神經質症

1、在生活中怎樣防治神經質症？

使生活充實：保持充實的生活，改變過度的內向化，培養外向性，版是治療本症的重點。權神經質患者一般都過度注意自己的自身形象，雖然也想把注意力轉向外界，但往往難以做到。改變這種過度內向化的最佳方法，是帶著症狀逐漸地去做自己認為很難去做的事，有時甚至要逼迫自己去做，不是要等痛苦和不安消除以後才去做，而是帶著痛苦和不安去做，這樣就會在做事時增加信心，使痛苦減輕。相反，如果一遇到痛苦和不安就停止學習和工作，就只能加重痛苦和不安。

2、神經質症表現在哪些方面？

神經質症是由心理作用所引起的精神或身體(或二者兼有)的一種比較固定的功能障礙，主要的病因是活動期肝炎以及精神、心理方面的障礙｡

(1)主要症狀表現有以下幾種:①失眠:失眠是其中一種症狀，如果只是偶然發生或者只在短期內發生，這種失眠無需治療，可以置之不理，也可以在失眠的當晚服用一次安眠葯｡長期失眠的其原因不只一種，有極少數是伴隨興奮而出現的精神障礙，有的是由於抑鬱症，為數不多，患者沒有神經質症必然會有內心沖突，沒有很強烈的治好的願望｡長期失眠的患者，一般申訴入睡難，另外也有易醒、多夢、醒後再難入睡等症狀，且常伴有身心疲勞、反應遲鈍、注意力散亂、記憶力衰退、精力減弱等感覺｡患者總把身心疲勞等感覺歸罪於失眠，於是更加害怕失眠，甚至害怕夜晚的到來，因為只要這夜沒有睡好，第2天就精神萎靡，反之又認為只要睡好覺，一切都會好起來｡身心疲勞、記憶衰退等其他症狀也都帶有明顯的主觀虛構性｡

②頭昏腦脹、思路不清:這也是神經質症狀常見的一種表現｡患者總感覺自己頭上好象戴著一頂小帽子，腦子里像是一鍋粥，混沌不清，有的則感到整個頭部有一種鈍痛｡在學習時會加重，影響患者的學習信心｡然而，患者又擔心自己堅持學習會使病情加重｡他們情緒低落，而又迫切要求醫生來檢查和治療，自己也採取種種辦法來解決，當努力終究無效時，便更加沮喪｡這類患者在做自己感興趣的事時，就完全忘記了自己的症狀，與常人無異，但過後又會為自己的症狀而苦惱｡

③自卑感:這是許多神經質症患者所共有的表現｡還有許多人僅有自卑感，而無其他明顯的神經質症狀｡患者無論做什麼都無法建立信心，總覺得自己不如別人，辦起事來也不想竭其所能，所以他們在別人眼裡似乎確實比常人矮了一截｡可事實上，他們一旦發揮了自己的能力，便足以證明他們的智力和能量絕不在別人之下｡另一方面，他們為自卑感而苦惱，正說明他們具有強烈的進取心，只是因為對自己要求過高而出現了自卑感｡

④社交恐怖:這也是一種常見的神經質症｡在青年時代，幾乎人人都曾有過一段與人交往時的苦惱經歷｡隨著閱歷漸豐和逐步的適應，這些社交障礙都能逐步消除｡但有一部分青年卻將它們發展到赤面恐怖、視線恐怖、異性恐怖等神經質症的症狀，十分苦惱，以致迴避社交，迴避與別人的接觸｡赤面恐怖患者總認為臉紅是一件可恥的事情，總想掩飾自己的紅臉，不讓別人察覺，因而總是躲開人群，甚至用種種辦法使自己的紅臉得到其他的合理解釋｡視線恐怖患者與人接觸交談時不知自己的眼睛看哪裡最好，為了掩飾自己的心態，反而手足無措，所答非所問｡異性恐怖患者總躲著異性，躲不開時就不知所措，甚至連話也說不出來｡

神經質症患者性格的復雜性，表現為並非單純的內向，而是厭惡自己的內向，竭力要轉為外向型，因而引起了內心沖突，加深了苦惱｡比如，僅有自卑感，不能稱為神經質症，只有覺得自卑感，並同時為此而痛苦，才是真正的神經質症｡

3、什麼是神經質？

神經質（英語：neuroticism，又譯為情緒不穩定性），是心理學研究中一個基本的人格特質。

情緒不穩定性測驗得分高的人比一般人更容易情緒化、情緒波動大、且更常有以下這些情緒：焦慮、擔憂、害怕、憤怒、挫折、羨慕、忌妒、罪惡感/內疚感、抑鬱、和孤獨感。

他們的抗壓性較差，且有可能將正常情況解釋為威脅，將小挫折看成絕望的困難。 他們通常自我為中心/自以為萬眾注目和害羞，並有可能難以控制沖動和延後讓自己的慾望/需求被滿足的時間。

高度神經質的人，其特質有可能在往後的人生中發展成為許多常見的精神疾病，例如：

憂鬱症、恐懼症（phobia）、恐慌症（panic disorder）、其他焦慮症群（anxiety disorders）、和物質使用疾患（substance use disorder）－這些症狀常被俗稱為神經症（neuroses） 。

情緒不穩定性與低情緒商數（EQ）相關，包括情緒調節，動機和人際關系技巧較低。

(3)神經質症擴展資料：

形成的關鍵

從上述可見，神經質症形成的關鍵有兩點：一是神經質性格；二是由神經質性格決定的，將注意力過分集中於感知或極力排除症狀。結果使病人生活偏離常軌，陷於惡性循環之中。

神經質是一種具有某些神經症基調的人格特徵，也可理解為神經過敏的特殊氣質。神經質的人對於消極事件有體驗上的偏好。神經質往往會對個體的事業、愛情、生活、人際關系產生負面的影響，甚至最終導致神經症或其它身心疾病的產生。

心理變化

神經質性格的人，在面臨心理困難時，精神上會出現強烈的不安，並由此導致錯誤的認識，把健康人都有的不安和不適感等心身、生理變化，誤認為病態或異常。患者本人高度注意這些「病態或異常」，並企圖排除之。

但這些不安和不適的特點是越注意它，越努力想排除它，反而會表現得越嚴重，結果形成了注意與病覺的惡性循環，致使症狀加重。病人陷於與症狀苦戰苦鬥的精神沖突狀態中，感到非常痛苦。病人想排除「病態或異常」的慾望越強烈，症狀反而越加重。

參考資料：網路-神經質

4、神經質症與神經官能症有何不同？

一 "神經質" 在工具書中的解釋
新精神分析學家K.D.霍妮認為神經質態度就是對他人神經過敏的態度。她指出人有來源於三種基本焦慮的三種神經質態度:(1)趨近人,即因無助感引起過分尋求保護或遵從他人的傾向,由此導致趨近人的乞憐態度。(2)攻擊人,即因侵犯傾向追求對人的統治地位而攻擊人。(3)迴避人,即因逃避傾向促使避免與他人沖突而採取迴避態......

"神經質" 在學術文獻中的解釋

1、按照森田的觀點,神經質是指「一種神經性的或精神性的異常人格.而異常的涵義,與其說是實質性的變化,倒不如可以看作是機能上的過高或過低

2、我記教育教學日記沒有固定的模式隨身帶著日記本和鋼筆隨時隨地都記經常是半夜想出一些問題來就伏案書寫因此愛人戲稱為「神經質」

3、一森田將神經症稱為「神經質」.一般說來,神經質是用來描述性格傾向的,森田特意用這個述語的理由,大慨是假定正常人和神經症之間有連續性,神經質的傾向任何人都存在,把這種傾向強烈者稱為森田神經質,即疑病素質

4、關於情緒性(「大五」中稱為神經質)的研究歷時已久.「神經質」這一術語最早反映的是神經症性的、疑病的、歇斯底里的疾病,屬於情緒障礙,在正常人身上則沒有或者很少

5、(「情緒性」的特徵幾乎類同於艾森克人格維度中的神經質,所以本研究中把這個維度稱為「神經質」)

二神經官能症又稱神經症、精神症，是一組非精神病功能性障礙。其共同特徵是：是一組心因性障礙，人格因素、心理社會因素是致病主要因素，但非應激障礙，是一組機能障礙，障礙性質屬功能性非器質性；具有精神和軀體兩方面症狀；具有一定的人格特質基礎但非人格障礙；各亞型有其特徵性的臨床相；神經症是可逆的，外因壓力大時加重，反之症狀減輕或消失；社會功能相對良好，自製力充分。很明顯，其與神經質症最明顯的區別就是後者是精神病功能上的障礙，而它是非精神並功能性上的，神經質的自控能力相對差點，但是神經官能症相對輕。前者精神障礙突出，後者體現在精神和身體兩方面。

三神經過敏的概念http://ke.baidu.com/view/269008.htm
①神經系統的感覺功能異常銳敏的症狀，神經衰弱的患者多有這種症狀。
②通常指多疑，好大驚小怪。

四因為目前沒有對神經質的明確定義，所以它與神經過敏是很相近的，很大程度上一些人把兩者等同看待。

5、什麼叫神經質？

綜述神經質症是在神經質性格基礎上產生的。在某種特定條件下，任何人都可能發生神經質症症狀。如第一次在眾人面前講話感到緊張而不知所措；聽到有人談論艾滋病、癌症就感到非常可怕；見到鄰居被竊，自己變得格外小心等。對於性格健全的人，上述反應僅是短暫的，一過性的。
而神經質性格的人，在面臨心理困難時，精神上會出現強烈的不安，並由此導致錯誤的認識，把健康人都有的不安和不適感等心身、生理變化，誤認為病態或異常。患者本人高度注意這些「病態或異常」，並企圖排除之。但這些不安和不適的特點是越注意它，越努力想排除它，反而會表現得越嚴重，結果形成了注意與病覺的惡性循環，致使症狀加重。病人陷於與症狀苦戰苦鬥的精神沖突狀態中，感到非常痛苦。病人想排除」病態或異常」的慾望越強烈，症狀反而越加重。
從上述可見，神經質症形成的關鍵有兩點：一是神經質性格；二是由神經質性格決定的，將注意力過分集中於感知或極力排除症狀。結果使病人生活偏離常軌，陷於惡性循環之中。
神經質是一種具有某些神經症基調的人格特徵，也可理解為神經過敏的特殊氣質。神經質往往會對個體的事業、愛情、生活、人際關系產生負面的影響，甚至最終導致神經症或其它身心疾病的產生。
人格特徵：以反抗社會的態度來顯示自己的願望，惡意地解釋各種社會現象。常常與人沖突，以顯示自己的力量。追求享樂，缺乏自製力，雖然知道某些事情不好，卻又容易受到誘惑。稍有不順心的事情就大發雷霆，甚至訴諸暴力。文化程度高的患者往往會高唱理想，否定現實社會，甚至號召為了理想用暴力行為摧毀現實社會。
這種症狀的關鍵在於以自我為中心，過分自信，虛榮心強，狂熱而冷酷。
一般症狀：缺乏理性，責任心淡薄。有浪費癖，即使借錢也要滿足自己的慾望。無視社會習俗，缺乏同情心，甚至說謊。
神經質治療要點：
1、注意弄清症狀的本質
我在本書的前半部分詳細介紹了神經質症的底是一種什麼樣的疾病，其症狀又如何發生的等問題。弄清神經質症的本質對治療有重要的作用，甚至有的患者僅僅弄清了症狀的本質就很快治好了症狀。這是因為患者在弄清症狀本質後，其疾病的心理狀態發生了變化，所以才有如此好的效果動機，患者住院之後，在一種家庭的氣氛中接受指導，會自然形成這種心理狀態。下面介紹一下心理治療的方法。
2、神經質性格的陶冶
人的行動一般會影響其性格。不可否認，一定的性格又會指導做出一定的事情。但僅僅看到這一方面，則是一個片面性的認識。我們也不能忘記「我們的行動會造就我們的性格」這一客觀事實。正是這一點才是神經質性格得以陶冶的根本理由。
我們的思維除去睡眠的時間外，可以說每時每刻都在變化著，絕不會停留在同一狀態。這一點通過仔細揣度自己的內心世界就會明白。我們在考慮某個問題時，思維似乎停留在相同的狀態，這只不過是表面現象而已。例如某人從一小時前開始一直在考慮數學的問題，到現在仍沒有答案。從表面看來，他一小時前與現在是處在同一思維階段，實際上最初的一瞬與最後的一瞬之間已經持續了一個小時的精神活動。即最後的一瞬是經過一小時的持續思維之後的一瞬，這與最初相比更有了不同的顯著增多的內容。即使對同一道數學題，人們的思維只有在最後的一瞬才比較成熟。如果要使一小時前的一瞬與一小時後的一瞬內容完全相同，就必須把一小時的經驗的持續一筆勾銷，這實際上是不可能的。因此我們每時每刻的經驗都在不斷創新、變化著。我們昨天的和今天的經驗並不像在樹上嫁接竹子。而是像滾雪球一樣，開始很小，但隨著不斷地滾動，內容也不斷增多，最後便有了更加充實的內容。這也象河流是由無數細流匯集而成一樣。人們精神生活的流動也不會有半點中止，是在不斷擴大、不斷變化著。這就是精神生活的本質。
應該注意，這種變化並非發生於漫無邊際的空想和思維，而是由於實際的行動才使思維變得更加實際和深刻，僅僅局限於伏在桌前冥思苦想，不會起到實際的作用，只有實際行動才能調動人類的全部意識，才能比單純思考更深地滲透到我們的生命中去。實際行動是提高我們對實際生活的適應能力的最直接的促進劑。如果得到通過實際行動體驗到的自信，即使其本人並未覺察到這種自信，也會使我們的性格更加堅強。
神經質症患者性格的陶冶也必須由這種對實際行動的休驗才能實現。可是，他們一般是採取逃避痛苦的態度。他們最關心的是把這種痛苦拋棄。如赤面恐怖的患者總想避開眾人，或想出些小聰明以不被別人發現自己的症狀。如果有不潔恐怖，不願隨便接觸別的東西，為了得到暫時的安慰便不停地洗手。還有的患者因為有頭重感就不工作，因為害怕疾病就不外出，這些都是對痛苦的逃避，如果實在逃避不開就盡量地敷衍了事。患者採取這種態度就永遠不能從痛苦中解脫出來，也永遠不可能適應現實生活。患者不能忍受痛苦去做應該做的事情，就絕不會得到在實際行動中產生的適應人生的自信。
「忍受痛苦，為所當為」，這是神經質症患者必須道德採取的生活方針。對人恐怖患者要忍著發抖的恐懼心，赤面者要堅持以這種樣子與人接觸。不潔恐怖患者害怕不潔，同時又要堅持去打掃衛生，失眠恐怖患者也要忍著失眠的痛苦堅持去做白天應該做的一切。
這樣做，也許有人會問：「神經質症患者開始了日常的生活，其症狀就治好了嗎」這種問話是十分偏面的。要學會游泳必須要跳入水中，不跳入水中，就永遠學不會游泳。上面的問話好象在說過去不會游泳的人就永遠學不會游泳，這當然毫無道理。實際上，人即使不會游泳也完全可以做到先跳入水中，然後劃動手腳就可以浮在水上，逐漸學會游泳。如果不先跳入水中，就永遠也學不會游泳。因此，無論如何要先跳入水中。同樣的道理，神經質患者無論感到怎樣痛苦，但可以做到忍受痛苦投入到實際生活中去。如果患者自己做不到這一點，也可以在別人的指導下做到。患者一邊忍受著痛苦，一邊做應該做的事，這樣就可以在不知不覺之中得到體驗的自信。
許多患者固執地認為自己有神經質的症狀，什麼工作也不能幹。但是患者入院之後，與自己的想法正好相反，完全可以從事被分配的工作，這連患者自己也感到吃驚。患者有了這樣的體驗，弄清了自己的症狀實際上是自己主觀臆造的產物。患者如果能覺悟到這一點，可以說已完成了領悟的第一步。
神經質性格的陶冶並非將性格徹底改變，所謂陶冶，是指使神經質性格中的長處得以發揚，做事認真、踏實、勤奮、責任心強，這是人的美德，這種美德在什麼情況下也必須發揚。與些相反，如果做事不加思考，隨心所欲則註定要失敗。
神經質症患者普遍有一種神經質的細心和謹慎，這一點經過引導，會很容易地走上正確的軌道，對治療起到積極的作用。
3、對客觀事物的正確認識與積極服從
人們要真正客觀地、正確地認識現實中存在的客觀事物並非易事。因為客觀現實並不一定符合我們的主觀願望和理想，有時甚至完全事與願違。所以我們有時有意識地或無意偏面的看待現實。如我們上了年紀，不管我們願意或不願意，總會變老的，白發和皺紋在增多，體力也漸漸不支。這是事實，這事實卻與我們的願望正好相反，雖然我們不想承認事實，企圖將不現實的想法變為現實，那麼，隨著時間的不斷推移，最終會在某一時刻體會到幻滅的痛苦。我們要正確地估計可能范圍，並朝著這個范圍做自己的努力，這樣不會引起過度的心理沖突。但神經質症患者對存在的事實並不現實地對待，他們把自己的理想和慾望擴展到完全不可能的范圍，因此，他們才感到痛苦。以對人恐怖為例，我們說自己和對方都是生活中的人，人與人見面時，會引起感情的波動，這是當然的事實，特別在見到上級或異性時，會產生一種不安或不好意思的感覺，這對一般人來說是很平常的事情。我們應正視這一事實，順應自然，即使感到難為情，甚至苦惱也不應對此抗拒，這樣 就不會產生強迫觀念，而且會保持正常的心理。相反，如果對此產生抗拒之心，無論如何也不能順應事實，如果形成這樣一種心理，就會背離事實並越來越荒唐。
我們在路上行走時，一輛汽車從前面疾駛而來，這時，我們必然出現不安 恐怖的想法，正因為這種不安恐怖才促使我們立即躲避之。在這一心理活動過程中，我們應自然地接受自己出現的不安恐怖，並不以出現不安恐怖為恥，也不必特意消除這種不安恐怖，而使情緒自然地轉為正常，就象沒出現過不安恐怖一樣。因此，這就不會出現任何心理沖突，汽車駛過，不安也隨之消失，即這時的不安是當然的事實，我們應正確地自然的接受這一事實，而不能有任何的抗拒。因為我們採取了「任其不安，為所當為」的態度，就不會出現任何的強迫觀念。如果對事實採取反抗的態度，不能順應當時的境遇，不能踏踏實實、自然而然地去做應該做的事情，就會進一步增加神經質症的痛苦。
我們每天都可能出現各種意想不到的失誤，或遺忘了什麼等。這種場合，可以責備自己的不用心，但神經質症患者會因此產生一種失敗感，他們同時又認為自己應該是完美無缺的，不應該有任何失敗發生。這樣，事實與他們的主觀願望背道而馳，就不可避免地成為不完善恐怖。有的人與別人見面，總想保持鎮定自若，結果成為慢性地對人恐怖，有人力求絕對的潔凈，結果成為不潔恐怖。有位古人曾說過這樣的話：「鳥兒從我頭上掠過，我毫無辦法，但鳥兒要在我頭上築巢，我就可以斷然拒絕。同樣道理，不好的想法在我心中閃現，我毫無辦法，但是否去做壞事，我完全可以約束住自己。」我們心裡有時會閃現某些不道德的、甚至是犯罪的念頭，要想絕對不出現這些念頭，我想就是聖人也很難做到。所以我們必須正確認識自己身上潛在邪念和狹心。這些邪念是不可能徹底清除的，如果有人無論如何要祛除一切邪念，就很可能產生不正恐怖的強迫觀念。神經質症患者對這種心理事實採取抗拒的態度，他們一定要保持自己心理的絕對清凈，結果必然出現心理沖突。希望我們都能正確地認識自己的陰暗面，若以這樣一種謙虛的態度去生活，我們就具有了崇高的道德。
神經質者不喜歡自己的情緒波動，希望達到「不動心」的境界，即無論遭到什麼不幸也能泰然處之、行若無事。這似乎是他們最理想的心境。有位斯多噶哲學家也這樣說：「如果我們把自己的身體看作一個水缸一樣平常，那麼身體壞了我們就不會驚慌；如果我們把自己的愛妻愛子看作象平常人一樣，那麼即使他們死去我們也不會悲傷。」企圖用這種理性的態度達到「不動心」的境界。誠然，我們必須承認生老病死的客觀規律。但是，人們也必須承認，就是水缸破了也必然有惋惜之情，愛妻愛子死了必然有悲痛之心。這種惋惜之情和悲痛之心用大道理是剋制不住的，這正體現了人類自然的純真的感情，我們必須從這種自然感情的流露。那種企圖用教條來抑制人類感情的自然變化從而達到「不動心」的境界的想法是十分荒唐的，這正是產生強迫觀念的根源。
客觀事物在不斷變化，人們的心理也必然會隨之而波動，如果誰要保持絕對的「不動心」就好象站在一滾動的圓木之上，想要保持不動的姿態，就會立刻失去平衡。如果我們是坐在船上，就應該隨船的搖動而搖動，正因如此，我們才不會感到搖動的痛苦。我們應該採取順應自然的態度，並做到對客觀事物的積極服從。
神經質令人苦惱。強迫觀念也是痛苦的，但是，對這些痛苦我們不應迴避，而應該敢於正視事實，接受事實。痛苦無法解脫，我們不如直接地去接受它，當我們從這種痛苦的體驗中醒悟過來時，一條嶄新的道路展現在我們的面前。我們在對患者進行住院治療過程中多次做過這樣的實驗，即當患者感到痛苦到了極點，體會到自己確實是無力反抗這種痛苦時，其心理沖突就會被沖破。這時，患者會感到痛苦立刻不可思議地減輕了。患者領悟到沒有逃避痛苦的道路時，就可以實現真正的積極服從。
4、注意的轉移與情緒的變換
我們談到神經質症患者固執地把注意力集中於自己的症狀，這樣，就應該使患者的注意力從症狀上轉移開來。有的患者盟心發誓，決不再想自己的症狀，其實，這樣 想就使注意更加固著於症狀上，越想使注意轉移，就會使注意更固定。對此，我們應採取順應自然的態度，如我們在學習時，頭腦中出現雜念，我們不妨帶著雜念堅持學習，這樣，就會在不知不覺之中，把注意集中到學習上。相反如果我們奮力抗拒，堅決不讓雜念出現，這實際上是把注意集中到雜念上，會更加意識到雜念的存在，最終反而對學習更加造成障礙，唯有實際行動是轉移注意的最佳途徑。我們開始做某一項工作，會自然地把注意力集中於這項工作，但是，我們如果從開始就一直想著要把注意轉到工作上來，其結果卻往往事與願違。
我們的情緒並不能容易的以我們自己的意志為轉移。如果我們現在有意想發怒，也不能容易地發努，但是，如果頭上被人打了一下，立刻就會發火。我們想高興，也並不能立即高興起來，但如果我們學習取得了成績，會馬上喜上心頭。神經質的人總想有愉快的情緒，但事實上不一定經常如此。當人們奮力登上高山，眺望眼下的壯麗景色時，會頓覺心曠神怡。當結束了一天的工作，將疲勞的身體浸泡在洗燥水裡時，會體會到辛勞之後的喜悅。愛好棒球的人，一看到棒球比賽就心情愉快。人的情緒隨客觀事物的變化而變化，有的人閉門造車，冥思苦想，一心要得到輕松愉快的情緒，這顯然是不可能的。神經質患者對任何事情，在任何場合都想保持泰然自若的態度和輕松愉快的情緒，這實在荒唐可笑，患者墜入迷宮，連這樣簡單的不合情理的事情也弄不懂了。
我們並非為了自己有好的情緒、愉快的心情而生活。精神分裂症患者的感情波動極其遲鈍，他們一成不變地保持著無憂無慮的快活情緒，即使出現什麼大事他們也無動於衷。我工作過的一家醫院曾失過火，當時，那些患者泰然自若，絲毫也不驚慌，誰也沒有去爭先逃命。這些患者連最起碼的自我保存的慾望也變得遲鈍了。神經質症患者雖然希望有快活的情緒，但他們大概不願成為這種狀態吧！我們之所以想有一個好的情緒，是因為有強烈是向上發展的慾望，要充分地施展自己的才能，而決不是懶惰懈怠、無所事事，一味想得到一個快樂的情緒。對些，必須有一個正確的認識，否則，肯定會本末倒置。
5、養成「順應自然」的態度
神經質患者症狀一旦固定，就很難於朝夕之間將其去除，不！甚至可以說越想去除就越難去除。患失眠症的人越想入睡就越難入睡，心悸亢進的患者越想逃到安全的地方，就越對些微不足道的小事感到不安。對人恐怖患者，越想在人面前鎮定自若，就越會沉不住氣，總之，患者想去掉所有的症狀，想逃苦惱，但越在這上面下功夫，就會使自己的內心沖突更加嚴重，使苦惱的程度更甚。對些，我們必須認真體察。出現症狀時，要順應自然，應認為自己現在出現的症狀並無特殊之處，是平常的體驗，如果自己感到恐懼，就暫且維持恐懼狀態，如果感到痛苦，也暫時忍受痛苦的折磨，總之，對遇到的一切都全盤接受。古人雲：「正受不受」，其意思就是直接接受就會成為沒有接受的狀態。患失眠症的人不要強行入睡，這樣更不可能入睡，但如果患者聽任睡意的自然來臨，就會因睡眠的本能，很快進入夢鄉。其他症狀也是同樣。應該直接地與恐懼和痛苦結為一體，甘心維持原狀，
絕不企圖逃避。但是，順應自然的態度並不是說要對自己的一切活動都放任自流，無所作為，而是要患者一方面對自己的症狀和不良情緒聽之任之，另一方面要靠自己本來就有的上進心，努力去做應該做的事。
自我治療：
①盡量不吃肉或從大豆和魚中提取的蛋白質，盡量在家裡定時用餐，不要到外面去吃飯。避免吃甜食。最好堅持長跑，再慢慢發展為短跑和合作項目。工作要有計劃，保持耐心，多與周圍人交流。
②過簡朴的生活，注意積蓄錢財。最好改變一下目前的居住和工作環境。重新學習一項技術，或培養一項新的業余愛好。主動與周圍的人建立良好的關系。為別人著想，控制自己的慾望。 特點編輯本段神經質的共同特點：
（1）求生慾望過於強烈。
（2）內省力過強。
（3）將專注力指向生命安全，過分關注自身的體驗或不適。
（4）患得患失，猶豫不決，常推遲或避免作出決定。
（5）常有不安全感，喜歡窮思竭慮。
（6）對拒絕和批評過分敏感。
（7）過分追求完美。
（8）主觀強求不以人們意志為轉移的客觀現實。
其多用森田療法加以治療,森田療法主張:順其自然、為所當為. 森田療法用語編輯本段不僅用腦去理解，而更重要的是通過實踐行動去理解 。 只是思考，什麼也不會產生，要行動，要不斷做出成績，要通過親身體驗去理解。
順其自然 ，對出現的情緒和症狀不在乎，要著眼於自己的目的去做應該做的事情。「對待不安應即來之則安之」，「對情緒要順其自然，仍然去做應該做的事情」。而不是如果出現了不安就聽憑這種不安去支配行動。
欲想以浪平息一浪，反而波浪掛起 。意思是說如若企圖以浪平息一浪，反倒會出現更多的波浪，極力要消除症狀，結果反而接二連三地出現新的症狀，最後弄的不可收拾。不要光想著治病，首先要成為一個有益於他人的人，把治病看成一件小事。
外表自然，內心健康 意思是說，象健康人一樣地生活就能健康起來。神經質者總是希望先消除症狀（改善情緒），然後再恢復到健康的生活，這樣做永遠不能有健康人的生活。對情緒不予理會，首先要象健康人一樣去行動，這樣，情緒自然而然就變成健康的情緒。《徒然草》一書中也有這種說法。
恐怖突發 越是想要擺脫恐怖，恐怖心理就越發厲害。這如同深夜中一個人步行在一個墓地，如果懷著恐怖的心情硬著頭皮走下去，有些恐怖感也算不了什麼。然而由於過分害怕嚇的跑了起來，那種恐怖心情就會大大加劇。因此在產生恐懼時要毫不退縮，寧可有恐懼心理的存在。
行動為准則 唯有行動和這種行動的成果才能體現一個人的價值。一個人即使想法有多麼高尚，若是偷竊他人的東西，那就是盜賊；反之，即使多少想過壞事，但若肯幫助別人，就會被看成是好人。輿論的評價就是如此。這就是「與其想，不如做」。從這個意義上，森田將情緒要既來之則安之、要為實現既定目標去行動的生活態度，稱作行動為准則。
心隨萬境變，變化之處實幽玄。
這是摩攀羅尊者的話。意思是：人的心境隨著境遇不同而千變萬化，甚至可以說：這種現象實在是玄妙。在森田療法中它賦予的含義是「情緒就象天氣一樣容易變化；情緒惡劣時不要悲觀，情況順利時也不要高枕無憂，要著眼於行動努力去干」。

6、神經質症是什麼

神經質症是在神經質性抄格基礎上產生的。在某種特定條件下，任何人都可能發生神經質症症狀。如第一次在眾人面前講話感到緊張而不知所措；聽到有人談論艾滋病、癌症就感到非常可怕；見到鄰居被竊，自己變得格外小心等。對於性格健全的人，上述反應僅是短暫的，一過性的。

7、什麼是神經質症的完善欲？

除非自暴自棄，否則完善欲恐怕人皆有之。但神經質症患者有一個特點，就是版成為完善欲的權俘虜。他們希望與人接觸時毫無生硬和不安，讀書時毫無雜念產生，腦子要永遠保持清醒，心情要永遠保持愉快，環境要永遠保持肅靜而無器噪音……總之，希望徹底的完善，但現實總是與其願望相違，結果陷入了完善的理想與不完善的現實之間的矛盾之中。所以，完善欲要適度，不能做完善欲的俘虜。

8、神經質是什麼意思?神經質的人聰明嗎?

神經質症是在神經質性格基礎上產生的。在某種特定條件下，任何人都可能發生神經質症症狀。如第一次在眾人面前講話感到緊張而不知所措；聽到有人談論艾滋病、癌症就感到非常可怕；見到鄰居被竊，自己變得格外小心等。對於性格健全的人，上述反應僅是短暫的，一過性的。而神經質性格的人，在面臨心理困難時，精神上會出現強烈的不安，並由此導致錯誤的認識，把健康人都有的不安和不適感等心身、生理變化，誤認為病態或異常。患者本人高度注意這些「病態或異常」，並企圖排除之。但這些不安和不適的特點是越注意它，越努力想排除它，反而會表現得越嚴重，結果形成了注意與病覺的惡性循環，致使症狀加重。病人陷於與症狀苦戰苦鬥的精神沖突狀態中，感到非常痛苦。病人想排除」病態或異常」的慾望越強烈，症狀反而越加重。從上述可見，神經質症形成的關鍵有兩點：一是神經質性格；二是由神經質性格決定的，將注意力過分集中於感知或極力排除症狀。結果使病人生活偏離常軌，陷於惡性循環之中。 神經質是一種具有某些神經症基調的人格特徵，也可理解為神經過敏的特殊氣質。神經質往往會對個體的事業、愛情、生活、人際關系產生負面的影響，甚至最終導致神經症或其它身心疾病的產生。人格特徵：以反抗社會的態度來顯示自己的願望，惡意地解釋各種社會現象。常常與人沖突，以顯示自己的力量。追求享樂，缺乏自製力，雖然知道某些事情不好，卻又容易受到誘惑。稍有不順心的事情就大發雷霆，甚至訴諸暴力。文化程度高的患者往往會高唱理想，否定現實社會，甚至號召為了理想用暴力行為摧毀現實社會。這種症狀的關鍵在於以自我為中心，過分自信，虛榮心強，狂熱而冷酷。 一般症狀：缺乏理性，責任心淡薄。有浪費癖，即使借錢也要滿足自己的慾望。無視社會習俗，缺乏同情心，甚至說謊。自我治療： ①盡量不吃肉或從大豆和魚中提取的蛋白質，盡量在家裡定時用餐，不要到外面去吃飯。避免吃甜食。最好堅持長跑，再慢慢發展為短跑和合作項目。工作要有計劃，保持耐心，多與周圍人交流。 ②過簡朴的生活，注意積蓄錢財。最好改變一下目前的居住和工作環境。重新學習一項技術，或培養一項新的業余愛好。主動與周圍的人建立良好的關系。為別人著想，控制自己的慾望神經質的共同特點： （1）求生慾望過於強烈。 （2）內省力過強。 （3）將專注力指向生命安全，過分關注自身的體驗或不適。 （4）患得患失，猶豫不決，常推遲或避免作出決定。 （5）常有不安全感，喜歡窮思竭慮。 （6）對拒絕和批評過分敏感。 （7）過分追求完美。 （8）主觀強求不以人們意志為轉移的客觀現實。 不僅用腦去理解，而更重要的是通過實踐行動去理解 。 只是思考，什麼也不會產生，要行動，要不斷做出成績，要通過親身體驗去理解。 順其自然 ，對出現的情緒和症狀不在乎，要著眼於自己的目的去做應該做的事情。「對待不安應即來之則安之」，「對情緒要順其自然，仍然去做應該做的事情」。而不是如果出現了不安就聽憑這種不安去支配行動。 欲想以浪平息一浪，反而波浪掛起 。意思是說如若企圖以浪平息一浪，反倒會出現更多的波浪，極力要消除症狀，結果反而接二連三地出現新的症狀，最後弄的不可收拾。不要光想著治病，首先要成為一個有益於他人的人，把治病看成一件小事。 外表自然，內心健康 意思是說，象健康人一樣地生活就能健康起來。神經質者總是希望先消除症狀（改善情緒），然後再恢復到健康的生活，這樣做永遠不能有健康人的生活。對情緒不予理會，首先要象健康人一樣去行動，這樣，情緒自然而然就變成健康的情緒。《徒然草》一書中也有這種說法。 恐怖突發 越是想要擺脫恐怖，恐怖心理就越發厲害。這如同深夜中一個人步行在一個墓地，如果懷著恐怖的心情硬著頭皮走下去，有些恐怖感也算不了什麼。然而由於過分害怕嚇的跑了起來，那種恐怖心情就會大大加劇。因此在產生恐懼時要毫不退縮，寧可有恐懼心理的存在。 行動為准則 唯有行動和這種行動的成果才能體現一個人的價值。一個人即使想法有多麼高尚，若是偷竊他人的東西，那就是盜賊；反之，即使多少想過壞事，但若肯幫助別人，就會被看成是好人。輿論的評價就是如此。這就是「與其想，不如做」。從這個意義上，森田將情緒要既來之則安之、要為實現既定目標去行動的生活態度，稱作行動為准則。 心隨萬境變，變化之處實幽玄。 這是摩攀羅尊者的話。意思是：人的心境隨著境遇不同而千變萬化，甚至可以說：這種現象實在是玄妙。在森田療法中它賦予的含義是「情緒就象天氣一樣容易變化；情緒惡劣時不要悲觀，情況順利時也不要高枕無憂，要著眼於行動努力去干」。

9、什麼是神經質症？

神經質（英語：neuroticism，又譯為情緒不穩定性），又譯是心理學研究中一個基本版的人格特質。權它是一種經歷消極情緒狀態的持久傾向。情緒不穩定性得分高的人比一般人更容易經歷可能遇到的焦慮，憤怒，內疚和抑鬱這樣的情緒。他們應對環境未知結果壓力能力較差，更有可能將正常情況解釋為威脅，將小挫折看成絕望的困難。他們通常是自我意識和害羞，並有可能難以控制沖動和延遲滿足。情緒不穩定性與低情商相關，包括情緒調節，動機和人際關系技巧較低。而最常見的精神障礙。這也是「內化」精神疾病如恐懼症，抑鬱症，恐慌症，和其他焦慮症（傳統上被稱為神經症）的一個危險因素。
相反，情緒不穩定性得分較低的人情緒比較穩定，他們通常是平靜的，不容易感到緊張或慌亂。雖然他們消極情緒低，但是正面的情緒不一定高。這是與外向性相獨立的一個特質。情緒不穩定外向型，是一種正面和負面的情緒狀態水平都很高的類型，所謂「情緒過山車」。情緒不穩定性得分較低的人（尤其是那些外向性也高的）通常幸福程度和對生活的滿意度較高。

10、神經質是怎麼回事

神經質（英語：，又譯為情緒不穩定性），又譯是心理學研究中一個基本的人格特質。它是一種經歷消極情緒狀態的持久傾向。情緒不穩定性得分高的人比一般人更容易經歷可能遇到的焦慮，憤怒，內疚和抑鬱這樣的情緒。他們應對環境未知結果壓力能力較差，更有可能將正常情況解釋為威脅，將小挫折看成絕望的困難。他們通常是自我意識和害羞，並有可能難以控制沖動和延遲滿足。情緒不穩定性與低情商相關，包括情緒調節，動機和人際關系技巧較低。而最常見的精神障礙。這也是「內化」精神疾病如恐懼症，抑鬱症，恐慌症，和其他焦慮症（傳統上被稱為神經症）的一個危險因素。
相反，情緒不穩定性得分較低的人情緒比較穩定，他們通常是平靜的，不容易感到緊張或慌亂。雖然他們消極情緒低，但是正面的情緒不一定高。這是與外向性相獨立的一個特質。情緒不穩定外向型，是一種正面和負面的情緒狀態水平都很高的類型，所謂「情緒過山車」。情緒不穩定性得分較低的人（尤其是那些外向性也高的）通常幸福程度和對生活的滿意度較高。

環境影響
大約一半的在神經質的個體差異可通過非遺傳因素來解釋，包括陽性和陰性的生活事件，長期困難，和變化的生活的情況下，它可導致神經質持續變化。高神經質也是預測的負性生活經驗。許多理論家區分狀態波動神經質（<6個月），如最積極的或消極的生活後，經驗，或因抑鬱或焦慮症狀，從神經質或真實人格改變的設定值持續變化。神經質的設定體驗驅動的變化能堅持了十多年。

心理變化
而神經質性格的人，在面臨心理困難時，精神上會出現強烈的不安，並由此導致錯誤的認識，把健康人都有的不安和不適感等心身、生理變化，誤認為病態或異常。患者本人高度注意這些「病態或異常」，並企圖排除之。但這些不安和不適的特點是越注意它，越努力想排除它，反而會表現得越嚴重，結果形成了注意與病覺的惡性循環，致使症狀加重。病人陷於與症狀苦戰苦鬥的精神沖突狀態中，感到非常痛苦。病人想排除「病態或異常」的慾望越強烈，症狀反而越加重。

形成的關鍵
從上述可見，神經質症形成的關鍵有兩點：一是神經質性格；二是由神經質性格決定的，將注意力過分集中於感知或極力排除症狀。結果使病人生活偏離常軌，陷於惡性循環之中。
神經質是一種具有某些神經症基調的人格特徵，也可理解為神經過敏的特殊氣質。神經質的人對於消極事件有體驗上的偏好。神經質往往會對個體的事業、愛情、生活、人際關系產生負面的影響，甚至最終導致神經症或其它身心疾病的產生。