顱、五官、胸腹、四肢等進行系統檢查答。
2、在3個月版、6個月、9個月、12個月、18個月、24個月、36個月進行一次DDST兒童智力發育檢測。
3、選擇6個月、1歲、2歲、3歲各進行一次血常規檢查。
4、酌情選擇性的進行微量元素、血鉛、膳食評價、骨鹼性磷酸酶測定。
5、保健指導:對喂養、營養、生活護理、疾病預防、智力發展等方面指導和促進
為了兒童的健康成長有必要進行兒童保健管理。權
3、談談年輕人注重保健養生的重要性和意義
很多年輕人對這個問題會嗤之以鼻，我這么年輕，身體棒棒的，沒事養什麼生呢，有時間還不如找點樂子。這個很正常，可能大多數人都會這么認為，最多也就認為年輕人應該多鍛煉鍛煉，總以為養生是老人的事情。
其實年輕人養生也許更重要，因為老年人養生大多數就是為了處理年輕時留下的問題或者為了長壽，而年輕人如果時刻保持身體處於健康狀態，而且一直保持下去，那麼整個一生的總的生產力會大大增長，生活會更加舒服，愜意。相反，如果你不注意養生，即使你現在是個棒小伙，最多到40歲，你的身體肯定會出現問題，而且一般是大問題，因為你平時小病不犯，病了就肯定是大病。別說我咒你，事實確實如此。
那麼年輕人如何養生呢，很簡單----早睡早起，盡量不要熬夜，少煙酒，就餐定時定量。你肯定說少煙酒活著還有什麼意思。那我無話可說。你這種人只為自己著想，卻沒想到自己的責任，自己身為老人的兒子，孩子或者未來孩子的父親，如果到40多歲，疾病纏身，還讓老人為你擔憂，孩子跟你受罪，你到那個時候是否活的很有意思？！不要只看眼前，要為自己和愛你的人的未來打算!
學生更是如此，小的時候就要為身體積累好財富，因為到了工作，你大多時候身不由己，而將來的工作壓力和工作量將會非常大，你不得不用自己的身體健康（人生最大的財富）去為你和你愛的人拼出一個未來！
4、養生是什麼意思？
5、保健食品備的意義
建立食品安全備案制度，對於推進簡政放權，深化行政審批制度改革，激發市場活力具有重要意義。
建立食品安全備案制度，為更好發揮政府作用和使市場在資源配置中起決定性作用提供製度安排。對食品安全管理，由審批制向備案制轉變，體現了新一屆政府簡政放權，更多激發市場和社會的活力，讓市場機制去決定資源配置。從許可到備案絕不是一放了之，完全不管，放了以後，還要加強後續的事中、事後監管。放和管如同兩個輪子，必須同時運轉起來，對於食品企業的日常監管，乃至於對食品企業的抽查等要加大監管力度，決不能因為權力下放而留下「監管盲區」。
建立食品安全備案制度，有利於拓寬監管渠道，提高公共服務能力。新修訂的《食品安全法》規定部分保健食品管理、企業標准管理等採用備案制度，解決了長期以來管理方法較為單一的問題。備案是實現分級分類管理的重要舉措，對於高風險的食品繼續採取審批制的監管方式，而對於那些低風險食品，可以採用備案制，允許企業先生產，生產之後再監管。備案制將為食品企業進一步放權松綁，為食品企業提供可預期的市場環境和激勵機制，為食品企業自由進入市場提供保障，有利於激發市場活力。
建立行政備案制度，有利於減輕行政相對人的負擔，促進社會經濟快速發展。以前行政相對人從事食品生產經營活動，必須向食品安全監管部門申請行政許可，而行政許可又是一種要式行政行為，從申請到發證有嚴格的程序要求，再加之有些行政機關職權交叉，相互推諉職責現象時有發生，不利於行政效率的提高。食品安全備案制度的優勢在於行政相對人可以先從事相應的食品生產經營活動，後辦理備案手續，充分體現了便民、高效原則。
6、保健養生的目的是什麼啊？？
現代化的高科技給人們帶來了物質生活和精神生活的享受，但也不得不面臨伴隨而來的弊端。人們無法迴避現代化的高科技與自然的健康生活之間的矛盾，必須尋求解決的途徑。筆者希望通過開展養生學的教育和社會實踐活動，闡明傳統養生學教育的現實意義，探求中華民族傳統養生學的當代價值，尋找現代社會中自然的生存或生活方式。以體現自然生命的價值，實現生命的意義。
一、尋找現代化高科技與自然健康生活之間的平衡點
在現代化進程中，一方面，各個領域現代化的高科技給人們帶來了紛繁多樣、豐富多彩的物質生活和精神生活享受，但另一方面，人們不得不面臨現代化高科技產物的嚴峻的現實弊端。城市化的快速進程取得了巨大成就，卻也帶來了諸如人口密集、交通擁擠、污染嚴重等自然與社會環境問題。工業化帶給社會可觀財富的同時，也使自然資源承受著巨大的壓力，諸如耕地減少、淡水匱乏、溫室效應等等。世界衛生組織發布的「生態系統與人類福利安康：健康問題綜合報告」表明，生態系統的惡化將給人類健康帶來不可預料的嚴重威脅。信息化的閃電發展，互聯網上唾手可得的一切，提高了生產力，縮短著時間和空間的距離，沒有了疆界，卻凸現出新的始料未及的問題。某天，「一塊烏雲遮住了太陽，爺爺拿出TransLight(手持式日光燈)，開啟後在臉上投射具有振奮精神的藍光，讓爺爺隨時隨地地補充『自然』光線」。15歲的喬治不去戶外或體育館，卻得到了身體鍛煉，「他在房裡戴著虛擬實在的裝備，在一台『千奇百怪』的跑步機上跑著、走著。這些『酷斃了』的裝備使喬治看起來像是在穿越地下洞穴，或攀爬豺狼野獸四伏的陡峭山峰，或穿過草地追逐美麗的少女」。在這樣的現代化環境下，人們或許會懷疑自己究竟還是不是真正的自然人!這一切，直接影響著人類的自然生命和自然健康，甚至不得不或不知不覺地以犧牲生存環境和身心健康甚至生命作為代價。同時，這一切，不斷挑戰著人類的自然療能。於是，人類不可逃避地陷入兩難抉擇的窘境：現代化的高科技?自然的健康生活?放棄日新月異的高科技，這顯然是愚昧的，但也不願意拋棄自然的健康生活。然而，人們必須直面這樣的窘境，必須尋求解決的途徑。能否在兩者之間找到平衡點?在使用現代化「器械」的同時，是否可以給人們自然的生活、自然的生命留下一片賴以生存生活的綠洲?在現代化進程中，能否找到一種適合自己的適應環境的良性的生活方式?在高科技背景下，如何體現自然生命的價值，如何實現生命的意義?
二、中醫傳統養生學的當代價值
2．1中醫傳統養生學強調：和諧適度與可持續性中華民族傳統的養生學，是在中醫理論指導下，研究人類的生命規律、尋找增強生命活力和預防疾病的方法、同時探索衰老的機制，以及延緩衰老、延年益壽的原則與方法的系統理論；並用這種理論和方法指導人們進行保健活動的實用科學。現代中醫基礎理論賦予養生明確的內涵，即通過各種調攝保養，增強人的體質，提高正氣對外界環境的適應能力、抗病能力，減少或避免疾病的發生；或通過各種調攝保養，使機體生命活動處於陰陽協調、體用和諧、身心健康的最佳狀態，從而延緩衰老的過程。養生學雖然有延長生命的追求，但並非虛妄的長生術，它包含著對人的生命現象和生命歷程的精心觀察與深入探討，它是一門古老又新興的領域寬廣的交叉性的學科。它以整體觀念為出發點，去認識人體的生命活動及其與自然、社會的關系。認為人體是一個有機的整體，人與自然、社會也是一個統一的整體。它以和諧適度為宗旨，強調整體協調。它以綜合辨證為調攝手段，提倡因人、因時、因地制宜，反對千篇一律、一個模式。正如《孟子》雲：「不違農時，谷不可勝食也；數罟不人海池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。」傳統養生學雖然帶有中華民族特有的社會印記和人文色彩，但在現代化進程中其自身價值昭然。因為它始終以整體觀念為基準，強調和諧適度，適合當今社會的多元化特徵，與可持續的和諧的發展方向相一致。學人及踐行者們對生命和養生的理解與認識，透射出傳統養生學在現代化進程中的潛在價值。
2．2養生學教育及其實踐證明：養生是一種良性的自然生活方式筆者自2001年以來，率先在本校醫學院開展中醫傳統養生學教育，以學術報告或學術講座或選修課形式，就養生的知識和對保養生命的認識以及開展養生學教育的意義等問題進行了初步探討和研究婀。對本校醫學院2000—2003級各專業近3000名在校大學生進行問卷調查的數據表明，在進行養生學教育之後，學生們認識到養生需要從現在做起，從自己做起。作為醫學生，在需要專業知識教育的同時，也需要科普性質的常規養生學知識，可使自己逐漸自覺地養成良好的生活習慣，而成為身心健康的對社會有益的專業人才。此外，還認識到自身對養生知識的宣傳所承擔的義務，可通過形式多樣的社會實踐活動宣傳養生的知識和技能。有學者也認為將傳統養生學引入大學課堂，從哲學層面、倫理學層面和技術操作層面來看都是必要的啊。
此外，筆者還帶領本校2003—2008級各專業學生作了一項關於「長壽的秘訣或夭折的禍根」的養生社會調查，主要以訪談形式，調查或訪談對象為學生們所居住的當地、家族、家庭或周圍的人，分別有青年、中年和老年人，以老年人居多。調查對象的生活方式各不相同，許多健康長壽者都有自己長期以來習慣的生活方式。如有一位8O歲的老奶奶，無子女，老伴早於她仙逝。可她不因為享受不了天倫之樂或失去至親的人而悶悶不樂；把一切看得很淡，不計較得失，錢多一點就多花一點，少一點就少花一點；習慣於平靜的生活，不喜歡串門，在買菜或散步的路上碰到熟人就聊聊天。這看似孤僻，卻心態平和，不失為養生的另一種境界。還有一位95歲的老人，居住農村，環境素樸，後面有一小山，前不遠有一小河；每天膳食主要是250g瘦肉加蔬菜；兒女不在身邊，喜歡每天自己買菜時常是孫子陪伴；也喜歡串門。有的高壽老人認為「千金難買老來瘦」；開心的或不開心的均與他人分享，臉上總掛著笑容；懂得生活，和諧、統一、自然的生活；詼諧幽默是一劑良葯；忘掉怨恨，寬容對事對人。也有一位老人，雖然已離異獨居，卻生活有規律，早睡早起，愉快進食，以粥和素食為主；鍛煉身體有秘訣，即做農活；有愛心，樂於助人；忍與不貪，「兒孫自有兒孫福」，無思想包袱，沒心理負擔，過好每一天；願意做一個有智慧的人，以前雖是文盲，可還是不放棄認字、學習文化。
在調查期間，筆者深深地感受到，調查到的不僅僅是怎樣才能健康長壽的方法，更是一種面對人生、面對生命的態度或方式。這些長壽老人在年輕時努力體現自己生命的價值，在年老後，回憶年輕時美好的事情，而不是為所逝去的感到失落。然而，令人擔憂的是，大多數青年和中年人的養生意識淡漠。例如青年人，他們認為現在正處於人生的黃金時段或關鍵時期，身體素質較好，無所謂生活的規律，所以經常由於考試或突然的工作而廢寢忘食。而中年人，生活壓力大，負擔重，沒有過多時間或精力考慮養生的問題，而常常感到身心疲憊不堪。
其實，養生不是獨立於生活之外的什麼技巧，不只是一種孤立而僅僅具有階段性的強身益壽活動，更是一種生活方式，一種在日常生活中逐漸形成的不斷修正的適合自己的良性生活方式。甚至，從某個角度而言，養生就是生活的一部分，或是生活的全部，或就是生活。
三、結語
中醫傳統養生學教育及其實踐，首先在高校開展，不僅可以弘揚傳統文化，而且可以培養當代大學生良好的健康觀念，提高其素質，有利於其健康成長。之後走向社會，繼以推而廣之，加以普及，不僅對各層次、各年齡段、各種職業的人們的身心健康、提高生活質量以及延緩衰老具有重要意義，而且對社會的和諧發展和全民素質的提升具有現實意義和長遠意義。
我們的研究表明，養生是一種在日常生活中逐漸形成、不斷修正的適合自己的良性的自然生活方式。生活是生命的存在形式，生命以生活的形式演繹。養生，保養生命，是生命價值的體現，是實現生命意義的本體方式。在現代化的背景下，人們依然能夠找到現代化的高科技與自然的健康生活之間的平衡點，適應環境的變化，享受自然的健康生活，享受自然的生命。
中醫養生學的教育和實踐「如地下的潛流，於無聲處使大地變成綠洲」；又「若霧露之溉」，滋養著大地上鮮活的生命。然而，這些美好的願望並非一蹴而就，需要潛移默化的習慣，更亟待積極主動的進取。筆者希望繼續開展中醫養生學教育，深化養生實踐活動，不斷挖掘中華民族傳統養生學的當代價值，尋找現代社會中與時俱進的自然的生存或生活方式。
7、養生的意義在哪裡？
身體是革命的本錢，不照顧身體，賺再多的錢也是一場空
換個角度想想，養生是為了躲避痛苦——你一定知道生病多難受
再多說點，精氣神——生活的質量
8、保健食品的社會意義？
1 保健食品的定義保健食品或功能性食品，廣義而言，是指組成人們通常所吃的膳食以外的一些非傳統食品或其成分。消費者希望通過食用這些保健食品來增強體質，改善機體生理功能，乃至預防疾病。關於保健食品的定義至今國際上尚無統一的說法，而且由於東西方文化背景的不同，對保健食品的概念也不盡相同。我國衛生部1996年3?5日頒布的《保健食品管理辦法》中第二條規定，"本方法所稱保健食品系指表明具有特定保健功能的食品。即適宜於特定人群食用，具有調節機體功能，不以治療疾病為目的的食品"。而美國至今尚無關於保健食品或功能性食品的官方定義，就其含義而言，所包括的范圍很廣，既涉及人們所熟悉的營養素(如維生素、礦物質、氨基酸等)，又包括草葯或其他植物中的非營養素成分。因此，人們在美國的保健食品商店中常可看到一些將營養素和草葯成分合在一起的產品。如在一個包裝中有5個不同的膠囊，分別為維生素、b-胡蘿卜素、大蒜油、銀杏葉提取物和人參提取物。
2 美國的膳食補充物健康與教育法（1994）美國沒有頒布關於保健食品或功能性食品管理的專項法律或法規。所有的食品都按照聯邦食品、葯品和化妝品法來管理。該法規定一般食品及成分均不得申稱有特殊功能；當然有些保健功能在具有充分科學證據和經美國食品和葯品管理局(FDA)批准後是可以在標簽上標示的，如葉酸可預防新生兒的神經管畸形，鈣可預防骨質疏鬆症，但不允許申稱有診斷或治療疾病的功效。為了明確對越來越多的功能性食品的開發、生產和經營的管理政策，美國國會於1994年10月25日通過一項《膳食補充物健康與教育法》。該法的主要內容如下：
⑴美國國會認識到：增進美國國民的健康狀況是聯邦政府的首要任務；營養的重要性和膳食補充物在健康促進和疾病預防方面的效益已有越來越多的科學報道；攝入某些營養素和膳食補充物與預防某些慢性疾病 (如癌症、心臟病和骨質疏鬆症) 之間有一定的聯系；為此美國聯邦政府認為在嚴格防止不安全或偽劣產品進入市場的同時，不應採取不合理的管理措施對優質產品的上市製造障礙；本法的最終目的在於保護消費者獲得安全的膳食補充物的權益。
⑵膳食補充物的定義：包括維生素、礦物質、草葯或植物、氨基酸，人們用來增加總的膳食攝入量的膳食物質，以及以濃縮物、代謝物、成分或提取物形式出現的以上各種補充物的混合物；不作為傳統的食物，也不作為一餐或膳食的唯一內容；標示為膳食補充物；不包括食品添加劑；其形式可包括粉末、軟膠 (囊) 和膠囊。
⑶必須要保證安全，但不規定需要向FDA送審哪些安全性資料。 ⑷不得申稱有哪些保健功能，但某些已有充分科學證據的營養成分例外。 ⑸必須明確標示主要成分的名稱和含量。
⑹1994年10月15日以前未曾在美國上市的膳食成分稱為"新膳食成分"，需要向美國FDA提出申請 (包括安全性資料和用途)，FDA將在收到申請後180天內作出審批決定。
⑺生產過程必須按照GMP的要求。
⑻將建立一個"膳食補充物標簽委員會"， 以向政府當局提出關於膳食補充物標示的要求。
⑼在國家衛生研究院 (NIH) 內設立一個"膳食補充物辦公室"來探討膳食補充物在保健方面的作用，以及促進膳食補充物的保健和防病作用的科學研究。
3 中國的保健食品管理辦法在1995年10 月30日正式的《中華人民共和國食品衛生法》頒布以前，保健食品沒有納入法制管理，試行的《食品衛生法》只規定"食品不得加入葯物"，衛生部頒布的新資源食品管理辦法不允許申稱有功能作用。但實際上，我國市場上保健食品品種繁多，申稱的功能五花八門，產品質量良莠不齊，消費者難以選擇適合於自已身體需要的合格、對路產品。為了扭轉這種失控局面，正式的《食品衛生法》明確規定"表明具有特定保健功能的食品，其產品及說明書必須報國務院衛生行政部門審查批准"，以及"表明具有特定保健功能的食品，不得有害於人體健康，其產品說明書內容必須真實，該產品的功能和成分必須與說明書相一致，不得有虛假"。
為了實施《食品衛生法》的這些條款，衛生部於1996年3月15日頒布了《保健食品管理辦法》，並於1996年4月發出了"認真貫徹保健食品管理辦法的通知"；其主要內容如下：
⑴任何申稱有特定保健功能的食品必須在生產和上市前得到衛生部的批准；進口保健食品也要經衛生部批准。
⑵保健食品的審批要求是：安全、有明確和穩定的保健功能，配方有科學依據，以及標簽說明書和廣告不得宣傳療效作用。
⑶保健食品的生產必須符合相應的規范和衛生要求，未經省級衛生行政部門審查批準的企業不得生產保健食品。
⑷此管理辦法將自1996年6月1日生效。衛生部在4月的通知中指出，自1996年6月1日至12月31日為企業自我整頓和申報階段，在此期間向當地省級衛生行政部門申請初審，初審合格者由衛生部組織評審和發證。自1997年1月1日至3月31日衛生部將全面檢查保健食品市場，在1997年3月31日後不再允許有未經審批或尚未申請審批的保健食品的生產經營。
⑸為了貫徹《食品衛生法》和《保健食品管理辦法》，衛生部將逐步認定一些保健功能評價與檢測機構，並將陸續發布有關保健食品生產和監督管理的一系列規范和標准。
4 如何區分保健食品和葯品在原則上，似乎保健食品和葯品並不難區分。因為保健食品只是具有保健功能，而不能取代葯品用於疾病的治療。例如，任何一種抗生素都不會被誤認為是保健食品，速溶茶或大蒜粉也不會被認為是葯品。然而，如果根據中國醫學中葯食同源和葯食同用的理論，再加上當今不少保健食品中都以中葯為主要成分，兩者就不容易區分了。特別是某些中葯確有調整機體功能和預防疾病的作用，如果加工成口服液的形式就難以判斷其應該是食品還是葯品。因此，從科學技術方面來看，保健食品和葯品(特別是以中葯為主的健字型大小葯)的分界線是難以劃定的。然而，從政府的行政管理角度來看，又必須將食品和葯品分開。因此，我國分別頒布了保健食品和葯品的管理辦法，有不同的要求。其他各國也是如此。
5 中、美保健食品管理辦法的比較盡管美國沒有保健食品或功能性食品的官方管理辦法，而只有《膳食補充物法》，但實際上所涉及的對象和管理原則有不少相同之處。例如，兩國都認為保健食品是指組成人們日常膳食以外的食物或成分，不能取代日常消費的膳食。又如，兩國都規定不得申稱有治療疾病的作用，不能取代通常的疾病治療措施。但是，由於兩國的文化背景、生產技術水平、企業素質和消費者的知識水平等方面的差異，兩國政府當局所採取的政策和措施有相當的不同。美國的辦法是不要求對產品逐一審批，而是除新食物成分需要送交安全性材料 (並無具體規定) 外，可以不經審批就生產和上市。但是，美國強調在產品標簽中提供有關成分和含量的詳細信息，由消費者自行選擇商品。我國的辦法是生產企業和產品都需要審批，而且對上報材料的要求也相當具體，如對產品安全性評價的材料，功能性評價的材料等。兩國的國情不同，因此管理辦法也不同，其間並無優劣之別。重要的是在當今保健食品的開發和生產方興未艾之際，企業界只有充分了解各國政府的不同要求，才能將優秀的保健食品打入國內和國際市場。
9、老年人自我保健的意義?簡答題
隨著我國人口老齡化進程的加快，如何提高廣大老年人生活質量和生命質量的群體水平，已逐步引起了全社會的重視。尤其是隨著我國物質文化生活水平的逐步提高，老年人群體壽命逐步增加，如何提高老年人群體的心理保健水平，使億萬老年人在身心愉快的狀況下安度晚年，已成為我們老年學研究領域研討的重要課題之一。本文試圖從四個方面探討老年心理保健的幾個重要問題。一是關於老年心理保健的意義，二是關於老年心理健康標準的基本界定，三是如何認識和把握老年心理保健的幾個重要因素，四是關於做好當代老年心理保健工作的幾點建議。下面筆者從這四個方面分別進行探討，懇請各位專家同仁給予批評指導。
一、關於老年心理保健的意義
老年人的心理保健和心理衛生問題，對於老年人能有一個健康的身體和良好的心態具有非常重要的意義。傳統的健康觀認為，身體無病就是健康，隨著現代醫學模式的確立，使人們對健康的認識發生了較大的變化，新的健康觀念是身心與環境處於安寧和諧的狀態，是體格與心態的協調發展，即不僅要有好的軀體，而且要有最佳的心理狀態。現代醫學科學證明，心理健康和生理健康有著密切關系，若心理不健康，就會嚴重影響生活質量，最終必然影響甚至損害軀體健康。所以要把學習心理保健知識、掌握心理保健手段、學會身心愉快地生活、樹立起心理健康的新觀念，作為每個老年人安度晚年健康長壽的重要條件。
我國魏晉時代著名養生學家嵇康在《答向子期難養生論》中指出：「養生有五難，名利不滅此一難也；喜怒不除此二難也；聲色不去此三難也；滋味不絕此四難也；神慮轉發此五難也。」「五者無於胸中，則信順日濟，玄德日全，不祈喜而有福，不求壽而自延，此養生大理之所效也。」(《全三國文》卷四八)這里提到的五難，有四難是屬於心理方面的，就是說幾乎全部與心理有關。可見，古代養生學家談保健養生就是以心理保健為主。在現代社會，心理健康是生理、心理、社會醫學模式下健康概念的重要組成部分，也是老年人生活質量評價和健康測量中不可缺少的內容之一。
1. 老年心理保健的生理基礎
心理學研究與生活實踐表明，積極的情緒有利於身體健康，而消極的情緒則對健康帶來不良影響，這是因為情緒有它的生理機制。當人處在情緒狀態時，會引起身體的外部和內部的一系列的生理反應。生理心理學研究表明，人在發怒時，心跳加快，常達80-200次/分；血壓上升，收縮壓從正常的130毫米汞柱到230 毫米汞柱以上；呼吸每分鍾可達40-50次。人在恐懼時或突然震驚時，呼吸加強而短促，甚至會出現中斷；心跳加速，每分鍾增加20次；血壓也會隨之增加。人在焦慮、憂郁時，會抑制胃腸蠕動和消化液的分泌。對老年人來說，抑鬱、煩惱、發怒等消極情緒往往是引起或激發某些疾病的心理因素。例如，由於過分抑鬱或恐懼，會導致心肌梗塞、腦溢血等疾病。臨床實踐證明，許多癌症患者在發病前大多曾有過持續的消極情緒，或遭受過重大的情緒挫折。生物學實驗表明，消極情緒因素可以使人的大腦活動功能降低，引起免疫力的降低，使有機體抗癌力量下降。在具備其他內因與外因時，使癌症得以形成。而相反，積極的情緒可以增進身體健康，達到延年益壽的目的。俗語說，「笑一笑，十年少」。據研究，笑可以促進身體內部的激活水平。大笑一次，身體內橫膜大約可以蠕動18次，而小笑的蠕動程度略小些，笑可以促使肌肉放鬆。臨床觀察發現，很多疼痛是由於肌肉緊張所造成的，大笑可以降低或緩和肌肉的緊張程度，從而減輕或消除疼痛。這些主要是闡述心理保健對老年個體健康上的直接影響和意義。
2. 老年心理保健的社會基礎
進入老年，退出家庭的主角地位，退出社會的工作崗位，這是社會為老年人創造的安享晚年的大好機會，是社會進步的重要標志。然而，離退休前後往往在一些老同志中引起一些心理變化。有相當一部分人由於難於適應，心理上還出現一些毛病，如空虛、寂寞、焦慮、憂傷、抑鬱等，人稱為退休綜合症。從調查的情況來看，爭強好勝的人，事業心強的人，工作嚴謹的人，性格固執的人，好爭好鬥的人，缺乏離退休心理准備而突然退下來的人發病率高。老年社會學研究表明，退休綜合症主要是由於產生的失落感、空虛感、懷舊感造成的。失落感會使人感到老年期真正是人生的喪失時期，工作喪失了，規律喪失了，地位喪失了，優勢喪失了，人際關系喪失了，進而認為人到老年乃是人生的盡頭；空虛感會使人感到無所事事，生活無聊，人生乏味，一切都是虛無的；懷舊則容易使人追憶過去的美好時光，尤其是自己過五關斬六將的經歷。轉念一思早成過去，而眼下一片冷冷清清，令人慘然。在懷念過去的同事和朋友時，發現有的作古，有的喪偶，有的長病卧床，有的遠隔千里無緣相見，難免無限凄涼。有調查統計表明，退休綜合症一般經過半年到一年時間的反應，個別人需要稍長的時間。這種現象對絕大多數剛退休的老同志是一大困擾，影響了他們的身心健康水平。尤其是這是一個不可忽視的老年群體現象，應當引起全社會的高度重視。就是說，探討和解決好這一問題，將對廣大離退休老年人的身心健康具有重要的指導意義。
二、關於老年心理健康標準的基本界定
我國著名的老年心理學專家許淑蓮教授把老年人心理健康的標准概括為五條：①熱愛生活和工作；②心情舒暢，精神愉快；③情緒穩定，適應能力強；④性格開朗，通情達理；⑤人際關系適應強。
國外專家在老年人心理健康的標准方面研究得比較具體，他們訂出了10條參考標准：①有充分的安全感；②充分了解自己，並能對自己的能力作出恰當的估計；③有切合實際的目標和理想；④與現實環境保持接觸；⑤能保持個性的完整與和諧；⑥具有從經驗中學習的能力；⑦能保持良好的人際關系；⑧適度的情緒和控制；⑨在不違背集體意識的前提下有限度地發揮個性；⑩在不違反社會道德規范的情況下，能適當滿足個人的基本需要。
綜合國內外心理學專家對老年人心理健康標準的研究，結合我國老年人的實際情況，我們認為老年人心理健康的標准基本可以從以下五個方面進行界定。
1. 有正常的感覺和知覺，有正常的思維，有良好的記憶。就是說在判斷事物時，基本准確，不發生錯覺；在回憶往事時，記憶清晰，不發生大的遺忘；在分析問題時，條理清楚，不出現邏輯混亂；在回答問題時，能對答自如，不答非所問；在平時生活中，有比較豐富的想像力，並善於用想像力為自己設計一個愉快的奮斗目標。
2. 有健全的人格。情緒穩定，意志堅強。積極的情緒多於消極的情緒，能夠正確評價自己和外界的事物，能夠控制自己的行為，辦事較少盲目性和沖動性。意志力表現的非常堅強，能經得起外界事物的強烈刺激。在悲痛時能找到發泄的方法，而不至於被悲痛所壓倒。在歡樂時能有節制地歡欣鼓舞，而不是得意忘形和過分激動。遇到困難時，能沉著地運用自己的意志和經驗去加以克服，而不是一味地唉聲嘆氣或怨天尤人。
3. 有良好的人際關系。樂於幫助他人，也樂於接受他人的幫助。在家中與老伴、子女、兒媳、女婿、孫子、孫女、外甥等都能保持情感上的融洽，能得到家人發自內心的理解和尊重。在外面，與過去的朋友和現在結識的朋友都能保持良好的關系。對人不求全責備，不過分要求於人，對別人不是敵視態度，而從來都是以與人為善的態度出現。無論在正式群體內，還是在非正式群體內，都有集體榮譽感和社會責任感。
4. 能正確地認知社會，與大多數人的心理活動相一致。如對社會的看法，對改革的態度，對國內外形勢的分析，對社會道德倫理的認識等等，都能與社會上大多數人的態度基本上保持一致。如果不是這樣，那就是不接納社會，與時代前進的步伐不能同向同步。
5. 能保持正常的行為。能堅持正常的生活、工作、學習、娛樂等活動。其一切行為符合自己在各種場合的身份和角色。
以上這五個方面只是界定老年人心理健康的基本標准。因為許多國內外專家學者從自己研究的角度提出了許多具體標准。但無論多少標准，都不約而同地認為最重要的一條是「基本正常」，即說話辦事、認識問題、邏輯思維、人際交往等都在正常狀態之中。只要不偏離「正常」的軌道，那麼其心理健康就是達標的。
三、如何認識和把握老年心理保健的幾個重要因素
老年人的心理健康是由許多因素所決定的。大致說來有四個方面。一是生理因素。人到老年大腦和其它生理機能開始退化。如果此時能有效延緩大腦衰老，這對於人的心理健康無疑是一個良好的基礎。如果大腦衰老過快或者個人不能很好地調適自己，有可能導致心理上失常。二是環境因素。人的心理健康與否，與環境有直接的關系。如果生活在一個良好和諧的環境里，人的心理健康就有一個外部的良好環境。如果生活在一個經常受到惡性刺激的環境里，有可能產生不良心理，甚至心理變態。三是生活因素。有意義的活動，良好的生活習慣有益於人的心理健康，若參與一些不良活動，如賭博、酗酒等就會損害人的心理健康。四是文化因素。一個人有較高的文化素養，他會對人生有一個正確態度，能正確處理人生道路上遇到的一切挫折和不幸，而不會因意外情況的產生而導致心理失常。
那麼，老年人如何做到年高而不老、壽高而不衰，把高質量的生活和愉快的身心把握在自己手中呢？筆者根據我國古今養生保健的理論和實踐，概括為四個字，即「動」、「仁」、「智」、「樂」，現概述於後，供廣大老年朋友參考。
1. 「動」，就是多運動。「生命在於運動。」實踐證明，運動不僅延緩衰老，生物學家的研究已經證明人的肌體「用進廢退」，古人也早就提出「不動則衰」。日本一位研究老人問題的專家指出「君欲延年壽，動中度晚年。」因此，老年人要注意加強身體的適度鍛煉，循序漸進，持之以恆。俗話說，「飯後百步走，活到九十九」，就是這個道理。
2. 「仁」，就是心地善良，待人寬厚。「仁者壽」為無數長壽老人的實踐所證實。在生活中可以看到，長壽老人幾乎個個慈祥善良。美國心理學家研究表明，同情與幫助他人，也有利於自身的心理健康。哈佛大學心理系曾作過一個實驗，讓學生看一部婦女在印度幫助病人與貧苦人的影片，看完電影就對學生的唾液進行化驗分析，發現學生機體的A種免疫球蛋白顯著增加。專家們為此得出結論，對他人的不幸遭遇的同情與援助可以提高自身的免疫機制。人常說：「心底無私天地寬」、「善有善報，惡有惡報」，就是說，對人寬厚、幫助別人，不僅有益於別人，也有利於自身。有位年逾九旬但身體頗健的老醫生說：「我不可能無私、但以『少私』兩字為座右銘，『少私』好處很多，可以開心，可以寬曠。名利淡泊了，與人少爭了，就能心平氣和、身心健康。我有今日之健，也許是對人寬厚，時時處處為他人著想專心工作的緣故。」
3． 「智」，就是勤於學習，科學用腦，尤其要善於用科學的知識指導養生保健。老年人步入第二人生，最主要的心理准備就是重新學習，豐富精神生活，延緩大腦衰老。「樹老怕空，人老怕松。」要「活到老，學到老」。進入老年需要學習的東西很多，如老年自我保健，老年社會學、老年心理學、家政學等。同時還要了解國內外大事，了解社會變更，學習新知識，更新觀念，緊跟時代的步伐。另外，還應該更新自己的專業知識和技能，學兩手具有新時代特徵的技術，如打電腦、上網等。 「網上的世界真精彩」，英特網上有很多值得老年人驚喜的東西。
4．「樂」，就是保持樂觀情緒，保持好奇心，時刻保持積極向上的心理狀態。前幾年我在《關於現代家庭對老年人身心健康負面影響及調適對策》一文中曾總結了三句話，即「正視現實，接受挑戰；樂觀豁達，安享晚年；適應今天，迎接明天」。這就是說，只要每個人都能樂觀豁達，與時俱進，保持積極向上的人生態度，那麼其生活質量和人生價值將具有更大的社會意義。馬克思曾經說過一句名言： 「一種美好的心情，比十付良葯更能解決生理的疲憊和痛苦。」快樂與豁達是一種寶貴的資源，不僅要會享用，更要善於發掘。清代著名畫家高相軒曾總結有「十樂養生延壽法」：①耕耘之樂。②把掃之樂。③教子之樂。④知足之樂。⑤安居之樂。⑥暢談之樂。⑦漫步之樂。⑧沐浴之樂。⑨高卧之樂。⑩曝背之樂。可謂「樂者壽」之集大成者，當代老年朋友應當效法學習。
以上關於老年心理保健的四個字，也可以歸納為「動者壽，仁者壽，智者壽，樂者壽」。這十二個字的內涵非常寬泛豐富，因為篇幅所限，不再展開論述。另外，它們之間的關系是有機結合、互相滲透，同時又是相得益彰的。
四、關於做好當代老年人心理保健工作的幾點建議
根據科學的推測，人類自然壽命應比現在實際的壽命更長。但由於疾病、創傷或心理、社會等不良影響，使人們未能達到預期壽命而過早死亡。危害老年人常見的病為心血管疾病、腦血管疾病和癌症。而這些疾病是慢性非傳染性疾病，均屬「心身疾病」，其中50%以上是由不良生活方式和行為（包括不良情緒、吸煙、酗酒、飲食過度、睡眠和休息不足等）引起的。可見，改變不良生活方式和心理行為，此類疾病即可大大減少。因此，我們應該採取積極有力的措施，及時給老年人提供心理咨詢服務，指導他們進行自我心理調節和自我保健，以達到不斷提高廣大老年人的生活質量和身心健康的群體水平。下面結合我國老年心理保健現狀談幾點思考性的建議，以期引起大家和全社會的高度重視。
1．要把老年心理保健工作提到老年社會保障和實現健康老齡化的高度來認識。就是說，老年心理保健不僅僅是醫療就醫機構、離退休管理部門的事，而是全社會的事。家家有老人，人人都會老。全社會上上下下，方方面面都要關心有關老年心理保健的工作，都要採取積極措施支持老年心理保健的工作，以期不斷提高全社會老年心理保健的工作意識。
2．要大力宣揚老年心理保健成功的典型，廣泛進行老年心理保健工作的宣傳教育。據我們了解，我國在進行老年心理保健教育方面的普及水平還很低，城裡老人、文化老人還稍懂一些，而在鄉下，文盲老人的絕大部分對老年心理保健還屬於一無所知。應該說，我們這方面的工作任務還很大，還必須利用一切有利條件，進行廣泛的宣傳教育，積極引導廣大老年人及時跟上時代的步伐，樹立健康的老年心理保健的新理念。
3．要經常組織開展一些老年心理保健研討活動，及時總結推廣科學的老年心理保健知識和方法。要利用新聞媒體等現代手段，組織一些通俗易懂的老年心理保健的專題講座，介紹一些科學健康的心理保健方法。要充分利用鄉鎮、社區、離退休工作部門等有關組織，在老年人比較集中的地方進行老年心理保健的咨詢服務活動。
4．要大力營造老年心理保健的無障礙環境，及早在全社會構建並啟動老年心理無障礙工程。所謂「老年心理無障礙工程」，就是在全社會形成人人關愛和尊敬老年人，處處都有敬老助老的良好設施，確實使老年人無論是在家中還是在社區，無論走到何處何地，都能感受到人格的尊嚴和獨立，都能無憂無慮，心情舒暢地安享晚年。應該說，這一提法在我國經濟、文化、社會現代化還不夠發達的情況下似乎還有點超前。但就我國人口老齡化的趨勢和我國老年心理保健的社會現狀來看，做為一種老齡工作的遠景規劃目標這個提法還必須盡早地提出來，以期及早地做一些有關的思想輿論的准備。其實，這一提法已完全可以在我國一些經濟文化比較發達的城市或地區先行開展試驗。一旦取得進展或成功，將會在全國引起積極的示範性效應。
10、保健品的意義是什麼
保健品其實是作為一個營養補充劑。傳統百的中醫就有葯食兩用的葯物。可以治病，同樣也可以強身健體，延年益壽。這些就是度保健的中葯。所以傳統的問補品就是一種保健品。。
現代的好多保健品也是針對性的補充某些營養成分或者必需物質。。只是現在市場做得很混亂，而且國內虛假答太多，所以對大家印象不好！內！！
其實保健品對於特殊人群或者特殊需要來說還是有意義的。對於大眾而言，正確，適當容的選取一些針對保健品還是很好的！