體育與保健

1、體育與保健課的收獲

這個還需要自己領悟
自己寫吧

2、關於大學體育與保健的論文3000字左右最好別搜出來

那學校的？山輕？

3、有關體育保健的小知識

1、在體育鍛煉活動中，了解和掌握動作要領及方法，不僅能夠在運動過程中發揮好技術動作，達到體育鍛煉的目的，而且還能消除心理上的恐懼，增強自信心，避免不必要的傷害。

2、要了解熟悉掌握器材的性能、功能及使用方法，要嚴格遵守相關操作規程，在一些體育器械 ( 如鉛球、實心球等 ) 的使用中，要注意選擇適當場地，確保自身安全，同時還要注意不要傷及他人安全。

3、選擇最佳運動量例如指數評定法、心率評定法、庫珀評定法、菲克斯評定法、疲勞評定法、簡便評定法、階段評定法等等。

由於每一個人的實際情況千差萬別，安靜心率相差15—30%，甚至更多，所以選擇最佳運動量應根據自己的年齡、性別、職業特點、體力狀況、健康水平、體育基礎、生活環境、目的任務等不同情況來決定。

4、整理活動，在體育鍛煉後，所採用的一系列放鬆練習和運動後按摩等恢復手段，目的是消除疲勞，恢復體能，提高鍛煉效果。

整理活動可以使緊張的肌肉得到放鬆，在運動中，肌肉毛細血管大量開放，肌肉高度緊張，如果激烈運動後立即靜止不動，肌肉內淤積的血液就不能及時流回心臟，肌肉僵硬，疲勞不易消除。

相反，運動後做一些整理活動，使運動慢慢緩和下來，或通過按摩擠壓肌肉和穴位，就可以使肌肉得到充分的放鬆和休息。

5、參加比賽也經常需要一天連續出賽兩三次，包括預賽、准決賽、和決賽，例如田徑和游泳，或是在短短數天中每天連續出賽，例如籃球，這時運動後的營養補充就變得非常重要，對於下次練習的成效或是比賽的結果有絕對的影響。

對運動員而言，運動後的恢復不應該是順其自然，而應該是主動積極補充運動所消耗的能量和營養，為緊接而來的比賽或訓練做好准備。

6、運動後不能立即洗澡這樣會導致心臟和腦部供血不足以致於頭暈眼花渾身無力，還有由於身上的乳酸過多的積累使全身酸痛。

7、參加體育運動要消耗大量的能量，所以在運動後（運動前也應適當補充能量）要科學飲食，保證身體的需要，確保取得最佳的鍛煉效果。

(3)體育與保健擴展資料：

參加體育活動，首先要了解自己的身體狀況，要學會自我監督，隨時注意身體功能狀況變化，若有不良症狀要及時向教師反映情況，採取必要的保健措施，切忌有心臟病或其他不適合參與體育活動的疾病而隱瞞病情，勉強參加活動。

要認真檢查運動場地和運動器材，消除安全隱患，要注意場地中的不安全因素，如場地是否平整，要清除石頭土塊，檢查沙坑的鬆散度、是否有石子雜物等，檢查體育設施是否牢固安全可靠，器材的完好度等，不冒險，確保自身安全。

科學而安全地進行體育運動，可以增強體質，愉悅身心，相反，體育運動如果做不到科學、合理、安全，就不能達到運動目的，運動不當還會對人體造成傷害。

因此，我們懂得一些體育運動安全常識，掌握一定的安全防範知識，養成良好的安全運動習慣，就會達到健康身心的目的。

4、女生學體育與保健好還是康復治療技術好？

學康復治療技術較好。社會需求量較大，容易找工作。隨著社會老齡化，老人越來越多，受傷、手術後需要康復治療的就會越來越多。但是這個工作比較累。

5、求一篇大學體育與保健論文，急，求各們高人幫幫忙

一、體育保健學的發展簡史

體育保健學是研究體質與健康教育及體育運動中的保健規律和措施的一門應用科學，是運動醫學的一個分支，所以追溯體育保健學的發生、發展要從運動醫學開始。

運動醫學(sports medicine)是醫學與體育科學相互交叉滲透而形成的一門邊緣性學科，它研究運動對機體的影響，探討與體育運動有關的一切醫學問題。它以醫學的知識和手段指導體育運動，以體育鍛煉的方法健身和防治疾病，它屬於一門綜合性的應用科學，與基礎醫學、預防醫學、醫療醫學和康復醫學都密切相關，是隨著體育事業發展的需要與科學的分工逐漸形成的。運動醫學的背景可以追溯到公元3000年以前，當時，在我國和其他文明古國已有了早期的醫療體操和按摩術。中醫經典著作《黃帝內經》(公元前400 年左右成書)中已提到導引術(呼吸體操)和按摩治病，同時也把它們用來防病健身以延年益壽。西漢晚期，中醫外科鼻祖華佗編成「五禽戲」鍛煉身體，指出「若覺身體不適，則練五禽戲，見汗即止，便覺輕松，同時思食」。其後的「易筋經」、「八段錦」(體操) 和太極拳、武術等在民間廣為流傳，成為群眾性體育活動和競技運動項目，對增強體質和防治疾病起到良好的保健作用。20世紀20年代初，專門的體育醫療組織相繼在歐洲的瑞士(1922年)、德國(1924 年)出現。「國際運動醫學聯合會」（FIMS）於1928年正式成立。醫療體育在第一個社會主義國家——前蘇聯的醫學中也用來進行醫療和預防。前蘇聯也於1925年出版了第一本醫療體育參考書《蘇聯療養地的體育》。隨著前蘇聯人民保健事業的發展，醫療體育方法首先在工礦醫院和療養院廣泛發展起來，並與前蘇聯體育科學在全國性的發展有密切聯系。「醫療體育」這個名詞就從首部醫療體育指導著作出版後(1929年)在前蘇聯醫學文獻里通用起來。經歷了偉大的衛國戰爭和二次大戰，前蘇聯成千上萬的病、傷、殘者的醫療康復成為醫務工作者的迫切任務。由於優越的社會制度促進了工農業和科學事業的全面發展，醫療衛生、文化教育、體育事業也倍受重視，這都給醫療衛生與體育運動的結合創造了良好的條件。運動生理、解剖等基礎研究與運動傷病的防治等應用研究相互促進，產生了更精細的不同專業，形成了運動保健學，構築了「運動醫學」的基本框架，並逐漸被列入體育院校和醫學院校的課程。1955年，前蘇聯醫療體育專家來北京講學，曾用「體育醫師督導和醫療體育」及「體育醫務監督和醫療體育」等名詞。1958年，中國派代表團赴莫斯科參加第十二屆國際運動醫學聯合會大會，回國後即改稱「運動醫學」。幾乎同時，前蘇聯出版《運動醫學》專著，1959年被譯成中文，由人民體育出版社出版。這些就標志著一門新興邊緣學科——運動醫學的誕生。1978年中國運動醫學會成立，同年被FIMS批准為會員國。近年來隨著醫學、體育科學和其他現代科學的發展，根據競技運動提高成績、群眾體育活動的廣泛開展和病傷殘者對體育醫療康復的需求，運動醫學的內涵在不斷充實、豐富和發展，並日臻完善，成為體育專業的一門主要課程。

1982年國家教育部、高等教育出版社在全國范圍內組織了部分師范類學校體育專業教師，參照原體育學院使用的運動醫學教材，編寫了適合於師范院校的教材——《體育保健學》。體育保健的任務是通過研究體育運動參加者的身體發育、健康狀況和訓練水平，為體育教學、訓練和比賽提供科學根據；研究體育教學、運動、訓練和比賽的組織和方法是否符合體育運動參加者的身體特點，進行醫學指導；研究影響體育運動參加者健康的各種外界因素，並制定相應的衛生措施；研究運動性傷病的發生規律和防治方法；研究運用體育鍛煉進行健身、防病、健美活動和促進病傷殘者醫療康復的方法，從而達到更有效地促進體育活動參加者的身體發育、增進健康，以發揮最大的運動潛能，盡快提高技術水平以及加快傷病患者的康復，增強全民族身體素質、提高生存質量和綜合國力的目的。體育保健學的內容十分豐富，它與醫學的許多方面息息相關，又相互促進，包括運動衛生學、運動營養學、運動醫務監督、運動性疾病防治學、運動創傷學、運動康復學(醫療體育和按摩治療學)等。體育保健學的發展需要從基礎醫學、預防醫學、醫療醫學和康復醫學等相關學科的新成就中汲取營養，同時又不斷地對它們提出新的課題、新的要求，從而促進醫學的全面進步和提高。

二、體育保健學的發展趨勢

目前體育保健學的研究領域主要表現為兩方面：一是群眾體育活動的迅猛發展，迫切要求普及運動醫學知識。在社會安定、經濟繁榮、文化教育發展、生活水平提高的情況下，參加各種項目體育鍛煉越來越成為人們生活中不可缺少的組成部分。因此，體育保健學將成為人們的一種必然需求，在體育保健學知識的幫助和指導下進行科學鍛煉，提高身體素質和健康水平。但在未來的信息化社會中交通發達、生產高度自動化、辦公現代化，使體力活動的機會日益減少，心血管病、糖尿病等代謝病和退行性病變等運動不足性疾患(又稱「文明病」)增多；兒童也因營養過剩、忽視體育鍛煉，而導致身體素質下降，出現不少肥胖兒；人口老齡化趨勢明顯，許多省市相繼進入老齡化社會，到下個世紀老齡化的問題將更加突出。維持老年人的健康並具有一定的活動能力、提高生存質量，以減少家庭和社會的負擔，必將成為全社會關注的熱點。同樣，由於社會工業化進程的加速，交通、工農業生產及家庭生活中事故增多，疾病結構發生變化，社會上傷病殘人口相應增加，迫切要求社會和運動醫學家解決他們的保健、治療、職業訓練和社會福利等問題，向運動康復學提出了更高的要求。另一方面是競技體育在世界范圍的飛速發展，奧林匹克精神鼓舞著人們朝「更快、更高、更強」的方向攀登，不斷向生理極限沖擊，對體育保健學的深度和廣度提出了嚴峻挑戰。目前競技體育水平雖然已達到相當高度，但仍要求在現有基礎上進一步提高運動成績，那就必須加強科學訓練，改進訓練方法，合理增大運動強度，創造更新的記錄。事實上，半個世紀以來，運動成績在不斷提高，世界紀錄不斷被刷新，原來有些項目的男子紀錄，今天竟被女選手打破。過去只有男子參加的舉重、足球、摔跤等項目，也有了女選手角逐的戰場。這主要是由於社會發展和科學訓練使人體發揮出更大潛力。未來的體育科學工作者和運動醫學家仍面臨探索人類運動極限的問題。新技術和新學科的發展在提高運動成績上已顯示出威力，如電子計算機的應用和生物力學的分析使世界紀錄一再被打破。此外，隨著生物工程材料和能源等高新技術應用於人體、體育場館和運動訓練，人類運動的生理極限還完全可能被突破， 人體科學的研究成果已令人信服地為我們展示出光明的前景。隨之而來的醫學和技術等問題，如運動創傷及疾病的防治、營養補劑的研究、生物力學方法的應用、反興奮劑等工作還需發展，以滿足競技體育發展新形勢的需要。對運動員訓練和比賽影響較大而又難以治癒的運動創傷是關節軟骨損傷，除通過科學訓練、積極開展預防、治療已損傷的軟骨外，今後主要是研究同種異體軟骨移植和其他生物性或非生物性物質取代關節軟骨。對肌肉、骨骺和韌帶損傷的研究，以後將側重於病理超微結構、損傷後生化成分（酶的變化、亞細胞結構變化等）、用實驗病理學手段模擬運動損傷的研究、用計算機技術研究韌帶生物力學、損傷後不穩的力學特點、再造人工韌帶。競技體育發展現階段營養補劑的研製成為提高運動成績的強力手段。穿刺技術和無損傷檢測的應用、對微量元素、微循環與運動能力關系的研究等正在積極開展。群眾體育活動是競技運動的基礎，競技運動是群體活動的目標和動力，二者互相促進，共同發展。

新的研究內容將不斷出現和發展壯大。如運動與內分泌、運動與免疫、運動與微循環、運動的分子生物學研究等，最終將揭示生命的奧秘和體育運動在其中所起的重要作用。體育保健學將成為全人類共同享有的科學知識。

多學科綜合研究將更加廣泛。現代科學技術發展的總趨勢和體育保健學的綜合性應用科學的特點，決定它在研究過程中必然會越來越多地依靠多學科的合作研究及相互結合，形成更多更新的交叉學科。在現代體育保健學的理論研究中不僅需要臨床醫學、預防醫學和康復醫學的知識，也需要體育科學、心理學、生物學、物理學、化學以及社會科學知識的廣泛應用。現代高新科學技術和方法不斷被引入體育保健學，更進一步地促進了體育保健學的發展。數據統計和以電子計算機為特徵的現代計算技術也在體育保健學領域中日益發揮重大作用。隨著世界新技術革命和醫學、生物學、體育學等多學科的迅速發展和相互滲透，新的檢測技術和手段不斷出現，運動醫學的各個分支學科必然會有所突破、有所創新。

體育保健學是體育專業必修的基礎理論課，已有越來越多的醫學院校也開設了此課程，不少醫院也相繼開設了體療門診，體育科研機構紛紛設立體育保健研究所、運動醫學研究所。這對體育保健學事業的深入開展起到了極其重要的作用。運動中能量代謝、營養因素與運動能力的關系，運動疲勞的生理機制、過度疲勞等運動性疾病與代謝、內分泌、免疫的關系，運動訓練引起的應力性損傷的預防、康復、有氧與無氧訓練、女子、少年兒童和老年人訓練的生理特點、各種疾病的運動處方等問題均將會研究得更加深入。隨著國家《體育法》的全面貫徹和「全民健身活動」推進，體育保健學在我國的發展前景會更加廣闊。

6、體育與保健

在運動時受傷,可以先冷敷,後熱敷

7、閱讀《體育與保健》教材中華傳統養生保健一章，依據這些理論和方法你將如何科學合

運用傳統的體育運動方式進行鍛煉,以活動筋骨,調節氣息,靜心寧神來暢達經絡,疏通氣血, 摘要 和調臟腑,達到增強體質,益壽延年的目的,這種養生方法稱為運動養生,又稱為傳統健身術. "動則 不定"是我們中華民族養生,健身的傳統觀點.早在數千年以前,體育運動就已經被做為健身,防病的 重要手段之一而廣為運用. 本文主要從運動養生機理特點和原則, 形式和流派以及具體的傳統運動項目 氣功保健,五禽戲,太極拳,和八段錦等幾個方面來闡述中國傳統養生保健中的運動養生的機理. 關鍵詞: 關鍵詞:運動養生 中醫養生保健 氣功保健 五禽戲 太極拳 八段錦 易筋經 我們先來談一談運動養生 運動養生的 一,我們先來談一談運動養生的機理 中醫將精,氣,神稱為"三寶" ,與人體生命息息相關.運動養生則緊緊抓住了這三個環節,調意 識以養神;以意領氣,調呼吸以練氣,以氣行推動血運,周流全身;以氣導形,通過形體,筋骨關節的 運動,使周身經脈暢通,營養整個機體.如是,則形神兼備,百脈流暢,內外相和,臟腑諧調,機體達 到"陰平陽秘"的狀態,從而增進機體健康,以保持旺盛的生命力.現代科學研究證明,經常而適度的 進行體育鍛煉,對機體有如下好處: 1 可促進血液循環,改善大腦的營養狀況,促進腦細胞的代謝,使大腦的功能得以充分發揮,從而有益 於神經系統的健康,有助於保持旺盛的情力和穩定的情緒. 2 使心肌發達,收縮有力,促進血液循環,增強心臟的活力及肺臟呼吸功能,改善末梢循環. 3 增加膈肌和腹肌的力量,促進胃腸蠕動,防止食物在消化道中滯留,有利於消化吸收. 4 可促進和改善體內臟器自身的血液循環,有利於臟器的生理功能. 5 可提高機體的免疫機能及內分泌功能,從而使人體的生命力更加旺盛. 6 增強肌肉關節的活力,使人動作靈活輕巧,反應敏捷,迅速. 正因如此,勤運動,常鍛煉,已成為廣大人民健身防病的重要措施. 我們再來分析運動養生的特點 二,我們再來分析運動養生的特點 傳統運動養生的特點,歸納起來,大要有三: (一)以祖國醫學理論指導健身運動無論哪一種傳統 的身法,都是以中醫的陰陽,臟腑,氣血,經絡等理論為基礎,以養精,練氣,調神為運動的基本要點, 以動形為基本鍛煉形式,用陰陽理論指導運動的虛,實,動,靜;用開闔升降指導運動的屈伸,俯仰; 用整體觀念說明運動健身中形,神,氣,血,表,里的協調統一.所以,健身運動的每一招式,都是與 中醫理論密切相關. (二)注重意守,調息和動形的諧調統一強調意念,呼吸和軀體運動的配合,即所謂意守,調息,動形 的統一.意守指意念專注;調息指呼吸調節;動形指形體運動,統一是指三者之間的諧調配合,要達到 形,神一致,意,氣相隨,形,氣相感,使形體內外和諧,動,靜得宜,方能起到養生,健身的作用. (三)融導引,氣功,武術,醫理為一體傳統的運動養生法是我國勞動人民智慧的結晶.千百年來,人 們在養生實踐中總結出許多寶貴的經驗,使運動養生不斷地得到充實和發展,形成了融導引,氣功,武 術,醫理為一體的具有中華民族特色的養生方法.源於導引氣功的功法加:五禽戲,八段錦等;源於武 術的功法如:太極拳,太極劍等.然而,無論哪種功法,運用到養生方面,則都講求調息,意守,動形, 都是以暢通氣血經絡,活動筋骨,和調臟腑為目的.融諸家之長為一體,則是運動養生的一大特點. 我們來討論運動養生的原則 三,我們來討論運動養生的原則 我國傳統的運動養生法之所以能健身,治病,益壽延年,是因為它有一套較為系統的理論,原則和 方法,注重和強調機體內外的協調統一,和諧適度.從其鍛煉角度來看,歸納起來,大要原則有三: (一)掌握運動養生的要領;傳統運動養生的練功要領就是意守,調息,動形的統一.這三方面中,最 關鍵的是意守,只有精神專注,方可寧神靜息,呼吸均勻,導氣血運行.三者的關系是:以意領氣,以 氣動形.這樣,在鍛煉過程中,內煉精神,臟腑,氣血;外煉經脈,筋骨,四肢,使內外和諧,氣血周 流,整個機體可得到全面鍛煉. (二)強調適度,不宜過量運動;養生是通過鍛煉以達到健身的目的,因此,要注意掌握運動量的大小. 運動量太小則達不到鍛煉目的,起不到健身作用;太大則超過了機體耐受的限度,反而會使身體因過勞 而受損.孫思邈在《千金要方》中指出: "養性之道,常欲小勞,但莫大疲及強所不能堪耳" .西方一家 保險公司調查了五千名已故運動員的生前健康狀況後發現,其中有些人 40～50 歲左右就患了心臟病, 許多人的壽命竟比普通人短. 這是因為劇烈運動會破壞人體內外運動平衡, 加速某些器官的磨損和生理 功能的失調,結果縮短生命進程,出現早衰和早夭.所以,運動健身強調適量的鍛煉,要循序漸進,不 可急於求成.操之過急,往往欲速而不達. (三)提倡持之以恆,堅持不懈;鍛煉身體並非一朝一夕的事,要經常而不間斷. "流水不腐,戶樞不 蠹" ,這句話一方面說明了"動則不衰"的道理,另一方面,也強調了經常,不間斷的重要性,水常流 方能不腐,戶樞常轉才能不被蟲蠹.只有持之以恆,堅持不懈,才能收到健身效果,三天打魚兩天曬網 是不會達到鍛煉目的.運動養生不僅是身體的鍛煉,也是意志和毅力的鍛煉. 我們再來探討運動養生的形式和流派 四,我們再來探討運動養生的形式和流派 傳統的運動養生法,形式一樣,種類甚繁,有一招一式的鍛煉方法,也有眾人組合的,帶有競技性 質的鍛煉方法;有形成民間民俗的健身方法;也有自成套路的健身方法.不論是哪一種運動形式,都具 有養生健身的作用.而為人們所喜愛,故能流傳至今,經久不衰.歸納起來,運動養生的形式大致有二: 一,形式多樣的民間健身法 這類健身法大多散見於民間,方法簡便,器械簡單,而活動饒有趣味性.如:運動量較小,輕松和 緩的散步,郊遊,盪鞦韆,放風箏,踢毽,保健球等;運動量適中的跳繩,登高,跑馬,射箭,舉石鎖 等等.這些方法,多於娛樂中而有運動養生的內容,亦無需人更多地指導,訓練,簡便易行,形式多樣, 是民間喜聞樂見的健身措施. 我國是多民族的國家,各個民族都有自己的風俗傳統.其中以運動健身為目的的群眾性活動,則是 具有民族特色的健身方法.如拔河,龍舟競渡,摔跤,賽馬,蹺板,走高蹺,舞龍燈,跑旱船以及各種 各樣的舞蹈等,即屬此類.這種運動的特點,人數眾多,具有競技性質,由於各民族的風俗習慣不同, 各有特定的季節,時間來開展這種群眾性,普及性的活動. 二,自成套路的系統健身法 這類運動健身方法往往是建立在民間健身法基礎之上的,在一定理論指導之下,有目的,有具體要 求,需要經過學習和訓練才能掌握的健身法.因其有一系列的連續動作,故可以使人體各部分得到較為 全面,系統的鍛煉,是傳統運動養生法中較高層次的健身運動.運動養生的流派,主要指自成套路的健 身法而言. 這些健身功法,大多源於道家和佛家,由於世代相傳,又不斷得到充實和發展,因而形成了各種不 同流派.茲簡述其大要如下: (一) 道家健身術; 道家健身術其理論源於老, 庄, 主張以養氣為主, 以提高生命能力, 提出了 "導引" , "養形" ,強調了練氣以養生的觀點.具有代表性的道家健身功法,如華佗的"五禽戲" ,馬王堆出土的 "導引圖"胎息經,八段錦,太極拳等,均屬此類. (二)佛家健身術;佛家健身術源於禪定修心,為保證"坐禪"的順利進行,便需要採取一些手段,以 活動筋骨,疏通血脈.於是,逐漸形成了佛家的健身功法,其具有代表性有達摩易筋經,天竺國按摩法, 心意拳,羅漢十八手,少林拳,禪密功等. 中國武術的發源地主要有兩個,一個是河南的中嶽嵩山,是佛教禪宗和少林派武術的發掘地;一個 是湖北的武當山,是道教和武當派武術的發源地.因此,以宗教言之,有道佛之分,以武術言之,有少 林,武當之別.武術雖然是技擊,防身之術,但其上乘功法則是以健身為宗旨.學習武術,首先是強身 增力,故無論何種功法,哪個流派,都著眼於健身.尤其是當代武術的發展,均以健身強身為目的,如 徒手的諸種拳,掌,腳,使用器械的劍,棍,刀,槍,鞭,鉤等等.各有特色,各有所專. 運動養生的不同流派,說明了我國傳統的健身術豐富多樣,但彼此間又有互相滲透,互相借鑒的. 因而,使得諸種功法不斷豐富和發展,成為傳統養生法中的重要組成部分之一.學習,繼承,發掘這些 健身方法,對於保障人民健康是有十分重要的意義的. 我們就氣功保健,五禽戲,太極拳,八段錦和易筋經來具體分析他們的養生機理 和易筋經來具體分析他們的 五,我們就氣功保健,五禽戲,太極拳,八段錦和易筋經來具體分析他們的養生機理 首先,談氣功保健.運用傳統的氣功方法進行自身行氣的鍛煉,以達到增強體質,抗病防老的目 首先,談氣功保健 的,這種養生益壽的方法,稱之為氣功保健. 氣功保健是指通過調心(控制意識,鬆弛身心) ,調息(均勻和緩,深長地呼吸) ,調身(調整身體 姿勢,輕松自然地運動肢體) ,使身心融為一體,營衛氣血周流,百脈通暢,臟腑和調,以達到強身保 健目的的傳統養生方法. 氣功保健的養生機理;氣功是著眼於"精,氣,神"進行鍛煉的一種健身術,它通過調身,調息, 調心等方法來調整精,氣,神的和諧統一.調心則意念專注,排除雜念,寧靜以養神;調息則呼吸均勻 和緩,氣道暢通,柔和以養氣;調身則經絡氣血周流,臟腑和調,從而做到"練精化氣""練氣化神" , , "練神還虛" .通過系統的鍛煉,可以使"精,氣,神"三者融為一體,以強化新陳代謝的活力,使精 足,氣充,神全,體魄健壯,生命自然會延長,推遲衰老. 從現代醫學角度來看, 在氣功鍛煉的過程中, 調身以使全身的肌肉骨骼放鬆, 有助於中樞神經系統, 特別是交感神經系統緊張性的下降, 因而可以誘使情緒得到改善. 調息則通過呼吸的調整可以按摩內臟, 促進血液循環,增進器官功能.同時,可以興奮呼吸中樞,進一步影響和調節植物神經系統.而調心, 意守以至於入靜時對大腦皮層有調節作用, 可以使大腦皮層細胞得到充分的休息, 也能對外感性有害刺 激產生保護作用. 因此, 煉功中出現的呼吸抑制, 交感神經抑制和骨骼肌放鬆等, 是生理上的 "內穩定" , 是人體內在運行最正常的時刻,可以使大腦的活動有序化,從而大大提高腦細胞的活動效率,使大腦的 潛力得以發揮,更好地開發人的智慧.所以說,氣功可以增強體質,防病治病,益壽延年. 第二, 五禽戲.禽,在古代泛指禽獸之類動物,五禽,是指虎,鹿,熊,猿,鳥五種禽獸.戲,即游 第二,談五禽戲 戲,戲耍之意.所謂五禽戲,就是指模仿虎,鹿,熊,猿,鳥五種禽獸的動作,組編而成的一套鍛煉身 體的功法. 以模仿禽獸動作來達到健身目的的方法,最早見於戰國時期. 《莊子刻意》有: "熊經鳥伸,為壽 而已"的記載,至漢初《淮南子精神訓》則有: "熊經,鳥伸,鳧浴,蝯**,**視,虎顧,是養形之 人也"的說法,而五禽戲之名相傳出自華佗. 《後漢書方術傳》載,華佗雲: "我有一術,名五禽之戲, 一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥.亦以除疾,兼利蹄足,以當導引" .隨著時間的推移,輾 轉傳授,逐漸發展,形成了各種流派的五禽戲,流傳至今. 五禽戲的養生機理;五禽戲屬古代導引術之一,它要求意守,調息和動形諧調配合.意守可以使精 神寧靜,神靜則可以培育真氣;調息可以行氣,通調經脈;動形可以強筋骨,利關節.由於是模仿五種 禽獸的動作,所以,意守的部位有所不同,動作不同,所起的作用也有所區別.虎戲即模仿虎的形象, 取其神氣,善用爪力和搖首擺尾,鼓盪周身的動作.要求意守命門,命門乃元陽之所居,精血之海,元 氣之根,水火之宅,意守此處,有益腎強腰,壯骨生髓的作用,可以通督脈,去風邪;鹿戲即模仿鹿的 形象,取其長壽而性靈,善運尾閭,尾閭是任,督二脈通會之處,鹿戲意守尾閭,可以引氣周營於身, 通經絡,行血脈,舒展筋骨;熊戲即模仿熊的形象,熊體笨力大,外靜而內動.要求意守中宮(臍內) , 以調和氣血.練熊戲時,著重於內動而外靜.這樣,可以使頭腦虛靜,意氣相合,真氣貫通,且有健脾 益胃之功效;猿戲即模仿猿的形象,猿機警靈活,好動無定.練此戲就是要外練肢體的靈活性,內練抑 制思想活動,達到思想清靜,體輕身健的目的.要求意守臍中,以求形動而神靜;鳥戲又稱鶴戲,即模 仿鶴的形象,動作輕翔舒展.練此戲要意守氣海,氣海乃任脈之要穴,為生氣之海;鶴戲可以調達氣血, 疏通經絡,活動筋骨關節.五禽戲的五種功法各有側重,但又是一個整體,一套有系統的功法,如果經 常練習而不間斷,則具有養精神,調氣血,益臟腑,通經絡,活筋骨,利關節的作用.神靜而氣足,氣 足而生精,精足而化氣動形,達到三元(精,氣,神)合一,則可以收到祛病,健身的效果.恰如華佗 所說: "亦以除疾,兼利蹄足" . 太極拳的養生機理 的養生機理;太極拳的起源及創始者至今尚待考證,就文獻及傳說而言,眾說紛 第三,談太極拳的養生機理 紜.有雲南北朝時即有太極拳;有雲創始者為唐代許宣平,有雲宋代張三峰,有雲明代張三豐,也有以 為始於清代陳王庭和王宗岳者,究竟如何,尚無確論.然而,能比較清楚地論及師承脈絡,分支流派者, 當在明末清初.此後,即有陳氏太極之說,後由陳長興傳弟子楊露蟬經改編而形成楊氏太極拳.後來, 又從楊氏太極派生出吳式(吳鑒泉)太極拳,武式(武禹襄)太極拳和孫式(孫祿堂)太極拳.目前, 國家體委普及的太極拳,即是以楊振太極拳改編的. 太極拳是一種意識,呼吸,動作密切結合的運動, "以意領氣以氣運身" ,用意念指揮身體的活動, 用呼吸協調動作,融武術,氣功,導引於一體,是"內外合一"的內功拳. 重意念,使神氣內斂,練太極拳要精神專注,排除雜念,將神收斂於內,而不被他事分神.神內斂 則"內無思想之患"而精神得養,身心歡快;精神寧靜,樂觀,則百脈通暢,機體自然健旺. 《素問上 古天真論》雲: "恬淡虛無,真氣從之.精神內守,病安從來. " 調氣機,以養周身.太極拳以呼吸協同動作,氣沉丹田,以激發內氣營運於身.肺主氣司呼吸;腎 主納氣,為元氣之根.張景岳雲: "上氣海在膻中,下氣海在丹田,而肺腎兩臟所以為陰陽生息之根本" (見《類經營衛三焦》.肺,腎協同,則呼吸細,勻,長,緩.這種腹式呼吸不僅可增強和改善肺的 ) 通氣功能,而且可益腎而固護元氣.丹田氣充,則鼓盪內氣周流全身,臟腑,皮肉皆得其養. 動形體,以行氣血.太極拳以意領氣,以氣運身,內氣發於丹田,通過旋腰轉脊的動作帶動全身, 即所謂"以腰為軸""一動無有不動" , .氣經任,督,帶,沖諸經脈上行於肩,臂,肘,腕,下行於胯, 膝,踝,以至於手足四末,周流全身之後,氣復歸於丹田,故周身肌肉,筋骨,關節,四肢百骸均得到 鍛煉.具有活動筋骨,疏通脈絡,行氣活血的功效. 由於太極拳將意,氣,形結合成一體,使人身的精神,氣血,臟腑,筋骨均得到濡養和鍛煉.達到 "陰平陽秘" 的平衡狀態, 所以能起到有病治病, 無病健身的作用, 保證人體健康長壽. 恰如 《素問 上 古天真論》所說: "提**天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立神守.肌肉若一,故能壽敝天地" .太極拳之 所以能夠養生,道理也正在於此. 八段錦的養生機理 的養生機理;八段錦是由八種不同動作組成的健身術,故名"八段" .因為這種健身功 第四,談八段錦的養生機理 作可以強身益壽,祛病除疾,其效果甚佳,有如展示給人們一幅絢麗多彩的錦緞,故稱為"錦" . 八段錦是我國民間廣泛流傳的一種健身術,據有關文獻記載已有八百多年歷史.早在南宋時期,即 已有《八段錦》專著.明代以後,在有關養生專著中,多有記載,如冷謙的《修齡要》 ,高濂的《遵生 八簽》等書中,都有八段錦的內容.清代的潘霞在其所著的《衛生要求》中,將八段錦略加改編為"十 二段錦" .此外,尚有"文八段" (坐式)和"武八段" (立式)等不同形式.為了便於推廣流傳,還有 人將其編成歌訣.由於八段錦不受環境場地限制,隨時隨地可做,術式簡單易記易學,運動量適中,老 少皆宜,而強身益壽作用顯著,故一直流傳至今,仍是廣大群眾所喜愛的健身方法. 八段錦養生機理;八段錦屬於古代導引法的一種,是形體活動與呼吸運動相結合的健身法.活動肢 體可以舒展筋骨,疏通經絡;與呼吸相合,則可行氣活血,周流營衛,斡旋氣機,經常練習八段錦可起 到保健,防病治病的作用. 《老老恆言》雲: "導引之法甚多,如八段錦……之類,不過宣暢氣血,展舒 筋骸,有益無損" . 八段錦對人體的養生康復作用,從其歌訣中即可看出.例如"兩手托天理三焦" ,即說明雙手托天 的動作,對調理三焦功能是有益的.兩手托天,全身伸展,又伴隨深呼吸,一則有助於三焦氣機運化, 二則對內臟亦有按摩,調節作用,起到通經脈,調氣血,養臟腑的效果.同時,對腰背,骨骼也有良好 作用.其它諸如"調理脾胃單舉手""搖頭擺尾去心火"等等,均是通過宣暢氣血,展舒筋骸而達到養 , 生的目的.八段錦的每一段都有鍛煉的重點,而綜合起來,則是對五官,頭頸,軀干,四肢,腰,腹等 全身各部位進行了鍛煉,對相應的內臟以及氣血,經絡起到了保健,調理作用,是機體全面調養的健身 功法. 我們來分析易筋經的養生機理; 易筋經的養生機理 "易"指移動,活動; "筋" ,泛指肌肉,筋骨; "經" ,指常道, 第五,我們來分析易筋經的養生機理; 規范.顧名思義, "易筋經"就是活動肌肉,筋骨,使全身經絡,氣血通暢,從而增進健康,祛病延年 的一種傳統健身法. 相傳易筋經是中國佛教禪宗的創始者菩提達摩傳授的,梁武帝蕭衍時(公元 5 世紀) ,達摩北渡到 了河南嵩山少林寺,向弟子們傳授了易筋經.當時,只是為了緩解一下坐禪修煉的睏倦和疲勞,故動作 多以伸腰踢腿等通血脈,利筋骨的動作為主,其動作又多以仿效古代的各種勞動姿勢為主.後來逐漸流 傳開來,自唐以後,歷代養生書中,多有記載,成為民間廣為流傳的健身術之一,建國後,還有《易筋 經》單行本出版.足見其為行之有效的方法,為人民所歡迎. 在古本十二式易筋經中,所設動作都是仿效古代的各種勞動姿勢而演化成的.例如:春谷,載運, 進倉,收囤和珍惜穀物等動作,均以勞動的各種動作為基礎形態.活動以形體屈伸,俯仰,扭轉為特點, 以達到"伸筋拔骨"的鍛煉效果.因此,對於青少年來說,這種方法可以糾正身體的不良姿態,促進肌 肉,骨骼的生長發育;對於年老體弱者來講,經常練此功法,可以防止老年性肌肉萎縮,促進血液循環, 調整和加強全身的營養和吸收,對慢性疾病的恢復,以及延緩衰老都很有益處. 易筋經的養生機理;易筋經同樣是一種意念,呼吸,動作緊密結合的一種功法,尤其重視意念的鍛 煉,活動中要求排除雜念,通過意識的專注,力求達到"動隨意行,意隨氣行" ,以用意念調節肌肉, 筋骨的緊張力, (即指形體不動,而肌肉緊張的"暗使勁".其獨特的"伸筋拔骨"運動形式,可使肌 ) 肉,筋骨在動勢柔,緩,輕,慢的活動中,得到有意識的神,拉,收,伸,長期練功,會使肌肉,韌帶 富有彈性,收縮和舒張能力增強,從而使其營養得到改善.同時,使全身經絡,氣血通暢,五臟六腑調 和,精神充沛,生命力旺盛.當然,必須長期鍛煉才能收到內則五臟敷華,外則肌膚潤澤,容顏光彩, 耳目聰明,老當益壯的功效. 總結: 總結:中醫養生保健學的形成和發展經歷了漫長的歲月,歷代養生家,醫家和廣大勞動人民通過 長期的防病保健的實踐, 不斷豐富和發展了攝生保健的內容, 逐步形成了一套較為完整的理論體系和系 統的養生方法,對中華民族的繁衍生息做出了卓越貢獻,並在世界范圍內產生了深刻的影響.中醫養生 保健學是著重研究和指導常人的保健問題, 它的基本任務概括起來有三個方面: 一是以科學的觀點和方 法全面地,系統地發掘,整理,研究,總結,提高傳統養生理論和方法;二是結合現代科學手段,對傳 統的行之有效的方法進行分析研究,探討其實質;三是針對當前人們面臨的新問題,結合現實情況,提 出新理論,創立新方法,進行更大范圍的推廣,使之成為個體養生和群體保健的指導原則. 中醫養生保健學是一門古老而又新興的學科.由於歷史條件的限制,它並非已完美無缺,如何運 用現代科學技術成果,使其內容更加完整,更加科學化,尚須作評入的探討.此外,還有很多散在民間 的養生經驗方法和措施,有待進一步收集,整理和提高.所以,我們不僅要把古人養生的寶貴遺產很好 地繼承下來,並且在養生實踐中,運用現代科學知識與方法,進一步充實,豐富,發展中醫養生保健學, 把它提高到一個新的水平.

8、體育與保健論文

授之以魚不如授之以漁！蛋卷是某大學國際貿易學系學生，很高興能幫上你。其實有個很好的辦法可以讓你迅速拿到這樣的文獻。我們一般找中英文的文獻和論文都是用這樣的辦法。上google，然後知收索你要的作品名稱或者重點詞彙在後面加.pdf.例如 「體育 養生 保健.pdf」或者「體育 養生 保健.doc」 這樣。你要找什麼論文或者文獻就重點詞+.pdf 或者重點詞+.doc 蛋卷用這個辦法屢試不爽，你可以多找幾篇，看看論文道的架構和作者的思路，並且適當參考。蛋卷提醒使用此方法應該注回意的問題：1.一定要用google，因為只有google帶有強大的pdf文件檢索功能，網路效果會偏差。 2.注意重點詞，如果用一個重點詞找不到合適的論文，建議換幾個重點詞試試，肯定可以下到論文 3.盡量從檢索頁第一頁偏下方開始找論文。因為google也是有檢索排行的，所以一些論文網站會排在你檢索到的信息前面，一般都是需要注冊或者付費下載答。一般直接點開鏈接就出現下載的頁面在檢索頁第一頁靠後一點的位置開始。 4.多試試，肯定有。相信蛋卷。希望蛋卷的回答對你有幫助。